首页 古诗词 清平乐·黄金殿里

清平乐·黄金殿里

隋代 / 朱仕琇

"独绕虚斋径,常持小斧柯。幽阴成颇杂,恶木剪还多。
乱树通秦苑,重原接杜城。溪云随暮淡,野水带寒清。
飞鸟数求食,潜鱼亦独惊。前王作网罟,设法害生成。
"草昧英雄起,讴歌历数归。风尘三尺剑,社稷一戎衣。
富贵空回首,喧争懒着鞭。兵戈尘漠漠,江汉月娟娟。
衰谢多扶病,招邀屡有期。异方乘此兴,乐罢不无悲。"
"不独避霜雪,其如俦侣稀。四时无失序,八月自知归。
求仁见交态,于道喜甘临。逸思乃天纵,微才应陆沉。
"江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。浮云不负青春色,
拥滞僮仆慵,稽留篙师怒。终当挂帆席,天意难告诉。
酒解留征客,歌能破别愁。醉归无以赠,只奉万年酬。"
"惊湍流不极,夜度识云岑。长带溪沙浅,时因山雨深。
新茶已上焙,旧架忧生醭。旋旋续新烟,唿儿噼寒木。
南极一星朝北斗,五云多处是三台。"
十里飞泉绕丹灶。如今道士三四人,茹芝炼玉学轻身。
云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。
自叹平生相识愿,何如今日厕应徐。"


清平乐·黄金殿里拼音解释:

.du rao xu zhai jing .chang chi xiao fu ke .you yin cheng po za .e mu jian huan duo .
luan shu tong qin yuan .zhong yuan jie du cheng .xi yun sui mu dan .ye shui dai han qing .
fei niao shu qiu shi .qian yu yi du jing .qian wang zuo wang gu .she fa hai sheng cheng .
.cao mei ying xiong qi .ou ge li shu gui .feng chen san chi jian .she ji yi rong yi .
fu gui kong hui shou .xuan zheng lan zhuo bian .bing ge chen mo mo .jiang han yue juan juan .
shuai xie duo fu bing .zhao yao lv you qi .yi fang cheng ci xing .le ba bu wu bei ..
.bu du bi shuang xue .qi ru chou lv xi .si shi wu shi xu .ba yue zi zhi gui .
qiu ren jian jiao tai .yu dao xi gan lin .yi si nai tian zong .wei cai ying lu chen .
.jiang ge yao bin xu ma ying .wu shi qi zuo zi tian ming .fu yun bu fu qing chun se .
yong zhi tong pu yong .ji liu gao shi nu .zhong dang gua fan xi .tian yi nan gao su .
jiu jie liu zheng ke .ge neng po bie chou .zui gui wu yi zeng .zhi feng wan nian chou ..
.jing tuan liu bu ji .ye du shi yun cen .chang dai xi sha qian .shi yin shan yu shen .
xin cha yi shang bei .jiu jia you sheng bu .xuan xuan xu xin yan .hu er pi han mu .
nan ji yi xing chao bei dou .wu yun duo chu shi san tai ..
shi li fei quan rao dan zao .ru jin dao shi san si ren .ru zhi lian yu xue qing shen .
yun gui heng xing bai .shuang xia tian di su .yue lun da ru pan .jin bo ru kong gu .
zi tan ping sheng xiang shi yuan .he ru jin ri ce ying xu ..

译文及注释

译文
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
什(shi)么时候在(zai)石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
  妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍(shua)威风。
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
献祭椒酒香喷喷,

想到天下多(duo)么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
幸(xing)好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。

注释
⑵春雪君归日:元稹奉召还京时正逢下雪。
⑿与:跟随。驰:疾行,这里是增长的意思。
(4)夙(sǜ速)晨:早晨。夙:早。装吾驾:整理备好我的车马。这里指准备农耕的车马和用具。启涂:启程,出发。涂通“途”。缅:遥远的样子。
16.岑崟(yín):《方言》释为“峻貌”,即山势高峻的样子。参差:形容山岭高低不齐的样子。
休:不要。
⒂刘彻:汉武帝,信神仙,求长生,死后葬处名茂陵。《汉武帝内传》:“王母云:刘彻好道,然神慢形秽,骨无津液,恐非仙才也。”滞骨:残遗的白骨。

