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折杨柳歌辞五首

金朝 / 林干

莫道两京非远别,春明门外即天涯。"
"两河春草海水清,十年征战城郭腥。乱兵杀儿将女去,
君子易求聘,小人难自从。此志谁与谅,琴弦幽韵重。"
谁人与脱青罗帔,看吐高花万万层。
系马城边杨柳树,为君沽酒暂淹留。"
"一拳芙蓉水,倾玉何泠泠。仙情夙已高,诗味今更馨。
"长忆梁王逸兴多,西园花尽兴如何。近来溽暑侵亭馆,
载辟载袚,丞相是临。弛其武刑,谕我德心。
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。
买山构精舍,领徒开讲席。冀无身外忧,自有闲中益。
日运丹青笔,时看赤白囊。伫闻戎马息,入贺领鸳行。"
人生系时命,安得无苦乐。但感游子颜,又值馀英落。
"一瓶颜色似甘泉,闲向新栽小竹前。
"历历闻金奏,微微下玉京。为祥家谍久,偏识洞阴名。
绣沓褰长幔,罗裙结短封。心摇如舞鹤,骨出似飞龙。
"闲园多好风,不意在街东。早早诗名远,长长酒性同。


折杨柳歌辞五首拼音解释:

mo dao liang jing fei yuan bie .chun ming men wai ji tian ya ..
.liang he chun cao hai shui qing .shi nian zheng zhan cheng guo xing .luan bing sha er jiang nv qu .
jun zi yi qiu pin .xiao ren nan zi cong .ci zhi shui yu liang .qin xian you yun zhong ..
shui ren yu tuo qing luo pei .kan tu gao hua wan wan ceng .
xi ma cheng bian yang liu shu .wei jun gu jiu zan yan liu ..
.yi quan fu rong shui .qing yu he ling ling .xian qing su yi gao .shi wei jin geng xin .
.chang yi liang wang yi xing duo .xi yuan hua jin xing ru he .jin lai ru shu qin ting guan .
zai bi zai bo .cheng xiang shi lin .chi qi wu xing .yu wo de xin .
jiu yi chan tian huang shi fei .ye you xiang xi shui bei ji .fen san bai bao ren shi xi .
mai shan gou jing she .ling tu kai jiang xi .ji wu shen wai you .zi you xian zhong yi .
ri yun dan qing bi .shi kan chi bai nang .zhu wen rong ma xi .ru he ling yuan xing ..
ren sheng xi shi ming .an de wu ku le .dan gan you zi yan .you zhi yu ying luo .
.yi ping yan se si gan quan .xian xiang xin zai xiao zhu qian .
.li li wen jin zou .wei wei xia yu jing .wei xiang jia die jiu .pian shi dong yin ming .
xiu da qian chang man .luo qun jie duan feng .xin yao ru wu he .gu chu si fei long .
.xian yuan duo hao feng .bu yi zai jie dong .zao zao shi ming yuan .chang chang jiu xing tong .

译文及注释

译文
但自己像飞(fei)鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
  鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
  过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
  秦王听了蒙嘉的话,非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆重的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。
细雨斜(xie)风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
  拿起白玉(yu)拨子,拂动琴弦,我开始弹奏心爱的素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧,清幽(you)而深远,像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴(xian)熟,弹琴的手法高超,琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符,纯净而美妙。琴声中(zhong)诉不尽我的千古哀愁,我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云,在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响,诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中,发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝,久久不散。座中听琴的过客,有哀时失志的,听到琴声感慨万千,泪湿沾襟。琴曲接近尾声,我缓缓拨动琴弦,结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀,真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水,在深林中鸣荡不已。高山流水,知音难寻。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公(gong)正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞(ci)藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。

注释
和:和谐。七弦:指七弦琴。
筒竹布:筒中布和竹布。筒中布又名黄润,是蜀中所产的一种细布。竹布是岭南名产。“筒”字也可以讲成一筒两筒的筒。左思《蜀都赋》:“黄润比筒”的“比筒”,就是每筒的意思。筒竹布即是一筒竹布。
④“胁肩”句:胁肩,耸起肩膀,献媚的样子。腰金,腰围金带比喻有权势的人。
陨首:头落地,指杀身。陨,落
190、齐景:春秋时齐国国君齐景公。
〔倏聚忽散〕刚聚到一起很快就离开。倏、忽,都指时间短暂。
【初景革绪风】初春的阳光消除了冬季残留下来的寒风。

