译文
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
国人生命原本微贱,自卫力量为(wei)何牢固?
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台(tai)。
子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这(zhe)个人忠厚谨慎,我(wo)喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用(yong)它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射(she)箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻(fan)车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
(二)
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔,难怪中山的兔子都被杀光了。
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
你会感到宁静安详。
注释
⑧鬒:黑发。变:这里指变白。两句意为:怀着望乡之情的人,又有谁能不白了头发呢?
皆:都。
③刬(chǎn):同“铲”。
⑵锦里:锦里:指锦江附近的地方。角巾:四方有角的头巾。
凤池:凤凰池,古时指宰相衙门所在地,这里指周围生长竹子的池塘。
大隧之中,其乐也融融:走进隧道里,欢乐真无比。
桂影:月影。婵娟:美好。这两句是说月中桂影空自婆娑,而月下却不见伊人佳影。