夜半乐·艳阳天气
可惜风情与心力，五年抛掷在黔中。"
别泪应沾独宿衣。几夕精诚拜初月，每秋河汉对空机。
自从身逐征西府，每到花时不在家。"
"终日斋心祷玉宸，魂销目断未逢真。
嫩树行移长，幽禽语旋飞。同来皆去尽，冲夜独吟归。
老监姓名应在壁，相思试为拂尘看。"
"六代骄奢地，三春物象繁。灵湖通涨海，天堑隔中原。
"黄帝旌旗去不回，空馀片石碧崔嵬。
"二千馀里采琼瑰，到处伤心瓦砾堆。
卯饮一杯眠一觉，世间何事不悠悠。"
夜半乐·艳阳天气拼音解释:
ke xi feng qing yu xin li .wu nian pao zhi zai qian zhong ..
bie lei ying zhan du su yi .ji xi jing cheng bai chu yue .mei qiu he han dui kong ji .
zi cong shen zhu zheng xi fu .mei dao hua shi bu zai jia ..
.zhong ri zhai xin dao yu chen .hun xiao mu duan wei feng zhen .
nen shu xing yi chang .you qin yu xuan fei .tong lai jie qu jin .chong ye du yin gui .
lao jian xing ming ying zai bi .xiang si shi wei fu chen kan ..
.liu dai jiao she di .san chun wu xiang fan .ling hu tong zhang hai .tian qian ge zhong yuan .
.huang di jing qi qu bu hui .kong yu pian shi bi cui wei .
.er qian yu li cai qiong gui .dao chu shang xin wa li dui .
mao yin yi bei mian yi jue .shi jian he shi bu you you ..
译文及注释
译文
仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
天(tian)地既然都喜爱酒，那我(wo)爱酒就无愧(kui)于(yu)天。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君，有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
待到菊花黄时自家的酒酿熟，我再与你一醉方休共乐陶然。
她说：“我是良家的女子，零落漂泊才与草木依附。
听她回头述说家境，听的人都为她悲伤。
我本无才难怪(guai)明主见弃，年迈多病朋友也都生疏。
山峰座座相连离天还不到一尺；枯松老枝倒挂倚贴在(zai)绝壁之间。
听说在繁华街道的东面，行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江，一去不回，新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天，我们在酒宴上再相遇合，她将会像镜里的鲜(xian)花，令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫，侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
飘流生涯中的烟雾水浓，看多了就觉得习以为常，这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
“魂啊回来吧！
每一寸(cun)时间就像一寸黄金珍贵。
注释
⑴厌浥（yì yì益益）：潮湿。行（háng），道路。
蕣（shùn）华：指朝开暮落的木槿花，借指美好而易失的年华或容颜。“华”，通“花”。
⑻三危：山名，在今甘肃敦煌县南，乃帝舜窜三苗之处。
（7）陈公：当时的知府陈希亮，字公弼，青神（今四川青神县）人。宋仁宗（赵祯） 天圣年间进士。公，对人的尊称。杖履：指老人出游。
[89]“转眄”句：转眼顾盼之间流露出奕奕神采。流精，形容目光流转而有光彩。
（26）横塘：地名，在苏州西南。
赏析
结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去，不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字，强调后会难期，流露了离人之间的隐隐哀愁。
《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容，其句式也极引人注目，它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣，但全诗句子均为七言，而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式，句中又几乎不用“兮”字作语助的诗，在现存的创作年代确切可信的古诗（而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类）范围里，本诗是最早的一首，这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前，七言诗或是杂以八言、九言者，如汉武帝《瓠子歌》；或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字，如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》：这些，都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》，虽然已达到全篇上四下三，但每句两节之间还存有“兮”字，成了一首八言诗，句式上虽接近于典范的七言诗，却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外，其余句子与后世七言诗已全无二致，显