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与从侄杭州刺史良游天竺寺

金朝 / 桑调元

杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。
啼猿溪上将归去,合问升平诣秉钧。"
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"
自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。
但见江山长带春。云势似离岩底石,浪花如动岸边苹.
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"
木末风微动,窗前月渐斜。暗牵诗思苦,不独落梅花。"
定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。"
后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。"
东西竞角逐,远近施矰缴。人怨童聚谣,天殃鬼行疟。 ——韩愈
天帝黄金阙,真人紫锦书。霓裳纷蔽景,羽服迥凌虚。
"绿沈枪利雪峰尖,犀甲军装称紫髯。威慑万人长凛凛,
"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
"十二琼楼锁翠微,暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去,
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,


与从侄杭州刺史良游天竺寺拼音解释:

bei jiu wu ci dao zui xiang .yun bang shui cun ning leng pian .xue lian shan yi ji han guang .
ti yuan xi shang jiang gui qu .he wen sheng ping yi bing jun ..
cong lai bu jie wei shen ji .yi ye you you ren da chuan ..
zi you juan shu xiao yong ri .shuang hua wei yong bin bian tian ..
jie ke xiao can jiu .qing shen gan ye mian .shi jiang he zu kui .bai ke jin kan juan .
dan jian jiang shan chang dai chun .yun shi si li yan di shi .lang hua ru dong an bian ping .
que shi lv ren qi xie shen .ye lai hun meng dao jia xiang ..
mu mo feng wei dong .chuang qian yue jian xie .an qian shi si ku .bu du luo mei hua ..
ding kong gu yuan liu bu zhu .zhu feng song yun man qi qiang ..
hou ting yi qu cong jiao wu .wu po jiang shan jun wei zhi ..
dong xi jing jiao zhu .yuan jin shi zeng jiao .ren yuan tong ju yao .tian yang gui xing nue . ..han yu
tian di huang jin que .zhen ren zi jin shu .ni shang fen bi jing .yu fu jiong ling xu .
.lv shen qiang li xue feng jian .xi jia jun zhuang cheng zi ran .wei she wan ren chang lin lin .
.qian zhong zi jiu jian chang pu .song dao lan zhou lian yan ju .qu nei ju xiang jiang ke di .
.shi er qiong lou suo cui wei .mu xia yi que liu zhu yi .tong ku dan xue feng he qu .
she xie chou wen gu sui han .jiang shan hen lao mian qiu wu .qi xi yuan yang leng zhu cui .

译文及注释

译文
梅花和雪花都认为各自占尽了(liao)春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。
珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上,凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
《风雨》佚名 古诗交加昏天地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
山上有纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来(lai)慰问?只有桃花知(zhi)心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
在床前与孩子玩(wan)耍,看妻子在织布机前织布。
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
经不起多少跌撞。
  申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封(feng)疆臣,文武双全人崇敬。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
完成百礼供祭飧。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
那只受伤的野雉带着箭(jian)冲着人高高地飞起,一番挣扎之后,终于精疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。

注释
⑸深红:指红叶。浅黄:指枯叶。
(3)泛:浮。意即以菊花泡酒中。此:指菊花。忘忧物:指酒。《文选》卷三十李善注“泛此忘忧物”说:“《毛诗》曰:‘微我无酒,以邀以游。’毛苌曰:‘非我无酒,可以忘忧也。’潘岳《秋菊赋》曰:‘泛流英于清醴,似浮萍之随波。’”远:这里作动词,使远。遗世情:遗弃世俗的情怀,即隐居。
[2]皇帝:指明太祖朱元璋。
⑵纤纤:细小,细微,多用以形容微雨。
(26)罔:无,没有;极:标准,准则。
5.伤:伤感,忧伤。江上小堂巢翡翠 巢翡翠:翡翠鸟筑巢。

