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上林春令·十一月三十日见雪

清代 / 秾华

铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
"淮海兵荒日,分飞直至今。知担诸子出,却入四明深。
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,
霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。
摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
四子遭明盛,裒然皆秀杰。理名虽殊迹,悟道宁异辙。


上林春令·十一月三十日见雪拼音解释:

tie jing peng jin huo man kong .bi tan long wo xi yang zhong .qi lin yi he gan kun di .
san qing ke .jia qiong yu .kua feng teng xiao ru tai xu .si ci xiao yao duo kuai le .
.huai hai bing huang ri .fen fei zhi zhi jin .zhi dan zhu zi chu .que ru si ming shen .
dan neng zhi de shui zhong hua .shui huo fan cheng jin dan zao .dan jiu ren jian bu jiu ju .
shuang tu cui han bing jian jing .chang e xiao zhi zhi xing qiao .
yao fu yan yun dong .deng lin han mo sui .xiang zhao neng bu yan .shan she wei jun yi ..
chao yun mu yu zhen xiang sui .qu yan lai ren you fan qi .yu zhen zhi zhi chang xia lei .yin deng kong zhao bu mian shi .yang kan ming yue fan han yi .fu mian liu bo yu ji ci .que yi chu wen feng lou qu .jiao ren ji mo fu xiang si .
qing chen hui bei ji .zi qi gai huang wu .shuang que song shuang ao .jiu men ru chuan du .
qi zhi zhen qi fan tian lai .ting jing rui xue shi shi luo .deng ta tian hua bu bu kai .
si zi zao ming sheng .pou ran jie xiu jie .li ming sui shu ji .wu dao ning yi zhe .

译文及注释

译文
日月星辰归(gui)位,秦王造福一(yi)方。
去年那花开时节我们依依惜别(bie),如今(jin)花开时节我们分别已一年。
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
  鲁庄公十年的春天,齐(qi)国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅(qian),不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随(sui)您一同去。”  到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后(hou)。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。  打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原(yuan)因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落(luo)了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
造一座这样的堂屋费钱上百万,那郁郁勃勃的气象上凌云烟。
知了在枯秃的桑林鸣叫,

注释
(27)惟:希望
⑷迟暮:这时杜甫年五十。供多病:交给多病之身了。供,付托。
5.旌(jīng):表扬,赞扬。
⑴处士:指隐居林泉不入仕的人。
(71)汉中房陵县:汉中郡房陵县,在今湖北房县。
⑵北阙:皇宫北面的门楼,汉代尚书奏事和群臣谒见都在北阙,后因用作朝廷的别称。《汉书·高帝纪》注:“尚书奏事,渴见之徒,皆诣北阙。”休上书:停止进奏章。
②杵(chǔ):捶衣服的木棒。

