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渔家傲·灰暖香融销永昼

宋代 / 徐玄吉

锦长书郑重,眉细恨分明。莫近弹棋局,中心最不平。"
又恐无人肯青眼,事须凭仗小还丹。"
风带巢熊拗树声,老僧相引入云行。
"柳弱湖堤曲,篱疏水巷深。酒阑初促席,歌罢欲分襟。
休向西斋久闲卧,满朝倾盖是依刘。"
"晴暖感馀芳,红苞杂绛房。落时犹自舞,扫后更闻香。
"千二百轻鸾,春衫瘦着宽。倚风行稍急,含雪语应寒。
"日断兰台空望归,锦衾香冷梦来稀。书中自报刀头约,
税驾楚山广,扬帆湘水深。采奇搜石穴,怀胜即枫林。
乡连云外树,城闭月中花。犹有扁舟思,前年别若耶。"
苍江程未息,黑水梦何频。明月轻桡去,唯应钓赤鳞。
二纪征南恩与旧,此时丹旐玉山西。"


渔家傲·灰暖香融销永昼拼音解释:

jin chang shu zheng zhong .mei xi hen fen ming .mo jin dan qi ju .zhong xin zui bu ping ..
you kong wu ren ken qing yan .shi xu ping zhang xiao huan dan ..
feng dai chao xiong ao shu sheng .lao seng xiang yin ru yun xing .
.liu ruo hu di qu .li shu shui xiang shen .jiu lan chu cu xi .ge ba yu fen jin .
xiu xiang xi zhai jiu xian wo .man chao qing gai shi yi liu ..
.qing nuan gan yu fang .hong bao za jiang fang .luo shi you zi wu .sao hou geng wen xiang .
.qian er bai qing luan .chun shan shou zhuo kuan .yi feng xing shao ji .han xue yu ying han .
.ri duan lan tai kong wang gui .jin qin xiang leng meng lai xi .shu zhong zi bao dao tou yue .
shui jia chu shan guang .yang fan xiang shui shen .cai qi sou shi xue .huai sheng ji feng lin .
xiang lian yun wai shu .cheng bi yue zhong hua .you you bian zhou si .qian nian bie ruo ye ..
cang jiang cheng wei xi .hei shui meng he pin .ming yue qing rao qu .wei ying diao chi lin .
er ji zheng nan en yu jiu .ci shi dan zhao yu shan xi ..

译文及注释

译文
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
  于是太子预先寻求世上锋利的(de)(de)匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
三(san)年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,极目远眺,远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒,大雁结队南迁。重阳之时独自登高,心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物,惟独看不到故乡的踪(zong)影。
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛舟(zhou)南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
田头翻耕松土壤。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少,宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
树林深处,常见到麋鹿出没。
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色(se),茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。

注释
②天地阴阳之事:指自然现象。古人认为自然界有阴阳二气,二气交互发生作用,便产生了形形色色的自然变化。
⑴五日:即农历五月初五端午节。妓:乐伎。
(114)这是《礼记·缁衣》篇里的话,意思是说:君主多疑于上,百姓就无所适从;臣子不忠于下,君主就劳苦不堪了。
易水:源出河北首易县西,东流至定兴县西南与拒马河汇合。古时是燕国南部的一条大河。
练:素白未染之熟绢。
5.走:奔跑
汉武:汉武帝刘彻(前156~前87),汉朝功业最盛的皇帝。

