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先秦 / 赵佶

倚杖湘僧算,翘松野鹤窥。侧楸敲醒睡,片石夹吟诗。
惆怅霓裳太平事,一函真迹锁昭台。"
灵运山水,实多奇趣。 ——潘述
雪田平入塞,烟郭曲随河。翻忆江涛里,船中睡盖蓑。"
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
"仿佛三株植世间,风光满地赤城闲。
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦,千里空驰北巷心。
"重叹梅花落,非关塞笛悲。论文叨接萼,末曲愧吹篪。
到处即闭户,逢君方展眉。(《纪事》云为此句最有诗称)
"佳人名莫愁,珠箔上花钩。清镜鸳鸯匣,新妆翡翠楼。
"好是山家凤,歌成非楚鸡。毫光洒风雨,纹彩动云霓。
春宫保傅皆周召,致主何忧不太平。"
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"
"蹉跎春又晚,天末信来迟。长忆分携日,正当摇落时。
竹房侵月静,石径到门平。山下尘嚣路,终年誓不行。"
泽国云千片,湘江竹一竿。时明未忍别,犹待计穷看。"
松筠寒不变,胶漆冷弥坚。兴伴王寻戴,荣同隗在燕。 ——白居易


龙拼音解释:

yi zhang xiang seng suan .qiao song ye he kui .ce qiu qiao xing shui .pian shi jia yin shi .
chou chang ni shang tai ping shi .yi han zhen ji suo zhao tai ..
ling yun shan shui .shi duo qi qu . ..pan shu
xue tian ping ru sai .yan guo qu sui he .fan yi jiang tao li .chuan zhong shui gai suo ..
.lu gong gao lun yi you zhong .qian rang huan can wei you gong .
chen lu yan niao niao .bing fa shuang si si .zhang shi bing lin lie .yi na yun li pi .
.fang fo san zhu zhi shi jian .feng guang man di chi cheng xian .
jing tou gu dian ri chu shen .yi zhi you gua dong tang meng .qian li kong chi bei xiang xin .
.zhong tan mei hua luo .fei guan sai di bei .lun wen dao jie e .mo qu kui chui chi .
dao chu ji bi hu .feng jun fang zhan mei ...ji shi .yun wei ci ju zui you shi cheng .
.jia ren ming mo chou .zhu bo shang hua gou .qing jing yuan yang xia .xin zhuang fei cui lou .
.hao shi shan jia feng .ge cheng fei chu ji .hao guang sa feng yu .wen cai dong yun ni .
chun gong bao fu jie zhou zhao .zhi zhu he you bu tai ping ..
yi gu cheng zhou li you yu .bai yun xian diao wu xi yu .
ren sheng ruo de chang xiang dui .ying huo sheng yan cao hua hui ..
lin xiang tian lin she .xi ying gai diao ji .di xiong wu ku shi .bu yong bie ting wei ..
.cuo tuo chun you wan .tian mo xin lai chi .chang yi fen xie ri .zheng dang yao luo shi .
zhu fang qin yue jing .shi jing dao men ping .shan xia chen xiao lu .zhong nian shi bu xing ..
ze guo yun qian pian .xiang jiang zhu yi gan .shi ming wei ren bie .you dai ji qiong kan ..
song jun han bu bian .jiao qi leng mi jian .xing ban wang xun dai .rong tong wei zai yan . ..bai ju yi

译文及注释

译文
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人(ren)。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
  在这种情况下,邹忌上朝拜见齐(qi)威王(wang),说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣(chen),没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您(nin)受到的蒙蔽太严重了!”
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜(yan)容两渺茫。
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
李陵打过大漠,北进数千里,所过之处,白刃一指,血海汪洋。只叹是三年征战,终抵不过胡人的八万铁骑。
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
两处美好的春光,在同一天消尽;此时,家里人思念着出门在外的亲人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。

注释
曾:乃,竟。 兹:这,指众人的处世态度。
颀:长,这里引申为“优厚”。
14、许:允许,答应
⑤瘢(bān):疤痕。
48、金镳(biāo):金属制作的马笼头,这里指鹿笼头。
③戴花:在头上簪花。《宋史·礼志十五》:“礼毕,从驾官、应奉官、禁卫等并簪从驾还内。”

赏析

  这首七言古诗是送别之作,古人在送别赠行的诗中,往往寓有劝慰之意,这首诗也不例外。作者的友人董元达,是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士,作者在激励他的同时(shi),希望将来有重见之期,并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  可见所谓文学,归根到底,感情是重要的。有了崇高美好的感情,按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫,锤炼而出之,就会如苏东坡说的“常行于所当行,常止于所不可不止”,如流水行云,自然超妙,这就得到了巧了。此时纵无章法,而章法已在其中矣。
分句分析  全诗分为三部分。前四句是第一部分,写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地,713年——741年期间(开元年间)经过疏凿修建,亭台楼阁参差,奇花异卉争芳,一到春天,彩幄翠帱,匝于堤岸,鲜车健马,比肩击毂,有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了,以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵的老人,偷偷行走在曲江的角落里,这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思:行人少,一层;行人哭,二层;哭又不敢大放悲声,只能吞声而哭,三层。第二句既交代时间、地点,又写出诗人情态:在春日游览胜地不敢公然行走,却要“潜行”,而且是在冷僻无人的角落里潜行,这是十分不幸的。重复用一个“曲”字,给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗,写出了曲江的萧条和气氛的恐怖,写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理,诗句含蕴无穷。
  次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗(de zong)教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  首联分别从高、远两个方面描写了送别的场景:荒郊野途,高馆孤峙,清流映带,长路迢递。馆,即客舍,安顿宾客的馆舍,可能江水曹暂寓于此,如今他又要到更远的馆舍去,诗人将与他举袂相别。荒凉凄清的景物渲染出一种离愁别绪。此处着一“带”字尤为传神:那潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向了遥远的地方,在离人的心上更添一层渺远迷茫的情思。次联则交代去者的怀归之情。“流思”,即思绪飘忽不定,流荡无住之意;“怀旧望归客”则为“流思人”之同位语。“怀旧”,怀念旧邦或亲故之意;“望归客”,渴望归去之人,是为偏正结构,非动宾结构。此联透露出江水曹的游宦生涯,此行所去,只是远馆,而非故乡,故而客中作客,无慰“怀旧望归”之情,只能更增羁旅情怀。但是诗的第三联并未循此而生发开去,而是重又转回写景。诗人为读者展现出一片明丽的景色,那池塘春草、花树相间、红白掩映的风光确乎令人陶醉。面对如此赏心悦目的景色,人不应该离别,而应该流连忘返,尽情享受自然的赐予,但偏偏这正是离人分手的时刻。如果说首联的写景正与离情相契合的话,那么此联的写景则以强烈的反衬突现出离别的情怀。送君千里,终须一别,这是无可如何的现实,尾联重又归结到送别之意。“日暮有重城”,时光的流逝暗示出依依惜别的深情,而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。天色将晚,已到了不得不分手的时刻,故主客双方只得在“何由尽离席”的感慨中分道扬镳,诗的最后留给人的是无可奈何的感喟。离席将尽而又不欲其尽,结句将惜别之情发挥得非常充分。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军(guan jun)皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上(yan shang)牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
  文章第一段写史可法准备赴死。这一段着重写史可法要求部下帮他临期自杀以成“大节”一件事,文中极其简略地突出描写史可法的行为、语言。在“江都围急”、“势不可为”的情况下,他召集诸将表明自己“与城为殉”,宁死不做俘虏的决心。势危情急,史可法从容不迫,丝毫没有死的恐惧和生的留恋,这是因为他感到值得死,而且必须死,表现了他多么崇高的精神境界及大无畏的英勇气概!当史德威慨然答应帮他自杀时,他一听则“喜”,要把史德威写成家谱,视为自己的儿子。文章正是用这些非同一般的行为、神态、语言等,刻划史可法的视节操胜于自己的生命。
  尾联“欲祭疑君在,天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情,想设奠祭祀友人,却又希望他还活着。若还活着.祭奠是大不敬;若确实已死,不祭奠也是大不敬。诗人两为其难,当此之时,也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动,曲折而又深刻。
  三章写军容威武,声势浩大。军纪严明,有战胜征兆。从武昌至九江,再至三吴,一路东进,势如破竹。
  三句转笔蓄势。目光由远处转向近处,范围从整个江郊转向韩舍人的檐前,景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多,故只得“一夜明”;“无人扫”突出环境之幽雅清静,故能映雪夜读。如此蓄足笔势,结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧扣住“残雪”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽,檐前还保留一点洁白的残雪,想象着它的反光映照在书窗上,显得环境格外清幽,可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可(dan ke)惜只得一夜享受,明天残雪一化,雪的踪迹全无,就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载:“晋孙康,京兆人。性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书。”此句暗用其事,还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典,咸淡自知,却了无痕迹,真是进入了化境。
  李白题画诗不多,此篇弥足珍贵。此诗通过对一幅山水壁画的传神描叙,再现了画工创造的奇迹,再现了观画者复杂的情感活动。他完全沉入画的艺术境界中去,感受深切,并通过一枝惊风雨、泣鬼神的诗笔予以抒发,震荡读者心灵。
  人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,经不起多少跌撞。

