译文
就像卢生的黄粱一梦，很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中，唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微，事多繁忙，情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途，担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官，都被支派到地方上去打杂，劳碌于文书案牍，不(bu)能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了，渔阳之兵乱起来了，战争爆发了，想我这悲愤的老兵啊，却无路请缨，不能为国御敌，生擒西夏酋帅，就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志，只能满怀惆怅游山临水，抚瑟寄情，目送归鸿。
家乡既已一片空(kong)荡，远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲，死了五年也没有好好埋葬。
他们升空的倩影消失在彩云之中，箫声飘洒整个西秦。
“我自己还不知道死在何处，谁能叫我们母子双双保全？”
乱云低低的在黄昏的地方，急下的雪花在风中飘舞回旋。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
我怎能这样使内心烦闷忧愤，老是且进且退地厮混。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床，常梦到在巫山阳台与你相会。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊，凤凰却要扬起翅膀高翥。
平缓流动的水啊，也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊，不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你，哪时我才能回到故里？
我愿意变为海石榴树上那朝向东南(nan)的枝条，低低地垂下，时时牵拂你的绣花衣裙。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花，正是含苞(bao)待放楚楚怜人盼君早采撷。
知道你远道而来定会有所打算，正好在瘴江边收殓我的尸骨。
桐城姚鼐记述。
天的法式有纵有横，阳气离散就会死亡(wang)。
梁丘据对晏子说：“我到死（恐怕）也赶不上先生您啊！”晏子说：“我听说，努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能，只是经常做个不停，做个不休息罢了您怎么会赶不上（我）呢？”
世上人们对花和叶的说法不同，把花栽在美观的金盆中，却不管花叶让它落在土(tu)里变为尘土。
一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”
黄绢白素来相比，我的新(xin)人不如你。”
注释
⑤曾孙：曾孙是神仙对众乡人的称呼，因为神仙的年龄小者几百岁，大者上千岁，所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”：相传秦始皇二年八月十五日，武夷君与皇太姥、魏王子骞等，于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间，大会乡人。应召男女二千余人，沿着跨空虹桥，鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”，并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲，西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒，数巡之后，又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢，彩云四合。又听空中赞礼人说：曾孙可告辞回去。乡人下了山，忽然风雨暴至，虹桥飞断。回顾山顶岑寂，葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说，宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。
⑶韂（chàn）：也叫障泥，垂覆在马腹两侧以遮挡泥土的布帘。
⑥幽泉：墓穴，代指亡妻。
【栖川】指深渊中的潜龙
⑥虎旗：即熊虎旗，古时主将的军旗。