赏析

  从“禹之力献功”起,对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题,这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
  此诗用夸张而又细腻的笔法,盛赞了扬州优美的风光,抒发了对扬州的喜爱之情。诗人用笔出语惊人,以死事入诗,表明喜欢之深与热爱之切。除极赞扬州风物外,此诗对隋炀帝奢靡误国亦略带讥讽,其中隐寓了人事之沧桑变化,造成了强烈的艺术效果。
  “胡尘清玉塞,羌笛韵金钲。”玉塞,玉门关。金钲,锣声。句意为:玉门关一带,胡人入侵的嚣尘已经消逝,羌人们正吹着笛子,敲着金锣,载歌载舞。大军所指,蛮夷慑服,边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力,更多的是以德感召,所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载:“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上,太宗是做得很成功的,从这两句诗中就可以看到这一点。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态(qing tai)。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时(sui shi)都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  常建的诗作,大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想,当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的,可说是一剂针砭时弊的对症之方!
  一首好诗,贵在有真情实感。有真情,可免造作扭捏、有实感,不致浅浮空洞。大凡诗人流离颠沛,死别生离,或躬逢其事,身临其境。倘寄之吟咏,最易动人。所以严羽认为:"唐人好诗。多是征戍,迁谪,行旅、离别之作"。卢纶《《晚次鄂州》卢纶 古诗》,写兵难中背井离乡、颠沛奔波之苦,情真而意切,故不待雕琢,自出佳句。
  古公亶父的这个举动被老百姓知道了,不仅原来豳地民众扶老携幼,离开戎狄而追到岐山来,照旧跟着他。而且附近的邻国,也久仰古公的仁义贤名,都来归附于他。
  梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
  五、六句紧接上面两句的意思。诗人辗转反侧,彻夜无眠,深深为世无知音、英雄无主的忧愤愁思所缠绕折磨,似乎九曲回肠都要拉成直的了。诗人痛苦地思索着,思索着,在衰灯明灭之中,仿佛看到赏识他的知音就在眼前,在洒窗冷雨的淅沥声中,一位古代诗人的“香魂”前来吊问他这个“书客”来了。这两句,诗人的心情极其沉痛,用笔又极其诡谲多姿。习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情,李贺却自铸新词,采用“肠直”的说法,愁思萦绕心头,把纡曲百结的心肠牵直,形象地写出了诗人愁思的深重、强烈,可见他用语的新奇。凭吊这种事情,一般只是生者对死者做,他却反过来说鬼魂前来凭吊他这个不幸的生者,更是石破天惊的诗中奇笔。
  下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无(du wu)改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
  此诗以重章复叠句的形式唱出了妻子对丈夫的思念之情,在反覆咏唱中加深了情感的表达。每章均以雷起兴,却变易雷响的地点,不仅写出了雷声飘忽不定的特点,而且还引逗出对丈夫行踪无定的漂泊生活的挂念,诚如胡承珙所云:“细绎经文三章,皆言‘在’而屡易其地,正以雷之无定在,兴君(xing jun)子之不遑宁居。”(《诗经后笺》)“遑”、“息”、“居”三字则层层深入地表现了忠于职守、不敢懈怠的态度。此诗的每一章虽只寥寥数语,却转折跌宕(dang),展示了女主人公抱怨、理解、赞叹、期望等多种情感交织起伏的复杂心态,活现出一位思妇的心理轨迹,堪称妙笔。初读此诗会不得要领,或以偏概全,产生上文所述的岐见,因而姚际恒会这样批评朱熹:“夫冀其归,可也,何必美其德耶!二义难以合并,诗人语意断不如是。”殊不知诗作为心灵的自白,断不是非此即彼的逻辑推理,可以说诗人之语正当如是。此诗之妙正在于其上下不一的语意转折,在否定亦复肯定中呈现活的心灵。此外,此诗的语言简洁朴素,齐言中又有长短相错,模拟说话的声口,在一唱三叹中倾吐衷情,颇为传神。(黄宝华)
  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。
  宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是古今传诵的名句。其实,在写法上是与《《春晓》孟浩然 古诗》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象,由伸出墙外的一枝红杏,把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象,由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔,就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明,那盎然的春意,自是阻挡不住的,你看,它不是冲破了围墙屋壁,展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”,“竟不像邢夫人及他的父母一样,却是个极温厚可疼的人”(《红楼梦》第四十九回)。她的诗中红梅冲寒而放,与春花难辨,虽处冰雪之中而颜色不同寻常,隐约地包含着这些意思。

创作背景

  传说李白在天宝(唐玄宗年号,742—756)初年到长安,贺知章读了他的《乌栖曲》和《《乌夜啼》李白 》等诗后,大为叹赏,说他是“天上谪仙人也”,于是在唐玄宗面前推荐了他。可见此诗当作于唐玄宗天宝初年之前。

  

桑调元( 金朝 )

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简 介

桑调元 桑调元(1695-1771)字伊佐,一字韬甫,号五岳诗人,浙江钱塘人,雍正十一年(1733)进士,授工部主事。诗文纵横排奡,才锋踔厉,着有《桑韬甫诗集》《五岳诗集》《躬行实践录》等。