创作背景

  秦亡以后,长达五年的时间内项羽与刘邦展开了争夺天下的战争。但由于坑杀20万秦国降卒,迸咸阳后又再烧杀抢掠,项羽早已失去民心,就只他分封诸侯的作法,就完全背离了黎民百姓渴望安定统一的愿望。项羽终于在垓下(在今安徽灵璧县南沱河北岸)陷入刘邦的重重包围之中,损兵折将,粮草吃尽,到了山穷水尽的地步。在一个黑沉沉的夜里,项羽忽然听到从四面刘邦的军营中传来一阵阵楚国的歌声,项羽大吃一惊,误认为汉军已经把楚国的全占领了,他慌张地从床上爬起来,饮酒消愁。项羽身边有一个美人,名叫虞姬,十分宠爱,多年来一直跟随左右,与他形影不离;还有一匹毛色青白相间的骏马,项羽经常骑着它行军打仗。项羽看着即将永别的美人,看着心爱的骏马,忍不住唱出了这首慷慨悲凉的《《垓下歌》项羽 古诗》。

  

赵佶( 先秦 )

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简 介

赵佶 宋徽宗,名赵佶(公元1082年5月初5~1135年6月4日),神宗11子,哲宗弟,是宋朝第八位皇帝。赵佶先后被封为遂宁王、端王。哲宗于公元1100年正月病死时无子,向皇后于同月立他为帝。第二年改年号为“建中靖国”。宋徽宗在位25年(1100年2月23日—1126年1月18日),国亡被俘受折磨而死,终年54岁,葬于永佑陵(今浙江省绍兴县东南35里处)。 他自创一种书法字体被后人称之为“瘦金书”。

鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 宏阏逢

萧条夕景空坛畔,朽桧枝斜绿蔓垂。
迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。
"巴江猿啸苦,响入客舟中。孤枕破残梦,三声随晓风。
"先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌,
须信孤云似孤宦,莫将乡思附归艎。"
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。


伯夷列传 / 公冶桂霞

"有国由来在得贤,莫言兴废是循环。
只知断送君王醉,不道韩擒已到来。"
野鹤翔又飞,世人羁且跼. ——崔子向
月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"
兽材尚拏楹。宝唾拾未尽, ——孟郊
"道流为柱史,教戒下真仙。 ——严维
玉露催收菊,金风促剪禾。燕秦正戎马,林下好婆娑。"
藕梢逆入银塘里,苹迹潜来玉井中。


孤山寺端上人房写望 / 厚斌宇

"南山入谷游,去彻山南州。下马云未尽,听猿星正稠。
萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。"
坏寺邻寿陵,古坛留劫石。 ——皎然
一曲狂歌两行泪,送君兼寄故乡书。"
冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
菱歌思欲绝,楚舞断人肠。歌舞未终涕双陨,
帝曰更吾嗣,时哉忆圣唐。英星垂将校,神岳诞忠良。
"自从别君来,远出遭巧谮。 ——韩愈


浣溪沙·舟逐清溪弯复弯 / 长孙爱娜

乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。
"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"
"破额幞头衫也穿,使君犹许对华筵。
走上百尺高竿头。我不知尔是人耶复猱耶,
春光怀玉阙,万里起初程。(《送人》)
野鹤尚巢松树遍,竹房不见旧时僧。"
执烛小儿浑放去,略无言语与君王。"


咏怀古迹五首·其二 / 碧鲁旗施

新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
"东,西, ——鲍防
"剪竹诛茆就水滨,静中还得保天真。只闻神鬼害盈满,
权臣为乱多如此,亡国时君不自知。"
"初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。昔日声名喧洛下,
都是九重和暖地,东风先报禁园春。
惹砌催樽俎,飘窗入簿书。最宜楼上望,散乱满空虚。"


己亥杂诗·其二百二十 / 塞靖巧

但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
"萧条陋巷绿苔侵,何事君心似我心。贫户懒开元爱静,
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪,笔冢墨池遗迹在。
"絮花飞起雪漫漫,长得宫娥带笑看。(《柳枝词》,
当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠,百卉临风不藉香。
徒闻管弦切,不见舞腰回。赖有歌梁合,尘飞一半来。


望江南·天上月 / 图门曼云

恨苦泪不落,耿然东北心。空囊与瘦马,羁绁意应深。
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
可怜虎竹西楼色,锦帐三千阿母家。
领取嫦娥攀取桂,便从陵谷一时迁。"
更逐松风起,还将涧水并。乐中和旧曲,天际转馀声。
砌觉披秋草,床惊倒古琴。更闻邻舍说,一只鹤来寻。"
嫩蕊莺偷采,柔条柳伴垂。荀池波自照,梁苑客尝窥。
诗闻安石咏,香见令公熏。欲首函关路,来披缑岭云。 ——白居易


渔家傲·雪里已知春信至 / 长孙倩

已忘岁月念,载说清闲时。 ——潘述
林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。"
花下只愁风雨生。棋接山亭松影晚,吟陪月槛露华清。
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"
惊起黑龙眠不得,狂风勐雨不多时。"
杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。"
锦字莫嫌归路远,华夷一统太平年。"


悯黎咏 / 颜南霜

任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"
日里虹精挂绛霄。寒漱绿阴仙桂老,碎流红艳野桃夭。
惠化成观俗,讴谣入赋诗。同欢王道盛,相与咏雍熙。"
珠履久行绝,玉房重未开。妾心正如此,昭阳歌吹来。 ——法振"
孤松怜鹤在,疏柳恶蝉鸣。匹马迷归处,青云失曩情。
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。
恤其凋瘵,剪其荆棘。威怀逋叛,扑灭蝥贼。 ——潘述
更爱延平津上过,一双神剑是龙鳞。"


金陵图 / 鄞寅

忝有翩翾分,应怜嘒唳声。不知微薄影,早晚挂緌缨。"
"一枝仙桂已攀援,归去烟涛浦口村。
张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
"曙霞攒旭日,浮景弄晴川。晃曜层潭上,悠扬极浦前。
"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
云路半开千里月,洞门斜掩一天春。(《马希范夜宴
圆光恐滴袈裟湿。夜梵西天千佛声,指轮次第驱寒星。
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。