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谒金门·帘漏滴

近现代 / 郭长清

"荷畚至洛阳,杖策游北门。天下尽兵甲,豺狼满中原。
"桃花四面发,桃叶一枝开。欲暮黄鹂啭,伤心玉镜台。
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
手持三尺令,遣决如流泉。太守既相许,诸公谁不然。
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
佳咏邀清月,幽赏滞芳丛。迨予一出守,与子限西东。
今日犹为一布衣。"
驻马欲分襟,清寒御沟上。前山景气佳,独往还惆怅。
"青山远近带皇州,霁景重阳上北楼。雨歇亭皋仙菊润,
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
"萧萧江雨暮,客散野亭空。忧国天涯去,思乡岁暮同。
徘徊亲交恋,怆悢昆友情。日暮风雪起,我去子还城。
山泽时晦暝,归家暂闲居。满园植葵藿,绕屋树桑榆。
"天行云从指骊宫,浴日馀波锡诏同。彩殿氤氲拥香熘,


谒金门·帘漏滴拼音解释:

.he ben zhi luo yang .zhang ce you bei men .tian xia jin bing jia .chai lang man zhong yuan .
.tao hua si mian fa .tao ye yi zhi kai .yu mu huang li zhuan .shang xin yu jing tai .
kui luo wan yuan niao .jie zu ao yun lin .cha guo yao zhen lv .shang zhuo qia tong xin .
shou chi san chi ling .qian jue ru liu quan .tai shou ji xiang xu .zhu gong shui bu ran .
qiu feng san yang liu .yi bi qiao cui yan .kong chi jiu wu huan .yu sheng yu he ji .
jia yong yao qing yue .you shang zhi fang cong .dai yu yi chu shou .yu zi xian xi dong .
jin ri you wei yi bu yi ..
zhu ma yu fen jin .qing han yu gou shang .qian shan jing qi jia .du wang huan chou chang .
.qing shan yuan jin dai huang zhou .ji jing zhong yang shang bei lou .yu xie ting gao xian ju run .
.zi ge xi bian di ji feng .mao zhai ye xue hu xing zong .
.xiao xiao jiang yu mu .ke san ye ting kong .you guo tian ya qu .si xiang sui mu tong .
pai huai qin jiao lian .chuang lang kun you qing .ri mu feng xue qi .wo qu zi huan cheng .
shan ze shi hui ming .gui jia zan xian ju .man yuan zhi kui huo .rao wu shu sang yu .
.tian xing yun cong zhi li gong .yu ri yu bo xi zhao tong .cai dian yin yun yong xiang liu .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地(di)(di)带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不(bu)相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还(huan)要(yao)对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它(ta)完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。

注释
⑴幽人:幽隐之人;隐士。此指隐逸的高人。《易·履》:“履道坦坦,幽人贞吉。”对酌:相对饮酒。
(24)圣人:指皇帝。筐篚:两种盛物的竹器。古代皇帝以筐、篚盛布帛赏赐群臣。
3.楚怀王孙心:即楚怀王的孙子熊心,项梁拥立他为王,仍称怀王。项羽称霸后尊称熊心为义帝。
【且臣少仕伪朝】
④“甚辇路”二句:为什么街上的喧闹静止下来了呢?原来是听到了女子美妙的歌声。念奴,本是唐天宝中名娼,此借用。

赏析

  二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今的典故成语。
  此诗作者,有人根据“役车其休”一句遂断为农民,其实是误解,诗人并非说自己“役车其休”,只是借所见物起情而已,因“役车休息,是农工毕无事也”(孔颖达《毛诗正义》),故借以表示时序移易,同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定,姚际恒说:“观诗中‘良士’二字,既非君上,亦不必尽是细民,乃士大夫之诗也。”(《诗经通论》)可备一说。
  诗中写君山,没有用色彩浓丽的词藻(ci zao)作刻画、形容,而只是信手走笔,以极其朴素简练的笔墨操物构景,勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔,作者虽写君山之貌,但先避开,没直写,而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡,岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山,以湖作背景,突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖,也不是苍翠的君山,而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画,画面上水天相连,有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色,山色重于湖色,深翠与浅碧两两对照,映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画,勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗,所着的色彩既淡雅也很单一,自然突出了君山可爱的生趣。
  “渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。”诗一开头就写出由阁道中向西北跳望所见的景象。首句写渭水曲折地流经秦地,次句指渭水边的黄山,盘旋在汉代黄山宫脚下。渭水、黄山和秦塞、汉宫,作为长安的陪衬和背景出现,不仅显得开阔,而且因为有“秦”、“汉”这样的词语,还增强了时空感。诗人驰骋笔力,描绘出这样广阔的大背景之后,才回笔写春望中的人:“銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。”因为阁道架设在空中,所以阁道上的皇帝车驾,也就高出了宫门柳树之上。诗人是回看宫苑和长安。这里用一个“花”字渲杂繁盛气氛,“花”和“柳”又点出了春天。“云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。”这两句仍然是回看中的景象。经过三四两句回旋,到这里再出现,就更给人一种高峰突起的感觉。云雾低回缭绕,盘亘在广阔的长安城上,云翠中托出一对高耸的凤阙,像要凌空飞起;在茫茫的春雨中,万家攒聚,无数株春树,在雨水的沐浴中,更加显得生机勃发。这是一幅带着立体感的春雨长安图。由于云遮雾绕,其他的建筑,在视野内变得模糊了,只有凤阙更显得突出,更具有飞动感;由于春雨,满城在由雨帘构成的背景下,春树、人家和宫阙,相互映衬,更显出帝城的阔大、壮观和昌盛。这两句不仅把诗题的“雨中春望”写足了,也表明了这个春天风调雨顺,为过渡到下文作了铺垫。“为乘阳气行时令,不是宸游重物华。”古代按季节规定关于农事的政令叫时令。这句的意思是说,这次天子出游,本是因为阳气畅达,顺天道而行时令,并非为了赏玩景物。这是一种所谓寓规于颂,把皇帝的春游,夸饰成顺天道之举。
  其次是笔致趋于跳荡;这不仅因为揽景大而纵横多;更因为泯去了前此诗作中的针痕线迹。“春晚”、“白云”一联之陡转逆接,空间传神,充分表现了这一进展。不仅打破了一景一情,转转相生的格局,在一节写景中即有几个感情层次,而且深得动静相生,浓淡相间,张弛得宜之效。这种跳荡又与其固有的谨严相结合,全诗倦、难并起,再由“难”生发展开,最后归到深一层的“倦”,更透现出倦中之愤。在这一主(yi zhu)线中,又以“千念”、“万感”一联与“三江”、“九派”一联,一逆接,一顺转,作两处顿束,遂将跳荡之笔锋与严谨的组织完美地结合起来,这是后来杜、韩诗结构命笔的最重要的诀窍。
  这首“种豆南山下”八句短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,表达出了深刻的思想内容,描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
  此诗前半叙事、写景,后半议论,俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁,景写得传神入化,议论很多;但终以情为主,而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强,变成闲淡乐观和诙谐,把层波迭浪变为定流清水,陶诗的意境,自然达到了极顶的深厚和醇美。
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是(ying shi)时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  此诗在写法上是一句一转,但同样是“转”,如沈约的《别范安成诗》(沈德潜《古诗源》卷十二评为“句句转”),是层层递进式的转,而范云此诗则是句句回环式的转。这种回环式的结构、回环式的句法正是范云诗风的典型。所以钟嵘《诗品》曾评范云诗曰:“范诗清便宛转,如流风回雪。”正是抓住了其诗风格的整体特征。《《送沈记室夜别》范云 古诗》虽然是范云的早期作品,但也不难看出,这首诗已经奠定了范诗风格的基础。
  《六韬》说:“圣人号兵为凶器,不得已而用之。”全诗以此语意作结,点明主题。这一断语属于理语的范围,而非形象的描写。运用不当,易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写,这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来,有画龙点睛之妙,使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文,可备一说,实际未必然。
  其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗,也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。
  该诗写冬末春初、作者舟泊北固山下时看到的两岸春景。先写青山重叠,小路蜿蜒,碧波荡漾,小船轻疾。“潮平两岸阔,风正一帆悬”描摹长江下游潮涨江阔,波涛滚滚,诗人扬帆东下的壮观,气概豪迈。“海日生残夜,江春入旧年”为历来传诵的名句,描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦,由此而引动末句的乡思,以归雁传书表达了作者对家乡的思念,春景和乡思和谐交融。
  诗的开头,写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事,概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮,扶醉而归。诗人写这段往事,仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉,然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌,直接抒发十年阔别的伤感。颈联的出句又回到诗题,写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢,确有喜的一面。他们也像十年前那样,有痛饮之事。然而这喜(zhe xi)悦,只能说是表面的,或者说是暂时的,所以对句又将笔宕开,写两鬓萧疏。十年的漂泊生涯,使得人老了。这一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲,笔法跌宕;一正一反,交互成文。末联以反诘作转,以景色作结。为何不归去,原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云:“坐厌淮南守,秋山红树多。”秋光中的满山红树,正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的余地。
  金圣叹批后两联(后解)云:“‘川原’七字中有无数亲故,‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也,‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗(之)人,谓五六只是写景。”(《金圣叹选批唐诗》)认为五六句不是纯粹写景,而与七八句的抒情密切关联,分析得相当精辟、透彻。
  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄,好像将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原先水木交映的河上景色,此处妙在将“变”用作使动词,造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。
  此诗格律为平起首句入韵式,但出律甚为严重,说明李白诗歌不为格律所约束的特点。从内容和形式上,此诗都充分表现了李白豪迈、直爽的性格以及其诗歌中一贯蕴含的浪漫主义色彩。

