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送东阳马生序(节选)

唐代 / 赵善扛

濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
"季主超常伦,沉迹寄卜筮。宋贾二大夫,停车试观艺。
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
车渠地无尘,行至瑶池滨。森森椿树下,白龙来嗅人。
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。
南海黄茅瘴,不死成和尚。
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。


送东阳马生序(节选)拼音解释:

meng meng yu cao yao jie shi .zhong xiao chou yin du yi ping ..
jin gao guo bu jiu .yu pei chang ci juan .yi fu xin ming mei .yao xiu jing hou xian .
bai shou huang ci yi yi shen .yin chuan tong dao jue yi xin .
zhu hou luo zhou zi zi shi .de dao shen bu xi .wu ji zhou yi xian .
you bu jian san qu zhao shu mi .can chan zuo gui zhong bu shi .xiu wan wai ti zai he bian .
yuan cong tai wei shang .si jin xu huang zun .teng wo ba jing yu .wei chi ru tian men .
.xin yin hu you ji .qian li dao jing men .luo ri yun chu bi .can nian yan zheng hun .
sao kong shuang zhu jin he zai .zhi kong tou bo qu bu huan ..
yi qu sheng ge yao shui bin .zeng liu yi zu zhu zheng lun .ren jian jia zi zhou qian sui .
.ji zhu chao chang lun .chen ji ji bo shi .song jia er da fu .ting che shi guan yi .
.wan li tong xin bie jiu zhong .ding zhi she li ci xiang feng .
xie yi fan qiang bu huan ren .wu hu lang xiang xin zhong bai ..
hai ren rui jin qian .qi gan yan wen zhang .liao ge ling jing hui .ci hui cheng nan wang ..
che qu di wu chen .xing zhi yao chi bin .sen sen chun shu xia .bai long lai xiu ren .
cheng gan dang fou ji .shu shi jin kang zai .zhi you xi xuan bi .qi yu bu ke pei ..
jiang xia feng yao zao .bi dou jian zhai tan .hai shu ji hui lao .xian sheng qi wei can ..
mo guai lan gan chui yu zhu .zhi yuan chou chang dui yin gou ..
wan wu jie sheng tu .ru ren de ben yuan .qing long jing shi gong .bai hu shui wei qian .
nan hai huang mao zhang .bu si cheng he shang .
ge ge mi chang sheng .gen yuan bu yi xun .yao tan tian shang bao .xu qu shi jian chen .

译文及注释

译文
  杨子的(de)邻(lin)人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道(dao)去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后(hou),杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都(du)不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边(bian)上就已经长出了水芹的嫩芽。
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍(shi)在它身旁。
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。

注释
(29)犹:还。果然:吃饱的样子。
⑦金鸡放赦:金鸡,古代颁布赦诏时所用的仪仗。后用作大赦之典。
⑯遇草堂翁:杜甫曾于公元760年(唐肃宗上元元年)避难入蜀,在成都西郊的浣花溪畔营构草堂,前后居住长达三年之久,故以“草堂翁”命名。
(4)为谁绿:意思是国家破亡,连草木都失去了故主。
⑷不自持:不能控制自己的感情。
(1)岩岩:高耸的样子。梁山:指梁州(治今陕西汉中)境内的山。

