译文
照这样说来,怎样的(de)(de)人才(cai)能做到完全公正与正确呢?我(wo)说不是道德高尚文章高明(ming)的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别(bie)。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见。这时她可能在(zai)猜想何时出嫁吧。
灯油将尽的灯焰闪朔着宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
正是春光和熙
船中载(zai)着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
俯视池中清水起微波,仰看空中皎皎明月光。
我深深地畏俱日月如梭(suo)而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
注释
⑼远:久。
6亦:副词,只是,不过
娟娟:鲍照初月诗:未映西北墀,娟娟似蛾眉。
③空:空自,枉自。
(1)有怀:怀念亲朋至友。
(25)这句是说:假使看不到还有免不了的弊病,一味认为已安已治,这就是愚昧无知。
⑵语(yù预):告诉.