七里濑
"弱冠同怀长者忧，临岐回想尽悠悠。
上山逢勐虎，入海逢巨鳌。王者苟不死，腰下鱼鳞刀。
动植随四气，飞沉含五情。抢榆与水击，小大强为名。"
唯有单于李评事，不将华发负春风。"
竞来辟田土，相与耕嵚岑。当宵无关锁，竟岁饶歌吟。
"池榭堪临泛，翛然散郁陶。步因驱鹤缓，吟为听蝉高。
则知天子明如日，肯放淮南高卧人。"
翩翩羽林儿，锦臂飞苍鹰。挥鞭快白马，走出黄河凌。"
"众虻聚病马，流血不得行。后路起夜色，前山闻虎声。
当年富贵亦惆怅，何况悲翁发似霜。"
七里濑拼音解释:
.ruo guan tong huai chang zhe you .lin qi hui xiang jin you you .
shang shan feng meng hu .ru hai feng ju ao .wang zhe gou bu si .yao xia yu lin dao .
dong zhi sui si qi .fei chen han wu qing .qiang yu yu shui ji .xiao da qiang wei ming ..
wei you dan yu li ping shi .bu jiang hua fa fu chun feng ..
jing lai bi tian tu .xiang yu geng qin cen .dang xiao wu guan suo .jing sui rao ge yin .
.chi xie kan lin fan .xiao ran san yu tao .bu yin qu he huan .yin wei ting chan gao .
ze zhi tian zi ming ru ri .ken fang huai nan gao wo ren ..
pian pian yu lin er .jin bi fei cang ying .hui bian kuai bai ma .zou chu huang he ling ..
.zhong meng ju bing ma .liu xue bu de xing .hou lu qi ye se .qian shan wen hu sheng .
dang nian fu gui yi chou chang .he kuang bei weng fa si shuang ..
译文及注释
译文
修炼三丹和积学道已初成。
床被内须充实以丝绵，被缘边要以丝缕缀。丝绵再长，终究有(you)穷尽之时，缘结不解，终究有松散之日。
燕子翩翩飞翔归去啊，寒蝉寂寞也不发响声。
北方的风光，千万里(li)冰封冻，千万里雪花飘。望(wang)长城内外，只(zhi)剩下无边无际白茫茫一片；宽广的黄河上下，顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞，高(gao)原上的丘陵好像许多白象在奔跑，它们都想试一试与老天爷比比高。要等到(dao)晴天的时候，看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映，分外美好。
天上的神赞扬它的行为， 立即为它熄灭了大火。
微微的秋风正在细细吹拂，梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉，在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残，只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节，镶银的屏风昨夜已微寒。
征行逢此佳景，惊喜之情顿生。自觉春思渺然，赏心自得，其中佳趣，莫可言传。
叔向回答说："从前栾武子没有一百顷田，家里穷的连祭祀的器具都备不齐全；可是他能够传播德行，遵循法制，名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他，一些少数民族都归附他，因此使晋国安定下来，执行法度，没有弊病，因而避免了灾难。传到桓子时，他骄傲自大，奢侈无度，贪得无厌，犯法胡为，放利聚财，该当遭到祸难，但依赖他父亲栾武子的余德，才得以善终。传到怀子时，怀子改变他父亲桓子的行为，学习他祖父武子的德行，本来可以凭这一点免除灾难；可是受到他父亲桓子的罪孽的连累，因而逃亡到楚国。那个郤昭子，他的财产抵得上晋国公室财产的一半，他家里的佣人抵得上三军的一半，他依仗自己的财产和势力，在晋国过着极其奢侈的生活，最后他的尸体在朝堂上示众，他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话，那八个姓郤的中有五个做大夫，三个做卿，他们的权势够大的了，可是一旦被诛灭，没有一个人同情他们，只是因为没有德行的缘故！现在你有栾武子的清贫境况，我认为你能够继承他的德行，所以表示祝贺，如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？"
