首页 古诗词 端午日

端午日

魏晋 / 释本粹

淹中讲精义,南皮献清词。前贤与今人,千载为一期。
四字香书印,三乘壁画车。迟回听句偈,双树晚阴斜。
"黄河中流日影斜,水天一色无津涯,处处惊波喷流飞雪花。
屈为大厦栋,庇荫侯与公。不肯作行伍,俱在尘土中。"
"初访西城礼少君,独行深入洞天云。
酒醒闻饭钟,随僧受遗施。餐罢还复游,过从上文记。
负羽到边州,鸣笳度陇头。云黄知塞近,草白见边秋。
只因长作龙城守,剩种庭前木槲花。"
昔愧山东妙,今惭海内兄。后来登甲乙,早已在蓬瀛。
已臂鹰随马,连催妓上车。城南踏青处,村落逐原斜。
人醉逢尧酒,莺歌答舜弦。花明御沟水,香暖禁城天。
春色似怜歌舞地,年年先发馆娃宫。"
仙谣天上贵,林咏雪中青。持此一为赠,送君翔杳冥。"
立孤抗王命,钟鼓四野鸣。横溃非所壅,逆节非所婴。
"新开寒露丛,远比水间红。艳色宁相妒,嘉名偶自同。
楚塞郁重叠,蛮溪纷诘曲。留此数仞基,几人伤远目。"


端午日拼音解释:

yan zhong jiang jing yi .nan pi xian qing ci .qian xian yu jin ren .qian zai wei yi qi .
si zi xiang shu yin .san cheng bi hua che .chi hui ting ju ji .shuang shu wan yin xie .
.huang he zhong liu ri ying xie .shui tian yi se wu jin ya .chu chu jing bo pen liu fei xue hua .
qu wei da xia dong .bi yin hou yu gong .bu ken zuo xing wu .ju zai chen tu zhong ..
.chu fang xi cheng li shao jun .du xing shen ru dong tian yun .
jiu xing wen fan zhong .sui seng shou yi shi .can ba huan fu you .guo cong shang wen ji .
fu yu dao bian zhou .ming jia du long tou .yun huang zhi sai jin .cao bai jian bian qiu .
zhi yin chang zuo long cheng shou .sheng zhong ting qian mu hu hua ..
xi kui shan dong miao .jin can hai nei xiong .hou lai deng jia yi .zao yi zai peng ying .
yi bi ying sui ma .lian cui ji shang che .cheng nan ta qing chu .cun luo zhu yuan xie .
ren zui feng yao jiu .ying ge da shun xian .hua ming yu gou shui .xiang nuan jin cheng tian .
chun se si lian ge wu di .nian nian xian fa guan wa gong ..
xian yao tian shang gui .lin yong xue zhong qing .chi ci yi wei zeng .song jun xiang yao ming ..
li gu kang wang ming .zhong gu si ye ming .heng kui fei suo yong .ni jie fei suo ying .
.xin kai han lu cong .yuan bi shui jian hong .yan se ning xiang du .jia ming ou zi tong .
chu sai yu zhong die .man xi fen jie qu .liu ci shu ren ji .ji ren shang yuan mu ..

译文及注释

译文
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影,也听不到它的歌(ge)唱。蝴蝶翻飞于鲜花上(shang),不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白,就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞,只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事,飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间,我偷偷地看一看那落着细雨的池塘,不由得暗自神伤,只见一朵梅花正绽开一半,含情脉脉,宛如徐妃的半面粉妆(zhuang)。
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
  但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路(lu)。刚到山中来隐居,忽然又染(ran)上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
  西风起,蟋蟀声声鸣(ming)(ming)响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?

注释
④半面妆:化了一半的妆。徐妃在他来时,故意作半面妆(即只在半边脸上化妆)等待他。
32.经纶(lún)世务者:治理社会事务的人。经纶,筹划、治理。世务,政务。
⑸飞红:花瓣飞舞,指落花。
⒁零:尽。
蓬舟:像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞,喻飞动。

赏析

  “南风吹归心,飞堕酒楼前”,诗人的心一下子飞到了千里之外的虚幻境界,想象出一连串生动的景象,犹如运用电影镜头,在读者眼前依次展现出一组优美、生动的画面:山东任城的酒楼;酒楼东边一棵枝叶葱茏的桃树;女儿平阳在桃树下折花;折花时忽然想念起父亲,泪如泉涌;小儿子伯禽,和姐姐平阳一起在桃树下玩耍。
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  “借问行人归不归?”这一问,并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先,第一、二两句与第三句之间,分明有一段时间距离。送行之时,即使俄延很久,也不可能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”,更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次,临别之时,只能问行人“几时归”,怎好问他“归不归”?
  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  这首诗是一首五律。就其风格而论,意气豪放,境界阔大,抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少,但他的作品中较为出色的大(de da)多不是律诗。五七律之中,以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说:“盛唐五言律旬之妙,李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说:“若太白五律,犹为古诗之遗,情深而词显,又出乎自然,要其旨趣所归,开郁宣滞,特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色,但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
  袁枚的这首《《马嵬》袁枚 古诗》很有意思,从题到文,处处有典故,然而又都是大家熟知的典故,所以读起来觉得很通俗,但诗中又包含着丰富的内容,很值得回味。题目是“《马嵬》袁枚 古诗”,就是唐玄宗被逼处死杨贵妃的地方——《马嵬》袁枚 古诗驿(今陕西兴平县西)。当时唐玄宗为避安史之乱逃亡四川,途经《马嵬》袁枚 古诗驿,部队不肯西行,最后迫使唐玄宗处死了杨国忠和杨贵妃。袁枚的诗就是对这件事有感而发。第一句的“长恨歌”,指的是白居易着名的长诗《长恨歌》,其中把唐玄宗与杨贵妃的爱情写得缠绵悱恻,令人同情。第二句的“银河”,则是指牛郎织女的故事,他们被银河阻隔,也是很悲惨的。第三句的“石壕村”,是指杜甫所写的《石壕吏》,诗中有一对老夫妻,因官府抓(fu zhua)人当兵而分离。第四句的“长生殿”,是唐皇宫中的一座宫殿,《长恨歌》中有诗句:“七月七日长生殿,夜半无人私语时”,是说唐玄宗与杨贵妃在一起海誓山盟。第一句是因史事有感,第二句讲人间离散多,第三句举一个例子,第四句将它与第一句的史事相比。这真是往复回旋,如环无端,句句引人遐想,句句发人深思。
  “舟泊常依震,湖平早见参”记载了诗人的行迹,是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字,按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字,当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游,因湖平而常于早晨望见参星。
  诗,最注重含蓄,最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写,我们会油然联想:如果射中的真是老虎将会射成什么样子?如果在战场上射击敌军兵马呢?于是,一位武艺高强、英勇善战的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
  吴隐之终不相信这古老传说,不相信贪泉有如此巨大的魔力,他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了,准备迎接即将来临的考验。诗的后二句,他是借伯夷叔齐自比,表示自己清廉为政的决心。
  诗人写到“尝”字为止,以下的事情,就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷,体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理,寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象,生活气息非常浓厚。
  “未堪家多难”一句,与《周颂·访落》完全相同,但因后者作于周公摄政前,而此篇作于周公归政后,所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋,政局因武王去世而动荡不安,自己(成王)年幼并缺少经验而难以控制;《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定的管叔、蔡叔、武庚之乱。
  全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境,渲染气氛。“凉风吹夜雨,萧瑟动寒林”。正值秋深风凉之时,在幽州边城的夜晚,风雨交加,吹动树林,只听见一片凄凉动人的萧瑟之声。这一切,形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰!”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中,诗人悲愁的心绪,已经见于言外。而这“夜饮”,就是为了要驱走这恶劣环境带来的悲苦,宴会还没有开始,从着力渲染、暗示中,已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。
  第一章突兀起句,以怨天的口气发端,指出当前王朝政治的灾难是“谋犹回遹”,昏庸的国王是非不辨、善恶不分,结果“谋臧不从,不臧覆用”,表现出作者对国家命运的愤慨和忧虑。第二章进一步指出,所以造成这种政治上的混乱局面,是由于一些掌权者叽叽喳喳、党同伐异。他们“谋之其臧,则具是违;谋之不臧,则具是依”,因而诗人再次发出感叹:这样下去,不知国家要弄到什么地步!从而加深了第一章内容的表述。第三章,作者用“我龟既厌”这一典型的事例再次表示对王朝政治、国家命运的深切忧虑,并指出,朝廷上虽然“谋夫孔多”、“发言盈庭”,但都是矢不中的、不着边际的空谈。接着第四章又进一步说明,当前王朝的政令策谋,上不遵古圣先贤、下不合固有规范,而国王还偏听偏信、不加考究,就使王朝的策谋更加脱离实际了。第五章作者又以谏劝的口气说,国家各种人才都有,国王要择善而从,不要使他们流散、消亡。这实是对周王发出了警告。最后一章,作者再次表达了自己忧虑国事的深沉心情,其中“战战兢兢”三句,生动形象、寓意鲜明,写出了自己焦虑万状的心态,广为后世所引用,早已成为著名的成语。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  诗中“东”、“西”、“南”、“北”并列,极易流于呆板,但此歌如此铺排,却显得文情恣肆,极为生动,从而充分体现了歌曲反复咏唱,余味无穷之妙。
  这四首诗的主要特色,是用第一人称的口吻,细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节,表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说(ta shuo)“无信心相忆”,但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是:“若是有信人来,请多多托寄书信;若是没有信人来,常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了,而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态:她每逢扬州来船,就要去寻觅自己的恋人,探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到:当客船初发扬州的时候,桅杆如林,估客们怎么会有机会相互问讯呢?她的深切怀念,遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组,写作于不同时候,但其间有很明显的相互联系:每组前一首都描写主人公的动态形象,刻划一个外部行为的细节;每组后一首都描写主人公的静态形象,刻划一个内心活动的细节。从送别到思念,两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
  《《首秋轮台》岑参 古诗》这首五律于公元756年(天宝十五年)诗人居轮台时所作。诗人于公元754年赴北庭,至今已历三年,诗中描绘初秋边塞景物.抒写久居边塞的惆怅心情。

创作背景

  武则天万岁通天元年(696)五月,契丹攻陷营州,七月朝廷命梁王武三思为榆吴道安抚大使,东征以防契丹。崔融也随军东征。崔融当时在武三思幕府掌书记。这首诗是作者送别他出征时所写。

  

释本粹( 魏晋 )

收录诗词 (9563)
简 介

释本粹 释本粹,号玉庵(影印《诗渊》册三页二一○六)。

思旧赋 / 第五尚昆

冬寒不严地恒泄,阳气发乱无全功。浮花浪蕊镇长有,
惜命非所报,慎行诚独艰。悠悠去住心,两说何能删。"
为师得如此,得为贤者不。道州闻公来,鼓舞歌且讴。
公其务贳过,我亦请改事。桑榆倘可收,愿寄相思字。"
新年送客我为客,惆怅门前黄柳丝。"
"玉碗不磨着泥土,青天孔出白石补。兔入臼藏蛙缩肚,
z8々刀刃光,弯弯弓面张。入水斩犀兕,上山椎虎狼。
zv蒙梨花满,春昏弄长啸。唯愁苦花落,不悟世衰到。


春日归山寄孟浩然 / 邓癸卯

"秋水钓红渠,仙人待素书。菱丝萦独茧,蒲米蛰双鱼。
"长泊起秋色,空江涵霁晖。暮霞千万状,宾鸿次第飞。
明年各自东西去,此地看花是别人。"
回陵倒谷如等闲。与君俯首大艰阻,喙长三尺不得语,
"紫霄仙客下三山,因救生灵到世间。龟鹤计年承甲子,
退之如放逐,李白自矜夸。万古忽将似,一朝同叹嗟。
"漾漾南涧水,来作曲池流。言寻参差岛,晓榜轻盈舟。
火龙珠,飞出脑,却入蚌蛤胎。摧环破璧眼看尽,


初到黄州 / 钟离慧君

兰芷结新佩,潇湘遗旧音。怨声能翦弦,坐抚零落琴。
"黄沙北风起,半夜又翻营。战马雪中宿,探人冰上行。
惠风振丹旌,明烛朗八焕。解襟墉房内,神铃鸣璀璨。
害我光明王。请留北斗一星相北极,指麾万国悬中央。
今日看书最惆怅,为闻梅雨损朝衣。"
"峨峨进贤冠,耿耿水苍佩。服章岂不好,不与德相对。
可怜孤松意,不与槐树同。闲在高山顶,樛盘虬与龙。
手把纸钱迎过客,遣求恩福到神前。"


登江中孤屿 / 万俟雪羽

芳婴不复生,向物空悲嗟。
"游人欲别离,半醉对花枝。看着春又晚,莫轻少年时。
前溪忽调琴,隔林寒琤琤.闻弹正弄声,不敢枕上听。
"游人欲别离,半醉对花枝。看着春又晚,莫轻少年时。
"自问彭城子,何人授汝颠。酒肠宽似海,诗胆大于天。
"高楼晓见一花开,便觉春光四面来。
海花蛮草连冬有,行处无家不满园。"
切切别弦急,萧萧征骑烦。临岐无限意,相视却忘言。"


五人墓碑记 / 皮壬辰

方寻魂飘飖,南梦山岖嵚。仿佛惊魍魉,悉窣闻枫林。
家贫无易事,身病足闲时。寂寞谁相问,只应君自知。"
"秋入楚江水,独照汨罗魂。手把绿荷泣,意愁珠泪翻。
虎鞟先蒙马,鱼肠且断犀。zazb西旅狗,蹙额北方奚。
求官去东洛,犯雪过西华。尘埃紫陌春,风雨灵台夜。
羁木畏漂浮,离旌倦摇荡。昔人叹违志,出处今已两。
黄鹄能忍饥,两翅久不擘。苍苍云海路,岁晚将无获。
道为自然贵,名是无穷寿。瑶坛在此山,识者常回首。"


书边事 / 东郭莉霞

凄凄天地秋,凛凛军马令。驿尘时一飞,物色极四静。
使我心腐剑锋折。决云中断开青天,噫!
掣电九火辀.汝若蚀开齱bg轮,御辔执索相爬钩,
地僻草木壮,荒条扶我庐。夜贫灯烛绝,明月照吾书。
"词人各在一涯居,声味虽同迹自疏。佳句传因多好事,
田有嘉谷陇,异亩穗亦同。贤人佐圣人,德与神明通。
以彼撩乱思,吟为幽怨声。吟罢终不寝,冬冬复铛铛。"
外物岂不足,中怀向谁倾。秋来念归去,同听嵩阳笙。"


题东谿公幽居 / 凯睿

"独爱南关里,山晴竹杪风。从容朝早退,萧洒客常通。
"禁门留骑吹,内省正衣冠。稍辨旂常色,尚闻钟漏残。
"吾观竞舟子,因测大竞源。天地昔将竞,蓬勃昼夜昏。
"县君好砖渠,绕水恣行游。鄙性乐疏野,凿地便成沟。
"玉川子沿孟冬之寒流兮,辍棹上登生生亭。夫子何之兮,
"金鱼公子夹衫长,密装腰鞓割玉方。
秋卷装成寄与谁。拄杖傍田寻野菜,封书乞米趁时炊。
孤云目虽断,明月心相通。私情讵销铄,积芳在春丛。"


鞠歌行 / 营痴梦

"松间风未起,万叶不自吟。池上月未来,清辉同夕阴。
嘉会绛河内,相与乐朱英。"
看花临水心无事,功业成来二十年。"
此道与日月,同光无尽时。"
"损神终日谈虚空,不必归命于胎中。我神不西亦不东,
任汝恼弟妹,任汝恼姨舅。姨舅非吾亲,弟妹多老丑。
辞赋已复穷诗骚。神兵庙略频破虏,四溟不日清风涛。
吟听碧云语,手把青松柄。羡尔欲寄书,飞禽杳难倩。"


古风·其十九 / 空芷云

南谢竟莫至,北宋当时珍。赜灵各自异,酌酒谁能均。
河阳花县。越妇支机,吴蚕作茧。菱汀系带,荷塘倚扇。
我令之罘归,失得柏与马。之罘别我去,计出柏马下。
二三道士席其间,灵液屡进玻黎碗。忽惊颜色变韶稚,
古镜铭文浅,神方谜语多。居贫闲自乐,豪客莫相过。
"朗朗鹍鸡弦,华堂夜多思。帘外雪已深,座中人半醉。
添炉欲爇熏衣麝,忆得分时不忍烧。
"弹琴人似膝上琴,听琴人似匣中弦。二物各一处,


小重山·一闭昭阳春又春 / 上官红凤

"胡服何葳蕤,仙仙登绮墀。神飙猎红蕖,龙烛映金枝。
"仙吏秦峨别,新诗鄂渚来。才推今北斗,职赋旧三台。
蘧瑗亦屡化,左丘犹有耻。桃源访仙宫,薜服祠山鬼。
念排云汉将飞翻,仰之踊跃当华轩。夜来陪饯欧阳子,
"荆有泥泞水,在荆之邑郛。郛前水在后,谓之为后湖。
随身卷轴车连轸。朝为百赋犹郁怒,暮作千诗转遒紧。
十圣嗣于理,仁后之子。子思孝父,易患于己。拱之戴之,
"元日新诗已去年,蔡州遥寄荷相怜。