首页 古诗词 鹬蚌相争

鹬蚌相争

五代 / 赵彦瑷

"春堤一望思无涯,树势还同水势斜。深映菰蒲三十里,
青丝玉轳声哑哑。"
今日西川无子美,诗风又起浣花村。"
"人谁无远别,此别意多违。正鹄虽言中,冥鸿不共飞。
"青帝邀春隔岁还,月娥孀独夜漫漫。韩凭舞羽身犹在,
"分明得道谢自然,古来漫说尸解仙。
静塞妖星落,和戎贵主回。龙髯不可附,空见望仙台。
愿得青芽散,长年驻此身。"
今助欢娱飘酒杯。楚客难酬郢中曲,吴公兼占洛阳才。
"秋赋春还计尽违,自知身是拙求知。惟思旷海无休日,
扶持仰婢仆,将养信妻儿。饥饱进退食,寒暄加减衣。
"青莎满地无三径,白发缘头忝四人。官职谬齐商岭客,
"绣岭明珠殿,层峦下缭墙。仰窥丹槛影,犹想赭袍光。


鹬蚌相争拼音解释:

.chun di yi wang si wu ya .shu shi huan tong shui shi xie .shen ying gu pu san shi li .
qing si yu lu sheng ya ya ..
jin ri xi chuan wu zi mei .shi feng you qi huan hua cun ..
.ren shui wu yuan bie .ci bie yi duo wei .zheng gu sui yan zhong .ming hong bu gong fei .
.qing di yao chun ge sui huan .yue e shuang du ye man man .han ping wu yu shen you zai .
.fen ming de dao xie zi ran .gu lai man shuo shi jie xian .
jing sai yao xing luo .he rong gui zhu hui .long ran bu ke fu .kong jian wang xian tai .
yuan de qing ya san .chang nian zhu ci shen ..
jin zhu huan yu piao jiu bei .chu ke nan chou ying zhong qu .wu gong jian zhan luo yang cai .
.qiu fu chun huan ji jin wei .zi zhi shen shi zhuo qiu zhi .wei si kuang hai wu xiu ri .
fu chi yang bi pu .jiang yang xin qi er .ji bao jin tui shi .han xuan jia jian yi .
.qing sha man di wu san jing .bai fa yuan tou tian si ren .guan zhi miu qi shang ling ke .
.xiu ling ming zhu dian .ceng luan xia liao qiang .yang kui dan jian ying .you xiang zhe pao guang .

译文及注释

译文
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅(zhai)中的香味。
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了(liao)大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
眼睁睁看着天灾成害无所助,
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留(liu)住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
灯油将尽的灯焰闪朔着宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁(yan)般飘渺的身影。
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
  请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
端起那舒州杓,擎起那力士(shi)铛,李白要与你们同死生。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。文侯要出去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
吴起一生都和灾祸伴搭,因为心智太差希望太大,做河西守将时(shi)多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。

注释
⑸渌:一本作“绿”,水清的样子。
秦兵:唐都在关中,是秦朝旧地,所以称唐军为“秦兵”。半不归:一半回不来,指战死。
⑷不与我:不能和我。戍申:在申地防守。
(21)渔阳:郡名,辖今北京市平谷县和天津市的蓟县等地,当时属于平卢、范阳、河东三镇节度史安禄山的辖区。天宝十四载(755)冬,安禄山在范阳起兵叛乱。鼙鼓:古代骑兵用的小鼓,此借指战争。
(17)魏:诸侯国名,在今山西芮县北。
②元夕:元宵,农历正月十五夜。
角巾:借指隐士或布衣。
④仙桃:传说西王母曾以仙桃赠汉武帝,称此桃三千年才结果实。

