译文
众鸟都有栖息的(de)窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
良驹驰骋欲马不停蹄,人(ren)心留恋而车不转毂。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就(jiu)非常有情。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四(si)望,目不暇接。
你这郑国的游人不能返家,我这洛阳的行子空自叹息。
向南找禹穴若见李白(bai),代我问候他现在怎样!
京城的大路上行人车马川流不息,扬(yang)起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株(zhu),全都是在我被贬离开京城后栽下的。
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
注释
③“一枝”三句:一枝江梅报春,带着傲霜耐雪的神韵。玉溪:谓溪水似玉般的洁白晶莹。
(6)礼:封建时代道德和行为规范的泛称。
(8)捐馆舍:死亡的婉称。《战国策·赵策》:“今奉阳君捐馆舍。”鲍彪注:“礼:妇人死日捐馆舍。盏亦通称。”按欧阳修卒子熙宁五年(1072)。
11、孟尝:即孟尝君,齐国贵族田文。
④安:安逸,安适,舒服。
(46)吕祖谦——宋朝金华人,进士出身,官国史院编修。著有《十七史详节》。
[12]“瞎王留”句:爱出风头的青年率领一伙装模作样的坏家伙。瞎,犹言坏,胡来。王留,元曲中常用以指好出风头的农村青年。火,同“伙”、“夥”。乔男女,坏家伙。丑东西。