首页 古诗词 赠花卿

赠花卿

五代 / 黄常

世外犹迷不死庭,人间莫恃自无营。
来时虽恨失青毡,自见芭蕉几十篇。
昔之慕经史,有以佣笔札。何况遇斯文,借之不曾辍。
声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣,夜夜化为萤火飞。
酒病豁若风驱云。文锋斡破造化窟,心刃掘出兴亡根。
"夜半幽梦中,扁舟似凫跃。晓来到何许,俄倚包山脚。
"枕上愁多百绪牵,常时睡觉在溪前。
君能把赠闲吟客,遍写江南物象酬。"
公子王孙且相伴,与君俱得几时荣。
吴王荒金尊,越妾挟玉瑟。当时虽愁霖,亦若惜落月。"
一去成万古,台尽人不回。时闻野田中,拾得黄金钗。"
"汉江波浪渌于苔,每到江边病眼开。半雨半风终日恨,
"帝里本无名,端居有道情。睡魂春梦断,书兴晚窗明。
"径盘在山肋,缭绕穷云端。摘菌杖头紫,缘崖屐齿刓.
"孤烟晓起初原曲,碎树微分半浪中。湖后钓筒移夜雨,
"便向中流出太阳,兼疑大岸逼浮桑。门前白道通丹阙,


赠花卿拼音解释:

shi wai you mi bu si ting .ren jian mo shi zi wu ying .
lai shi sui hen shi qing zhan .zi jian ba jiao ji shi pian .
xi zhi mu jing shi .you yi yong bi zha .he kuang yu si wen .jie zhi bu zeng chuo .
sheng si xiao hao se ru mo .mao ci yi lan yan sheng yi .ye ye hua wei ying huo fei .
jiu bing huo ruo feng qu yun .wen feng wo po zao hua ku .xin ren jue chu xing wang gen .
.ye ban you meng zhong .bian zhou si fu yue .xiao lai dao he xu .e yi bao shan jiao .
.zhen shang chou duo bai xu qian .chang shi shui jue zai xi qian .
jun neng ba zeng xian yin ke .bian xie jiang nan wu xiang chou ..
gong zi wang sun qie xiang ban .yu jun ju de ji shi rong .
wu wang huang jin zun .yue qie xie yu se .dang shi sui chou lin .yi ruo xi luo yue ..
yi qu cheng wan gu .tai jin ren bu hui .shi wen ye tian zhong .shi de huang jin cha ..
.han jiang bo lang lu yu tai .mei dao jiang bian bing yan kai .ban yu ban feng zhong ri hen .
.di li ben wu ming .duan ju you dao qing .shui hun chun meng duan .shu xing wan chuang ming .
.jing pan zai shan lei .liao rao qiong yun duan .zhai jun zhang tou zi .yuan ya ji chi wan .
.gu yan xiao qi chu yuan qu .sui shu wei fen ban lang zhong .hu hou diao tong yi ye yu .
.bian xiang zhong liu chu tai yang .jian yi da an bi fu sang .men qian bai dao tong dan que .

译文及注释

译文
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到(dao)抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
一曲清越的歌声之后,月(yue)色显得十分皎洁。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情(qing)无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
那墙角的几枝梅花,冒着(zhuo)严寒独自盛开。
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与(yu)你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
  竹子刚生时,只是(shi)一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿(na)着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如(ru)此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
从古至今江山兴亡都无定数,眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。

注释
⑹秦妃:指秦穆公的女儿弄玉,借指仙女。《列仙传》弄女嫁给仙人萧史,随凤升天。
⑶独上:一作“独坐”。
⑶春风:指和煦凉爽的秋风。青冢:指西汉王昭君的坟墓。
⑷临发:将出发;
⑦中田:即田中。

