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凌虚台记

南北朝 / 刘六芝

石信浮沤重,泥从积藓埋。气消浓酒力,心助独吟怀。
乍点重瞳日月明。宫女卷帘皆暗认,侍臣开殿尽遥惊。
裛汗絺如濯,亲床枕并烧。坠枝伤翠羽,萎叶惜红蕉。
伍旅拔雄儿,梦卜庸真相。勃云走轰霆,河南一平荡。
从君种杨柳,夹水意如何。准拟三年后,青丝拂绿波。
"员峤先生无白发,海烟深处采青芝。
彼造物者,云何不为?此与化者,云何不随?或喣或吹,
"今旦夫妻喜,他人岂得知。自嗟生女晚,敢讶见孙迟。
唯是岁华流尽处,石头城下水千痕。"
"婺女星边气不秋,金华山水似瀛州。
不蹶不惊行步稳,最宜山简醉中骑。"
欲以袈裟拂着来,一边碧玉无轻粉。"
旅恨生乌浒,乡心系洛桥。谁怜在炎客,一夕壮容销。"
何必销忧凭外物,只将清韵敌春醪。"
几度临风一回首,笑看华发及时新。"


凌虚台记拼音解释:

shi xin fu ou zhong .ni cong ji xian mai .qi xiao nong jiu li .xin zhu du yin huai .
zha dian zhong tong ri yue ming .gong nv juan lian jie an ren .shi chen kai dian jin yao jing .
yi han chi ru zhuo .qin chuang zhen bing shao .zhui zhi shang cui yu .wei ye xi hong jiao .
wu lv ba xiong er .meng bo yong zhen xiang .bo yun zou hong ting .he nan yi ping dang .
cong jun zhong yang liu .jia shui yi ru he .zhun ni san nian hou .qing si fu lv bo .
.yuan jiao xian sheng wu bai fa .hai yan shen chu cai qing zhi .
bi zao wu zhe .yun he bu wei .ci yu hua zhe .yun he bu sui .huo xu huo chui .
.jin dan fu qi xi .ta ren qi de zhi .zi jie sheng nv wan .gan ya jian sun chi .
wei shi sui hua liu jin chu .shi tou cheng xia shui qian hen ..
.wu nv xing bian qi bu qiu .jin hua shan shui si ying zhou .
bu jue bu jing xing bu wen .zui yi shan jian zui zhong qi ..
yu yi jia sha fu zhuo lai .yi bian bi yu wu qing fen ..
lv hen sheng wu hu .xiang xin xi luo qiao .shui lian zai yan ke .yi xi zhuang rong xiao ..
he bi xiao you ping wai wu .zhi jiang qing yun di chun lao ..
ji du lin feng yi hui shou .xiao kan hua fa ji shi xin ..

译文及注释

译文
焚书的(de)烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试牛刀?赠送(song)给您两只玉(yu)瓯作为寿礼。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
  《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常(chang)事物中,又充(chong)满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的好机遇。
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
现在我就把这宝剑解下来送给你(ni),以表示我今生对你的友情。
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
锲(qiè)而舍之

注释
①西江月:词牌名。
琼筵(yán):华美的宴席。坐花:坐在花丛中。
⑹嫩色宜相照:指嫩绿的草色与袍色互相辉映,显得十分相宜。
(12)三王:指夏、商、周三代的开创者夏禹、商汤、周文王。
(17)而乃:于是。方泽:大泽。这两句言自己从容吟啸于山泽间,类乎龙虎。
何故:什么原因。 故,原因。
  7、其鸣自詨:它的叫声是在呼唤自己的名字