赏析

  此诗作于北宋乾德(963—968)初至太平兴国(976—984)初,杨徽之贬为外官之时。向故人郑起倾诉“别离心绪”是全诗的主旨。
  唐玄宗时,斗鸡、舞马、歌舞、百戏等,成为宫廷不可或缺的享乐活动。玄宗晚年耽于享乐导致了“安史之乱”,唐王朝几至灭亡。王建七律《《春日五门西望》王建 古诗》,即是一首讽刺玄宗荒淫误国的篇章。
  前一小段概括全貌,后一小段则描写细节,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”承前启后,作为过渡。“寻”字刻画入微,“旧”字含意深广。家乡的“旧蹊”走过千百趟,闭着眼都不会迷路,如今却要“寻”,见得已非旧时面貌,早被蒿藜淹没了。“旧”字追昔,应(ying)“我里百余家”:“寻”字抚今,应“园庐但蒿藜”。“久行见空巷,日瘦气惨凄。但对狐与狸,竖毛怒我啼。四邻何所有,一二老寡妻”,写“贱子”由接近村庄到进入村巷,访问四邻。“久行”承“寻旧蹊”来,传“寻”字之神。距离不远而需久行,见得旧蹊极难辨认,寻来寻去,绕了许多弯路。“空巷”言其无人,应“世乱各东西”。“日瘦气惨凄”一句,用拟人化手法(shou fa)融景入情,烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。“但对狐与狸”的“但”字,与前面的“空”字照应。当年“百余家”聚居,村巷中人来人往,笑语喧阗;如今却只与狐狸相对。而那些“狐与狸”竟反客为主,一见“我”就脊毛直竖,冲着“我”怒叫,好像责怪“我”不该闯入它们的家园。遍访四邻,发现只有“一二老寡妻”还活着!见到她们,自然有许多话要问要说,但杜甫却把这些全省略了,给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的“永痛长病母,五年委沟溪”时,就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。
  首联“黄花古渡接芦溪,行过萍乡路渐低”。萍乡,当时称萍乡县(即现在的江西省萍乡市)。开头两句平白如话,衔接自然,因为从湘东到萍乡不是他要写的重点,所以就一笔带过,手法娴熟,真是叶落无痕,风过无声!此句大意是:“我从黄花渡登岸后直接就踏上了去芦溪的路程,过了萍乡之后,路面渐渐低平”。这里要说明的是,萍乡是在湘东与芦溪之间,地势略高于两地,萍乡的水的流向在我们当地叫“两边倒”,一边水往西经湘东流入湘江,另一边的水往东经芦溪流入赣江。正好是一东一西,故称“两边倒”。同一时代的萍乡知县胥绳武也有竹枝词为证:“东去江西写官板,西下湘东装倒划。中五十里船不到,满路桐油兼苎麻”,“中五十里船不到”,说的就是萍乡到芦溪这一段路没得船坐,只有步行。因此就有初白先生的“行过萍乡路渐低”和胥绳武的“中五十里船不到”就相互印证。
  全诗十六句,按诗意可以分为两个部分。前十二句为第一部分,后四句为第二部分。在第一部分中,每两句又为一个层次,逐层推进,较为详尽地描写了女主人公真珠一夜间的活动及其复杂微妙的心情。
  纪昀评此诗说:“前半纯是比体。如此措辞,自无痕迹。”“比”,即“以彼物比此物”;而“以彼物比此物”,就很难不露痕迹。但这四句诗,却是不露“比”的痕迹的。
  杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚,但多投赠之作,也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法,元稹过分称颂这种手法,单把“排比铺张”当作不可逾越的藩篱,是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。
  这首诗的重点在于对那位主人家的富贵享乐作铺排渲染,写得气氛热烈、生动夸张,笔法犹如汉代大赋,尽管没有佳句妙语,但其气势也足以打动和感染读者。这种玉堂金马的重叠堆积,正是汉代国力强盛的折光反映;而这种层层铺排、极力渲染的笔法,使诗歌充满着力度和厚度,这也正是汉代民族力量浑厚、民族精神旺健的反映,从中读者可以形象地感受到汉代被称为封建社会之“盛世”是信然不诬的。这,就是此诗所具有的社会认识价值。它和《东门行》、《妇病行》等反映贫苦人民生活的乐府诗一样,都是后人了解汉代社会真貌的不可缺少的媒介。
  “满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?” “满地芦花”犹如遍地哀鸿,他们之所以白花如发和我一样苍老,是因为他们心中都深深埋着说不尽的国破恨、家亡仇、飘离苦。原来王谢豪门世家风光不再,燕子尚可“飞入寻常百姓家”,现在老百姓亡的亡,逃的逃,燕子们也是巢毁窝坏,到哪里去安身呢?拟人化的传神描写,给人以身临其境的感觉:诗人在哭,整个金陵也在哭,亦使悲凉凄惨的诗人自身形象更加饱满。
  “肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了,于是杜甫把目光转向被押送的人(de ren)群。他怀着沉痛的心情,把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料,而且有母亲在送行。中男年幼,当然不可能有妻子。之所以父亲不来,是因为前面说过“县小更无丁”,有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意,正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹,加上“独伶俜”三字,更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦,但却茫然而无法倾诉,这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久,只觉天已黄昏了,白水在暮色中无语东流,青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后,哭声仍然在耳,仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实,使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间,在行文与感情的发展上起着过渡作用。
  “寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带,此地是三国孙吴故地。),织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到友人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能像这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞:”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉(zai yu)壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  此诗首联“群峭碧摩天”,逍遥不记年从大处落笔,起势不凡。“峭”壮群峰之势,“碧”绘其色,补以“摩天”二字,壮观的景象全出。这是些雍尊师隐居所在。下句“逍遥”二字赞美雍尊师超尘拔俗的人生态度;“不记年”则为补足“逍遥”之意,远离尘嚣,连岁月的流逝都不屑去计算了。上句写景,下句写人,写景也为写人,人景浑然一体,显得崇高、挺拔、永恒。
  清姚际恒评论此诗说:“桃花色最艳,故以喻女子,开千古词赋咏美人之祖”。自古,漂亮的女子总是受到超常的宠爱,文学更是不吝字墨,推波助澜。无论是“去年今日此门中,人面桃花相映红。”,还是“玉腕枕香腮,桃花脸上开。”,读起来,总不如”桃之夭夭,灼灼其华”更意浓神近,耐人玩味。
  第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的,所以历来评论者,大都认为《《九辩》宋玉 古诗》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故,显示(xian shi)诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过,诗中直接论及当时国家形势并不明显,反而是突出不为世用的悲哀:“君弃远而不察兮,虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士形象相联系,就可以领会到,宋玉所说的是:如果贫士为君王所用,也能像姜太公一样立下(li xia)赫赫功勋;如果不能为君王赏识,只能“冯郁郁其何极”,悲愤郁结,不知何年何月才能消散了!这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。
  这首诗中感怀了自己向上不能高攀,因清高不被赏识;向下不能低就,因才高不被接纳;最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里,女人始终如同商品,靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费,才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
  “荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问,喷射出强烈的感情,直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心,不想销愁愁更愁。江上日落余辉,并船逆流而上,引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇,诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
  诗的末两句作了一个急转,从谦恭的语气中写出了诗人自己的意向:我虽想勉力追随你,无奈年老多病,还是让我辞官归隐吧!这是全诗的主旨,集中地反映了诗人的出世思想。唐人的很多酬赠诗中,往往在陈述了对酬者的仰慕之后,立即表达希冀引荐提拔的用意。然而王维此诗,却一反陈套,使人感到别开生面。
  与诗人生命交融一体的不仅是草木飞鸟,还有共享良辰美景的朋友,诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致,还有书中带来的时间长河中积淀的风物赏识,这样的人生快乐,在昏昏然的官场上是无法得到的。诗人在与天地与古今与人与物的交融中,合奏出宇宙运行中(xing zhong)至高至美的欢乐篇章。