赏析

  这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间,久晴不雨,秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止,大雨三日,庄稼得救。久旱遇雨,欣喜若狂,连衣服、床铺湿了也顾不得,表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞,写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起,人们盼望久已的甘霖突然降下,仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”字,表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情,进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
  后四句是第二层。先以三个诗句写身边景物。眼前灯油将尽,灯焰闪着阴阒宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄的残光;背后,古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,就在这鬼气森森的环境中,末句写李贺这羁旅之客一缕诗魂在幽梦中依然喃喃自语。这后四句先写周围景物,残灯、落照、飞蛾、凝尘,最后以羁魂夜语的形象对周围琐屑景物加以点染。这点染加重了全诗阴暗、悲凉的氛围;深化了诗人“病骨”、“秋姿”的枯寂凄伤情怀,类乎颊上添毫,倍见丰神;同时它又与诗歌首句“咽咽学楚吟”首尾相呼应、相补充,诗人那漂泊的羁魂即使在幽渺的梦幻中仍得不到解脱,依旧在咽咽楚吟。这最后一句确乎又是一石三鸟,言短而意深境阔。
  最后一段,文章的气势渐渐平缓,在感叹历史之时,再一次指出临危而逃自固其身是晁错取祸的原因,从而增重了题旨的作用。
  总括全诗,人们突出地感到诗人矛盾的心理。他一方面对战乱给百姓造成的苦难深表同情,一洒忧民之泪;另一方面他又鼓励征人顾全大局,支持平叛战争,大抒忧国之情。这种极其痛苦的矛盾心情构成了全诗凄惨与慷慨,沉痛与激昂交织在一起的格调(diao),这与杜甫“三吏”、“三别”的忧国忧民的情调极其相似。与这种格调相配合,这首诗形成了抑扬顿挫的结构特点。中间十四句先抑后扬,最后四句先扬后抑,以抑煞尾,这种错落有致的结构与诗人的情绪吻合在一起。
  读至此,真使人拍案叫绝!前人论词,有点、染之说,这个尾声,可谓融点、染于一体。借舟子之口,点出一个“痴”字;又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染,把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”,并非减损相公之“痴”,而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字,形容舟子自言自语、大惑不解之状,如闻其声,如见其人(qi ren)。这种地方,也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾,余味无穷。痴字表明特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙夷,这一点,跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。
  这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言,含蕴的笔触,刻画了梅花傲寒的品性,素艳的风韵,坚强地盛开,并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅,抒情含蓄隽永。
  这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题,古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁,咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创,抒情宛转,语言优美,音韵和谐,艺术性较高,在初唐即受推崇,历来传为名篇。
  继而颔联描绘月下晚唱:“夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。诗人的注意力重返现实时,已是夜深月上,眼前呈现一片“江月弄清辉"的美景,令人想起唐代张若虚的诗句,“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”。江月似乎看出了诗人心中的迷茫,于是故弄清辉,照明诗人高洁澄清的本心,提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣。忽然水上传来舟子的渔歌,声音嘹亮悠远,这歌声与城里钟声又互相融合在一起,晚钟与晚唱,在浩渺江面上弥漫无际。
  作者紧扣一个“雨”字.一个“喜”字。在不到五百字的文章中,“雨”字出现了十五次,有两次作动词使用,“喜”、“乐”共出现六(xian liu)次。通篇都贯穿着为雨而喜的喜气洋洋的气氛。
  最后一联:“相呼相应湘江阔,苦竹(ku zhu)丛深日向西。”诗人笔墨更为浑成。“行不得也哥哥”声声在浩瀚的江面上回响,是群群《鹧鸪》郑谷 古诗在低回飞鸣呢,抑或是佳人游子一“唱”一“闻”在呼应?这是颇富想象的。“湘江阔”、“日向西”,使《鹧鸪》郑谷 古诗之声越发凄唳,景象也越发幽冷。那些怕冷的《鹧鸪》郑谷 古诗忙于在苦竹丛中寻找暖窝,然而在江边踽踽独行的游子,何时才能返回故乡呢?终篇宕出远神,言虽尽而意无穷,透出诗人那沉重的羁旅乡思之愁。清代金圣叹以为末句“深得比兴之遗”(《圣叹选批唐才子诗》),这是很有见地的。诗人紧紧把握住人和《鹧鸪》郑谷 古诗在感情上的联系,咏《鹧鸪》郑谷 古诗而重在传神韵,使人和《鹧鸪》郑谷 古诗融为一体,构思精妙缜密,难怪世人誉之为“警绝”了。
  陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦,后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗(chu pian)局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术,在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候,举事者想要“威众”,以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而,陈胜、吴广自己并不迷信天命,“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时,特意点破“卜者知其指意”,既“知其指意”,则“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭,《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度,这都体现了司马迁进步的的历史观。
  第三四两句:“落纸云烟君似旧,盈巾霜雪我成翁。”前句称誉陆游,说他虽然入蜀多年,而诗风慷慨,挥毫染翰,满纸云烟,气魄雄劲,不殊昔日。后句则感叹自己,此刻已满头霜雪,在国事艰虞之秋,未能多为国家宣劳,匡扶时局,现在已经成为老翁了(作者长于陆游七岁,本年六十有一)。这两句分别写两人当前的情况,表达了彼此都有壮志未酬的感慨。

