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贾客词

明代 / 蒲宗孟

"袈裟出尘外,山径几盘缘。人到白云树,鹤沉青草田。
"泷路下丹徼,邮童挥画桡。山回千骑隐,云断两乡遥。
"卓绝明时第,孤贞贵后贫。郄诜为胄子,季札是乡人。
敛板辞群彦,回车访老农。咏诗怀洛下,送客忆山东。
"月色寒潮入剡溪,青猿叫断绿林西。
觉后忽闻清漏晓,又随簪珮入君门。"
繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
"上阳宫到蓬莱殿,行宫岩岩遥相见。向前天子行幸多,
万里关山今不闭,汉家频许郅支和。"
但得百寮师长肝胆,不用三军罗绮金银。"
灯外初行电,城隅偶隐雷。因知谢文学,晓望比尘埃。"
"新燕新燕何不定,东家绿池西家井。飞鸣当户影悠扬,
笑着荷衣不叹穷。
衣沾竹露爽,茶对石泉清。鼓吹前贤薄,群蛙试一鸣。"


贾客词拼音解释:

.jia sha chu chen wai .shan jing ji pan yuan .ren dao bai yun shu .he chen qing cao tian .
.long lu xia dan jiao .you tong hui hua rao .shan hui qian qi yin .yun duan liang xiang yao .
.zhuo jue ming shi di .gu zhen gui hou pin .xi shen wei zhou zi .ji zha shi xiang ren .
lian ban ci qun yan .hui che fang lao nong .yong shi huai luo xia .song ke yi shan dong .
.yue se han chao ru shan xi .qing yuan jiao duan lv lin xi .
jue hou hu wen qing lou xiao .you sui zan pei ru jun men ..
fan chong man ye cao .lian yu an qiu cheng .qian lu zhu hou gui .he ren zhong ke qing ..
.shang yang gong dao peng lai dian .xing gong yan yan yao xiang jian .xiang qian tian zi xing xing duo .
wan li guan shan jin bu bi .han jia pin xu zhi zhi he ..
dan de bai liao shi chang gan dan .bu yong san jun luo qi jin yin ..
deng wai chu xing dian .cheng yu ou yin lei .yin zhi xie wen xue .xiao wang bi chen ai ..
.xin yan xin yan he bu ding .dong jia lv chi xi jia jing .fei ming dang hu ying you yang .
xiao zhuo he yi bu tan qiong .
yi zhan zhu lu shuang .cha dui shi quan qing .gu chui qian xian bao .qun wa shi yi ming ..

译文及注释

译文
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
兰陵美酒甘醇,就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗,泛出琥珀光晶莹迷人。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹!
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地(di)心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国(guo)地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮(zhuang)观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产(chan)水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊(zhuo)的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
山色昏暗听到猿声使人生愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如水映照江畔一叶孤舟。
  惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随(sui)风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。

注释
39、驽:原指劣马,这里是迟钝的意思。缓:松弛。
⑷躬:身体。
25.竦立:恭敬地站着。
41. 无:通“毋”,不要。
⑴樽(zūn):古代盛酒的器具,以金为饰。清酒:清醇的美酒。斗十千:一斗值十千钱(即万钱),形容酒美价高。
(13)睠睠:即“眷眷”,恋慕。
63.祢处士:东汉末名士祢衡。《文选》卷十三祢衡《鹦鹉赋序》述祢衡为黄祖太子射作《鹦鹉赋》事。