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》，自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗，虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数，以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用；但是，它的上四下三的句式，却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准，同时这种句式在抒情上的优势－即节奏上的前长后短（异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列，和五言的前短后长），使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受，而节奏短的三字节落在句后，听来又有渐趋深沉之感，如此(ru ci)一句循环往复，全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣－《燕歌行》有之，《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
这是一首“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义诗作，具有国风民歌的特点。全诗三章，每章均以“《鸿雁》佚名 古诗”起兴，并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役，连鳏寡之人也不能幸免，反映了受害者的广泛，揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹，感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章，具体描写流民服劳役筑墙的情景。《鸿雁》佚名 古诗聚集泽中，象征着流(zhuo liu)民在工地上集体劳作，协同筑起很多堵高墙，然而自己却无安身之地。“虽则劬劳，其究安宅”的发问，道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌，诉说悲惨的命运，反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣，他们就情不自禁地唱出了这首歌，表达了心中的怨愤。
为了充分利用白云的形象和作用，这首送别诗不再从别的方面申叙离情，只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起，这朵白云便与他形影不离，随他渡湘水随他入楚山里，直到末句“白云堪卧君早归”，祝愿他高卧白云为止，可以说全诗从白云始，以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮，而隐者的高洁，隐逸行动的高尚，尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”，又说“诗主风神”（《诗薮》），这首诗不直写隐者，也不咏物式地实描白云，而只把它当做隐逸的象征。因(yin)此，是隐者，亦是白云；是白云，亦是隐者，真正达到清空高妙，风神潇洒的境界。方弘静说：“《白云歌》无咏物句，自是天仙语，他人稍有拟象，即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
第七首： 此诗写逆黄河水流而上在荥阳一带观看楚汉相争旧迹的感受，表现了诗人厌恶战乱、向往和平的思想感情。
这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法，表面上似乎句句写雁，实际上，它句句写时事，句句写人。风格婉曲细腻，清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起，在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中，是别开生面之作。
“东来万里客，乱定几年归？”点明了时间和客居情况，表达急切渴望回(wang hui)归故乡的心情。安史之乱以后，八年来，杜甫带着一家老小背井离乡，从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。诗中“东来”二字亦作“春来”。这年初春，他在川北的阆州飘泊时，就已经作好了准备，打算由水路下渝州出峡，以便回河南老家。但由于老朋友严武第二次到成都任东西川节度使，邀请杜甫到成都，于是打消了出峡的念头，举家重新迁回成都草堂居住。“万里客”三字，饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情。此时，安史之乱已经平息，按说应当回家了。他在不久前写的“生平第一首快诗”（浦起龙语）《闻官军收河南河北》中，就满怀激情地表示过：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”如今又来到成都，早就萦绕于怀的回乡之愿，不知要到何年才能实现？一个问句，表现了诗人渴望回乡而不能的急迫心情。
诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园，"东望"点明家园的位置，也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字，说明离家之远。诗人辞家远征，回首望故乡，自觉长路漫漫，平沙莽莽，真不知家山何处?"漫漫"二字，给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪，龙钟交横，涕泗滂沱，这多少有点夸张，但"夸而有节，饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实(zhen shi)，我们仍然可以说上句写的是实景，下句写的是实情。