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说，但有许多难言之隐无法倾诉，只好憋闷在心中，心里万分痛苦，就像车轮在肠子里转动，一股阵阵绞痛。
国内既然没有人了解我，我又何必怀念故国旧居。
敲门竟连一声犬吠都没有，要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了，回来时总要西山映着斜阳。
注释
90.多方：多种多样。
⑤飞鸿：天空中的鸿雁。
乃:你，你的。
⑹长沙：用西汉贾谊故事。谊年少多才，文帝欲擢拔为公卿。因老臣谗害，谊被授长沙王太傅（汉代长沙国，今湖南长沙市一带）。《史记·屈原贾生列传》谓：贾谊“闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去。意不自得。”诗意本此。
庐山社：指晋庐山东林寺高僧慧远创建的白莲社，有不少名士参加，但陶渊明迟迟不入。
辞：辞谢。
⑶幽并：幽州和并州，今河北、山西和陕西一部分。
赏析
反客为主 唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传，家喻户晓，其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名，遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解，窃以为问题颇大，通常的讲析很难令人信服。
柳宗元初贬永州，住龙兴寺，曾与和尚交往，探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸，永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽，即巽公，是湛然的再传弟子，与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》，并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年（元和元年），写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗，直接谈佛理，后二首以写景见长，蕴藏禅理。
发思古之幽情，是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言，这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作)，为什么呢？首先，因为陶渊明反复地说过：“少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州”(《拟古》之八)；“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中，也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次，诗人也曾出仕于晋，不过他说这是“误落尘网中，一去十三年”(《归田园居五首》)，悔恨之情溢于言表，足见“晋”也并不是(bu shi)他的理想王国，当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰，疾恶除暴、舍身济世之心常在，诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光(zhe guang)。说得简单一点，便是借历史之旧事，抒自己之爱憎，这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的，这首诗的影响也正在此，此亦有诗为证：“陶潜诗喜说荆轲，想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
诗的开头，诗人仰天而问，可谓石破天惊。此下即绘出一幅巨大的哀鸿图。“仲春”点出正当春荒时节，“东迁”说明流徙方向，“江夏”指明地域所在。人流、汉水，兼道而涌，涛声哭声，上干云霄。所以诗中说诗人走出郢都城门之时腹内如绞。他上船之后仍不忍离去，举起了船桨任船飘荡着：他要多看一眼郢都!他伤心再没有机会见到国君了。“甲之鼌(朝)”是诗人起行的具体日期和时辰，九年来从未忘记过这一天，故特意标出。第一层总写九年前当郢都危亡之时自己被放时情景。
全诗纯用赋法(fu fa)，从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法，没有形象，没有诗味。事实上，赋法是诗歌形象化的重要手法，其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化，而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界，已经使人不觉得有艺术方法的存在，甚至不觉得有语言的存在，只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
“诸葛大名垂宇宙”，上下四方为宇，古往今来为宙，“垂于宙”，将时间空间共说，给读(gei du)者以“名满寰宇，万世不朽”的具体形象之感。首句(shou ju)如异峰突起，笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”，进入祠堂，诗人瞻望诸葛遗像，不由肃然起敬，遥想一代宗臣，高风亮节，更添敬慕之情。“宗臣”二字，总领全诗。
中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进，诗人纵目四观，景物宜人，春光骀荡。连绵的巴山，逐渐消失；万里晴空，白云漂浮，舒卷变化，摇曳多姿；江边，日照白沙，明亮如雪，群雁聚息；岸上，百花盛开，飞出山谷的黄莺，在花丛中穿飞；江中沙洲，芳草萋萋，繁花似锦，和煦的春风，送来扑鼻芳香，但转瞬即过，迎面而来的是郁郁葱葱，苍翠繁茂的林木。这里，诗人的彩笔，不仅绘出了绚丽明媚的画卷，而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是，诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画，而是有如一组连续不断的活动的电影镜头，具有引人入胜的艺术魅力。
接着文章论及灾害的必然性，谈到禹、汤受此之苦，并在此基础上接连设问：如果我们也遇到灾害，“国胡以相恤”?如果边境有敌人入侵，“国胡以馈之”?不仅如此，文章更具体揭示了旱荒给人民带来深重的灾难一一勇者行劫，老弱者易子而食，政治未毕通等。
女子少有的决绝之美，毫无顾忌地从她的身体内迸发出来。这种美为世所稀。自她之后，女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。
（二）同写迁都之事，文王迁丰、武王迁镐，却又各有侧重。“言文王者，偏曰伐崇‘武功’，言武王者，偏曰‘镐京辟廱’，武中寓文，文中有武。不独两圣兼资之妙，抑亦文章幻化之奇，则更变中之变矣！”（方玉润语）
此诗虽然不是什么“刺王”之作，但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面，还是有其认识意义的。
此诗无论内容或是形式，均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情，未免有些拘谨，有些溢美，比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来，在艺术与情感上，可取之处便少了许多。
综观全诗，形象鲜明，意境飘逸，情景真切，开合自然。不仅给人以艺术上的享受，而且给人以思想上的启迪。虽属年少之作，已经显示了李白的诗歌天才，大手笔已见端倪，不是人尽能为之的。当时苏梃就称赞李白有雏凤之态。
柳宗元初贬永州，住龙兴寺，曾与和尚交往，探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸，永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽，即巽公，是湛然的再传弟子，与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》，并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年（元和元年），写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗，直接谈佛理，后二首以写景见长，蕴藏禅理。
发思古之幽情，是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言，这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作)，为什么呢？首先，因为陶渊明反复地说过：“少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州”(《拟古》之八)；“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中，也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次，诗人也曾出仕于晋，不过他说这是“误落尘网中，一去十三年”(《归田园居五首》)，悔恨之情溢于言表，足见“晋”也并不是(bu shi)他的理想王国，当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰，疾恶除暴、舍身济世之心常在，诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光(zhe guang)。说得简单一点，便是借历史之旧事，抒自己之爱憎，这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的，这首诗的影响也正在此，此亦有诗为证：“陶潜诗喜说荆轲，想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
