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朝中措·先生筇杖是生涯

南北朝 / 方廷实

脱冠挂长松,白石藉凭倚。宦途劳营营,暂此涤尘虑。
"湖田十月清霜堕,晚稻初香蟹如虎。扳罾拖网取赛多,
"锦江晴碧剑锋奇,合有千年降圣时。
四面兴土功,四时妨农事。可以没凶灾,四隅通一二。
清江依旧绕空城。高秋军旅齐山树,昔日渔家是野营。
直疑青帝去匆匆,收拾春风浑不尽。"
汲郡陵初发,汾阴箧久亡。寂寥方倚席,容易忽升堂。
"不假东风次第吹,笔匀春色一枝枝。
飞轩何满路,丹陛正求才。独我疏慵质,飘然又此回。"
"故里花应尽,江楼梦尚残。半生吟欲过,一命达何难。
溪轩松偃坐,石室水临门。应有频相访,相看坐到昏。"
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦,半生勤苦谩为文。
湖岸春耕废,江城战鼓喧。儒冠解相误,学剑尽乘轩。"
有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"


朝中措·先生筇杖是生涯拼音解释:

tuo guan gua chang song .bai shi jie ping yi .huan tu lao ying ying .zan ci di chen lv .
.hu tian shi yue qing shuang duo .wan dao chu xiang xie ru hu .ban zeng tuo wang qu sai duo .
.jin jiang qing bi jian feng qi .he you qian nian jiang sheng shi .
si mian xing tu gong .si shi fang nong shi .ke yi mei xiong zai .si yu tong yi er .
qing jiang yi jiu rao kong cheng .gao qiu jun lv qi shan shu .xi ri yu jia shi ye ying .
zhi yi qing di qu cong cong .shou shi chun feng hun bu jin ..
ji jun ling chu fa .fen yin qie jiu wang .ji liao fang yi xi .rong yi hu sheng tang .
.bu jia dong feng ci di chui .bi yun chun se yi zhi zhi .
fei xuan he man lu .dan bi zheng qiu cai .du wo shu yong zhi .piao ran you ci hui ..
.gu li hua ying jin .jiang lou meng shang can .ban sheng yin yu guo .yi ming da he nan .
xi xuan song yan zuo .shi shi shui lin men .ying you pin xiang fang .xiang kan zuo dao hun ..
bi shui qing shan hu zeng jun .fu shi huan ming hun si meng .ban sheng qin ku man wei wen .
hu an chun geng fei .jiang cheng zhan gu xuan .ru guan jie xiang wu .xue jian jin cheng xuan ..
you wei xian jia fo .wu jing shi zhen ji .dao hou liu sha xi .he shi geng you fei ..

译文及注释

译文
  太史公研读关于秦楚之际的(de)记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功(gong)的是汉家。五年之间,号(hao)令变更了三次,自从有人类以(yi)来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可(ke)以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
离去时又像(xiang)清晨的云彩无处寻觅。
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
  君子说:学习不可以停止的。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
  像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优(you)点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
  岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。

注释
120、清:清净。
8、烟月:在淡云中的月亮。
⑤无禄:没有官职。禄:官吏的薪俸。尚:还。
⑷阑干:横斜,纵横交错。
⑶秋色:一作“春色”。
⑴此诗作于文宗开成(836-840)年间,当时杜牧任宣州(今安徽宣城)团练判官。城东有宛溪,城东北有敬亭山。城中开元寺,原名永乐寺,东晋时建。
[32]庳(bēi卑):通“卑”,低。前人:指职位在自己前列的人。
⑴黄鹤楼:中国著名的名胜古迹,故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上,属于长江下游地带,传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去,故称黄鹤楼。原楼已毁,现存楼为1985年修葺。孟浩然:李白的朋友。之:往、到达。广陵:即扬州。