创作背景

  这首诗的题目,钱谦益《列朝诗集》作《出使云中》,汪端《明三十家诗选》作《出塞》,此据邓云霄、潘之恒搜校本《空同集》。诗人在明孝宗弘治十三年(1500年)为户部主事时,曾奉命稿榆林军,七律《榆林城》与此诗即作于此次出塞搞军时。明代弘治年间,鞑靼屡扰,西北边境多有战事。李梦阳出使前线,有感而发,遂成此诗。

  

林干( 金朝 )

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简 介

林干 温州乐清人,字国材,号木榴子。徽宗崇宁初,士多以舍法抡秀登名,干独居木榴山闭门着书。有《渊通》、《覃思》。

石榴 / 万言

郑公乡老开酒尊,坐泛楚奏吟招魂。"
英英桂林伯,实惟文武特。远劳从事贤,来吊逐臣色。
"城里无人得实年,衣襟常带臭黄烟。楼中赊酒唯留药,
熙熙飞走适,蔼蔼草树滋。浮光动宫观,远思盈川坻。
内禅因天性,雄图授化元。继明悬日月,出震统干坤。
我年二十五,求友昧其人。哀歌西京市,乃与夫子亲。
晚荷犹展卷,早蝉遽萧嘹。露叶行已重,况乃江风摇。
古人虽已死,书上有其辞。开卷读且想,千载若相期。


暗香·旧时月色 / 万同伦

巉岩崒硉兀郁律。刀剑为峰崿,平地放着高如昆仑山。
应缘此山路,自古离人征。阴愁感和气,俾尔从此生。
"何年成道去,绰约化童颜。天上辞仙侣,人间忆旧山。
秋阴欺白日,泥潦不少干。河堤决东郡,老弱随惊湍。
"改邑不改井,此是井卦辞。井公莫怪惊,说我成憨痴。
愿言两相乐,永与同心事我郎。夫子于傍剩欲狂。
那知我年少,深解酒中事。能唱犯声歌,偏精变筹义。
"别浦云归桂花渚,蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离,


赴洛道中作 / 陆元辅

惟愁虚弃光华。明年攀折知不远,对此谁能更叹嗟。"
积怨成疾疹,积恨成狂痴。怨草岂有边,恨水岂有涯。
夜漏天终晓,阴云风定吹。况尔乌何者,数极不知危。
"桥夹水松行百步,竹床莞席到僧家。
"积雪三十日,车马路不通。贫病交亲绝,想忆唯愿公。
看朱渐成碧,羞日不禁风。师有金篦术,如何为发蒙。"
韩鸟处矰缴,湘鯈在笼罩。狭行无廓落,壮士徒轻躁。"
"历历天上星,沉沉水中萍。幸当清秋夜,流影及微形。


小雅·白驹 / 刘若冲

戈矛头戢戢,蛇虺首掀掀。妇懦咨料拣,儿痴谒尽髡。
昔时往往生疮疣。联翩旧相来镇压,四海吐纳皆通流。
朝食千头龙,暮食千头牛。朝饮河生尘,暮饮海绝流。
下愚闻语惑,虽教无由悛。大灵顿头受,即日以命还。
吴娃足情言语黠,越客有酒巾冠斜。坐中皆言白太守,
玉帐观渝舞,虹旌猎楚田。步嫌双绶重,梦入九城偏。
宿处近鹤巢,清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响,
东南出陈许,陂泽平茫茫。道边草木花,红紫相低昂。