赏析

  以上几小段,从初到野外的第一印象写起,进而逐层展示春水之美,春山之美,杨柳之美,麦苗之美,构成了一幅北国郊原的早春风光图,令人(ling ren)目不暇接,心旷神怡。这是描写早春风光的第一大层次。
  清人李重华在《贞一斋诗话》里有段评论杜甫绝句诗的话:“七绝乃唐人乐章,工者最多。……李白、王昌龄后,当以刘梦得(注:指刘禹锡)为最。缘落笔朦胧缥缈,其来无端,其去无际故也。杜老七绝欲与诸家分道扬镳,故尔别开异径。独其情怀,最得诗人雅趣。”他说杜甫“别开异径”,在盛唐七绝中走出一条新路子,这是熟读杜甫绝句的人都能感觉到的。除了极少数篇章如《赠花卿》、《江南逢李龟年》等外,他的七绝确是与众不同。
  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了(ling liao),但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  当它发怒的时候,过江卷起漫天狂澜,有苏轼的《赤壁怀古》来证明:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。它引发海啸,将参天大树连根拨起,用掌击碎轿车甩向路沟,用衣袖挥断成片树木,狂笑着,轻蔑地看着对它束手无策的人们,视自己为一列战车,而世上万物如螳臂。
  其二
  秋天的来临,标志一年又将结束,而自己却仍然是仕途无望,是什么原因使自己落得如此下场呢?难道是读书习剑两相耽误,如孟浩然《自洛之越》诗中所说:“遑遑三十载,书剑两无成”吗?思来想去,也难有一个完满的答案。最后只好暂且以琴和酒,聊以消遣自持,并且在西书房中一个风雨交加的夜晚,写下了咏贫的诗作。表现出一种类乎于“君子安贫,达人知命”(王勃《滕王阁序》)的旷达态度,从而结束了全篇。
  “不知从此去,更遣几年回”这两句,转笔写对前途的忧虑。不知此去要经过几度春秋?贬在离京城万里之外的荒远边州,何时才能被召还?瞻望前途,真是不寒而栗啊!柳宗元离开京城长安以后,对京城是眷恋的,那里是政治中心,是实现自己政治抱负的地方,而柳州当时是一片开垦很少的荒凉之地,古树参天,杂草丛生,毒蛇猛兽,比比皆是,而且瘴疠之气盛行,中原人士一向把这里视为畏途,从秦汉以来,这里一直是谪放罪人的地方。想到这些,他自然盼望被召回京。在《衡阳与梦得分路赠别》诗中,从“翁仲遗墟草树平”一句看来,他已流露出“长安不见使人愁”的情怀。刘禹锡酬赠诗中的“归目并随回雁尽”,也同样流露出对京城的眷恋和对北归的企望,但是柳宗元此去却再没有回来。元和十年六月二十七日柳宗元到达柳州;七月十七日,随他同去的同祖弟柳宗直便突然患暴病去世了。柳宗元由于长期被贬远州,精神上受到压抑,已经是未老先衰。元和十四年(819),宪宗因受尊号,实行大赦,经裴度说情,宪宗才决定在这次大赦中召回柳宗元。然而此时柳宗元已经病人沉疴,诏书未到柳州,宗元便在这年的十一月八日含冤长逝了。 “更遣几年回”的希望,晚年盼望与好友刘禹锡作邻居的心愿,一切都落空了。 “不知从此去,更遣几年回”的诗句,已经成为诗谶,一代大文学家柳宗元只活了四十七岁。读此诗,对他的悲剧生涯,读者会感到痛借的。
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁(bai yan)随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。
  李白《宫中行乐词》,今存八首,据孟棨记载,是李白奉召为唐玄宗所作的遵命文字之一。这是第二首。这是一首奉诏而作的表现宫中生活的诗。李白于公元742年(天宝元年)秋奉诏入京,此诗当作于次年早春。
  江南烟雨名扬天下,但是江南临海,海岸线很长,这固有的广阔风光却历来少有写者。诗人在这首诗中表现出来的就恰恰是江南山川广袤的景致。说祖咏是一位心思巧妙的诗人,确实如此。
  尾联照应首联。作为幕府的参谋而感到“幕府井梧寒”,诗人联想到《庄子·逍遥游》中所说的那个鹪鹩鸟来。“鹪鹩巢于深林,不过一枝。”他从安史之乱以来,“支离东北风尘际,飘泊西南天地间”,那饱含辛酸的“伶俜十年事”都已经忍受过来了,如今却又要到这幕府里(fu li)来忍受“井梧寒”。用“强移”二字,表明他并不愿意来占这幕府中的“一枝”,而是严武拉来的。用一个“安”字,不过是诗人自我解嘲。诗人一夜徘徊徬徨、展转反侧,心中并不安宁。
  全诗在写法上,通篇不着一个“柳”字,但句句写柳,又暗喻自己的身世处境,情真意切,引人同情。历来诗评家对此诗评价甚高。
  四联直摅胸臆,使感情达到高潮。“如松匪石盟长在”写出了诗人对子安表白如松柏长青、比石头更坚定的盟约长期存在,当年的海誓山盟还响在耳边。“比翼连襟会肯迟”,写出诗人坚信自己跟子安当如比翼鸟长相聚、不分离,比翼连襟之期是不会很远的了。
  下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗,相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。
  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太(bu tai)遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。

创作背景

  唐代边境战争频仍,又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。这首《《春闺思》张仲素 古诗》就是这类作品,其具体创作时间暂时难以考证。

  

赵善扛( 唐代 )

收录诗词 (2759)
简 介

赵善扛 赵善扛[约公元一一七四年前后在世]字文鼎,号解林居士。有人认为赵善扛里居及生卒年均不详,而中华诗词网介绍说:绍兴十一年(1141)生。曾守蕲州及处州。淳熙年间卒。赵善扛工诗词,所作颇多。花庵词选中录存他的词十四首。

曾子易箦 / 广庚戌

瓶澄孤井浪,案白小窗秋。莫道归山字,朝贤日献酬。"
幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗,
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,
"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。


菩萨蛮·西湖 / 马丁酉

使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
桐花落尽春又尽,紫塞征人犹未归。(《古意》)"
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
"文始通道源,含光隐关吏。遥欣紫气浮,果验真人至。
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。


古柏行 / 帆帆

烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
"山门摇落空,霜霰满杉松。明月行禅处,青苔绕石重。
为则不然。将恐两虎共斗,势不俱全。永□今好,
"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
"僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。易中通性命,贫里过流年。


井栏砂宿遇夜客 / 太史半晴

"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。
"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。


浣溪沙·一向年光有限身 / 薄振动

"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀众生。
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,


七绝·咏蛙 / 衣绣文

"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
世人仰望心空劳。"
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 端木怀青

他必来相讨。
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。
何意山中人,误报山花发。"
夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"


五日观妓 / 柔傲阳

如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
"莫知何路去追攀,空想人间出世间。杜口已同居士室,
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
微月生沧海,残涛傍石城。从兹江岛意,应续子陵名。"
青林有蝉响,赤日无鸟飞。裴回东南望,双泪空沾衣。"
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。


沁园春·恨 / 危绿雪

黄鸟在花里,青蝉夺其声。尔生非金玉,岂常贵复贞。
"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。"
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
步碧葳蕤径,吟香菡萏池。何当旧泉石,归去洗心脾。"
夜惊潮没鸬鹚堰,朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影,
举头何处望来踪,万仞千山鸟飞远。"


鸡鸣埭曲 / 妾寻凝

昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"
吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。