赏析

  末句“梨花满地不开门”,它既直承上句,是“春欲晚”的补充和引伸;也遥应第二句,对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”,要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人,所待之宾就是这句所写之花。这里,以宾陪主,使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”,来陪衬“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的词中人,所采用的手法与这首诗是相同的。
  诗中的“粤人国”,本指广东,因秦末赵佗曾建南越国,封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州,因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年,即绍兴十至十四年(1140-1144),至潮州时是绍兴十年闰六月,故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
  颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现(biao xian)出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写《旅宿》杜牧 古诗思愁哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。
  诗一开头,便直言不讳地和盘端出诗人的牢骚和不平:“岁晚身何托?灯前客未空。”明亮的油灯前,客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳。这些客人们大都已得到了一官半职,生活有了着落,所以他们是那样无忧无虑。而诗人这一年又过去了,依然像无根的浮萍,随风飘荡,无所依托。除夕之夜,本应合家团聚,可妻子儿女却在远方,难以相见;一年终了,诗人托身何处仍无结果,心中感到抑郁不平。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相(ma xiang)如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  “月明荞麦花如雪”,这是十分动人的景色,大自然的如画美景感染了诗人,使诗人暂时忘却了他的孤寂,情不自禁地发出不胜惊喜的赞叹。这奇丽壮观的景象与前面两句的描写形成强烈鲜明的对比。诗人匠心独运地借自然景物的变(de bian)换写出人物感情变化,写来灵活自如,不着痕迹;而且写得朴实无华,浑然天成,读来亲切动人,余味无穷。《唐宋诗醇》称赞它“一味真朴,不假妆点,自具苍老之致,七绝中之近古者”。
  这首七律,首联以肯定和否定相叠的方式来写总的感觉,提挈全篇。颔联、颈联铺写城郭、山川、驿亭、岩石等典型景物,以点带面,活现了零陵的真面目。尾联画龙点睛,曲终奏雅,巧用移居事,使描绘的所有物象都获得了灵魂。通篇即兴即事,信笔点染,全以口语道出,但天巧偶发,外质内秀,富有自然真率、似俗实雅的韵致。
  第二首,开首即说“海外”,指杨玉环死后,唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄,在海外仙山会见了她,杨授以钿合金钗,并坚订他生之约的传说故事而言。诗人以玄宗心情设想,直说九州更变,四海翻腾,海外徒然悲叹,而“他生”之约,难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”,即未闻“宵柝”;“无复”、“报晓”,即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意,暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。“此日”指贵(zhi gui)妃赐死之日,“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变,李、杨两人的爱情也一同“驻马”了,幻灭成空。“七夕笑牵牛”,意为七夕之夜,长生殿上两人曾欢笑密约,并笑牵牛织女一年一度相见之短暂;“ 当时”曾“笑”他人,而今却不(que bu)如牵牛织女之长久相恋;相比之下,令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓,相映成趣,议论深刻,笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子,但反不如百姓的爱情甜蜜,生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问,暗含指责。
  更加难得的是,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》不但全方位,多角度,有声有色的描写了佳人的气质,外貌和仪态,还在末尾一句写出了她的心理活动。“悬知一顾重,别觉舞腰轻”,因为君王的看重而觉得舞动的腰身更加轻盈,显然注入了作者自己的思想和情感,也是在表达自己对君王知遇之恩的感激。虽然是在写其他女子,但又何尝不是作为妃嫔的徐惠本人性格和境遇的写照?故而,这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》,文面上是述李夫人独立倾城之美,实则也有顾影自怜之意,全可作作者的自画像来读。
  次句“莫为轻阴便拟归”,是诗人对客人的劝留之辞,恰值游兴正浓之际,天空中忽然浮过一片“轻阴”,大有大雨将至之势,这是令客人游兴顿减的惟一客观原因,暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句虽然是否定了客人的想法,但却显得(xian de)顺流而下,毫不费力。
  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
  作品的题目叫《《观刈麦》白居易 古诗》,而画面上实际出现的,除了刈麦者之外,却还有一个拾麦者,而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的,但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者;又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在,劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评,对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情,是进而把自己摆进去,觉得自己和劳动人民的差别太大了,自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪,呼出了劳动人民的声音。
  首句“战罢秋风笑物华”,起势不凡,一个“战”字,一个“笑”字,使横戈疆场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词不同于散文的句法,可以省略明确语法关系的连词、介词,甚至省略主语等,其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人,出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿:战罢——秋风——笑物华,读者通过想象将三顿联起来,意思便是:诗人打完仗归来,正是秋风飒飒,眼前呈现出一片美好的秋色;战斗间隙,才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物,这里的“笑”是审美时的赏心悦目,也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情。“物华”,美好的景物。
  尾联收合全诗,点明“赴官上京”之意。面对现实中平庸无聊的官吏生活,诗人萌出“尘冠挂却”的念头。他把辞宫归去说得很平常,“闲事”而已;事实上,这件“闲事”也难以做到,“终把蹉跎访旧游”,诗人不得不赴京上任,再次把光阴虚掷——回虚前联。此联言辞之间,流露出归隐与人世的内心矛盾。
  这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事,讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神,反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂,音节嘹亮,是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。