孟浩然诗多写自己的日常生活，常常“遇景入咏，不钩奇抉异”（皮日休评价），故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》，就记录着(lu zhuo)他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多，而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
诗中所写的景是暮春之景，情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”，写出地点和节候。野草茁长，遍地青青，已是暮春时节。这时的溪边亭上，“春草碧色，春水渌波”，最容易唤起人们的离愁别绪，正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”，以设问的形式，托出倚阑人的形象。在东风吹拂中，斜倚阑干的那人是谁呢？这凝眸沉思的身姿，多像《西洲曲》里的人：“鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日阑干头。阑干十二曲，垂手明如玉。”
简单朴素的语言，却是那般深入到位地描绘出诗中女子复杂曲折的心理，这归功于诗人巧妙的笔法和细腻独到的心思。一字一句，虽是平淡，却都是精雕细琢，勾勒出无尽的意境的；二是诗中反衬手法的妙用，初春乍始的景色，亦引发出女子心底相思之情的萌动，她尽情的游乐，反却徒增相思之苦，末句那双宿双飞的燕子，更是反衬出少女内心的伤感。
所谓末二句，是这样的平平淡淡，但它却饱含着无限酸辛：思归故里闾，欲归道无因。表现看来，这两句好像游离开前文，确乎是朱筠说的“一掉”；介这一个大大的转折，却显示了诗歌的跳跃性，并非游离之笔，它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄，代谢不居，一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速，那么长期作客的游子，则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡，以期(yi qi)享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时，老人该尚未因尽死而疏，而过去未曾见过的新生后辈，又复得以亲近，这将是无比美好的。不过，引人怆痛的是欲归不得，故障重重。这些故障尽管没有细说，而只是一笔带过，化为饱含着无限酸辛的二字：“无因”！但，这位凝神地谛视着满眼丘坟，冥索人生的反思自我的诗人，他的前途茫茫是可以想见的。
《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容，其句式也极引人注目，它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣，但全诗句子均为七言，而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式，句中又几乎不用“兮”字作语助的诗，在现存的创作年代确切可信的古诗（而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类）范围里，本诗是最早的一首，这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前，七言诗或是杂以八言、九言者，如汉武帝《瓠子歌》；或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字，如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》：这些，都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》，虽然已达到全篇上四下三，但每句两节之间还存有“兮”字，成了一首八言诗，句式上虽接近于典范的七言诗，却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外，其余句子与后世七言诗已全无二致，显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》，自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗，虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数，以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用；但是，它的上四下三的句式，却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准，同时这种句式在抒情上的优势－即节奏上的前长后短（异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列，和五言的前短后长），使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受，而节奏短的三字节落在句后，听来又有渐趋深沉之感，如此(ru ci)一句循环往复，全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣－《燕歌行》有之，《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
这是一首“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义诗作，具有国风民歌的特点。全诗三章，每章均以“《鸿雁》佚名 古诗”起兴，并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役，连鳏寡之人也不能幸免，反映了受害者的广泛，揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹，感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章，具体描写流民服劳役筑墙的情景。《鸿雁》佚名 古诗聚集泽中，象征着流(zhuo liu)民在工地上集体劳作，协同筑起很多堵高墙，然而自己却无安身之地。“虽则劬劳，其究安宅”的发问，道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌，诉说悲惨的命运，反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣，他们就情不自禁地唱出了这首歌，表达了心中的怨愤。