创作背景

  而另一方面,宪宗当政后,醉心于自己平淮西等一点点成就,飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦,一心事佛,韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后,后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教,僧尼之数继续上升,寺院经济持续发展,大大削弱了政府的实力,加重了国家的负担。

  

郭长清( 近现代 )

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简 介

郭长清 郭长清,字怿琴,号廉夫,临榆人。咸丰丙辰进士,历官刑部郎中。有《种树轩诗草》。

送曹璩归越中旧隐诗 / 吴文溥

"游客三江外,单栖百虑违。山川忆处近,形影梦中归。
欲访桃源入溪路,忽闻鸡犬使人疑。
慷慨念王室,从容献官箴。云旗蔽三川,画角发龙吟。
水禽前后起,花屿往来看。已作沧洲调,无心恋一官。"
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
"风光淅淅草中飘,日彩荧荧水上摇。
同人趋府暇,落日后庭期。密叶散红点,灵条惊紫蕤。
微言发新偈,粲粲如悬圃。直心视惠光,在此大法鼓。"


襄阳曲四首 / 释通炯

凤栖桐不愧,凤食竹何惭。栖食更如此,馀非凤所堪。"
行车俨未转,芳草空盈步。已举候亭火,犹爱村原树。
桃源君莫爱,且作汉朝臣。"
"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。
人向青山哭,天临渭水愁。鸡鸣常问膳,今恨玉京留。
吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
"良辰且燕乐,乐往不再来。赵瑟正高张,音响清尘埃。


