中饮顾王程，离忧从此始。
玉阶寂历朝无事，碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语，
挥手弄潺湲，从兹洗尘虑。"
"星象南宫远，风流上客稀。九重思晓奏，万里见春归。
揽衣迷所次，起望空前庭。孤影中自恻，不知双涕零。
"独步人何在，嵩阳有故楼。岁寒问耆旧，行县拥诸侯。
桂叶藏金屿，藤花闭石林。天窗虚的的，云窦下沉沉。
身骑厩马引天仗，直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山，
孤峰倚青霄，一径去不穷。候客石苔上，礼僧云树中。
君独静嘿以伤心。草王言兮不得辞，我悲减思兮少时。
"君此卜行日，高堂应梦归。莫将和氏泪，滴着老莱衣。
zhong yin gu wang cheng .li you cong ci shi .
yu jie ji li chao wu shi .bi shu wei rui han geng fang .san qing xiao niao chuan xian yu .
hui shou nong chan yuan .cong zi xi chen lv ..
.xing xiang nan gong yuan .feng liu shang ke xi .jiu zhong si xiao zou .wan li jian chun gui .
lan yi mi suo ci .qi wang kong qian ting .gu ying zhong zi ce .bu zhi shuang ti ling .
.du bu ren he zai .song yang you gu lou .sui han wen qi jiu .xing xian yong zhu hou .
gui ye cang jin yu .teng hua bi shi lin .tian chuang xu de de .yun dou xia chen chen .
shen qi jiu ma yin tian zhang .zhi ru hua qing lie yu qian .yu lin yao xue man han shan .
gu feng yi qing xiao .yi jing qu bu qiong .hou ke shi tai shang .li seng yun shu zhong .
jun du jing hei yi shang xin .cao wang yan xi bu de ci .wo bei jian si xi shao shi .
.jun ci bo xing ri .gao tang ying meng gui .mo jiang he shi lei .di zhuo lao lai yi .
译文
总之：算了吧！整个国家没有一个人了解我啊，一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢？凤凰飘飘然向高处飞去啊，自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊，深深地潜藏在(zai)渊底来保护自己；弃离了蟂獭去隐居啊，怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓？我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊，要远离污浊的世界而自己隐居起来；假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊，怎么能够说与狗和羊有分别呢？盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊，也是您的原因。无论到(dao)哪里都能辅佐君主啊，又何必留恋国都呢？凤凰在千仞的高空翱翔啊，看到人君道(dao)德闪耀出的光辉才降落下来；看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊，就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊，怎么能够容下吞舟的巨鱼？横行江湖的鳣鱼、鲸鱼，（出水后）也将受制于蝼蚁。
现在正是农历十二月的末尾，气候温和舒畅，旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书，仓猝中不敢打扰，就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中主持一起吃完饭，便离开了。 我向北渡过深青色的灞水，月色清朗，映照着城郭。夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，水波或上或下，水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相(xiang)互交错。这时， 我独坐在那里，跟来的僮仆已入睡，多想从前你我于搀着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。 等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青 草地，麦田里雉鸟在清晨呜叫，这些景色离现在不远了，（您）能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话，难道我能把邀请你当作闲事吗？而这当中有很深 的旨趣啊！不要忽略。因为有载运黄檗的人出山，托他带给你这封信，不一一详述了。