赏析

  颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。
  诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽,这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流,却是一种永恒的运动。如果说(shuo).这种景色很美,那么,它便是一种动态的美,充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”,不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时(tong shi),在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。
  全诗着意鲜明,前两段十句,全以画意为诗,笔墨酣畅。“明眸皓齿”两句转入主题,作轻微的感叹。末段四句,揭示意图,语意新警,亦讽亦慨,而千古恨事亦在其中,如此题图,大笔淋漓,有如史论,引人深思。
  起句“纱窗日落渐黄昏”,是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人,固然已经很凄凉,但在阳光照射下,也许还可以减少几分凄凉。现在,屋内的光线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗,如李清照《声声慢》词中所说,“守着窗儿,独自怎生得黑”,其凄凉况味就更可想而知了。
  颔联转入议论,还是表现“苦热”,又照应“暑旱”。三伏干旱,其热尤盛(you sheng),天旱得久了,眼前的小河小沟便都干涸,但干旱似乎没有尽头,使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候,如此干旱,收成即将无望,生计将出现危机,于是诗人由担心变成对上天的责问:“天难道不怕银河也会因此而干枯吗?”这联虽是议论,但由地上的江海而想到天上的银河,思路广阔奇特。
  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
  唐诗宋理,皆中华瑰宝,以意气评,历代诗人难出唐人之右,唐诗之气度,唯摩诘泰然。摩诘泼墨恬淡从容,内蕴琴画,通读一番自见其张力,见其世家、右丞气度。现今流传之作,大抵晚年田园山水笔墨,触目皆是“舍藏”自然。王维早期乐府多激昂豪迈,不失乖张。此诗即是。
  三、四两句盛赞《墨梅》王冕 古诗的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。
  这是一个斜风细雨天气,光景别饶情趣:翠竹轻摇,带着水光的枝枝叶叶明净悦目;细雨出落得荷花格外娇艳,而微风吹送,清香可闻。颔联结撰极为精心,写微风细雨全从境界见出。“含”“裛”两个动词运用极细腻生动。“含”比通常写微风的“拂”字感情色彩更浓,有小心爱护意味,则风之微不言而喻。“裛”通“浥”,比洗、洒一类字更轻柔,有“润物细无声”的意味,则雨之细也不言而喻。两句分咏风雨,而第三句风中有雨,这从“净”字可以体味(雨后翠筿如洗,方“净”);第四句雨中有风,这从“香”字可以会心(没有微风,是嗅不到细香的)。这也就是通常使诗句更为凝炼精警的“互文”之妙了。两句中各有三个形容词:翠、娟娟(美好貌)、净;红、冉冉(娇柔貌)、香,却安置妥贴,无堆砌之感;而“冉冉”、“娟娟”的叠词,又平添音韵之美。要之,此联意蕴丰富,形式精工,充分体现作者的“晚节渐于诗律细”。
  信中战斗场面写得极有声色,是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,以及后来武帝处置失当(诛杀李陵全家),所以,他的投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身(ru shen)处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而他居人篱下,由此产生了强烈的艺术效果。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方(pai fang)士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  文章末尾,作者又强调了一下:“夫兴亡治乱之迹,为人君者可以鉴矣。”“迹”是历史事迹,“鉴”是借鉴。这是说上述的兴亡治乱的史迹,做国君的可以借鉴。很明显地请求宋仁宗纳谏,用君子之真朋,退小人之伪朋,以使国家兴盛起来。
  这首小诗在音律上还有另一个特点。向来,诗家最忌“犯复”,即一诗中不宜用重复的字,小诗尤其如此。这首绝句,却一反故常,四句中三用“灯”字。但是,此诗读起来,丝毫不感重复,只觉得较之常作更为自然流泻。原来,诗人以这个灯字作为一根穿起一串明珠的彩线,在节律上形成一句紧连一句的效果,使感情层层加深:掌灯夜读,足见思念之切;读至灯残,说明思念之久;灭灯暗坐,表明思念之深之苦。音节蝉连,委婉曲折,如金蛇盘旋而下,加强了表达的力量。
  唐代宗永泰元年(765),杜甫出蜀东下,途经忠州,特地前去观览大禹古庙。首联巧妙地点出了游览的地点和时令。秋风萧瑟之时,诗人前去游览大《禹庙》杜甫 古诗,他举目远眺,只见四周群山环抱,草木幽深,而大《禹庙》杜甫 古诗就坐落在这空旷寂静的山谷中,残阳正好斜照在大殿之上。颔联移步换景,由远及近地描写了庙宇内部的景色。大《禹庙》杜甫 古诗因位于深(yu shen)山之中,常年
  至于下面“野旷天清无战声,四万义军同日死”两句,不是说人死了,野外没有声息了,而是写诗人的主观感受。是说战罢以后,原野显得格外空旷,天空显得清虚,天地间肃穆得连一点声息也没有,好像天地也在沉重哀悼“四万义军同日死”这样一个悲惨事件,渲染“天地同悲”的气氛和感受。
  世间无限丹青手,一片伤心画不成。”
  这是韩偓晚年寓居南安之作,与《安贫》表现同一索寞情怀,而写法上大不相同。《安贫》直抒胸臆,感慨万端;此篇则融情入景,兴寄深微。
  故乡之恋,往事之思,使诗人的心灵备受煎熬。于是诗人又回到现实,写他在永州的囚居生活。“囚居固其宜”自然也是自我解嘲。诗人在《对贺者》中也曾说“凡吾之贬斥,幸矣,而吾又戚戚焉何哉?”但在内心深处,他并不认为自己是罪有应得,在《与许京兆孟容书》里,他曾那样执着地为自己辩解过。“厚羞久已包”则是真实的表白,也正是因为有能包容“厚羞”的胸怀,才成就了一个伟大的思想家、文学家柳宗元。诗人接着描写了他在永州的陋居:院子里种植着蓬艾,狭小的窗户上结满了蜘蛛网。这与他的故居形成了非常鲜明的对比。初到永州的柳宗元寄居在龙兴寺,终日与僧人为邻,过着孤寂的幽居生活,所幸常有一些喜好山水的客人来访,于是诗人常与他们结伴而行,登山临水,访寻名胜,饮清流,烹野菜,志趣相投,言谈高妙,醉舞欢歌,其乐也融融。诗人说,这种逍遥的生活驱除了心中的晦气,淡泊的心境隔断了尘世的喧嚣,荒僻的谪居地倒成了他躲风避浪的宁静港弯。于是,当他每天清晨听见鸡鸣嘐嘐的时候,竟萌生了希望这样的日子更多些,或者干脆把家厨也带来过过这种逍遥生活的念头。表面上看,诗人把自己的囚居生活写得充满乐趣,其实不然,他在《与李翰林建书》中给自己的囚居生活打了个比方:譬如常年关在监狱里的囚徒,遇上好天气出来活动一下筋骨,在墙上磨擦搔痒,也感到很舒服,但这样的舒服不是能长久享受的。这才是诗人心灵的真实表白。

创作背景

  李白看见征战的场景,因此他感叹唐朝国力强盛,但边尘未曾肃清过。此诗就是在叹息征战之士的苦辛和后方思妇的愁苦时所作。

  

赵彦瑷( 五代 )

收录诗词 (7561)
简 介

赵彦瑷 赵彦瑷,字中玉,浚仪(今河南开封)人,南渡后侨居仙居(今属浙江)。魏王廷美七世孙(《宋史》卷二三六《宗室世系》二二)。孝宗隆兴元年(一一六三)进士。终平江府观察推官(《嘉定赤城志》卷三四)。

踏莎行·细草愁烟 / 赵不敌

万里枯沙不辨春。浴谷气寒愁坠指,断崖冰滑恐伤神。
瘴山江上重相见,醉里同看豆蔻花。"
药草枝叶动,似向山中生。"
馀卉才分影,新蒲自作丛。前湾更幽绝,虽浅去犹通。"
"忆过僧禅处,遥山抱竹门。古房关藓色,秋径扫潮痕。
秋冷先应瘦客知。两幅彩笺挥逸翰,一声寒玉振清辞。
不为忙人富贵人。"
此去定知偿隐趣,石田春雨读书耕。"


司马光好学 / 胡发琅

"古鉴含灵气象和,蛟龙盘鼻护金波。隐山道士未曾识,
松盖低春雪,藤轮倚暮山。永怀桑梓邑,衰老若为还。"
微躬所要今皆得,只是蹉跎得校迟。"
"句芒爱弄春风权,开萌发翠无党偏。
苦调中含古离曲。繁弦响绝楚魂遥,湘江水碧湘山绿。"
四座眼全青,一麾头半白。今来思往事,往事益凄然。
调清金石怨,吟苦鬼神悲。天下只应我爱,世间唯有君知。
自得家林趣,常时在外稀。对僧餐野食,迎客着山衣。


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 陈彭年甥

霸国不务仁,兵戈恣相酬。空令渭水迹,千古独悠悠。"
阊阖欲开金漏尽,冕旒初坐御香高。"
"金粉为书重莫过,黄庭旧许右军多。
几度篝帘相对处,无边诗思到吟坛。"
剑佩分班日,风霜独立时。名高住不得,非与九霄期。"
方圆陈玉座,小大表精诚。朝觌当西陆,桃弧每共行。"
兰质蕙心何所在,焉知过者是狂夫。"
尽召邑中豪健者,阔展朱盘开酒场。奔觥槌鼓助声势,


三绝句 / 蒋继伯

低昂多异趣,饮啄迥无邻。郊薮今翔集,河图意等伦。
"闻君采奇石,剪断赤城霞。潭上倒虹影,波中摇日华。
思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝,三尺孤坟草已枯。
转腕拢弦促挥抹,花翻凤啸天上来,裴回满殿飞春雪。
此去若逢花柳月,栖禅莫向苎罗山。"
归去不论无旧识,子孙今亦是他人。
"红蕉曾到岭南看,校小芭蕉几一般。
"六出花飞处处飘,粘窗着砌上寒条。


遐方怨·凭绣槛 / 施山

绕户旌旗影,吹人鼓角风。雪晴嵩岳顶,树老陕城宫。
古仙炼丹处,不测何岁年。至今空宅基,时有五色烟。
"迟景临遥水,晴空似不高。清明开晓镜,昭晰辨秋毫。
望景长吟对白云。今日交情何不替,齐年同事圣明君。"
"金榜荣名俱失尽,病身为庶更投魑。
菌桂秀层岭,芳荪媚幽渚。稚子候我归,衡门独延伫。
文思天子复河湟。应须日驭西巡狩,不假星弧北射狼。
一觉晓眠殊有味,无因寄与早朝人。"


杂诗三首·其二 / 李迥秀

地深草木稠,境静鱼鸟闲。阴气晚出谷,朝光先照山。
咫尺天颜接,光华喜气来。自惭衰且病,无以效涓埃。"
不资冬日秀,为作暑天寒。先植诚非凤,来翔定是鸾。
"薄俗何心议感恩,谄容卑迹赖君门。
壮年可惜虚销掷,遣把闲杯吟咏诗。"
折简展离旷,理径俟招寻。处阴诚多惨,况乃触隅禽。"
落霞澄返照,孤屿隔微烟。极目思无尽,乡心到眼前。"
晴景猎人曾望见,青蓝色里一僧禅。"


山亭夏日 / 徐淮

璧沼宁堪比,瑶池讵可俦。若非悬坐测,谁复寄冥搜。"
天人科第上三头。鸳鸿待侣飞清禁,山水缘情住外州。
晚潮未至早潮落,井邑暂依沙上头。"
"千年冤魄化为禽,永逐悲风叫远林。愁血滴花春艳死,
欲销仍带日,将断更因风。势薄飞难定,天高色易穷。
"壶中冰始结,盘上露初圆。何意瑶池雪,欲夺鹤毛鲜。
向日助成阴,当风藉持危。谁言柔可屈,坐见蟠蛟螭。"
生离抱多恨,方寸安可受。咫尺岐路分,苍烟蔽回首。"


赠崔秋浦三首 / 宗源瀚

关心稳事得还多。老惭退马沾刍秣,高喜归鸿脱弋罗。
遥贺来年二三月,彩衣先辈过春关。"
紫绶行联袂,篮舆出比肩。与君同甲子,岁酒合谁先。"
"随云步入青牛谷,青牛道士留我宿。
来生缘会应非远,彼此年过七十馀。"
夜宿朝游常不足。一自无名身事闲,五湖云月偏相属。
缅思山梁雉,时哉感孔圣。圣人不得所,慨然叹时命。
"县斋还寂寞,夕雨洗苍苔。清气灯微润,寒声竹共来。


苦雪四首·其三 / 恬烷

"客行皆有为,师去是闲游。野望携金策,禅栖寄石楼。
澹荡迎仙仗,霏微送画轮。绿摇官柳散,红待禁花新。
"偶因歌态咏娇嚬,传唱宫中十二春。
杳杳黄泉下,嗟君向此行。有名传后世,无子过今生。
月色生松里,泉声在石间。吟诗复饮酒,何事更相关。"
"汴水通淮利最多,生人为害亦相和。
湖馆翛然无俗客,白衣居士且匡床。"
贺兰山便是戎疆,此去萧关路几荒。无限城池非汉界,


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 伊麟

出处宁由己,升沈未足言。且应中圣乐,坐起任昏昏。"
金车何处邀云宿。小腰婑堕三千人,宫衣水碧颜青春。
数数游何爽,些些病未妨。天教荣启乐,人恕接舆狂。
竹径通邻圃,清深称独游。虫丝交影细,藤子坠声幽。
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜洒绣障前,星流锦筵内。
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光净,中元夜气清。
"天将南北分寒燠,北被羔裘南卉服。寒气凝为戎虏骄,
"但取诗名远,宁论下第频。惜为今日别,共受几年贫。