诗的开头，诗人仰天而问，可谓石破天惊。此下即绘出一幅巨大的哀鸿图。“仲春”点出正当春荒时节，“东迁”说明流徙方向，“江夏”指明地域所在。人流、汉水，兼道而涌，涛声哭声，上干云霄。所以诗中说诗人走出郢都城门之时腹内如绞。他上船之后仍不忍离去，举起了船桨任船飘荡着：他要多看一眼郢都!他伤心再没有机会见到国君了。“甲之鼌(朝)”是诗人起行的具体日期和时辰，九年来从未忘记过这一天，故特意标出。第一层总写九年前当郢都危亡之时自己被放时情景。
全诗纯用赋法(fu fa)，从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法，没有形象，没有诗味。事实上，赋法是诗歌形象化的重要手法，其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化，而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界，已经使人不觉得有艺术方法的存在，甚至不觉得有语言的存在，只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
“诸葛大名垂宇宙”，上下四方为宇，古往今来为宙，“垂于宙”，将时间空间共说，给读(gei du)者以“名满寰宇，万世不朽”的具体形象之感。首句(shou ju)如异峰突起，笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”，进入祠堂，诗人瞻望诸葛遗像，不由肃然起敬，遥想一代宗臣，高风亮节，更添敬慕之情。“宗臣”二字，总领全诗。
中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进，诗人纵目四观，景物宜人，春光骀荡。连绵的巴山，逐渐消失；万里晴空，白云漂浮，舒卷变化，摇曳多姿；江边，日照白沙，明亮如雪，群雁聚息；岸上，百花盛开，飞出山谷的黄莺，在花丛中穿飞；江中沙洲，芳草萋萋，繁花似锦，和煦的春风，送来扑鼻芳香，但转瞬即过，迎面而来的是郁郁葱葱，苍翠繁茂的林木。这里，诗人的彩笔，不仅绘出了绚丽明媚的画卷，而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是，诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画，而是有如一组连续不断的活动的电影镜头，具有引人入胜的艺术魅力。
接着文章论及灾害的必然性，谈到禹、汤受此之苦，并在此基础上接连设问：如果我们也遇到灾害，“国胡以相恤”?如果边境有敌人入侵，“国胡以馈之”?不仅如此，文章更具体揭示了旱荒给人民带来深重的灾难一一勇者行劫，老弱者易子而食，政治未毕通等。
女子少有的决绝之美，毫无顾忌地从她的身体内迸发出来。这种美为世所稀。自她之后，女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。
（二）同写迁都之事，文王迁丰、武王迁镐，却又各有侧重。“言文王者，偏曰伐崇‘武功’，言武王者，偏曰‘镐京辟廱’，武中寓文，文中有武。不独两圣兼资之妙，抑亦文章幻化之奇，则更变中之变矣！”（方玉润语）
此诗虽然不是什么“刺王”之作，但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面，还是有其认识意义的。
此诗无论内容或是形式，均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情，未免有些拘谨，有些溢美，比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来，在艺术与情感上，可取之处便少了许多。
综观全诗，形象鲜明，意境飘逸，情景真切，开合自然。不仅给人以艺术上的享受，而且给人以思想上的启迪。虽属年少之作，已经显示了李白的诗歌天才，大手笔已见端倪，不是人尽能为之的。当时苏梃就称赞李白有雏凤之态。
创作背景
这首七言诗《《李白墓》白居易 古诗》约作于唐德宗贞元十五年（799年），白居易二十八岁，在宣州（今安徽宣城）。《李白墓》白居易 古诗原在龙山，元和十二年（817年）宣歙观察使范传正根据李白的遗愿把《李白墓》白居易 古诗迁至青山。白居易所见，当是范传正未迁葬时的旧墓，“坟高三尺，日益摧圮”（范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》）。
杜文澜( 金朝 )
收录诗词 (9257) 首
简 介
杜文澜 （1815—1881）清浙江秀水人，字小舫。入赀为县丞。官至江苏道员、署两淮盐运使。曾赞画镇压太平军，为曾国藩所倚重。有《曼陀罗阁琐记》、《采香词》、《万红友词律校勘记》、《古谣谚》、《平定粤寇记略》、《江南北大营纪事》。
齐安早秋
"朝莺雪里新，雪树眼前春。带涩先迎气，侵寒已报人。