若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人，高堂满座。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武(wu)这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理(li)政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
她回眸一笑时，千姿百态、娇媚横生；六宫妃嫔，一个个都黯然失色。
平野上淡淡的烟雾，又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣，黄莺寂(ji)然无语。芭蕉心缩卷不展，依依杨柳愁思千缕。今夜的雨，一定会化为那相思树，双目所过间，都成前尘故事。不知何时能再相会？饮下百倍桑落酒，高唱三叠阳关句，情还未了，渡口边的月已迷蒙了江水。
墓地兰花上凝聚的露珠，宛如她悲伤的泪眼。
当时（ 唐朝 ）的人讥笑庾信传下来的文章，以至于庾信都“害怕”他们了（主要是反话，讥讽讥笑他文章的人）。
提着篮忘了采叶，昨夜又梦到渔阳。
从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。 到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。大夫祭仲说：“分封的都城如果城墙超过三百方丈长，那就会成为国家的祸害。先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度，非法制所许，恐怕对您有所不利。”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。 过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说：“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。”庄公说：“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。公子吕说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他也会垮台的。” 太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候，说：“可以出击了！”命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日，太叔段逃到共国。 《春秋》记载道：“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处。 庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉（不到死后埋在地下），不再见面！”过了些时候，庄公又后悔了。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道：“小人有个老娘，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说：“请问您这是什么意思？”庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心情。颍考叔答道：“您有什么担心的！只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相见，谁还说您违背了誓言呢？”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜，赋诗道：“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！”武姜走出地道，赋诗道：“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！”从此，他们恢复了从前的母子关系。 君子说：“颍考叔是位真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说：‘孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧？”
想想人生羁绊、为官蹭蹬，还真不如找只船坐上去吹着笛子，漂流到家乡去，在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
看到前庭后院，让人想起很多伤心的事，只有春风秋月知道。
注释
48.劳商：曲名。
⑥相宜：也显得十分美丽。