为了充分利用白云的形象和作用，这首送别诗不再从别的方面申叙离情，只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起，这朵白云便与他形影不离，随他渡湘水随他入楚山里，直到末句“白云堪卧君早归”，祝愿他高卧白云为止，可以说全诗从白云始，以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮，而隐者的高洁，隐逸行动的高尚，尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”，又说“诗主风神”（《诗薮》），这首诗不直写隐者，也不咏物式地实描白云，而只把它当做隐逸的象征。因(yin)此，是隐者，亦是白云；是白云，亦是隐者，真正达到清空高妙，风神潇洒的境界。方弘静说：“《白云歌》无咏物句，自是天仙语，他人稍有拟象，即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
第七首： 此诗写逆黄河水流而上在荥阳一带观看楚汉相争旧迹的感受，表现了诗人厌恶战乱、向往和平的思想感情。
这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法，表面上似乎句句写雁，实际上，它句句写时事，句句写人。风格婉曲细腻，清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起，在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中，是别开生面之作。
“东来万里客，乱定几年归？”点明了时间和客居情况，表达急切渴望回(wang hui)归故乡的心情。安史之乱以后，八年来，杜甫带着一家老小背井离乡，从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。诗中“东来”二字亦作“春来”。这年初春，他在川北的阆州飘泊时，就已经作好了准备，打算由水路下渝州出峡，以便回河南老家。但由于老朋友严武第二次到成都任东西川节度使，邀请杜甫到成都，于是打消了出峡的念头，举家重新迁回成都草堂居住。“万里客”三字，饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情。此时，安史之乱已经平息，按说应当回家了。他在不久前写的“生平第一首快诗”（浦起龙语）《闻官军收河南河北》中，就满怀激情地表示过：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”如今又来到成都，早就萦绕于怀的回乡之愿，不知要到何年才能实现？一个问句，表现了诗人渴望回乡而不能的急迫心情。
诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园，"东望"点明家园的位置，也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字，说明离家之远。诗人辞家远征，回首望故乡，自觉长路漫漫，平沙莽莽，真不知家山何处?"漫漫"二字，给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪，龙钟交横，涕泗滂沱，这多少有点夸张，但"夸而有节，饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实(zhen shi)，我们仍然可以说上句写的是实景，下句写的是实情。
孟浩然诗多写自己的日常生活，常常“遇景入咏，不钩奇抉异”（皮日休评价），故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》，就记录着(lu zhuo)他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多，而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
诗中所写的景是暮春之景，情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”，写出地点和节候。野草茁长，遍地青青，已是暮春时节。这时的溪边亭上，“春草碧色，春水渌波”，最容易唤起人们的离愁别绪，正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”，以设问的形式，托出倚阑人的形象。在东风吹拂中，斜倚阑干的那人是谁呢？这凝眸沉思的身姿，多像《西洲曲》里的人：“鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日阑干头。阑干十二曲，垂手明如玉。”
简单朴素的语言，却是那般深入到位地描绘出诗中女子复杂曲折的心理，这归功于诗人巧妙的笔法和细腻独到的心思。一字一句，虽是平淡，却都是精雕细琢，勾勒出无尽的意境的；二是诗中反衬手法的妙用，初春乍始的景色，亦引发出女子心底相思之情的萌动，她尽情的游乐，反却徒增相思之苦，末句那双宿双飞的燕子，更是反衬出少女内心的伤感。