赏析

  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  荷与菊是历代诗家的吟咏对象,常给人留下美好的印象,可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象,展示了一幅深秋的画面?这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象:橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论,但事实上市人正(ren zheng)偏重于橘,因为“橘”象征着许多美德,故屈原写《橘颂》而颂之,主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意,在表达上融写景、咏物、赞人于一炉,含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
  吃得苦中苦,方为人上人。孟子所举的例证是舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚六人。
  10、杀姊屠兄,弑君鸩母。人神所同嫉,天地所不容。”够了。
  《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主旨,自古至今,惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作,其他(qi ta)几乎众口一辞,均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云:“《《甘棠》佚名 古诗》,美召伯也。召伯之教,明于南国。”郑笺云:“召伯听男女之讼,不重烦百姓,止舍小棠之下而听断焉,国人被其德,说其化,思其人,敬其树。”朱熹《诗集传》云:“召伯循行南国,以布文王之政,或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德,故爱其树而不忍伤也。”
  诗人把目光略收回来,就又看见苍苍树色,随关城一路远去。关外便是黄河,它从北面奔涌而来,在潼关外头猛地一(di yi)转,径向三门峡冲去,翻滚的河水咆哮着流入渤海。“河声”后续一“遥”字,传出诗人站在高处远望倾听的神情。诗人眼见树色苍苍,耳听河声汹汹,把场景描写得绘声绘色,使读者有耳闻目睹的真实感觉。这里,诗人连用四句景句,安排得如巨鳌的四足,缺一不可,丝毫没有臃肿杂乱、使人生厌之感。其中三、四两句,又出现在他的另一首作品《秋霁潼关驿亭》诗的颔联,完全相同,是诗人偏爱的得意之笔。
  作为一个品性高洁的文人,皮日休对西施还是比较同情,比较包容的。在这首七言律诗中,作者面对吴国王宫废墟,抒发了思古之幽情,比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今,对历史作出了沉痛的评价和反思,认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子,对她的悲剧表示了深沉的感叹。
  写瀑布经历不凡和气象高远,刻画出其性格最突出的特征,同时酝足豪情,为后两句充分蓄势。第三句忽然说到“溪涧”,照应第一句的“千岩万壑”,在诗情上是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流,会有重重阻挠,似乎劝它留步,“何必奔冲下山去,更添波浪向人间”(白居易《白云泉》)。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足,它心向大海,不断开辟前程。惟其如此,它才能化为崖前瀑布,而且最终要东归大海。由于第三句的回旋,末句更有冲决的力量。“岂能”与“终归”前后呼应,表现出一往无前的信心和决心。“作波涛”三字语极形象,令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。从“留”、“归”等字可以体味结尾两句仍是人格化的,使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得到完成。
  庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节选了其中的第一部分。
  第一句“只知逐胜忽忘寒”,写自己因为只顾着追逐寻觅胜景而忘记了寒冷,第二句“小立春风夕照间”写偶尔在春风中站立,在夕阳中放眼赏看美景。这两句写诗人不惧寒冷,寻觅美景,立于风中,在夕阳中欣赏美景的形象,把一个因爱美景而不顾寒冷的“痴人”形象展现出来。
  最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  这种灵敏的诗性和杨巨源的“诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。”是一样的,但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵,具有孩童般的率真,更带有浓浓的春的气息。
  诗的中间十句是第二部分。这部分是全诗的核心,笔墨最为精彩。诗人用一连串出人意想的比喻描写落花:“如钱塘潮夜澎湃,如昆阳战晨披靡;如八万四千天女洗脸罢,齐向此地倾胭脂。”
实效性  首先是《《谏逐客书》李斯 古诗》具有明显的实效性。实效,就是要讲求实用,注重效果,这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样,优游浸渍,潜移默化,以美感人,公文乃是“政事之先务”,它的目的是为了完成特定的公务,它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书,以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果,办理时讲究效率,客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出:“事前体察周详,令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻,谋事惟期其必达”。一篇公文,如果实用性不大,效果不显著,就很难说是上乘之作。因此,实效性显著,应是好公文的重要条件。以此看来《,《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于,该文一上秦王,就达到预期的目的,收到满意的效果。司马迁在《李斯列传(lie chuan)》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果:“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:“秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下,李斯也在被逐之列,而凭此上书,竟能使秦王收回成命,由逐客变为留客、用客、重客,这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用,公文的实效性在这里得到了最充分的体现。