赏析

  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难(fen nan)能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  《《公输》墨子及弟子 古诗》(《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的,取的是文章的前两个字)通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神,同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈,从而说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心。
  诗写到下山为止,游踪所及,逐次以画面展现,像旅游纪录影片,随着游人的前进,一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句,总结全诗,所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”,概括了此次出游山寺的全部经历,然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗,以“为人靰”的幕僚生活作反衬,表现了对山中自然美、人情美的无限向往,从而强化了全(liao quan)诗的艺术魅力。
  杜甫用“江南(jiang nan)好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情,陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感慨,都是以乐景写哀情,起到倍增其哀的强烈艺术效果。
  风格清而不弱。唐代常建的《题破山寺后院》云:“曲径通幽处,禅房花木深”,形象与此诗一二句相似,但常诗写出世之想,寂灭之感,这首诗洒脱不羁。欧阳修称舜钦“雄豪放肆”((祭苏子美文》),故虽同写清景,却能寓流丽俊爽于清邃幽远之中,清而不弱,逸气流转,于王、孟家数外别树一格。
  到了夜间,死了的和活着的人脚碰头而躺着,无法转动,这样一来,瘟疫(wen yi)越传染越多。犯案多次的大盗贼、杀人重囚,生命力旺盛,而且因有心理准备,心态平稳,很难被传染。那些接踵并肩而死亡的,“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的,又加之担心家里的亲人,精神已经崩溃,免疫力快速下降,发生瘟疫,最容易被传染。
  但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,不禁让人要笑问:“可是愁嫁?”
  最后四句是作者观看竞渡后的感慨,由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党之争。
  此诗前以写景起兴,后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己,便落入水中,无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞,装点暮春,时节必然,为何又要临水自照呢?人莫不如此,一身于天地间,自然有命,却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰,圣人不对物。“不对物”则无我,无我则无须自见。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  白居易在杭州时,有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然,恰到好处。
  本诗作于宝应元年(762)夏,此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交,严武屡次造访草堂,关怀有加。“西蜀樱桃也自红”,这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受:成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼,”野人,指村农;筠笼,竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”,足见诗人与邻里相处欢洽。
  第二首诗写思妇心潮起伏,一夜未眠。她看到夜静无云,她听到鸿声时断时续。鸿雁,向来被认为是替人传递书信的,因此,她便由鸿声而想到要邮寄征衣,但寄到哪儿去呢?本想寄到遥远的居延城(在今新疆),谁料想,如今那儿又在移军。怎么办?真叫人愁绪万端,寝食不安。

创作背景

  王世贞作为明代著名的历史学家,对历史事件的评价不盲从古人,常常见前人所未见,道前人所未道,善察疑似之迹。《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》针对蔺相如完璧归赵这一史事发表了不同的看法,感喟针砭,令读者重又反思这一经典故事背后的合理性。作者撇开蔺相如个人品德优劣不论,着眼于形势大局,从秦赵两国利害关系入手,居高临下指摘历史人物活动的某些欠缺失策之处,顺理而成章,提出了自己的一家之言。在他的此论中,他以散文创作面对政治、社会,发表自己独到的议论:“文之事本一而其用三:曰晰理,曰纪事,曰抒情,是三者,文之大用也。”

  

蒲宗孟( 明代 )

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简 介

蒲宗孟 蒲宗孟(1022-1088年),字传正,阆州新井(今四川南部西南)人。仁宗皇祐五年(1053)进士(《郡斋读书志》卷一九《蒲左丞集》),调夔州观察推官。治平年间,发生了水灾和地震。蒲宗孟上书斥责朝中的大臣,后宫和宦官。神宗熙宁元年(1068)召试学士院,为馆阁校勘。六年,进集贤校理(《续资治通鉴长编》卷二四六),同修起居注、知制诰,转翰林学士兼侍读。元丰六年(1083),出知汝州,加资政殿学士,徙亳、扬、杭、郓州。哲宗元祐三年(1088),御史劾在郓为政惨酷,夺职知虢州(同上书卷四二七)。

山中留客 / 山行留客 / 章佳敏

"使回高品满城传,亲见沂公在阵前。百里旗幡冲即断,
远目穷巴汉,闲情阅古今。忘言意不极,日暮但横琴。"
叶拥沙痕没,流回草蔓随。泠泠无限意,不独远公知。"
持杯凝远睇,触物结幽情。树色参差绿,湖光潋滟明。
匏居容宴豆,儒室贵环堵。土鼓与污尊,颐神则为愈。
恋泉将鹤并,偷果与猿同。眼界尘虽染,心源蔽已通。
"宇下无留事,经营意独新。文房已得地,相阁是推轮。
"江上青枫岸,阴阴万里春。朝辞郢城酒,暮见洞庭人。


咏菊 / 哇翠曼

出处两未定,羁羸空自伤。沈忧不可裁,伫立河之梁。
田文有命那关户,犀烛江行见鬼神,木人登席呈歌舞。
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
巫山云雨洛川神,珠襻香腰稳称身。
"青林何森然,沈沈独曙前。出墙同淅沥,开户满婵娟。
立身有高节,满卷多好诗。赫赫承明庭,群公默无词。
"长老归缘起,桃花忆旧岩。清晨云抱石,深夜月笼杉。
林色黯疑暝,隙光俄已夕。出岫且从龙,萦空宁触石。


满庭芳·咏茶 / 公羊栾同

蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐,以此方悲客游恶。
李白桃红满城郭,马融闲卧望京师。"
"忽闻此夜携琴宿,遂叹常时尘吏喧。庭木已衰空月亮,
忽惊如实满雕盘。蛾眉半敛千金薄,鷤鴂初鸣百草阑。
明朝又与白云远,自古河梁多别离。"
凝笳催晓奠,丹旐向青山。夕照新茔近,秋风故吏还。
小池泉脉凑,危栋燕雏喧。风入松阴静,花添竹影繁。
借问君欲何处来,黄姑织女机边出。"