（76）吴宫曲：为吴王夫差盛衰所唱之曲，此指《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。
⑵碧玉流：形容江水澄明深湛，如碧玉之色。
（10） 朝发白帝：早上从白帝城出发。白帝：城名，在重庆奉节县东。朝：早晨
欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，……的样子。
此诗大约是长庆二年（822年）白居易在赴杭州任刺史的途中写的。当时朝廷政治昏暗，牛李党争激烈，诗人品尽了朝官的滋味，自求外任。作者离开朝廷后心情轻松畅快，因作此诗。
"池上青莲宇，林间白马泉。故人成异物，过客独潸然。
清诗舞艳雪，孤抱莹玄冰。一枝非所贵，怀书思武陵。"
江瑟语幽独，再三情未申。黄鹄千里翅，芳音迟所因。"
水流经舍下，云去到人间。桂树花应发，因行寄一攀。"
旷野多白骨，幽魂共销铄。荣贵当及时，春华宜照灼。
同人趋府暇，落日后庭期。密叶散红点，灵条惊紫蕤。
"梁园秋竹古时烟，城外风悲欲暮天。
王粲尚为南郡客，别来何处更销忧。"
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君，踟蹰未去留彩云。
"玉辇移中禁，珠梯览四禅。重阶清汉接，飞窦紫霄悬。
暗雪迷征路，寒云隐戍楼。唯馀旌旆影，相逐去悠悠。"
逐逐怀良驭，萧萧顾乐鸣。（《省试骐骥长鸣》诗，
我亦为君饮清酒，君心不肯向人倾。"
且有荐君表，当看携手归。寄书不待面，兰茝空芳菲。"
双阙戎虏间，千门战场里。传闻一马化为龙，
"万里扈封峦，群公遇此欢。幔城连夜静，霜仗满空寒。
车徒遍草木，锦帛招谈说。八骏空往还，三山转亏蔽。
锦衾抱秋月，绮席空兰芬。茫昧竟谁测，虚传宋玉文。
"功德冠群英，弥纶有大名。轩皇用风后，傅说是星精。
一生不及双黄鹄。朝去秋田啄残粟，暮入寒林啸群族。
"昨夜星官动紫微，今年天子用武威。登车一唿风雷动，
"相逢此溪曲，胜托在烟霞。潭影竹间动，岩阴檐外斜。
无媒既不达，予亦思归田。"
"海水不可解，连江夜为潮。俄然浦屿阔，岸去酒船遥。
众岭猿啸重，空江人语响。清晖朝复暮，如待扁舟赏。"
忽乎吾将行，宁俟岁云暮。
"有一人兮升紫霞，书名玉牒兮萼绿华。
"虽与人境接，闭门成隐居。道言庄叟事，儒行鲁人馀。
宠极萸房遍，恩深菊酎馀。承欢何以答，万亿奉宸居。"
"彭蠡将天合，姑苏在日边。宁亲候海色，欲动孝廉船。
晚岁沦夙志，惊鸿感深哀。深哀当何为，桃李忽凋摧。
春楼初日照南隅，柔条垂绿扫金铺。宝钗新梳倭堕髻，
共美重阳节，俱怀落帽欢。酒邀彭泽载，琴辍武城弹。
上客且安坐，春日正迟迟。"
楚云何掩郁，湘水亦回邅。怀哉愧木雁，忽尔枉兰荃。
"桂枝常共擢，茅茨冀同荐。一命何阻修，载驰各川县。
"晚下兮紫微，怅尘事兮多违。
仙鸟时可闻，羽人邈难视。此焉多深邃，贤达昔所止。
"元生实奇迈，幸此论畴昔。刀笔素推高，锋芒久无敌。
栖止事如昨，芳时去已空。佳人亦携手，再往今不同。
小弟更孩幼，归来不相识。同居虽渐惯，见人犹默默。
池栋清温燠，岩窗起沍寒。幽亭有仙桂，圣主万年看。
收此还我家，将还复愁惕。永绝携手欢，空存旧行迹。
涟漪涵白沙，素鲔如游空。偃卧盘石上，翻涛沃微躬。
长波无晓夜，泛泛欲何之。"
问礼侍彤襜，题诗访茅屋。高楼多古今，陈事满陵谷。
"河上老人坐古槎，合丹只用青莲花。
迹异心宁间，声同质岂均。悠然千载后，知我揖光尘。"
今日犹为一布衣。"
"闻道清明近，春庭向夕阑。行游昼不厌，风物夜宜看。
价以吹嘘长，恩从顾盼深。不栽桃李树，何日得成阴。"
"画堂观妙妓，长夜正留宾。烛吐莲花艳，妆成桃李春。
天书降北阙，赐帛归东菑。都门谢亲故，行路日逶迟。
高标回落日，平楚散芳烟。何意狂歌客，从公亦在旃。"
一为吴郡守，不觉菊花开。始有故园思，且喜众宾来。
"初年雨候迟，巩洛河流小。摇摇芳草岸，屡见春山晓。
风波易迢递，千里如咫尺。回首人已遥，南看楚天隔。"
张子海内奇，久为岩中客。圣君当梦想，安得老松石。"
"以我越乡客，逢君谪居者。分飞黄鹤楼，流落苍梧野。
南方风土劳君问，贾谊长沙岂不知。"
故人各有赠，又不及生平。负尔非一途，恸哭返柴荆。"
"上国山河列，贤王邸第开。故人分职去，潘令宠行来。
兰若门对壑，田家路隔林。还言证法性，归去比黄金。"
"行乏憩予驾，依然见汝坟。洛川方罢雪，嵩嶂有残云。
汉川若可涉，水清石磷磷。天涯远乡妇，月下孤舟人。"
"仲父王佐材，屈身仇香位。一从理京剧，万事皆容易。
"嗟予未丧，哀此孤生。屏居蓝田，薄地躬耕。岁晏输税，
"星罗牛渚夕，风退鹢舟迟。浦溆尝同宿，烟波忽间之。
"君不见高山万仞连苍旻，天长地久成埃尘。
道路难暂隔，音尘那可求。他时相望处，明月西南楼。"
文物此朝盛，君臣何穆清。至今壝坛下，如有箫韶声。
莓苔古色空苍然。"
"故人谪遐远，留砚宠斯文。白水浮香墨，清池满夏云。
尚如匣中剑，分形会同处。是君妇，识君情，
提携袴中儿，杵臼及程婴。立孤就白刃，必死耀丹诚。
知君志不小，一举凌鸿鹄。且愿乐从军，功名在殊俗。"
青松来风吹古道，绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真，
秦皇既恃险，海内被吞食。及嗣同覆颠，咽喉莫能塞。
"一从恩谴度潇湘，塞北江南万里长。
紫塞金河里，葱山铁勒隈。莲花秋剑发，桂叶晓旗开。