创作背景

  龚自珍的时代是一个风雨飘摇的时代,正是这样的时代,产生了这位近代史上启蒙思想家。他意识到封建的闭关锁国政策行不通了,帝国主义的侵略更加暴露出封建主义衰朽没落的本质。他以其才华,起而议政“医国”,宣传变革,终因“动触时忌”,他于道光十九年己亥(1839)辞官南归,在途中写下三百一十五首《己亥杂诗》。这首诗是他在路过镇江时,应道士之请而写的祭神诗。

  

黄常( 五代 )

收录诗词 (9375)
简 介

黄常 黄常,字克庸,号木斋。顺德人。明孝宗弘治八年(一四九五)举人。官罗城知县。事见清道光《广东通志》卷七二、咸丰《顺德县志》卷一〇。

念昔游三首 / 富困顿

地广身难束,时平道独穷。萧条苔长雨,淅沥叶危风。
异果因僧摘,幽窗为燕开。春游何处尽,欲别几迟回。"
"万里巴江水,秋来满峡流。乱山无陆路,行客在孤舟。
"一溪春水彻云根,流出桃花片片新。
白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策,只应忧国是虚声。
此日何穷礼禅客,归心谁是恋禅人。"
江头铁剑鸣,玉座成荒垒。适来歌舞处,未知身是鬼。"
野花狼藉似当时。道穷谩有依刘感,才急应无借寇期。


李波小妹歌 / 壤驷利伟

嗟今多赤舌,见善惟蔽谤。忖度大为防,涵容宽作量。
似拟凌寒妒早梅,无端弄色傍高台。
闻道更新帜,多应发旧旗。征衣无伴捣,独处自然悲。"
"晚来风约半池明,重叠侵沙绿罽成。
(族夏之歌者,族人酌之所奏也。二章,章四句)
"行行杯酒莫辞频,怨叹劳歌两未伸。汉帝后宫犹识字,
应笑病来惭满愿,花笺好作断肠文。"
胸中别有安边计,谁睬髭须白似银。"


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 张廖倩

"秦皇岂无德,蒙氏非不武。岂将版筑功,万里遮胡虏。
银鱼今日且从军。御题彩服垂天眷,袍展花心透縠纹。
"暝鼓才终复晓鸡,九门何计出沉迷,樵童乱打金吾鼓,
九条烟水但凝愁。谁能百岁长闲去,只个孤帆岂自由。
到日初寻石桥路,莫教云雨湿袈裟。"
"四座列吾友,满园花照衣。一生知几度,后到拟先归。
近来诗酒兴何如。贪将醉袖矜莺谷,不把瑶缄附鲤鱼。
肯逐将军卧九泉。汗马不侵诛虏血,神功今见补亡篇。


寒花葬志 / 寒昭阳

愁肠隔断珠帘外,只为今宵共听人。
"池塘静于寺,俗事不到眼。下马如在山,令人忽疏散。
公筵饶越味,俗土尚巴歌。中夜怀吴梦,知经滟滪波。"
草颠终近旭,懒癖必无嵇。用合缘鹦鹉,珍应负会稽。
霭重灯不光,泉寒网犹薄。僮能蹑孤刹,鸟惯亲摐铎。
却是陈王词赋错,枉将心事托微波。"
"七松亭上望秦川,高鸟闲云满目前。已比子真耕谷口,
"芳草离离思,悠悠春梦馀。池亭千里月,烟水一封书。