赏析

  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  他潇洒倜傥,豪迈勇敢,不拘礼法,疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时,便“发愤去幽谷,从军向临洮”,不计身家性命,英勇杀敌,立功疆场,而胜利归来时,既不阿附权贵,居功邀赏,又不消极退隐,逃避现实。在这个形象身上,集中体现着李白的任侠思想。显然,他的这种任侠思想和他进步的政治理想,他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的,因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
  前节写“洒江郊”的茅草无法收回,除此以外,还有落在平地上可以收回的茅草,但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼,如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意思是,群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实,这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗中的话说,这正是“不为困穷宁有此”,诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是因为他十分困穷,也不会冒着狂风抱走那(zou na)些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  这首诗正以如此动人的描述,再现了张好好升浮沉沦的悲剧生涯,抒发了诗人对这类无法主宰自己命运的苦难女子的深切同情。作为一首叙事诗,诗人把描述的重点,全放在回忆张好好昔日的美好风貌上;并用浓笔重彩,表现她生平最光彩照人的跃现。只是到了结尾处,才揭开她沦为酒家“当垆”女的悲惨结局。这在结构上似乎颇不平衡。然而,正是这种不平衡,便在读者心中,刻下了张好好最动人美丽的形象;从而对她的悲惨处境,激发起最深切的同情。
  第三、四章转换角度,发表对鲁桓公的议论:作者成功运用“兴”的手法,以种麻前先整理田地、砍柴前要先准备刀斧这些日常劳动中的必然性,来说明娶妻必须有父母之命、媒妁之言。再进一层针砭实际,说明桓公既已明媒正娶了文姜,而又无法做文姜的主。放任她回娘家私通,父母之命、媒妁之言都被搁浅、践踏,显得庸弱无能,文姜的无视礼法、胡作非为也跃然于纸上(zhi shang)。
  第一部分(前三章),将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来,抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因,认为它们是上天对人类的警告,所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者,君象也”,夏末老百姓即以日喻君。日而无光,在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出,使人震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日食联系起来议论,第三章又连带叙出前不久发生的强烈地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述,表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载,《国语·周语》:“幽王二年,西周三川皆震。”“是岁三川竭,岐山崩。”诗中“百川沸腾,山冢崒崩;高岸为谷,深谷为陵”的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来,仍然感到惊心动魄。诗人的如椽巨笔为读者描绘了一幅历史上少有的巨大的灾变图。
  1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性,是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题,发展是必然的,运动是绝对的,静止是相对的。
  诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图,虽都是平常事物,却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法,写出了人与物皆有所归的景象,映衬出诗人的心情,抒发了诗人渴望有所归,羡慕平静悠闲的田园生活的心情,流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
  松树是诗歌中经常歌咏的题材,容易写得落套,而此诗却能翻出新意,别具情味,这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。
  湟水(huang shui)源出青海,东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年(宣宗大中三年),吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐;公元851年(大中五年),张义潮略定瓜、伊等十州,遣使入献图籍,于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的“《河湟旧卒》张乔 古诗 ”,就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇,反映出了那个动乱时代。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  时值初春,景象不同于其它季节,也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物,惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早,大地刚刚苏醒,山杏初发,花开得不多,点缀在湖光山色中,故谓“碎红”,“乱点”则一下将杏花随意(sui yi)开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱,而是自然、随意,诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”(《钱塘湖春行》)、“乱峰围绕水平铺”(《春题湖上》),都从“乱”中见出天然情趣,毫无人工的矫揉。水苹新生,叶子平铺水面,“平”与“乱”相互映照,向人展示了春天的无限生机,惟在水乡;才见此景致,也让人觉得随着季节的推移,春色转浓,它们也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物,诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声,静与动、景与声相映成趣。严冬刚过,大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来,还不善高飞,在湖上飞得低而缓慢,诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢,黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙,不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩,莫不带有早春时节它们自身的特征,也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感,且有了声音,也让人感到它们不久即会振翅高飞,舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
  “危冠广袖楚宫妆”是一种高冠宽袖窄腰的南方贵族女装,这身典雅的妆束令人清楚地想见少女亭亭玉立的风姿;从“独步”可见庭院的空寂幽静和她清高脱俗的雅趣,而“闲庭”又反衬出少女漫步吟哦的悠然神情。“逐夜凉”则藉其纳凉的闲逸烘染了秋爽宜人的夜色。夜静启开了少女的慧心,秋凉催发了少女的诗思。她情不自禁地从发髻上拔下玉钗,敲着阶沿下的修竹,打着拍子,朗声吟唱起来。以钗击节大约是唐宋人歌吟的习惯,晏几道《浣溪沙》词有“欲歌先倚黛眉长,曲终敲损燕钗梁”句,写的是一位歌女在“遏云声里送离觞”的情景,也颇妩媚,但稍嫌激烈,高适此诗中的少女,孤芳自赏,不求知音,信手击竹,对月自吟,那种心声和天籁的自然合拍似更觉曼妙动听。

创作背景

  公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼,宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。

  

刘六芝( 南北朝 )

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简 介

刘六芝 刘六芝,与郑刚中有交往(详后诗题)。

论诗三十首·其五 / 瞿凝荷

暮鸦不噪禁城树,衙鼓未残兵卫秋。(见张为《主客图》)
"鹤老身更b3,龟死壳亦灵。正信非外沿,终始全本情。
阴烟压幽屋,濛密梦冥苗。清秋青且翠,冬到冻都凋。
雨燕衔泥近,风鱼咂网迟。缘君寻小阮,好是更题诗。"
金舆未到长生殿,妃子偷寻阿鸨汤。"
无那子规知向蜀,一声声似怨春风。"
春申还道三千客,寂寞无人杀李园。"
"礼成中岳陈金册,祥报卿云冠玉峰。轻未透林疑待凤,


西岳云台歌送丹丘子 / 段干秀云

正值江南新酿熟,可容闲却老莱衣。"
催铺百子帐,待障七香车。借问妆成未,东方欲晓霞。"
不羡越溪歌者苦,采莲归去绿窗眠。"
相对喜欢还怅望,同年只有此三人。"
"独在山阿里,朝朝遂性情。晓泉和雨落,秋草上阶生。
未齐风俗昧良臣。壶冰自洁中无玷,镜水非求下见鳞。
藕折莲芽脆,茶挑茗眼鲜。还将欧冶剑,更淬若耶泉。"
卷轴朝廷饯,书函内库收。陶欣入社叟,生怯论经俦。


