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照镜见白发

元代 / 姚倩

"国有干坤大,王今叔父尊。剖符来蜀道,归盖取荆门。
"上苑离离莺度,昆明幂幂蒲生。
诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。
植植万物兮,滔滔根茎;五德涵柔兮,沨沨而生。
学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。
酒阑却忆十年事,肠断骊山清路尘。"
郁郁被庆云,昭昭翼太阳。鲸鱼纵大壑,鸑鷟鸣高冈。
静宜樵隐度,远与车马隔。有时行药来,喜遇归山客。
罢人纷争讼,赋税如山崖。所思在畿甸,曾是鲁宓侪。
"江柳非时发,江花冷色频。地偏应有瘴,腊近已含春。
"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。


照镜见白发拼音解释:

.guo you gan kun da .wang jin shu fu zun .po fu lai shu dao .gui gai qu jing men .
.shang yuan li li ying du .kun ming mi mi pu sheng .
zhu seng shang qi zhai shi fan .xiang lu feng se yin qing hu .zhong xing xian jia jin bai yu .
zhi zhi wan wu xi .tao tao gen jing .wu de han rou xi .feng feng er sheng .
xue bing lu wang min .shu xie chu xue neng .lao xiong zhen bu zhui .xiao zi du wu cheng .
jiu lan que yi shi nian shi .chang duan li shan qing lu chen ..
yu yu bei qing yun .zhao zhao yi tai yang .jing yu zong da he .yue zhuo ming gao gang .
jing yi qiao yin du .yuan yu che ma ge .you shi xing yao lai .xi yu gui shan ke .
ba ren fen zheng song .fu shui ru shan ya .suo si zai ji dian .zeng shi lu mi chai .
.jiang liu fei shi fa .jiang hua leng se pin .di pian ying you zhang .la jin yi han chun .
.chong ming gui jiu li .tian ye qiu nong xian .ji shi dun su shang .heng men fang zai guan .

译文及注释

译文
  如有(you)不逐日(ri)进贡的,天(tian)子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在(zai)德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开(kai)来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的十洲云水,宛如罩着迷雾,就象在天边。我坐(zuo)起来展开红色的信笺,给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情,告诉你。在我们作别的那河边的高楼上,我曾多次去老地方徘徊,面对江南的千里山水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠,我如何消愁。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
西王母亲手把持(chi)着天地的门户,
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头

注释
[40]侣鱼虾而友麋鹿:以鱼虾为伴侣,以麋鹿为友。侣 :以...为伴侣,这里是名词的意动用法。麋(mí):鹿的一种。
⒁亚相:指御史大夫封常清。在汉代御史大夫位置仅次于宰相,故称亚相。勤王:勤劳王事,为国效力。
218. 而:顺承连词,可不译。
(11)雝(yōnɡ)雝:和洽貌。宫:家。
(18)胜概:美好的生活状况。胜,美好的。概,状况,此指生活状况。
出:出征。
迹:迹象。
(2)钱穆:名勰,又称钱四。元佑三年,因坐奏开封府狱空不实,出知越州(今浙江绍兴)。元佑五年,又徙知瀛洲(治所在今河北河间)。元佑六年春,钱穆父赴任途中经过杭州,苏轼作此词以送。