大雅·凫鹥 / 仇宛秋

"一钓凄凉在杳冥,故人飞诏入山扃。
闲听景阳钟尽后,两莺飞上万年枝。"
只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼。"
"东堂虽不捷,西去复何愁。蜀马知归路,巴山似旧游。
"溪畔维舟问戴星,此中三害有图经。
步入松香别岛春。谁肯暂安耕钓地,相逢谩叹路岐身。
点检霜坛沆瀣杯。云肆先生分气调,山图公子爱词才。
半醉五侯门里出,月高犹在禁街行。"


九日龙山饮 / 富海芹

暑湿深山雨,荒居破屋灯。此生无忏处,此去作高僧。
"尘飞不到空,露湿翠微宫。鹤影石桥月,箫声松殿风。
欲算棋图却望云。海气平生当洞见,瀑冰初坼隔山闻。
"常经马嵬驿,见说坡前客。一从屠贵妃,生女愁倾国。
江头铁剑鸣,玉座成荒垒。适来歌舞处,未知身是鬼。"
"黑黍舂来酿酒饮,青禾刈了驱牛载。
"千山红树万山云,把酒相看日又曛。
"朝空笭箵去,暮实笭箵归。归来倒却鱼,挂在幽窗扉。


五美吟·虞姬 / 慈绮晴

千官不动旌旗下,日照南山万树云。
"大道不居谦,八荒安苟得。木中不生火,高殿祸顷刻。
空庭好待中宵月,独礼星辰学步罡。
岩瀑无时滴薜萝。云外山高寒色重,雪中松苦夜声多。
忆昨斗龙春,岩栖侣高步。清怀去羁束,幽境无滓污。
虫豸兼教食人食。古者为邦须蓄积,鲁饥尚责如齐籴。
愁倚长亭柳万条。别后故人冠獬豸,病来知己赏鹪鹩。
时态已相失,岁华徒自惊。西斋一卮酒,衰老与谁倾。"


送欧阳推官赴华州监酒 / 喜亦晨

两岸芦花正萧飒,渚烟深处白牛归。"
自伤衰飒慵开镜,拟与儿童别写真。"
舍其大而从其细也。辞犹未已,色若愧耻,于是堕者止,
"戍楼鸣画角,寒露滴金枪。细引云成阵,高催雁着行。
"梁王兔苑荆榛里,炀帝鸡台梦想中。只觉惘然悲谢傅,
可怜户外桃兼李,仲蔚蓬蒿奈尔何。"
"懒移金翠傍檐楹,斜倚芳丛旧态生。唯奈瘴烟笼饮啄,
青鬓已缘多病镊,可堪风景促流年。"


酒箴 / 秋敏丽

此身衰病转堪嗟,长忍春寒独惜花。
鬓毛看似雪,生计尚如蓬。不及樵童乐,蒹葭一笛风。"
"端居愁无涯,一夕发欲白。因为鸾章吟,忽忆鹤骨客。
徒为栖托心,不问庇庥主。一旦悬鼎镬,祸机真自取。"
等闲相别三千岁,长忆水边分枣时。
自古山河归圣主,子阳虚共汉家争。"
笔想吟中驻,杯疑饮后干。向青穿峻岭,当白认回湍。
却是九华山有意,列行相送到江边。"


南歌子·有感 / 尹癸巳

"岩岫碧孱颜,灵踪若可攀。楼台烟霭外,松竹翠微间。
"轻飙掠晚莎,秋物惨关河。战垒平时少,斋坛上处多。
"客来鸣素琴,惆怅对遗音。一曲起于古,几人听到今。
今日斯文向谁说,泪碑棠树两成空。"
"岳麓云深麦雨秋,满倾杯酒对湘流。沙边细柳牵行色,
清香一炷知师意,应为昭陵惜老臣。"
苍藓槎根匝,碧烟水面生。玩奇心自乐,暑月听蝉声。"
"义帝南迁路入郴,国亡身死乱山深。