煌煌京洛行 / 郭奎

隐士往来张长公。扶南甘蔗甜如蜜,杂以荔枝龙州橘。
救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。
屈曲屏风绕象床,萎蕤翠帐缀香囊。玉台龙镜洞彻光,
迹为无心隐,名因立教传。鸟来远语法,客去更安禅。
礼服正邦祀,刑冠肃王度。三辰明昭代,光启玄元祚。
行数虽不多,字字有委曲。天末如见之,开缄泪相续。
草玄良见诮,杜门无请托。非君好事者,谁来顾寂寞。"
午钟振衣坐,招我同一餐。真味杂饴露,众香唯茝兰。


临江仙·赠王友道 / 郭知古

湖小洲渚联,澹淡烟景碧。鱼鳖自有性,龟龙无能易。
"客行愁落日,乡思重相催。况在他山外,天寒夕鸟来。
且复乐生事,前贤为我师。清歌聊鼓楫,永日望佳期。"
"误因微禄滞南昌,幽系圜扉昼夜长。黄鹤翅垂同燕雀,
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事,欢游洽宴多颁赐。
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
霜摇直指草,烛引明光珮。公论日夕阻,朝廷蹉跎会。
谁言此相见,暂得话畴昔。旧业今已芜,还乡返为客。


蓦山溪·题钱氏溪月 / 顾仁垣

"温泉作天邑,直北开新洲。未有菰蒲生,即闻凫雁游。
"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。
"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
迎晨起饭牛,双驾耕东菑。蚯蚓土中出,田乌随我飞。
"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。
"身名不问十年馀,老大谁能更读书。
此心向君君应识。为君颜色高且闲,亭亭迥出浮云间。"
徒想嵊顶期,于今没遗记。"


湘月·天风吹我 / 张九方

乡关千里暮,岁序四时阑。函塞云间别,旋门雾里看。
春山多秀木,碧涧尽清流。不见子桑扈,当从方外求。
渚日远阴映,湖云尚明霁。林昏楚色来,岸远荆门闭。
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
"东林一泉出,复与远公期。石浅寒流处,山空夜落时。
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
篁竹迎金鼓,楼船引绣衣。明年拜真月,南斗使星归。"
"楚郭微雨收,荆门遥在目。漾舟水云里,日暮春江绿。


汾上惊秋 / 卢询祖

卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。
"山馆人已空,青萝换风雨。自从永明世,月向龙宫吐。
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣。若无云间月,谁可比光辉。
坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"
浮人日已归,但坐事农耕。桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。
身前影后不相见,无数容华空自知。"


赠参寥子 / 陈晔

怅然高阁望,已掩东城关。春风偏送柳,夜景欲沉山。
安知负薪者,咥咥笑轻薄。
莫言异舒卷,形音在心耳。"
歇马傍川路,张灯临石楼。棱棱静疏木,濞濞响寒流。
闻君庭竹咏,幽意岁寒多。叹息为冠小,良工将奈何。
水气侵阶冷,松阴覆座闲。宁知武陵趣,宛在市朝间。"
扪虱对桓公,愿得论悲辛。大块方噫气,何辞鼓青苹.
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。


寒食寄郑起侍郎 / 许将

"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
"王师劳近甸,兵食仰诸侯。天子无南顾,元勋在上游。
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
院暑便清旷,庭芜觉渐苞。高门关讵闭,逸韵柱难胶。
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
"否极尝闻泰,嗟君独不然。悯凶才稚齿,羸疾主中年。
绀宇焚香净,沧洲摆雾空。雁来秋色里,曙起早潮东。
伍生传或谬,枚叟说难穷。来信应无已,申威亦匪躬。


百丈山记 / 韩愈

马蹄冻熘石,胡毳暖生冰。云沙泱漭天光闭,
少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。
"铅钝谢贞器,时秀猥见称。岂如白玉仙,方与紫霞升。
结交二十载,不得一日展。贫病子既深,契阔余不浅。
"行人惜寸景,系马暂留欢。昨日辞小沛,何时到长安。
"西掖承休浣,东隅返故林。来称郯子学,归是越人吟。
"我行适诸越,梦寐怀所欢。久负独往愿,今来恣游盘。
即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,