赏析

  “凌寒独自开”,“独自”,语意刚强,无惧旁人的眼光,在恶劣的环境中,依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情,文章以愚为线索,把自己的愚和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方,可是,“予家是溪”,由于我住在这溪水边,便不能不把愚字强加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样,作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱,自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽,前两段基本上是记叙,在记叙中抒发感情,后三段则主要是议论,在议论中发表感慨。语言简洁生动,结构严谨妥贴,不愧是传世的名篇。
  末联突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。
  “二月垂杨未挂丝。”仲春(zhong chun)二月,内地已经是桃红柳绿,春光烂漫,这里却连垂杨尚未吐叶挂丝。柳色向来是春天的标志,诗人们总是首先在柳色中发现春意,发现春天的脚步、声音和身影。抓住“垂杨未挂丝”这个典型事物,便非常简括地写出边地春迟的特点,令人宛见在无边荒漠中,几株垂柳在凛冽的寒风中摇曳着光秃秃的空枝,看不到一点绿色的荒寒景象。
  亭名由来有自,讲清楚之后也就等于曲终奏雅,逐善可陈了。但是苏轼又在这里做出了好文章,说他善于翻空出奇也好,说他敢于寻根溯源也好,无论如何,作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转,以设问的方式,从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽,我们试想,也许这是继续写此雨的唯一途径,但苏轼找到了(dao liao),并不一定是妙手偶得,可能是苏轼的真正功力所在。文中说道:“五日不雨可乎?曰:五日不雨则无麦。……十日不雨可乎?曰:十日不雨则无禾。”无麦无禾,饿鸿遍野,盗贼蜂起,百姓遭殃。但是不到五日,不到十日,就喜雨骤至,泽惠我民,又怎么能说不是上天厚待苍生?加上这么一段,文章就显得十分充实,丰满,在对比中更觉得雨之可喜。
  第二段  总结历史经验,并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首,承天景命,善始者始繁,克终者盖寡。”开头几句,寥寥数语,就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律,这虽说是人之常情,但要“思国之安”,就必须以理性去克服它。接下来,作者以“岂取之易守之难乎”设问,引出更为具体的分析论证,指出“殷忧”与“得志”的不同心态:殷忧,则竭诚待人;得志,则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路”,对人的态度不同,其结果反差强烈,这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心,即使动用严刑也无济于事。“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”,这里借鉴古人的论述,将君和民的关系比作水与舟的关系,发人深省。
  再如作者写仆道之碑,叙写“其文漫灭,独其为文犹可识,曰‘花山’”,并从而考究今人读音之谬,也是有意安排。它对下面针对后人对古籍以讹传讹的现象发表议论,同样起着铺垫的作用,使之前呼后应,结为一体。总观全文,记游为议论提供了条件,而议论则是记游的必然发展。为突出所写重点,作者严于取舍,精于剪裁,善于铺垫过渡的写作技巧,是值得借鉴的。正如《古文观止》的编者所说:"一路俱是记游,按之却俱是论学.古人诣力到时,头头是道.川上山梁,同一趣也."作者最后又感慨倒在路边的碑,与篇首相呼应,结构严丝合缝,脉络清晰。
  此诗纯以比兴的手法出之,语言浅显,是寓意明畅,无庸多加阐释,只须于个别词句略加疏通,其意自明。诗人取譬之妙,用语之巧,而且在刹那间脱口而出,实在令人叹为观止。“本是同根生,相煎何太急”二语,千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语,说明此诗在人民中流传极广。
  紧接着六句,以“畴昔”二字引出对生前交游的追忆:追忆当年,贪自然之“灵奇”,共“登临”而赋诗;游“南浦”而同舟,泛“西江”而玩月”(南浦、西江均在今武昌一带);虽勤苦(“契阔”即勤苦)多远别,但情深而缠绵(“绸缪”即缠绵)。两联细描高度概括了他们二人相处的欢乐,交情的亲密,乃至生死不渝。这既是对(shi dui)前面“泪沾臆”的补充说明,又反衬出痛失故友的巨大悲伤。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  “雨洗娟娟净,风吹细细香。”细细的春雨把竹洗得一尘不染,微微的春风送来缕缕竹的清香。颈联继续从视觉和嗅觉来感触竹。
  《为李敬业讨武曌檄》笔力雄健,行文流畅,其名垂千古的文学价值向为学人所尊奉。或许其历数武氏罪状极具文献价值,在最终将武氏钉于历史的耻辱柱上功不可没。如果将此文印证于其创作时代,又会从其文里文外,体味出它隐涵深刻的历史文化命题。其中尤以社会权力的形成与维系、知识分子与当权者的关系,最为令人警醒。这方面的严酷,不仅构成了知识分子几千年来的困惑,同时也与几千年来知识阶层沉重而扭曲着的命运纠缠在一起,千古以下仍令人深思难解。
  第二段,作者在介绍了这篇文章的促成者穆名宁的本兼各职和籍里之后,接着“下车”二句是颂扬他的政绩,虽是谀词,但乃行文必不可免。以下“道迄”四句,指出黄鹤楼在当地所起的作用,是公余游览或举行宴会的好所在。其中“透迄退公”句与隔句“游必于是”相照应,“登车送远”句又照应隔句“宴必于是”(《文苑英华》本无此四字)。紧接“极长川”两句,是以穆名宁的身分远望河山,触景生情,不免追念东汉末年因见王室衰微,登楼兴感而作《登楼赋》的王架;又因穆名宁身在黄鹤楼,就很自然地想到当年曾在黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至,进而宾主畅叙的荀叔伟。这两句是交代穆刺史兴感之曲,因而才有嘱咐阎泊理撰写这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》付刻碑石的行动,顺理成章,组合严密。这里,作者对穆名宁思想活动的刻画也是真实的。穆名宁作为一个高级地方长官和封建文人,在特定环境里有那么一些想法,是符合人物性格的。而后面四句发出有如当年丁令威化鹤归来的感叹,也就更合乎情理了。
  就像这眼前大雪覆盖,依然含苞待放的梅花一样——你可能理解到,那雪中咏诗之人的高标逸韵?……
  本文抒发了作者个人的愤懑,但在不平之鸣中道出了一个真理:只有爱护人才,尊重人才,方能使人“乐于为善”。此文从“责己”、“待人”两个方面,进行古今对比,指出当时社会风气浇薄,毁谤滋多,并剖析其原因在于“怠”与“忌”。行文严肃而恳切,句式整齐有变化,语言生动形象,刻画入木三分。
  整首诗是黄昏的景象。小浦,横林,闲云,三个景象依次渐行渐远,都是眺的结果。语有寄托,不得滋润苍生,只好如闲云野鹤。
  三、四两句盛赞《墨梅》王冕 古诗的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。
  杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗》,精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式,全篇先后用了七个“君”字,都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言,读来深切感人。