新池四平涨，中有蒲荇香。北台临稻畴，茂柳多阴凉。
朔水刀剑利，秋石琼瑶鲜。鱼龙气不腥，潭洞状更妍。
"野塘飞树头，绿蒲紫菱盖碧流。
复闻阊阖上，下视日月低。银城蕊珠殿，玉版金字题。
戆叟戆不足，贤人贤有馀。役生皆促促，心竟谁舒舒。
翰苑钱舍人，诗韵铿雷公。识本未识淡，仰咏嗟无穷。
"风巢袅袅春鸦鸦，无子老人仰面嗟。
雨后池上
我有古心意，为君空摧颓。
"烂柯山下旧仙郎，列宿来添婺女光。远放歌声分白纻，
"羊公名渐远，唯有岘山碑。近日称难继，曹王任马彝。
去年落一牙，今年落一齿。俄然落六七，落势殊未已。馀存皆动摇，尽落应始止。忆初落一时，但念豁可耻。及至落二三，始忧衰即死。每一将落时，懔懔恒在己。叉牙妨食物，颠倒怯漱水。终焉舍我落，意与崩山比。今来落既熟，见落空相似。馀存二十馀，次第知落矣。倘常岁一落，自足支两纪。如其落并空，与渐亦同指。人言齿之落，寿命理难恃。我言生有涯，长短俱死尔。人言齿之豁，左右惊谛视。我言庄周云，木雁各有喜。语讹默固好，嚼废软还美。因歌遂成诗，时用诧妻子。
"众香天上梵王宫，钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月，
下开迷惑胸，窙豁劚株橛。僧时不听莹，若饮水救暍。
"僧房药树依寒井，井有香泉树有灵。翠黛叶生笼石甃，
中有酬我诗，句句截我肠。仍云得诗夜，梦我魂凄凉。
西子妆慢·湖上清明薄游
子虽云尔，其口益蕃。我为子谋，有万其全。凡今之人，
"吾王昔游幸，离宫云际开。朱旗迎夏早，凉轩避暑来。
曳绶司徒府，所从信国桢。析薪委宝林，善响继家声。
青箱传学远，金匮纳书成。一瞬见前事，九流当抗行。
壮色排榻席，别座夸羊酒。落日无精光，哑暝被掣肘。
"日月不同光，昼夜各有宜。贤哲不苟合，出处亦待时。
"黄昏苦寒歌，夜半不能休。岂不有阳春，节岁聿其周，
"衰残归未遂，寂寞此宵情。旧国馀千里，新年隔数更。
诉衷情·青梅煮酒斗时新
我有古心意，为君空摧颓。
举俗媚葱蒨，连冬撷芳柔。菱湖有馀翠，茗圃无荒畴。
"眼在枝上春，落地成埃尘。不是风流者，谁为攀折人。
"习习和风扇，悠悠淑气微。阳升知候改，律应喜春归。
问路更愁远，逢人空说归。今朝蓟城北，又见塞鸿飞。"
恨无一尺捶，为国苔羌夷。诣阙三上书，臣非黄冠师。
"笋添南阶竹，日日成清閟.缥节已储霜，黄苞犹掩翠。
却向东溪卧白云。"
和董传留别
花下红泉色，云西乳鹤声。明朝记归处，石上自书名。"
向晚移镫上银簟，丛丛绿鬓坐弹棋。
绝胜明珠千万斛，买得西施南威一双婢。此婢娇饶恼杀人，
阊阖晓开铜漏静，身当受册大明宫。"
都邑未可勐政理。先生固是余所畏，度量不敢窥涯涘。
僮仆各忧愁，杵臼无停声。见我形憔悴，劝药语丁宁。
爱直莫爱夸，爱疾莫爱斜。爱谟莫爱诈，爱施莫爱奢。
万条红烛动春天。称觞山色和元气，端冕炉香叠瑞烟。
精卫词
舜没苍梧野，凤归丹穴岑。遗落在人世，光华那复深。
母从子走者为谁，大夫夫人留后儿。昨日乘车骑大马，
"晓色荒城下，相看秋草时。独游无定计，不欲道来期。
花意已含蓄，鸟言尚沉吟。期君当此时，与我恣追寻。
波上神仙妓，岸傍桃李蹊。水嬉如鹭振，歌响杂莺啼。
识声今所易，识意古所难。声意今讵辨，高明鉴其端。"
固宜长有人，文章绍编刬.感荷君子德，恍若乘朽栈。
追唿故旧连宵饮，直到天明兴未阑。"
一七令·茶
骐骥生绝域，自矜无匹俦。牵驱入市门，行者不为留。
出则连辔驰，寝则对榻床。搜穷古今书，事事相酌量。
君辞天子书，放意任体躬。一生不自力，家与逆旅同。
穷冬百草死，幽桂乃芬芳。且况天地间，大运自有常。
新婿随行向天哭。寸心金石徒尔为，杯水庭沙空自覆。
屡断唿韩颈，曾然董卓脐。太常犹旧宠，光禄是新隮.
"主人若知我，应喜我结得君。主人不知我，
和气浃寰海，易若溉蹄涔。改张乃可鼓，此语无古今。
登泰山记
又听金声继玉声。才出山西文与武，欢从塞北弟兼兄。
独乘鸡栖车，自觉少风调。心曲语形影，只身焉足乐。
"佳期当可许，托思望云端。鳞影朝犹落，繁阴暮自寒。
鸡犬还应识，云霞顿觉鲜。追思应不远，赏爱谅难偏。
君看池水湛然时，何曾不受花枝影。"
垒石盘空远，层层势不危。不知行几匝，得到上头时。
伊洛去未回，遐瞩空寂寥。"
自顾方濩落，安能相诘诛。隐忍心愤恨，翻为声喣愉。
大雅·文王
有获人争贺，欢谣众共听。一州惊阅宝，千里远扬舲.
野策藤竹轻，山蔬薇蕨新。潜歌归去来，事外风景真。"
肠断绝，泪还续，闲人莫作相思曲。"
望秋一章已惊绝，犹言低抑避谤谗。若使乘酣骋雄怪，
重叠间浦溆，逦迤驱岩嶅。积翠浮澹滟，始疑负灵鳌。
日暖莺飞好，山晴马去迟。剑门当石隘，栈阁入云危。
群吏谒新府，旧宾沾素衣。歌堂忽暮哭，贺雀尽惊飞。"
雕镂心偏许，缄封手自开。何年相赠答，却得到中台。"
满江红·咏竹
废井抽寒菜，毁台生鲁谷。耕人得古器，宿雨多遗镞。
春衫未成就，冬服渐尘腻。倾盖吟短章，书空忆难字。
"楚客忆关中，疏溪想汾水。萦纡非一曲，意态如千里。
"三刀梦益州，一箭取辽城。（以下见《纪事》）。
好人常直道，不顺世间逆。恶人巧谄多，非义苟且得。
自有人知处，那无步往踪。莫教安四壁，面面看芙蓉。
心托秦明镜，才非楚白珩。齿衰亲药物，宦薄傲公卿。
玉匣五弦在，请君时一鸣。"