赏析

  这是一首贤士发牢骚的小诗,讽刺秦君养士待贤有始无终;也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
名句赏析  本文中写景的名句是:“无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。”这里运用白描手法,语言简练,但形象逼真,妙趣横生
  后两章,语句重复尤甚于前三章,仅“居”、“室”两字不同,而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句,“夏之日,冬之夜”颠倒为“冬之夜,夏之日”,不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成,而是作者刻意为之。两章所述,体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情,闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后,归于其居(室)”的感慨叹息,也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识,与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
  颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
  《贞一斋诗说》说:“咏史诗不必凿凿指事实,看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样,首联从题前摇曳而来,尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹,以暗示千古兴亡之所由,而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今,揭示出全诗主旨。这种手法,用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨,加上酒店里胡姬殷勤招呼,举杯在手,更觉得思绪万千,别情无极。在朋友临当上马,相别即在顷刻之际,诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物,但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此的心中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚,颍水有清源”,表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  这两首诗总的特点,用我国传统的美学术语说,就是“含蓄”,就是有“神韵”。所谓“含蓄”,所谓“神韵”,就是留有余地。抒情、写景,力避倾囷倒廪,而要抒写最典型最有特征性的东西,从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情,想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”,写景并不工细。然而“一片花飞”,最足以表现春减;“风飘万点”,也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色,都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说,从花落可以想(yi xiang)到鸟飞,从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联,写景可谓工细;但工而不见刻削之痕,细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”,不复具体地描写花,只说“点水”,不复具体地描写水,而花容、水态以及与此相关的一切景物,都宛然可想。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽(ming li)。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自(ba zi)己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。
  尾联两句以声衬静,营造一个万籁俱寂的境界,这与王维的"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
  此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马,马极肥壮,都为黄色,其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格,不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称,它们由具体的物质享受来体现,在出行时,最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂,“夙夜在公”的“公”,当作官府讲,与“退食自公”的“公”同。不过,这里的官府不同一般的官府,而是僖公祭祀祈年之处,亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭,在国都以外,故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人,从早到晚忙忙碌碌,揭开诗歌的主要部分,即宴饮部分。在宴会上,舞伎手持鹭羽,扇动羽毛,如鹭鸟一样,有时群飞而起,有时翩然下落,给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞,不绝的鼓声震撼着他们的内心,优美翻飞的舞姿调动他们的情绪,酒酣耳热,他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨(ju jin),都在舞蹈,摅发各自内心的快乐,相互感染,没有语言,但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时,诗人也为眼前的情景所感动,而发出由衷的希望:“于胥乐兮!”(“呵,大伙一起快乐呀!”)
  此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外,还具有两个明显的个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个“还”字,写一天的行踪,从石壁——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半“还湖中”;“南径”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗融情、景、理于一炉,前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评:“谢诗……情不虚情,情皆可景;景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。

创作背景

  关于此诗还有一段美丽感伤的爱情故事。相传李商隐与王氏相恋结合以前,曾有一恋人,小名叫“荷花”。荷花天生丽质,清秀可人,心地善良淳朴。李商隐年青有为,相貌出众,才华横溢。两人情投意合非常恩爱。在“荷花”的陪读下,李商隐的才学进步很快,两人一起度过了一段幸福甜蜜的时光。就在李商隐快要进京赶考的前一个月。“荷花”突然身染重病,李商隐回天无术,只能日夜在病榻前陪伴“荷花”。随着病情的加重,一朵娇艳的“荷花”不幸早早地凋零了。“荷花”的早逝,给诗人带来了无比沉重的打击。后来诗人每见到湖塘里的荷花,心中便泛起阵阵忧伤。他自始至终也不能忘记那清秀美丽的“荷花”姑娘。不论这个传说真实与否,多情文士李商隐的爱情诗,多与荷花结缘则是勿庸置疑的事实。

  

姚倩( 元代 )

收录诗词 (5695)
简 介

姚倩 姚倩,字倩君,素榆妹。同县言微继室。有《南湘室诗草》。

戏题阶前芍药 / 慕容映梅

渥水出骐骥,昆山生凤凰。两家诚款款,中道许苍苍。
迎筹皆叠鼓,挥箭或移竿。名借三军勇,功推百中难。
"水边垂柳赤栏桥,洞里仙人碧玉箫。
回策匪新岸,所攀仍旧藤。耳激洞门飙,目存寒谷冰。
滔滔川之逝,日没月光辉。所贵法干健,于道悟入微。
堑抵公畦棱,村依野庙壖。缺篱将棘拒,倒石赖藤缠。
"登山自补屐,访友不赍粮。坐啸青枫晚,行吟白日长。
壮年失宜尽,老大无筋力。始觉前计非,将贻后生福。


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 士丙午

斗上捩孤影,噭哮来九天。修鳞脱远枝,巨颡坼老拳。
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
"陈迹随人事,初秋别此亭。重来梨叶赤,依旧竹林青。
"淳风今变俗,末学误为文。幸免投湘浦,那辞近汝坟。
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"
颜回竟短折,贾谊徒忠贞。飞旐出江汉,孤舟轻荆衡。
主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"


东城 / 毛采春

冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
圣朝法天地,以我为刍狗。秩满归白云,期君访谷口。"
紫燕时翻翼,黄鹂不露身。汉南应老尽,霸上远愁人。"
"桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。
乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。
服食刘安德业尊。长笛谁能乱愁思,昭州词翰与招魂。"
衰颜更觅藜床坐,缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处,
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"