创作背景

  古今研究者对此诗背景的观点归纳起来大致有三种:

  

秾华( 清代 )

收录诗词 (7799)
简 介

秾华 (?—1734)满洲正蓝旗人,纳喇氏。雍正时任山西巡抚。奏请将耗羡归公,填补亏空外,余数分给各官养廉。官俸外有养廉始此,以后各省均奏请照此办理。

自责二首 / 贲执徐

不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。
"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
太冲无兄,孝端无弟。
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。


雨不绝 / 西门晨晰

君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。"
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"
礼秩加新命,朝章笃理刑。敷诚通北阙,遗爱在南亭。


下途归石门旧居 / 源锟

"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
将奈何兮青春。"
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,


上元夜六首·其一 / 公羊晶

"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。
见《吟窗杂录》)"
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。
"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。


念奴娇·插天翠柳 / 乌雅苗

国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
吟之向禅薮,反愧幽松声。"
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"


书湖阴先生壁二首 / 诸葛国玲

加添火候切防危,初九潜龙不可炼。消息火,刀圭变,
义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。
"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"
"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
"桂山留上客,兰室命妖饶。城中画广黛,宫里束纤腰。
望国乘风久,浮天绝岛来。傥因华夏使,书札转悠哉。"
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,


双双燕·小桃谢后 / 尉迟重光

诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。此木生意高,亦与众芳列。
营营功业人,朽骨成泥沙。"


章台夜思 / 范姜永峰

倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。
"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,
摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"


秋晚登古城 / 壤驷卫红

"沧海成尘几万秋,碧桃花发长春愁。
"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
"如愚复爱诗,木落即眠迟。思苦香消尽,更深笔尚随。
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,


马上作 / 闾丘文华

"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。