创作背景

  纵观子鱼所论句句中肯,切于要害,无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才,明珠暗投,沦落于襄公之溜下而湮一世苦学,岂不惋惜。

  

徐玄吉( 宋代 )

收录诗词 (4249)
简 介

徐玄吉 徐玄吉,江阴人,流寓常熟,洪武初移归。

中秋 / 高晫

"故道木阴浓,荒祠山影东。杉松一庭雨,幡盖满堂风。
红树生寒啼晓霜。陌上楚人皆驻马,里中巴客半归乡。
行人莫羡邮亭吏,生向此中今白头。"
"隋堤杨柳烟,孤棹正悠然。萧寺通淮戍,芜城枕楚壖。
"丹灶三年火,苍崖万岁藤。樵归说逢虎,棋罢正留僧。
"上人今去白苹洲,霅水苕溪我旧游。夜雨暗江渔火出,
"水槛桐庐馆,归舟系石根。笛吹孤戍月,犬吠隔溪村。
缚鸡方角逐,射雉岂开颜。乱翠移林色,狂红照座殷。


谒金门·闲院宇 / 赵汝驭

"北望高楼夏亦寒,山重水阔接长安。修梁暗换丹楹小,
湖波晴见雁,槐驿晚无蝉。莫纵经时住,东南书信偏。"
锦囊斜拂双麒麟。重城漏断孤帆去,唯恐琼签报天曙。
"红尘白日长安路,马足车轮不暂闲。
"清洛平分两岸沙,沙边水色近人家。隋朝古陌铜驼柳,
料得坚昆受宣后,始知公主已归朝。
扬鞭入莽苍,山驿凌烟翠。越鸟日南飞,芳音愿相次。"
"一缄垂露到云林,中有孙阳念骥心。万木自凋山不动,


清商怨·庭花香信尚浅 / 宋迪

曾约道门终老住,步虚声里寄闲眠。"
"画堂歌舞喧喧地,社去社来人不看。
凝腰倚风软,花题照锦春。朱弦固凄紧,琼树亦迷人。"
"鹗在卿云冰在壶,代天才业奉訏谟。荣同伊陟传朱户,
持罩入深水,金鳞大如手。鱼尾迸圆波,千珠落湘藕。
王母来空阔,羲和上屈盘。凤凰传诏旨,獬廌冠朝端。
"宛溪垂柳最长枝,曾被春风尽日吹。
凤凰楼阁知犹恋,终逐烟霞上玉京。"


洞仙歌·泗州中秋作 / 王粲

绿眉甘弃坠,红脸恨飘流。叹息是游子,少年还白头。"
楚从何地尽,淮隔数峰微。回首馀霞失,斜阳照客衣。"
花萎绿苔上,鸽乳翠楼间。岚霭燃香夕,容听半偈还。"
缚鸡方角逐,射雉岂开颜。乱翠移林色,狂红照座殷。
明日分襟又何处,江南江北路悠悠。"
"暖莺春日舌难穷,枕上愁生晓听中。
风飘大树撼熊罴。新蒲似笔思投日,芳草如茵忆吐时。
处剧张京兆,通经戴侍中。将星临迥夜,卿月丽层穹。


减字木兰花·新月 / 臧懋循

读书新树老,垂钓旧矶平。今日悲前事,西风闻哭声。
甘贫原是道,苦学不为名。莫怪苍髭晚,无机任世情。"
荣路脱身终自得,福庭回首莫相忘。出笼鸾鹤归辽海,
露滴阴虫苦,秋声远客悲。晚营严鼓角,红叶拂旌旗。
"称觞惭座客,怀刺即门人。素向宁知贵,清淡不厌贫。
吾师不语应相怪,频惹街尘入寺飞。"
"一别黔巫似断弦,故交东去更凄然。心游目送三千里,
此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡,桐拂千寻凤要栖。


春日还郊 / 匡南枝

"冷日微烟渭水愁,翠华宫树不胜秋。
尽把归心付红叶,晚来随水向东流。"
淮王小队缨铃响。猎猎东风焰赤旗,画神金甲葱龙网。
日烈忧花甚,风长奈柳何。陈遵容易学,身世醉时多。"
"缄书报子玉,为我谢平津。自愧扫门士,谁为乞火人。
便到攀辕卧辙秋。容听巴歌消子夜,许陪仙躅上危楼。
"轻毛叠雪翅开霜,红觜能深练尾长。名应玉符朝北阙,
采茶溪树绿,煮药石泉清。不问人间事,忘机过此生。"


发白马 / 周直孺

"馆娃宫伴千年寺,水阔云多客到稀。
在乡身亦劳,在边腹亦饱。父兄若一处,任向边头老。
明日鳜鱼何处钓,门前春水似沧浪。"
低飞下晚树,独睡映新蒲。为尔多归兴,前年在五湖。"
"二十年中饵茯苓,致书半是老君经。东都旧住商人宅,
"金陵山色里,蝉急向秋分。迥寺横洲岛,归僧渡水云。
蓬莱每望平安火,应奏班超定远功。"
方拟杀身酬圣主,敢于高处恋乡关。"


蜉蝣 / 赵祯

浮世休惊野马尘。过海独辞王母面,度关谁识老聃身。
秋风郡阁残花在,别后何人更一杯。"
"山鬼扬威正气愁,便辞珍簟袭狐裘。
宜男漫作后庭草,不似樱桃千子红。"
"城高倚峭巘,地胜足楼台。朔漠暖鸿去,潇湘春水来。
已曾几遍随旌旆,去谒荒郊大禹祠。"
壶中若是有天地,又向壶中伤别离。"
东方日出飞神鸦。青云自有黑龙子,潘妃莫结丁香花。"


子夜四时歌·春风动春心 / 夸岱

一辞兰省见清秋。桂生岩石本潇洒,鹤到烟空更自由。
"噪柳鸣槐晚未休,不知何事爱悲秋。
厌世逃名者,谁能答姓名。曾闻王乐否,眷取路傍情。"
马渡横流广,人行湛露寒。还思犹梦者,不信早行难。"
瓶汲池东古井泉。趁静野禽曾后到,休吟邻叟始安眠。
莫讶韩凭为蛱蝶,等闲飞上别枝花。"
闻说万方思旧德,一时倾望重陶甄。"
"客有衡岳隐,遗余石廪茶。自云凌烟露,采掇春山芽。


渭阳 / 李炳

"楚乡千里路,君去及良晨。苇浦迎船火,茶山候吏尘。
"大镇初更帅,嘉宾素见邀。使车无远近,归路更烟霄。
"水接西江天外声,小斋松影拂云平。
忽然奏佩专城印。专城俸入一倍多,况兼职禄霜峨峨。
自恨身轻不如燕,春来长绕御帘飞。"
碧碎鸳鸯瓦,香埋菡萏垆。
若为失意居蓬岛,鳌足尘飞桑树枯。"
预约延枚酒,虚乘访戴船。映书孤志业,披氅阻神仙。