创作背景

  仁宗至和二年(1055年)晏殊去世,晏几道春风得意的生活也戛然而止,他立刻感受到了现实社会的霜刀雪剑。他和六哥祗德,八弟传正及姊妹四人都还年幼,后由二哥承裕的妻子张氏“养毓调护”,嫁娶成家。后来恩荫为太常寺太祝。神宗熙宁七年(1074年),晏几道的朋友郑侠因进《流民图》反对王安石变法而被罗织罪名,交付御史台治罪。政敌们从郑侠的家中搜到晏几道的一首《与郑介夫》(郑侠字介夫),上面写着:“小白长红又满枝,筑球场外独支颐。春风自是人间客,主张繁华得几时?”这些人如获至宝,以讽刺“新政”、反对改革为名,将晏几道逮捕下狱。后来宋神宗释放了晏几道。这件事虽然有惊无险,但经过这么一折腾,原本就坐吃山空的家底更加微薄,晏家的家境每况愈下。这件事对晏几道也是一个不小的打击,他从一个书生意气的公子哥,沦落为潦倒落魄的贵族。

  

朱仕琇( 隋代 )

收录诗词 (7258)
简 介

朱仕琇 (1715—1780)福建建宁人,字斐瞻,号梅崖。干隆十四年进士。任山东夏津知县,以河决,改福建福宁府学教授。辞官后主讲峰书院及本县书院。治学综贯大义,对文章自视甚高,门人鲁九皋称其始宗韩愈,后博采秦汉诸家之长。然才力实不相称,所作多僻字拗句。有《梅崖居士集》。

九日杨奉先会白水崔明府 / 刘淑柔

世事休相扰,浮名任一边。由来谢安石,不解饮灵泉。"
相劝早移丹凤阙,不须常恋白鸥群。"
发日排南喜,伤神散北吁。飞鸣还接翅,行序密衔芦。
"闻说江陵府,云沙静眇然。白鱼如切玉,朱橘不论钱。
新绶映芳草,旧家依远林。还乘郑小驷,躞蹀县城阴。"
网聚粘圆鲫,丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿,小睡凭藤轮。
送君初出扬州时,霭霭曈曈江溢晓。"
闻诗闻礼,斐兮璨璨。鸣琴其怡,于颍之湄。二子翰飞,


咏二疏 / 何叔衡

"可怜薄暮宦游子,独卧虚斋思无已。
一片荧荧光石泉。美人之鉴明且彻,玉指提携叹奇绝。
"金吾戒道清,羽骑动天声。砥路方南绝,重岩始北征。
将随浮云去,日惜故山遥。惆怅烟波末,佳期在碧霄。"
焦原不足险,梁壑未成艰。我行自春仲,夏鸟忽绵蛮。
"獭祭川水大,人家春日长。独谣昼不暮,搔首惭年芳。
道浅犹怀分,时移但自惊。关门惊暮节,林壑废春耕。
"落日知分手,春风莫断肠。兴来无不惬,才在亦何伤。


怨诗二首·其二 / 曹叡

"拾遗曾奏数行书,懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马,
"胡虏潜京县,官军拥贼壕。鼎鱼犹假息,穴蚁欲何逃。
"黄雀饱野粟,群飞动荆榛。今君抱何恨,寂寞向时人。
造父为周御,詹嘉守晋军。应多怀古思,落叶又纷纷。"
许国不成名,还家有惭色。托身从畎亩,浪迹初自得。
王每中一物,手自与金银。袖中谏猎书,扣马久上陈。
学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。
"苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。