小雅·瓠叶 / 夏侯钢磊

"峡人鸟兽居,其室附层颠。下临不测江,中有万里船。
"大旱山岳燋,密云复无雨。南方瘴疠地,罹此农事苦。
"往在西京日,胡来满彤宫。中宵焚九庙,云汉为之红。
"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
新晴村落外,处处烟景异。片水明断岸,馀霞入古寺。
汝懦归无计,吾衰往未期。浪传乌鹊喜,深负鹡鸰诗。
使者纷星散,王纲尚旒缀。南伯从事贤,君行立谈际。
君不见凋零委路蓬,长风飘举入云中。


冬十月 / 锺离水卉

飞札谢三守,斯篇希见酬。"
素闻赵公节,兼尽宾主欢。已结门庐望,无令霜雪残。
取禽兽之劳,凡二章,章四句)
云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。
"寺下春江深不流,山腰官阁迥添愁。含风翠壁孤云细,
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
上马指国门,举鞭谢书帷。预知大人赋,掩却归来词。
四如懒龙遭霹雳。崄峭嵌空潭洞寒,小儿两手扶栏干。"


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 闻人娜

雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。
"节物惊心两鬓华,东篱空绕未开花。百年将半仕三已,
身许麒麟画,年衰鸳鹭群。大江秋易盛,空峡夜多闻。
采诗倦跋涉,载笔尚可记。高歌激宇宙,凡百慎失坠。"
"鹦鹉含愁思,聪明忆别离。翠衿浑短尽,红觜漫多知。
梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。
御史风逾劲,郎官草屡修。鹓鸾粉署起,鹰隼柏台秋。
浮生果何慕,老去羡介推。陶令何足录,彭泽归已迟。


谒金门·五月雨 / 倪问兰

旷野何弥漫,长亭复郁纡。始泉遗俗近,活水战场无。
春风来几日,先入辟疆园。身外无馀事,闲吟昼闭门。
俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。
吴门转粟帛,泛海陵蓬莱。肉食三十万,猎射起黄埃。
夏口帆初上,浔阳雁正过。知音在霄汉,佐郡岂蹉跎。"
"从来招隐地,未有剖符人。山水能成癖,巢夷拟独亲。
白露下庭梧,孤琴始悲辛。回风入幽草,虫响满四邻。
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。


别云间 / 饶辛酉

幸沐千年圣,何辞一尉休。折腰知宠辱,回首见沉浮。
一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。
近属淮王至,高门蓟子过。荆州爱山简,吾醉亦长歌。"
"平生江海心,宿昔具扁舟。岂惟青溪上,日傍柴门游。
王门高德业,幕府盛才贤。行色兼多病,苍茫泛爱前。"
"东去有馀意,春风生赐衣。凤凰衔诏下,才子采兰归。
鞭马广陵桥,出祖张漳州。促膝堕簪珥,辟幌戛琳球。
"寂然空伫立,往往报疏钟。高馆谁留客,东南二室峰。


寄李十二白二十韵 / 汪彭湃

"迢递辞京华,辛勤异乡县。登高俯沧海,回首泪如霰。
"禁柳烟中闻晓乌,风吹玉漏尽铜壶。
"户外昭容紫袖垂,双瞻御座引朝仪。香飘合殿春风转,
秋菰成黑米,精凿传白粲。玉粒足晨炊,红鲜任霞散。
暝投同旅食,朝出易儒衣。嵇向林庐接,携手行将归。"
鹤传居士舞,猿得苏门啸。酹酒片阳微,空山想埋照。"
浅谋堪自笑,穷巷忆谁过。寂寞前山暮,归人樵采歌。
物外将遗老,区中誓绝缘。函关若远近,紫气独依然。"


慈姥竹 / 鲜于倩利

乃帝乃神,乃舒乃屯。烈烈严秋,熙熙阳春,职生有伦。
海对羊城阔,山连象郡高。风霜驱瘴疠,忠信涉波涛。
万里趋公府,孤帆恨信潮。匡时知已老,圣代耻逃尧。"
"青青芳桂树,幽阴在庭轩。向日阴还合,从风叶乍翻。
千春荐陵寝,永永垂无穷。京都不再火,泾渭开愁容。
"去年登高郪县北,今日重在涪江滨。苦遭白发不相放,
合欢却笑千年事,驱石何时到海东。
负米力葵外,读书秋树根。卜邻惭近舍,训子学谁门。"