题所居村舍 / 畅聆可

"忆长安,六月时,风台水榭逶迤。朱果雕笼香透,
达晓寝衣冷,开帷霜露凝。风吹昨夜泪,一片枕前冰。
"红烟满户日照梁,天丝软弱虫飞扬。菱花霍霍绕帷光,
心忆琼枝望不见,几回虚湿薜萝衣。"
"行客满长路,路长良足哀。白日持角弓,射人而取财。
"塞鸿声声飞不住,终日南征向何处。大漠穷阴多沍寒,
长得萧何为国相,自西流水尽朝宗。"
柳塘薰昼日,花水溢春渠。若不嫌鸡黍,先令扫弊庐。"


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 夏侯新杰

伏奏丹墀迹又同。公望数承黄纸诏,虚怀自号白云翁。
惟化之工无疆哉。"
"野寺钟昏山正阴,乱藤高竹水声深。田夫就饷还依草,
到洞必伤情,巡房见旧名。醮疏坛路涩,汲少井栏倾。
"艰难尝共理,海晏更相悲。况复登堂处,分明避暑时。
草上依微众山道。松间汲井烟翠寒,洞里围棋天景好。
"南宫闻古乐,拂曙听初惊。烟霭遥迷处,丝桐暗辨名。
幽人爱芳草,志士惜颓颜。岁晏不我弃,期君在故山。"


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 微生慧芳

拜阙奏良图,留中沃圣谟。洗兵救卫郡,诱敌讨幽都。
"君向长沙去,长沙仆旧谙。虽之桂岭北,终是阙庭南。
歌筵更覆青油幕,忽似朝云瑞雪飞。"
嚼瓜啜茗身清凉,汗消絺绤如迎霜。胡为空山百草花,
肃穆来东道,回环拱北辰。仗前花待发,旂处柳疑新。
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沉。
古原收野燎,寒笛怨空邻。书此达良友,五陵风雨频。"
过客不须频太息,咸阳宫殿亦凄凉。"


书韩干牧马图 / 东郭淑宁

静守化条无一事,春风独上望京楼。"
石路瑶草散,松门寒景深。吾师亦何爱,自起定中吟。"
率舞皆群辟,称觞即上公。南山为圣寿,长对未央宫。"
"一月主人笑几回,相逢相识且衔杯。
"买得幽山属汉阳,槿篱疏处种桄榔。
面山如对画,临水坐流觞。更爱闲花木,欣欣得向阳。"
"云里前朝寺,修行独几年。山村无施食,盥漱亦安禅。
雄词乐职波涛阔,旷度交欢云雾披。自古全才贵文武,


春夜别友人二首·其二 / 载上章

树成多是人先老,垂白看他攀折人。"
老僧无见亦无说,应与看人心不同。"
步履疲青琐,开缄倦紫泥。不堪风雨夜,转枕忆鸿妻。"
"不见元生已数朝,浣花溪路去非遥。客舍早知浑寂寞,
乡中尚其风,重为修茅茨。圣朝有良史,将此为女师。"
"年少平戎老学仙,表求骸骨乞生全。不堪腰下悬金印,
"不语看芳径,悲春懒独行。向人微月在,报雨早霞生。
驴放秋田夜不归。傍暖旋收红落叶,觉寒犹着旧生衣。


赠孟浩然 / 晖邦

"出门行路难,富贵安可期。淮阴不免恶少辱,
漾楫乘微月,振衣生早寒。纷吾成独往,自速耽考槃。
晴霜丽寒芜,微月露碧鲜。杉梧韵幽籁,河汉明秋天。
败屦安松砌,馀棋在石床。书名一为别,还路已堪伤。"
"寒日征西将,萧萧万马丛。吹笳覆楼雪,祝纛满旗风。
"结宇依青嶂,开轩对绿畴。树交花两色,溪合水同流。
"黄金鞘里青芦叶,丽若剪成铦且翣。轻冰薄玉状不分,
"高亭望见长安树,春草冈西旧院斜。光动绿烟遮岸竹,


相见欢·金陵城上西楼 / 申屠美霞

"风雨荆州二月天,问人初雇峡中船。
"同游漆沮后,已是十年馀。几度曾相梦,何时定得书。
山路独归冲夜雪,落斜骑马避柴车。"
"海中有国倾神功,烹金化成九乳钟。精气激射声冲瀜,
近与韦处士,爱此山之幽。各自具所须,竹笼盛茶瓯。
得丧同一域,是非亦何常。胡为苦此生,矻矻徒自强。
同心齐体如身到,临水烦君便祓除。"
王猷符发挥,十载契心期。昼游有嘉话,书法无隐辞。