译文
捉尽妖魔,全给打进地(di)(di)狱;
归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
大门镂花涂上红色,刻着方格图案相连紧。
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个(ge)不停。
华贵的香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温柔乡里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视(shi)里羞见晨光。
我离开家时就已充满了忧虑,到了这(zhe)里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯(chun)朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久(jiu)远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
何必考虑把尸体运回家乡。
早知潮水的涨落这么守信,
可以信风乘云,宛如身有双翼。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
如今有人把琼玉般的积雪踏碎,
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
注释
34. 王道:以仁义治天下,这是儒家的政治主张。与当时诸侯奉行的以武力统一天下的“霸道”相对。
(13)惟:只,仅。乳下孙:正在吃奶的孙子。
(7)临交衢:靠近大路边。衢:大路。
19.溯(sù)迎而上:逆流迎着潮水而上。溯,逆流而上。而,表修饰。
⑼北阙,是上书奏事之徒所诣者。《北史》:“鸣驺清路,盛列羽仪。”章怀太子《后汉书注》:“陷,骑士也。”
(7)其:难道。用于句首,表示反问。
7、箜篌(kōnghóu):古代的一种弦乐器,形如筝、瑟。
⑩蓟丘:燕国都城,今北京市西南。汶篁:齐国汶水边的竹田。
野寺:原注今为卧龙寺,庙在宫东。