抽思 / 项傅梅

"漫游樊水阴,忽见旧部曲。尚言军中好,犹望有所属。
"离堂徒宴语,行子但悲辛。虽是还家路,终为陇上人。
每过得酒倾,二宅可淹留。喜结仁里欢,况因令节求。
"江城驿路长,烟树过云阳。舟领青丝缆,人歌白玉郎。
为君酤酒满眼酤,与奴白饭马青刍。"
公能独宽大,使之力自输。吾欲探时谣,为公伏奏书。
"积雪闲山路,有人到庭前。云是孟武昌,令献苦雪篇。
寄书汶阳客,回首平阴亭。开封见千里,结念存百龄。


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 王景

旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
艰难世事迫,隐遁佳期后。晤语契深心,那能总箝口。
"凉气晚萧萧,江云乱眼飘。风鸳藏近渚,雨燕集深条。
自非风动天,莫置大水中。
铜梁书远及,珠浦使将旋。贫病他乡老,烦君万里传。"
家住凤城南,门临古陂曲。时怜上林雁,半入池塘宿。
夜浦凉云过,秋塘好月闲。殷勤阳羡桂,别此几时攀。"
紫衣使者辞复命,再拜故人谢佳政。将老已失子孙忧,


秋寄从兄贾岛 / 袁灼

"落日向林路,东风吹麦陇。藤草蔓古渠,牛羊下荒冢。
闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。"
秦帝昔经此,登临冀飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。
离筵对祠宇,洒酒暮天碧。去去勿复言,衔悲向陈迹。"
昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,
"束带还骑马,东西却渡船。林中才有地,峡外绝无天。
人日兼春日,长怀复短怀。遥知双彩胜,并在一金钗。
"君侯枥上骢,貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色,


鵩鸟赋 / 王澍

道士十二人,往还驭清风。焚香入深洞,巨石如虚空。
瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵,去年留司在东京,
水有远湖树,人今何处船。青山各在眼,却望峡中天。"
燕蓟奔封豕,周秦触骇鲸。中原何惨黩,馀孽尚纵横。
"斗鸡初赐锦,舞马既登床。帘下宫人出,楼前御柳长。
石城与岩险,铁骑皆云屯。长策一言决,高踪百代存。
序秩东南远,离忧岁月除。承明期重入,江海意何如。"
哀哀失木狖,矫矫避弓翮。亦知故乡乐,未敢思夙昔。


咏雁 / 卢某

干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,
远岫见如近,千里一窗里。坐来石上云,乍谓壶中起。
散帙起翠螭,倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥,笺诔任昉骋。
独坐隔千里,空吟对雪诗。"
当昔皇运否,人神俱未宁。谏官莫敢议,酷吏方专刑。
儓予莫识天地之意兮,愿截恶木之根,倾枭獍之古巢,
稠叠多幽事,喧唿阅使星。老夫如有此,不异在郊垧.
"山中今夜何人,阙下当年近臣。


善哉行·有美一人 / 嵇含

"门外水流何处?天边树绕谁家?
"行人临水去,新咏复新悲。万里高秋月,孤山远别时。
野竹通溪冷,秋泉入户鸣。乱来人不到,芳草上阶生。
举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。"
早春重引江湖兴,直道无忧行路难。"
芊芊炯翠羽,剡剡生银汉。鸥鸟镜里来,关山云边看。
日日青松成古木,只应来者为心伤。"
为嗔王录事,不寄草堂赀。昨属愁春雨,能忘欲漏时。


清平乐·谢叔良惠木犀 / 于士祜

雨洗平沙静,天衔阔岸纡。鸣螀随泛梗,别燕赴秋菰。
辟险延北阜,薙道陟南岑。朝从山寺还,醒醉动笑吟。
"乡路归何早,云间喜擅名。思亲卢橘熟,带雨客帆轻。
子弟犹深入,关城未解围。蚕崖铁马瘦,灌口米船稀。
李陵苏武是吾师,孟子论文更不疑。
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
"用法本禁邪,尽心翻自极。毕公在囹圄,世事何纠纆.
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"