蝶恋花·河中作 / 大曼萍

毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
兹疆称都城。书饶罄鱼茧, ——韩愈
"羽檄交驰触冕旒,函关飞入铁兜鍪。皇王去国未为恨,
凡音皆窜迹,至艺始呈奇。以此论文学,终凭一一窥。"
"箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,
试于华阳问,果遇三茅知。采药向十洲,同行牧羊儿。


思帝乡·花花 / 火洁莹

"爱客尚书贵,之官宅相贤。 ——杜甫
细韵风中远,寒青雪后浓。繁阴堪避雨,效用待东封。
"为害未为害,其如污物类。斯言之一玷,流传极天地。
朱门今在绕栏望。龙分夜雨资娇态,天与春风发好香。
"剑门南面树,移向会仙亭。锦水饶花艳,岷山带叶青。
多士被沾污,小夷施毒蠚。何当铸剑戟。相与归台阁。 ——李正封
豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"
诗裁明月扇,歌索想夫怜。 ——武元衡


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 段干尔阳

会当小杀青瑶简,图写龟鱼把上天。
"未得鸣珂谒汉宫,江头寂寞向春风。
"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
九嶷云阔苍梧暗,与说重华旧德音。"
釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"
归日几人行问卜,徽音想望倚高台。
九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。"
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。


短歌行 / 稽巳

水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。
跬步非全进,吹嘘禀自然。当令夫子察,无宿仲由贤。
渐临华阳口,微路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱山殿。
每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"
脱却登山履,赤脚翘青筇。泉声扫残暑,猿臂攀长松。
久戍临洮报未归,箧香销尽别时衣。
荷折碧圆倾。楚腻鳣鲔乱, ——孟郊
空闻别有回山力,却见长江曲尺流。"


秦女休行 / 司空半菡

"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。
"淡淡西园日又垂,一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促,
"病居废庙冷吟烟,无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃,
路暗执屏翳,波惊戮阳侯。广泛信缥缈,高行恣浮游。 ——韩愈
栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。"
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋,永依棠树托蓬根。"
白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。


诸人共游周家墓柏下 / 卜安瑶

寰海皇恩被,干坤至化清。自怜同野老,帝力讵能名。"
松杉寒更茂,岚霭昼还开。欲续丰碑语,含毫恨不才。"
托根虽异所,飘叶早相依。因风若有便,更共入云飞。
庙献繁馘级,乐声洞椌楬. ——孟郊
"节逢清景至,占气二仪中。独喜登台日,先知应候风。
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
英灵今寂寞,容卫尚森沈。 ——皎然
"放尔丁宁复故林,旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静,


淇澳青青水一湾 / 漆雕访薇

晶晃明苔砌,参差绕芥舟。影疑星泛晓,光似露涵秋。
"秋风飒飒猿声起,客恨猿哀一相似。
人龙别后见何难。琴樽风月闲生计,金玉松筠旧岁寒。
威凤池边别,冥鸿天际翔。披云见居守,望日拜封章。 ——刘禹锡
昨日诏书犹漏缺,未言商也最能诗。
"诸孟憎吾似犬狞,贤臧哭孟倍伤情。
褒雄饶义路,贾马避词林。下直无他事,开门对远岑。
秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何。


秋日登扬州西灵塔 / 锺离薪羽

会稽既雪夫差死,泉下胡颜见子胥。"
"御沟临岸行,远岫见云生。松下度三伏,磬中销五更。
"爱客尚书贵,之官宅相贤。 ——杜甫
周满夸常驭,燕昭恨不传。应知流赭汗,来自海西偏。"
"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,
"角簟工夫已到头,夏来全占满床秋。若言保惜归华屋,
"登高节物最堪怜,小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈,
"留滞边庭久,归思岁月赊。黄云同入塞,白首独还家。


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 申屠妍

深红浅绿状不得,日斜池畔香风来。红能柔,绿能软,
须知太守重墙内,心极农夫望处欢。"
无家寄泊南安县,六月门前也似冰。
高门频入莫憎嫌。花间舞蝶和香趁,江畔春泥带雨衔。
"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。
"千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。
"万乘凄凉蜀路归,眼前朱翠与心违。
大似烈士胆,圆如战马缨。 ——刘师服


浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓 / 酒水

"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。
"庙前溪水流潺潺,庙中修竹声珊珊。
梁间燕教雏,石罅蛇悬壳。养花如养贤,去草如去恶。
昔日声尘喧洛下,近年诗句满江南。(《寄李昉》)
空馀赤枫叶,堕落钓鱼舟。疑是冲虚去,不为天地囚。"
"辟书来几日,遂喜就嘉招。犹向风沙浅,非于甸服遥。
欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字,酒垆犹记姓黄人。