译文
冠盖里已名不副实,不再与现在的情(qing)形相称了(liao);章华台也只能代称旧日的台榭。
听,细南又在散打西厅的窗棂,
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路(lu)多么艰难。
站在焦山陡峭的石壁(bi)上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
抑或能看到:那山头上初放(fang)的红梅。
水流在空中任意飞溅,冲刷着两(liang)侧青(qing)色的石壁。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径(jing)。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
注释
(4)閤(gé):旁门,小门。新妇从正面大门被迎进来,故妻从旁边小门被送出去。一荣一辱,一喜一悲,尖锐对照。这两句是弃妇的话,当故夫对她流露出一些念旧之情的时候,她忍不注重提旧事,诉一诉当时所受委屈。
3.至:到。
惟:句首助词。
五马未都等认为,床应解释为胡床。胡床,亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具,马扎功能类似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或类似物,两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时,“床”仍然是“胡床”(即马扎,一种坐具)。
80、“兽作”句:舜时,夔作乐,百兽都一起跳舞(见《史记·五帝本纪》)。咸池,是尧的乐曲名,一说是黄帝的乐曲。
46、外患:来自国外的祸患。