所谓末二句，是这样的平平淡淡，但它却饱含着无限酸辛：思归故里闾，欲归道无因。表现看来，这两句好像游离开前文，确乎是朱筠说的“一掉”；介这一个大大的转折，却显示了诗歌的跳跃性，并非游离之笔，它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄，代谢不居，一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速，那么长期作客的游子，则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡，以期(yi qi)享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时，老人该尚未因尽死而疏，而过去未曾见过的新生后辈，又复得以亲近，这将是无比美好的。不过，引人怆痛的是欲归不得，故障重重。这些故障尽管没有细说，而只是一笔带过，化为饱含着无限酸辛的二字：“无因”！但，这位凝神地谛视着满眼丘坟，冥索人生的反思自我的诗人，他的前途茫茫是可以想见的。
创作背景
关于此诗的创作时间，有两种说法。一种说法是：李白作此诗时，正在长安供奉翰林。李白一生中曾两入长安，第一次是在公元730年（开元十八年），李白三十岁时；第二次是在公元742年（天宝元年），李白四十二岁时。此诗写于李白二入长安时期。
董少玉( 两汉 )
收录诗词 (7632) 首
简 介
董少玉 董少玉，生卒年事迹均不详。西陵（今属湖北）人，约明世宗嘉靖中前后在世。麻城周宏讑（字元孚）继室。其夫官至监察御史。少玉聪慧绝伦，喜读史、汉及诸子书，为诗词，皆有韵致。着有《董少玉诗》一卷。
井底引银瓶·止淫奔也
"病寄曲江居带城，傍门孤柳一蝉鸣。澄波月上见鱼掷，
落花无限雪，残鬓几多丝。莫说伤心事，春翁易酒悲。"
苍松含古貌，秋桂俨白英。相看受天风，深夜戛击声。"
"牡丹一朵值千金，将谓从来色最深。
白云向我头上过，我更羡他云路人。"
臂挂捎荆兔，腰悬落箭鸿。归来逞馀勇，儿子乱弯弓。"
烧成度世药，踏尽上山梯。懒听闲人语，争如谷鸟啼。"
九苞合矩。佩仁服义，鸣中律吕。我来思卷，薄言遵渚。
游黄檗山
恃赖倾城人不及，檀妆唯约数条霞。
郑国通梁苑，天津接帝畿。桥成乌鹊助，盖转凤凰飞。
水殿花楼弦管长。舞袖慢移凝瑞雪，歌尘微动避雕梁。
却后二十六年能几时。汝不思二十五六年来事，
歇马独来寻故事，逢人唯说岘山碑。"
河势昆仑远，山形菡萏秋。（《过华作》）
可惜济时心力在，放教临水复登山。"
若论巴峡愁人处，猿比滩声是好音。"
人月圆·重冈已隔红尘断
年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚，小松初种不嫌迟。
住觉超真境，依游渡法船。化城珠百亿，灵迹冠三千。
"高情推谢守，善政属绵州。未落紫泥诏，闲登白雪楼。
"十年蹭蹬为逐臣，鬓毛白尽巴江春。鹿鸣猿啸虽寂寞，
"自君离海上，垂钓更何人。独宿空堂雨，闲行九陌尘。
日照庭花落绮纨。此席不烦铺锦帐，斯筵堪作画图看。"
"幢幢云树秋，黄叶下山头。虫响夜难度，梦闲神不游。
官路生归兴，家林想旧游。临岐分手后，乘月过苏州。"
赠宣城宇文太守兼呈崔侍御
跃马非壮岁，报恩无高功。斯言化为火，日夜焚深衷。"
"清晨相访立门前，麻履方袍一少年。懒读经文求作佛，
"孤馆萧条槐叶稀，暮蝉声隔水声微。年年为客路无尽，
远客消愁免自沽。一夜四乘倾凿落，五更三点把屠苏。
"琉璃地上开红艳，碧落天头散晓霞。
"心中得胜暂抛愁，醉卧京风拂簟秋。
岭北啸猿高枕听，湖南山色卷帘看。"
"新亭未有客，竟日独何为。趁暖泥茶灶，防寒夹竹篱。
谏太宗十思疏
"看看北雁又南飞，薄幸征夫久不归。
仙郎为尔开笼早，莫虑回翔损羽毛。"
翠馀长染柳，香重欲薰梅。但道行云去，应随魂梦来。"
"衰年生侄少，唯尔最关心。偶作魏舒别，聊为殷浩吟。
上保储皇位，深然国老勋。圣朝虽百代，长合问王孙。"
五更人起烟霜静，一曲残声遍落潮。"
"散发风檐下，沈沈日渐曛。鹰拳擒野雀，蛛网猎飞蚊。
此夕留烟驾，何时返玉京。唯愁音响绝，晓色出都城。"
念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋
思结空门香火缘。每愧尚书情眷眷，自怜居士病绵绵。
"钟静人犹寝，天高月自凉。一星深戍火，残月半桥霜。
江雪沾新草，秦园发故条。心知禅定处，石室对芭蕉。"
窗灯寒几尽，帘雨晓阶愁。何以禅栖客，灰心在沃州。"
dc濴寒泉深百尺。
"再入青锁闱，忝官诚自非。拂尘惊物在，开户似僧归。
"二年不到宋家东，阿母深居僻巷中。
眷恋心方结，踟蹰首已搔。鸾皇上寥廓，燕雀任蓬蒿。
行路难·其三
萧萧华发满头生，深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕，
"辞僧下水栅，因梦岳钟声。远路独归寺，几时重到城。
"灌木藏岑色，天寒望即愁。高斋何日去，远瀑入城流。
"香麹亲看造，芳丛手自栽。迎春报酒熟，垂老看花开。
泽雁和寒露，江槎带远薪。何年自此去，旧国复为邻。"
市朝欲认不知处，漠漠野田飞草花。"
蝶惜芳丛送下山，寻断孤香始回去。豪少居连鳷鹊东，
"近有人从海上回，海山深处见楼台。
渔家傲·五月榴花妖艳烘
古树苔文匝，遥峰雪色微。宁知逢彩笔，寂寞有光辉。"
重来华表不知年。溪桥晚下玄龟出，草露朝行白鹿眠。
寒池清月彩，危阁听林声。倘许双摩顶，随缘万劫生。"
"每来政事堂中宿，共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽，
谁能求得秦皇术，为我先驱紫阁峰。"
"穷巷少芳菲，苍苔一径微。酒醒闻客别，年长送春归。
山高云绪断，浦迥日波颓。莫怪南康远，相思不可裁。"
请看今日酬恩德，何似当年为爱鹅。"
少年游·戏平甫
屈槃痕浅虎新抓。苔黏月眼风挑剔，尘结云头雨磕敲。
寒日摇旗画兽豪。搜伏雄儿欺魍魉，射声游骑怯分毫。
偶出送山客，不知游梵宫。秋光古松下，谁伴一仙翁。
家酝瓶空人客绝，今宵争奈月明何。"
鸿雁冲飙去不尽，寒声晚下天泉池。顾我蓬莱静无事，
"天上琼花不避秋，今宵织女嫁牵牛。
书空跷足睡，路险侧身行。（德裕尝吟此句云是先达诗。
久别唯谋道，相逢不话贫。行藏一如此，可便老风尘。"
霜花腴·重阳前一日泛石湖
倾心曾向日，在手幸摇风。羡尔逢提握，知名自谢公。
"与君同在苦空间，君得空门我爱闲。禁足已教修雁塔，
且喜陟冈愁已散，登舟只恨渡江迟。"
斋为无钟早，心因罢讲闲。东南数千里，何处不逢山。"
"嘉树阴初合，山中赏更新。禽言未知夏，兰径尚馀春。
"拂槛爱贞容，移根自远峰。已曾经草没，终不任苔封。
穷阴初莽苍，离思渐氛氲。残雪午桥岸，斜阳伊水滨。"
"转刺名山郡，连年别省曹。分题得客少，着价买书高。