赏析

  当然,从表现手法方面看,全诗无一笔描写今日人物形容,而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美,从而使今昔产生强烈的对比感,准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
  看起来,这一联诗(特别是前一句)确实很平常,毫无锤炼之功,所写景色亦并无特别之处.但应该注意到,它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草(de cao),因为得池水滋润,又有坡地挡住寒风,故复苏得早,生长得快,其青青之色也特别的鲜嫩,有欣欣向荣的生气。但它委实太平常,一般人都注意不到。谢灵运久病初起,这平时不太引人注意的景色突然触动了他,使之感受到春天万物勃发的生机,于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”,写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫,这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有,宋初诗坛,以谢灵运其人为代表,有一种追求佳句的风气,而通常的佳句,都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中,此种自然生动而富有韵味的诗句,更显得特出。总之,放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看,“池塘生春草,园柳变鸣禽”的确不失为佳句,单独抽出来加以评论,就没有多少意义了。从全诗来看,写到这里,情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。
  此诗用典极多。首联“夫子何为者?栖栖一代中”即出自《论语·宪问》:“微生亩问孔子曰:‘丘何为是栖栖者欤?无乃为佞乎?’孔子曰:‘非敢为佞,疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言,孔子自称忙忙碌碌,并非逞口舌之长,只是痛恨世人顽固不化,才著书立说,教化世人。作者化用此典故,抒发了自己的无限感慨,像孔子这样的大圣人,虽终其一生于诸侯之间,劳碌不停,但最终也未能实现(shi xian)自己的理想,这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心,一览无余。另一方面,孔子一生奔波劳苦,为的却是天下的苍生,虽屡遭误解,仍孜孜以求,这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质,也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
  五、六两句诗人内心的怒火转化为憎恶怨恨,从而使全诗的内蕴更加深邃和丰富。“牛羊践履”既是实写眼前景,又是对异族侵略者的微妙讥讽。作为刚从游牧部族进入关内的清人,牛羊的践踏锦绣江山,就如同他们的铁蹄在蹂躏着大江南北。“多新草”三字含义深长,形象地描绘出了被牛羊践踏的田园一片荒芜,只有野草时时更新的景况,黎民百姓的悲惨处境也就可想而知了。与此相对的却是雍容华贵的官府车盖,前呼后拥,招摇过市。更令人触目惊心者还是“半旧卿”三字,那些曾在明朝为官为宦的权贵们,在异族入侵着面前卑躬屈膝,侧姿求媚,腰身又变成了当朝的新贵。他们毫无民族气节,不顾国家生死危亡,只知追求个人安乐,不正是这些民族败类葬送了明代的江山吗?这就与上一联“谁使山河全破碎”紧紧呼应起来。“冠盖雍容”与诗人“柴荆”“麻鞋”的身份相映衬,表露出“冠盖满京华,斯人独憔悴”之意,诗人强烈的民族气节也就愈加分明。“多新草”与“半旧卿”,一新一旧,新草遮盖的是旧日山河,旧卿却扮演了新贵的角色。由此不难见出诗人锤字炼句之功。
  尾联写眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白,引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”,当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这,在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  四、五两段的用意恐在诗外。“换羽移宫万里愁”,“换羽移宫”是说曲调变换,但“万里愁”与曲调变换难以接续,此句应另有寄托。是以“换羽移宫”影射改朝换代,为此,天下一片愁怨,而吴三桂卖身投靠,得益良多,官高舞侈,其乐融融。“古梁州”,指陕西汉中,吴三桂于顺治五年从锦州移镇汉中,至顺治八年一直驻扎此地。“为君别唱吴宫曲”,诗人对吴三桂说:那些珠歌翠舞你恐怕听腻了,我为你唱一支新鲜的咏叹吴宫的曲子《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。“汉水东南日夜流”,李白《江上吟》:“功名富贵若长在,汉水亦应西北流。”这里东南流反其词而用其意,更加确定的断言:你的功名富贵是不会长久的。
  《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首,它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件,在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态,其首尾系序幕和谢幕,主体部分是中间四段。
  可见,诗分唐宋是大体的区分,不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首,是宋中有唐;另一方面,宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐,是唐中有宋。大抵唐诗经过两度(liang du)繁荣,晚唐诗人已感难乎为继,从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息,从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一(dao yi)些的。
  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。
  综上所述,该词所写的思妇伤春怨别,乃是熟之又熟的传统题材,似乎别无新意。但细加吟咏,又觉别有一番滋味。这就在于赵汝茪精于构思,为情造文,有独到之处。词人在这篇什不长的词调中,有意用“往昔”和“现在”交错的布局,一波三折,使欲抒的情致得以深化,得以完足。在这曲折的布局中,又着意于对比手法的运用,以往衬今、以热衬冷,使所抒的情致,更见强烈。在运用对比手法时,又善于抓住重点细节精心刻画,使所抒的情致,更加突出。凡此种种,一如现代电影蒙太奇的种种手法,可以看出赵汝茪词作结构精细,运笔纤巧的风格。
  这首诗写的是深秋季节,在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说,月白霜清,给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色,会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受,却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯,它的内涵是饱满而丰富的。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉,第二首追问着鸿影今何在。
  尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。”大意是说:自己以一儒生遭遇世难,独自客居长安,又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”,并非指衰老,而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含,至末点出”,确实如此。