涉江采芙蓉 / 司寇俊凤

岁酒劝屠苏,楚声山鹧鸪。春风入君意,千日不须臾。"
达哉达哉白乐天。"
起见银河没,坐知阊阖开。何为此生内,终夜泣尘埃。"
"莎地阴森古莲叶,游龟暗老青苔甲。
相对喜欢还怅望,同年只有此三人。"
为报会稽亭上客,永和应不胜元和。"
"清昼房廊山半开,一瓶新汲洒莓苔。
梅颣暖眠酣,风绪和无力。凫浴涨汪汪,雏娇村幂幂。


无题·八岁偷照镜 / 完颜俊凤

"汉朝共许贾生贤,迁谪还应是宿缘。仰德多时方会面,
八十一女居深宫。愿将辇内有馀席,回赐忠臣妾恩泽。
"云冷江空岁暮时,竹阴梅影月参差。鸡催梦枕司晨早,
莫叹屈声犹未展,同年今日在中书。"
负局先生不敢磨。曾向春窗分绰约,误回秋水照蹉跎。
高居何重沓,登览自夷犹。烟霞无隐态,岩洞讵遗幽。
地冷饶霜气,山高碍雁行。应无离别恨,车马自生光。"
寻常梦在秋江上,钓艇游扬藕叶中。"


赠从弟·其三 / 频秀艳

烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。
洛神映箔湘妃语。白马黄金为身置,谁能独羡他人醉。
历难求试,执宪成风。四镇咸乂,三阶以融。捧日柱天,
长对碧波临古渡,几经风月与悲欢。"
屈原尔为怀王没,水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪,
楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马,
"征马汉江头,逢君上蔡游。野桥经亥市,山路过申州。
"将军独乘铁骢马,榆溪战中金仆姑。死绥却是古来有,


小雅·桑扈 / 植翠萱

银缕交龙气色寒。欲和古诗成窦锦,倍悲秋扇损齐纨。
斋为无钟早,心因罢讲闲。东南数千里,何处不逢山。"
茶教纤手侍儿煎。门前便是红尘地,林外无非赤日天。
请君白日留明日,一醉春光莫厌频。
"名遂贵知己,道胜方晦迹。高居葺莲宫,遗文焕石壁。
"油幢并入虎旗开,锦橐从天凤诏来。星应魏师新鼓角,
今朝亭馆无遗制,积水沧浪一望中。"
中有仙龛虚一室,多传此待乐天来。"


金缕衣 / 解戊寅

野客思将池上学,石楠红叶不堪书。"
丘垄渐平边茂草,九原何处不心伤。"
"儿郎漫说转喉轻,须待情来意自生。
"蜀川笺纸彩云初,闻说王家最有馀。
今到诗家浑手战,欲题名字倩人书。"
撩乱花时看尽春。此世逍遥应独得,古来闲散有谁邻。
家家壁上有弓刀。惟怜战士垂金甲,不尚游人着白袍。
"碧蹄新压步初成,玉色郎君弄影行。


小重山·谁向江头遗恨浓 / 佟佳春峰

"松窗久是餐霞客,山县新为主印官。
夜桥昏水气,秋竹静霜华。更想曾题壁,凋零可叹嗟。"
墙仞迫厄,崎岖阙里。吁嗟麟兮,靡有攸止。
"上家山,家山依旧好。昔去松桂长,今来容须老。
得尔为三。紫霄峰头,黄石岩下。松门石磴,不通舆马。
留念同心带,赠远芙蓉簪。抚怀极投漆,感物重黄金。
"偶因携酒寻村客,聊复回车访薜萝。且值雪寒相慰问,
"只怪素亭黏黛色,溪烟为我染莓苔。


织妇词 / 容盼萱

"草色斑斑春雨晴,利仁坊北面西行。
"析析上荒原,霜林赤叶翻。孤帆天外出,远戍日中昏。
"帝城云物得阳春,水国烟花失主人。
虎骑摇风旆,貂冠韵水苍。彤弓随武库,金印逐文房。
侯临我兮恩如光,照导兮天覆。惠流吾兮乐且康,
鸟照微生水,狐听或过人。细迁形外影,轻蹑镜中轮。
莫教迁客孀妻听,嗟叹悲啼eW杀君。"
"昔闻羊叔子,茅屋在东渠。岂不念归路,徘徊畏简书。


渡易水 / 利壬子

应须且为苍生住,犹去悬车十四年。"
赵王犹是用廉颇。新鹰饱肉唯闲猎,旧剑生衣懒更磨。
五陵年少轻薄客,蛮锦花多春袖窄。
先忆花时节,家山听更归。爱诗看古集,忆酒典寒衣。
"贡籍常同府,周行今一时。谏曹诚已忝,京邑岂相宜。
纵病心中不与愁。自笑灵光岿然在,春来游得且须游。"
淮海一从云雨散,杳然俱是梦魂中。"
不道蕲州歌酒少,使君难称与谁同。"