首页 古诗词 九日和韩魏公

九日和韩魏公

元代 / 吴景奎

翠蕤云旓相荡摩。吾为子起歌都护,酒阑插剑肝胆露。
美人深别意,斗酒少留欢。明发将何赠,平生双玉盘。"
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶,滟滪堆边起白波。
褐衣不得见,黄绶翻在身。吏道顿羁束,生涯难重陈。
谷口云迎马,溪边水照人。郡中叨佐理,何幸接芳尘。"
忆昔村野人,其乐难具陈。蔼蔼桑麻交,公侯为等伦。
"涪右众山内,金华紫崔嵬。上有蔚蓝天,垂光抱琼台。
渐恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。"
元化油油兮,孰知其然。至德汩汩兮,顺之以先。
斯人转贫弱,力役非无冤。终以瀼滨讼,无令天下论。"
"朝阳岩下湘水深,朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸,
重峰转森爽,幽步更超越。云木耸鹤巢,风萝扫虎穴。
浅薄将何称献纳,临岐终日自迟回。"
不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"
"良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中。
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。
暗尘生古镜,拂匣照西施。舅氏多人物,无惭困翮垂。"
伫看晴月澄澄影,来照江楼酩酊时。"


九日和韩魏公拼音解释:

cui rui yun shao xiang dang mo .wu wei zi qi ge du hu .jiu lan cha jian gan dan lu .
mei ren shen bie yi .dou jiu shao liu huan .ming fa jiang he zeng .ping sheng shuang yu pan ..
xi guo wu xia ting yuan duo .zheng rong zhou shang fei huang die .yan yu dui bian qi bai bo .
he yi bu de jian .huang shou fan zai shen .li dao dun ji shu .sheng ya nan zhong chen .
gu kou yun ying ma .xi bian shui zhao ren .jun zhong dao zuo li .he xing jie fang chen ..
yi xi cun ye ren .qi le nan ju chen .ai ai sang ma jiao .gong hou wei deng lun .
.fu you zhong shan nei .jin hua zi cui wei .shang you wei lan tian .chui guang bao qiong tai .
jian hen liu nian jin li shao .wei si lu mian shi xing guan ..
yuan hua you you xi .shu zhi qi ran .zhi de gu gu xi .shun zhi yi xian .
si ren zhuan pin ruo .li yi fei wu yuan .zhong yi rang bin song .wu ling tian xia lun ..
.chao yang yan xia xiang shui shen .chao yang dong kou han quan qing .ling ling cheng guo jia xiang an .
zhong feng zhuan sen shuang .you bu geng chao yue .yun mu song he chao .feng luo sao hu xue .
qian bao jiang he cheng xian na .lin qi zhong ri zi chi hui ..
bu wei qing yun ke .you si zi jin shi .bie jun neng ji ri .kan qu bin cheng si ..
.liang mu zheng gao shang .qian wei wen kao pan .sui shi dang zheng yue .jia zi ru chu han .
kou xian dan zhao chu guan dong .chan sheng yi lu qiu shan li .cao se he qiao luo zhao zhong .
.ye si liao jie an .ou jian fa hua seng .kai men dui xi yue .shi bi qing leng ceng .
an chen sheng gu jing .fu xia zhao xi shi .jiu shi duo ren wu .wu can kun he chui ..
zhu kan qing yue cheng cheng ying .lai zhao jiang lou ming ding shi ..

译文及注释

译文
  想留住春色却留不住,黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ,晓来情思绕游天(tian)涯。不肯委身画堂朱户,只愿像春风里综放的自在梨花。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
  我寄宿在五松山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反(fan)而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
  一年后羊(yang)子回(hui)到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布(bu)匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂(dong)的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎之后,终于精疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?

注释
3、绝:消失。
[45]燋烂:溃败灭亡。燋,通“焦”。
(59)昔范蠡(lǐ)不殉会(kuài)稽之耻:前494年(鲁哀公元年)越王勾践兵败,率五千人被围在会稽山,向吴王夫差求和,范蠡作为人质前往吴国,并未因求和之耻自杀殉国。范蠡,字少伯,春秋楚国宛(今河南省南阳县)人,是辅助勾践振兴越国、兴师灭吴重要谋士。后至齐,改名鸱夷子皮。晚年经商,称陶朱公。
⑧澹(dàn淡):同“淡”。这句是说个人得失的考虑淡薄了,自然就会把一切都看得很轻。 
(44)爱子:爱人,指征夫。
(4)勤,常常,多。 珍重:珍惜重视。
⑶酒旗:酒店悬挂于路边用与招揽生意的锦旗。
多情为谁追惜:即“为谁多情追惜”,意即还有谁多情(似我)地痛惜花残春逝呢?
13.反:同“返”,返回

赏析

  这首诗,善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段,从客观景物到历史遗事以至一些生活场景,把它如触如见地勾画出来,使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎,冲击抗争,从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
  “江桥掩映──暮帆迟”。极目远眺,但见江桥掩映于枫林之中;日已垂暮,而不见那人乘船归来。“掩映”二字写出枫叶遮住望眼,对于传达诗中人焦灼的表情是有帮助的。词属双声,念来上口。有此二字,形成句中排比,声调便曼长而较“江桥暮帆迟”为好听。
  对于离情让横笛吹送的问题,古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释:诗人刚和亲人分手,坐上向远方而去的船,看着《江上》王安石 古诗的风光,秋意甚浓,也使满怀离情的诗人更添伤感,忽地不知何处传来笛声,呜呜咽咽的,听的更是心情沉重,而笛声一直没停,让诗人更感折磨,不过,蓦然抬头,原来船已转到乱山的东边,适才与亲人分别的渡口,都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
  作为千古形胜之地的武关,诗人跋涉至此,不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山,用拟人的艺术手法,把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留,这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
  尾联七八句,说是凤凰也好,是鸟雀也好,都没有栖宿之处,没有归宿。“盛衰空见本来心”,这句尤其有哲思。“幽栖莫定梧桐处”,凤栖梧桐,但她偏不落在梧桐上,写出了无处托身之苦。“暮雀啾啾空绕林”,“空”字道尽凄凉之境。
  丈夫外行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人(yi ren)独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体,如今丈夫却像路上的轻尘,自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬,浊泥却深沉水底,一浮一沉地位迥不相同,什么时候才能重会和好?曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  “既欢怀禄情,复协沧洲(cang zhou)趣”,这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿,又合乎隐逸的幽趣,却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后,朝隐之风逐渐兴盛,调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说:“小隐隐林薮,大隐隐朝市”(《反招隐诗》),但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来,“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩,只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
  如果现实生活中没有今昔之感,就没有什么必要对往事津津乐道了。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这(liao zhe)首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征(zheng),又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草,断烟生石松”。远处山冈上,野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍,日暮的烟霭似断断续续生于石松之间,而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景,它一明一暗,随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱,而生命力特别旺盛,“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节,形象高大纯洁,“断烟”也不遮掩。
  “兔丝生有时,夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻,既然兔丝之生有一定的时间,则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青春时光。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,以警百官,称为“鸡人”。“晓筹”即更筹,是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  贾岛注重用字推敲,此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法,描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景,写景生动,颇有画意;一个“藏”字,已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力,同时还隐含风急、天寒、衣单等内容,富有想象力和感染力。

创作背景

  据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲,这是761(上元二年)春天,杜甫五十岁时,在成都草堂所作。这是一首至情至性的记事诗,表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,可见诗题中的“客”,即指崔明府。其具体情况不详,杜甫母亲姓崔,有人认为,这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”,是唐人对县令的尊称。相“过”,即探望、相访。

  

吴景奎( 元代 )

收录诗词 (7575)
简 介

吴景奎 (1292—1355)婺州兰溪人,字文可。七岁力学如成人,年十三为乡正。刘贞为浙东宪府掾,辟为从事,后荐署兴化路儒学录,以母老辞不就。博学,尤善为诗,词句清丽,有唐人风。有《药房樵唱》。

清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 范姜国玲

一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
辛苦三城戍,长防万里秋。烟尘侵火井,雨雪闭松州。
"长信萤来一叶秋,蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度,
明光起草人所羡,肺病几时朝日边。
"前庭一叶下,言念忽悲秋。变节金初至,分寒火正流。
钓竿不复把,野碓无人舂。惆怅飞鸟尽,南谿闻夜钟。"
归朝跼病肺,叙旧思重陈。春风洪涛壮,谷转颇弥旬。
传杯见目成,结带明心许。宁辞玉辇迎,自堪金屋贮。


浣溪沙·闺情 / 张简摄提格

"一县蒲萄熟,秋山苜蓿多。关云常带雨,塞水不成河。
人人伤白首,处处接金杯。莫道新知要,南征且未回。"
天网忽摇顿,公才难弃遗。凤凰翔千仞,今始一鸣岐。
市朝欲认不知处,漠漠野田空草花。"
饮酒对春草,弹棋闻夜钟。今且还龟兹,臂上悬角弓。
穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
贤相敦高躅,雕龙忆所思。芙蓉洗清露,愿比谢公诗。"
肃肃举鸿毛,冷然顺风吹。波流有同异,由是限别离。


织妇叹 / 燕亦瑶

"四牡驱驰千里馀,越山稠叠海林疏。
"竹里过红桥,花间藉绿苗。池凉醒别酒,山翠拂行镳。
回首驱流俗,生涯似众人。巫咸不可问,邹鲁莫容身。
梁国歌来晚,徐方怨不留。岂伊齐政术,将以变浇浮。
贫交此别无他赠,唯有青山远送君。"
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
尽添军旅用,迫此公家威。主人长跪问,戎马何时稀。
宁能访穷巷,相与对园蔬。"


古朗月行(节选) / 濮阳伟杰

风连西极动,月过北庭寒。故老思飞将,何时议筑坛。
梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。
有意莲叶间,瞥然下高树。擘波得潜鱼,一点翠光去。
对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。
馀力浮于海,端忧问彼苍。百年从万事,故国耿难忘。"
投阁嗤扬子,飞书代鲁连。苍苍不可问,余亦赋思玄。"
范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
入幕旌旗动,归轩锦绣香。时应念衰疾,书疏及沧浪。"


送李副使赴碛西官军 / 南宫永伟

忆昨狂催走,无时病去忧。即今千种恨,惟共水东流。
还蜀只无补,囚梁亦固扃。华夷相混合,宇宙一膻腥。
深溢漭兮居潜君。彼潜君兮圣且神,思一见兮藐无因。
"农务村村急,春流岸岸深。干坤万里眼,时序百年心。
乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。
南京乱初定,所向邑枯藁。游子无根株,茅斋付秋草。
许与必词伯,赏游实贤王。曳裾置醴地,奏赋入明光。
苋也无所施,胡颜入筐篚。"


杂诗二首 / 锺离凡菱

寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,
"午辞空灵岑,夕得花石戍。岸疏开辟水,木杂今古树。
毛节精诚着,铜楼羽翼施。还申供帐别,言赴倚门期。
东蒙赴旧隐,尚忆同志乐。休事董先生,于今独萧索。
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
超阻绝兮凌踔。诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。"
"锦字相催鸟急飞,郎君暂脱老莱衣。遥想双眉待人画,


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 费以柳

早岁爱丹经,留心向青囊。渺渺云智远,幽幽海怀长。
丧乱秦公子,悲凉楚大夫。平生心已折,行路日荒芜。"
发少何劳白,颜衰肯更红。望云悲轗轲,毕景羡冲融。
遥夜惜已半,清言殊未休。君虽在青琐,心不忘沧洲。"
"自昔萧曹任,难兼卫霍功。勤劳无远近,旌节屡西东。
且休怅望看春水,更恐归飞隔暮云。
"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
故人西掖寮,同扈岐阳蒐.差池尽三黜,蹭蹬各南州。


短歌行 / 申屠亦梅

汉源十月交,天气凉如秋。草木未黄落,况闻山水幽。
东行应暂别,北望苦销魂。凛凛悲秋意,非君谁与论。"
大师京国旧,德业天机秉。从来支许游,兴趣江湖迥。
湿鸟压花枝,新苔宜砌石。掾曹富文史,清兴对词客。
川气生晓夕,野阴乍烟雾。沉沉滮池水,人马不敢渡。
"禅林绝过客,柱史正焚香。驯鸽不猜隼,慈云能护霜。
君心本如此,天道岂无知。
谁谓霄汉近,翻嗟心事暌。兰滋人未握,霜晓鹗还栖。


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 第五丙午

"似出栋梁里,如和风雨飞。掾曹有时不敢归,
凤凰从东来,何意复高飞。竹花不结实,念子忍朝饥。
"北池云水阔,华馆辟秋风。独鹤元依渚,衰荷且映空。
醉来倚玉无馀事,目送归鸿笑复歌。"
考室晋山下,归田秦岁初。寒云随路合,落照下城馀。
彼妖精兮变怪,必假见于风雨。常闪闪而伺人,
"长安九城路,戚里五侯家。结束趋平乐,联翩抵狭斜。
靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。


有赠 / 闫丙辰

"吴乡岁贡足嘉宾,后进之中见此人。
会遇更何时,持杯重殷勤。"
临岐别数子,握手泪再滴。交情无旧深,穷老多惨戚。
耿贾扶王室,萧曹拱御筵。乘威灭蜂虿,戮力效鹰鹯.
"世故他年别,心期此夜同。千峰孤烛外,片雨一更中。
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。
"胶漆常投分,荆蛮各倦游。帝乡今独往,沟水便分流。
乱后居难定,春归客未还。水生鱼复浦,云暖麝香山。