创作背景

  徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家,幼有文名,但只考上一个秀才,以后屡试不就。他好谈兵法,积极参与当时东南沿海的抗倭战争,曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中,参预机宜,写过两篇对倭作战的方案,自称:“尝身匿兵中,环舟贼垒,度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱,他也受到牵连,忧愤成狂,之后游历山水,遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略,并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇,在仕途上备受倾踬,在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时,然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”(《叶子肃诗序》)当时复古派盛行。王、李之作遍天下,他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行,但鲜为人知。在他死后四年,袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》,大惊异,叹为平生仅见,于是写了这篇传记。

  

方廷实( 南北朝 )

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简 介

方廷实 兴化军莆田人,字公美。徽宗政和五年进士。高宗绍兴中迁监察御史,刚直敢言,反对议和。九年,任三京淮北宣谕使。使还,数言民间疾苦事,忤时相秦桧,出为提点福建刑狱。后为广南东路提点刑狱,卒于任。有《蓄德斋文集》。

玉楼春·空园数日无芳信 / 壤驷建利

大半笙歌占麦畦。落絮却笼他树白,娇莺更学别禽啼。
飞入百花深处烟。避烧几曾遗远岫,引雏时见饮晴川。
时人不用穿针待,没得心情送巧来。"
"十五年来笔砚功,只今犹在苦贫中。三秋客路湖光外,
人能善政兽何暴,焉用劳人以槛为。"
"寂寞邛城夜,寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪,秦树叶应秋。
粉化横波溢,衫轻晓雾春。鸦黄双凤翅,麝月半鱼鳞。
回头唯恐更消魂。我为孟馆三千客,君继宁王五代孙。


赠羊长史·并序 / 邛丽文

相逢半醉吟诗苦,应抵寒猿袅树声。"
十斛明珠量不尽,惠休虚作碧云词。"
"谁寄湘南信,阴窗砚起津。烧痕碑入集,海角寺留真。
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
吹梦风天角,啼愁雪岳猿。伫思心觉满,何以远门轩。"
"君为秋浦三年宰,万虑关心两鬓知。人事旋生当路县,
"君行君文天合知,见君如此我兴悲。只残三口兵戈后,
恨无长剑一千仞,划断顽云看晴碧。"


送隐者一绝 / 倪问兰

时人多是轻先见,不独田家国亦然。"
"年年春恨化冤魂,血染枝红压叠繁。
浪去枝留如力斗。绿刺红房战褭时,吴娃越艳醺酣后。
"弯环青径斜,自是野僧家。满涧洗岩液,插天排石牙。
"市西楼店金千秤,渭北田园粟万钟。
正是落花饶怅望,醉乡前路莫回头。
江暖客寻瑶草,洞深人咽丹霞。"
"路傍古时寺,寥落藏金容。破塔有寒草,坏楼无晓钟。


阅江楼记 / 司寇土

"今年春已到京华,天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复,
美人在何,夜影流波。与子伫立,裴回思多。"
夜久忽闻铃索动,玉堂西畔响丁东。"
履带阶前雪,衣无寺外尘。却嫌山翠好,诗客往来频。"
"搔首隋堤落日斜,已无馀柳可藏鸦。岸傍昔道牵龙舰,
露寒紫藟结新愁,城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手,
"一登高阁眺清秋,满目风光尽胜游。何处画桡寻绿水,
登庸趋俊乂,厕用野无遗。起喜赓歌日,明良际会时。


折桂令·客窗清明 / 公良玉哲

衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见,线源分派寸难寻。
"弯环青径斜,自是野僧家。满涧洗岩液,插天排石牙。
战马分旗牧,惊禽曳箭飞。将军虽异礼,难便脱麻衣。"
如何销得凄凉思,更劝灯前酒一卮。"
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
陶家柳下有清风。数踪篆隶书新得,一灶屯蒙火细红。
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。
"客卧涪江蘸月厅,知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀,


汲江煎茶 / 胖笑卉

相次三篇皆俊逸。桥山殡葬衣冠后,金印苍黄南去疾。
小池波暖浴鸳鸯。马嘶广陌贪新草,人醉花堤怕夕阳。
琵琶洲远江村阔,回首征途泪满巾。"
小人与君子,利害一如此。"
"药诀棋经思致论,柳腰莲脸本忘情。
"拜官门外发辉光,宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑,
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
坏文侵古壁,飞剑出寒霄。何似苍苍色,严妆十七朝。"


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 段干水蓉

"绣帘临晓觉新霜,便遣移厨较猎场。燕卒铁衣围汉相,
枝拂行苔鹤,声分叫砌虫。如今未堪看,须是雪霜中。"
"江海悠悠雪欲飞,抱书空出又空归。沙头人满鸥应笑,
鱼目出泥沙,空村百金珍。豫章值拥辏,细细供蒸薪。
欲问维扬旧风月,一江红树乱猿哀。"
绕廊倚柱堪惆怅,细雨轻寒花落时。"
即看龙虎西归去,便佐羲轩活万方。"
"早于批鵊巧于莺,故国春林足此声。


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 澹台宝棋

"日落林西鸟未知,自先飞上最高枝。千啼万语不离恨,
"每到月圆思共醉,不宜同醉不成欢。
哀荣悲往事,漂泊念多年。未便甘休去,吾宗尽见怜。"
嵩山好与浮丘约,三十六峰云外乡。
能知翼戴穹苍力,不是蒙茸腹背毛。"
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步,翰苑含毫待纪公。
"谗胜祸难防,沈冤信可伤。本图安楚国,不是怨怀王。
"寓思本多伤,逢春恨更长。露沾湘竹泪,花堕越梅妆。


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 税永铭

赋咏思齐郑广文。理棹好携三百首,阻风须饮几千分。
萧骚寒竹南窗静,一局闲棋为尔留。"
明月悲歌又前去,满城烟树噪春禽。"
不堪良牧已重泉。醉思把箸欹歌席,狂忆判身入酒船。
"灞岸草萋萋,离觞我独携。流年俱老大,失意又东西。
绛帐恩深无路报,语馀相顾却酸辛。"
莫道秋霜不滋物,菊花还借后时黄。"
"水向东流竟不回,红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽,


新安吏 / 机妙松

可便彭殇有短长。楚垒万重多故事,汉波千叠更残阳。
哀荣孤族分,感激外兄恩。三宿忘归去,圭峰恰对门。"
"毵毵金蕊扑晴空,举子魂惊落照中。
"丹青徒有逞喧哗,有足由来不是蛇。
贽无子,人谓屈洞所致)"
高情千里外,长啸一声初。(以上见张为《主客图》)
"院深尘自外,如佛值玄公。常迹或非次,志门因得中。
"汉渚往湘川,乘流入远天。新秋无岸水,明月有琴船。