小松 / 施世纶

"朝廷重寄在关东,共说从前选上公。勋业新城大梁镇,
"秦客何年驻,仙源此地深。还随蹑凫骑,来访驭风襟。
"仲宣领骑射,结束皆少年。匹马黄河岸,射雕清霜天。
第一林亭迎好客,殷勤莫惜玉山颓。"
筝翻禁曲觉声难,玉柱皆非旧处安。
郊园依旧看嵩山。竹含天籁清商乐,水绕庭台碧玉环。
鹏腾鳌倒且快性,地坼天开总是闲。"
"南巡竟不返,二妃怨逾积。万里丧蛾眉,潇湘水空碧。


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 王学可

室在周孔堂,道通尧舜门。调雅声寡同,途遐势难翻。
建溪秋树映红旌。山川远地由来好,富贵当年别有情。
从此山头似人石,丈夫形状泪痕深。
妆坏频临镜,身轻不占车。秋千争次第,牵拽彩绳斜。
微之从东来,威凤鸣归林。羡君先相见,一豁平生心。"
主人看使范,客子读离骚。闻道松醪贱,何须吝错刀。"
尘埃长者辙,风月故人杯。闻道龙门峻,还因上客开。"
寻花入幽径,步日下寒阶。以此持相赠,君应惬素怀。"


拜年 / 释智同

"nNvF一席眠还坐,蛙噪萤飞夜未央。
五千兵马引旌旗。水通山寺笙歌去,骑过虹桥剑戟随。
幽芳被兰径,安得寄天杪。万里潇湘魂,夜夜南枝鸟。"
君听去鹤言,哀哀七丝弦。"
"辞荣恋阙未还乡,修养年多气力强。半俸归烧伏火药,
渺渺功难见,区区命已轻。人皆讥造次,我独赏专精。
山断旌旗出,天晴剑珮光。还将小戴礼,远出化南方。"
"三月唯残一日春,玉山倾倒白鸥驯。


一丛花·咏并蒂莲 / 唐从龙

卷里诗过一千首,白头新受秘书郎。"
尽得仙家法,多随道客斋。本无荣辱意,不是学安排。
异类不可友,峡哀哀难伸。
就中南瘴欺北客,凭君数磨犀角吃,我忆君心千百间。
路尘如得风,得上君车轮。
"寂寂花枝里,草堂唯素琴。因山曾改眼,见客不言心。
才及青云驿,忽遇蓬蒿妻。延我开荜户,凿窦宛如圭。
清望寰中许,高情物外存。时来诚不让,归去每形言。


悯黎咏 / 陈家鼎

噎塞春咽喉,蜂蝶事光辉。群嬉且已晚,孤引将何归。
"昔听东武吟,壮年心已悲。如何今濩落,闻君辛苦辞。
早折青桂枝,俯窥鸿鹄群。迩来丹霄姿,远逐苍梧云。
通达今古。听聪视明,一似尧禹。生知法式,动得理所。
"悠悠旱天云,不远如飞尘。贤达失其所,沉飘同众人。
自言天老书,秘覆云锦囊。百年度一人,妄泄有灾殃。
"楚驿南渡口,夜深来客稀。月明见潮上,江静觉鸥飞。
雪尽萱抽叶,风轻水变苔。玉关音信断,又见发庭梅。


采桑子·西楼月下当时见 / 于鹄

祭船如祭祖,习竞如习雠。连延数十日,作业不复忧。
遗我行旅诗,轩轩有风神。譬如黄金盘,照耀荆璞真。
"驽骀诚龌龊,市者何其稠。力小若易制,价微良易酬。
有客避兵奔游僻,跋履险厄至三巴。貂裘蒙茸已敝缕,
迩来气少筋骨露,苍白瀄汩盈颠毛。君今矻矻又窜逐,
泪眼看灯乍明灭。自从孤馆深锁窗,桂花几度圆还缺。
"服制虹霓鬓似云,萧郎屋里上清人。
尝闻古老言,疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹,