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下途归石门旧居

近现代 / 谢寅

自叹虞翻骨相屯。鸣笛急吹争落日,清歌缓送款行人。
孤韵耻春俗,馀响逸零雰。自然蹈终南,涤暑凌寒氛。
"柳脸半眠丞相树,珮马钉铃踏沙路。断烬遗香袅翠烟,
灵师皇甫姓,胤胄本蝉联。少小涉书史,早能缀文篇。
愁月薇帐红,罥云香蔓刺。芒麦平百井,闲乘列千肆。
阍吏告无事,归来解簪缨。高帘覆朱阁,忽尔闻调笙。"
去时禾黍埋地中,饥兵掘土翻重重。鸱枭养子庭树上,
"一树红花映绿波,晴明骑马好经过。
向风长叹不可见,我欲收敛加冠巾。洛阳穷秋厌穷独,
令人惆怅难为情。"
夜闻鼍声人尽起。"
天门九扇相当开。上界真人足官府,
若向蘼芜山下过,遥将红泪洒穷泉。
秋日出城伊水好,领谁相逐上闲船。"
金节煌煌,锡质雕戈。犀甲熊旂,威命是荷。
抚旧唯销魂,南山坐悲峭。"
心知洛下闲才子,不作诗魔即酒颠。"


下途归石门旧居拼音解释:

zi tan yu fan gu xiang tun .ming di ji chui zheng luo ri .qing ge huan song kuan xing ren .
gu yun chi chun su .yu xiang yi ling fen .zi ran dao zhong nan .di shu ling han fen .
.liu lian ban mian cheng xiang shu .pei ma ding ling ta sha lu .duan jin yi xiang niao cui yan .
ling shi huang fu xing .yin zhou ben chan lian .shao xiao she shu shi .zao neng zhui wen pian .
chou yue wei zhang hong .juan yun xiang man ci .mang mai ping bai jing .xian cheng lie qian si .
hun li gao wu shi .gui lai jie zan ying .gao lian fu zhu ge .hu er wen diao sheng ..
qu shi he shu mai di zhong .ji bing jue tu fan zhong zhong .chi xiao yang zi ting shu shang .
.yi shu hong hua ying lv bo .qing ming qi ma hao jing guo .
xiang feng chang tan bu ke jian .wo yu shou lian jia guan jin .luo yang qiong qiu yan qiong du .
ling ren chou chang nan wei qing ..
ye wen tuo sheng ren jin qi ..
tian men jiu shan xiang dang kai .shang jie zhen ren zu guan fu .
ruo xiang mi wu shan xia guo .yao jiang hong lei sa qiong quan .
qiu ri chu cheng yi shui hao .ling shui xiang zhu shang xian chuan ..
jin jie huang huang .xi zhi diao ge .xi jia xiong qi .wei ming shi he .
fu jiu wei xiao hun .nan shan zuo bei qiao ..
xin zhi luo xia xian cai zi .bu zuo shi mo ji jiu dian ..

译文及注释

译文
以为听到了友人身上玉佩的清脆响(xiang)声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛(niu)”的星辰,它们(men)既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北(bei)面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至(zhi)节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西(xi)面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
  子卿足下:
  汉武帝曾经十分宠爱阿娇,为她筑造金屋让(rang)她居住。武帝对她娇宠万分,即使她的唾沫落下,也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点,恩爱也就停歇了,武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后,即使与武帝的寝宫相距很近,武帝也不肯回车,在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空,覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意,各自东西。往日美丽的芙蓉花,今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人,相好的日子是十分短暂的。
长空中,寒风翻卷朝云滚滚而去。朝行暮宿,千里途程,大地上,金兵驱载妇女迢迢而去。莽莽黄沙,一片白草,月光清冷地照着只有三两户人家的荒村,孤零零地,没有一点活气。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。

注释
交加:形容杂乱。
党:家族亲属。
《淮南》云“冯夷得道,以潜大川”,即河伯也。
冠:指成人
10. 到:到达。
⑸水:指若耶溪
①吹梅笛怨:梅,指乐曲《梅花落》,用笛子吹奏此曲,其声哀怨。

赏析

第八首
  翟南明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相近或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。
  唐代边事频仍,其中有抵御外族入侵的战争,也有许多拓地开边的非正义战争。这些战事给国家造成了沉重的负担,给人民带来极大的痛苦。无休止的穷兵黩武。主要由于统治者的好大喜功。同时也有统治者煽动起来的某些人的战争狂热作祟。这首小诗,显然是对后者的功诫。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况(qing kuang)下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  这首诗每四句一转韵,诗意亦随之而转换,是七古体裁中典型的“初唐体”,说明了王维的诗歌创作受初唐的影响很深。但诗中所表现的虽失意不遇,仍然昂扬奋发的进取精神,则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。
  同是一首送别诗,《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴,诗中的意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。
  头二句写昏镜的制作材料和透明度差,徒有镜子之形而无镜子之实,揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成,“美金”即指精铜。“非美金”,是说镜子本要用“美金”——精铜制成,而昏镜则不然。“丧其晶”,是说制镜本要讲求晶莹明亮,透明度高,而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段,便构成美丑的强烈对比,造语简练之极而表现效果鲜明突出,颇为精妙。“漠然”,形容昏镜暗淡的样子。
  此文是篇驳论,借对话形式展开批驳,破中有力,运用了历史材料,“昔者先王以为东蒙主”;现实事例,颛臾在“邦域之中”,“是社稷之臣”;名人名言,“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’”三种论据,立论坚实可靠,驳斥也有理有据。
  此诗格律为平起首句入韵式,但出律甚为严重,说明李白诗歌不为格律所约束的特点。从内容和形式上,此诗都充分表现了李白豪迈、直爽的性格以及其诗歌中一贯蕴含的浪漫主义色彩。
  诗人远别家乡和亲人,时间已经很久。妻子从远方的来信,是客居异乡寂寞生活的慰藉,但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜,得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈,为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚,也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”(李煜《清平乐》),一觉醒来,竟是悠悠相别经年,魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”,正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下,从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字,既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期,也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔,也隐见于言外。
  这篇文章虽短,但结构上却充分体现了《左传》的叙事特色,即情节曲折多变,行文起伏跌宕,叙述有条不紊。文章以秦国老臣蹇叔谏阻、哭师、哭子为线索,复以秦穆公拒谏、诅咒相间其中,使全文在结构上起伏有致、曲折多变。
  李白题画诗不多,此篇弥足珍贵。此诗通过对一幅山水壁画的传神描叙,再现了画工创造的奇迹,再现了观画者复杂的情感活动。他完全沉入画的艺术境界中去,感受深切,并通过一枝惊风雨、泣鬼神的诗笔予以抒发,震荡读者心灵。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论,也是本篇思想的集中体现。作者首先指出,仲永的聪明颖悟是“受之天”,即来自天赋,而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意:“卒之为众人,则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里,已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层,指出天赋这样好的仲永,没有受到后天的培养教育,尚且沦为众人;那么天赋本属平常的一般人,如果再不受教育,连做一个普普通通的人都不行。前者是宾,后者是主,在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看,这层议论仿佛是余波,但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中,资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果,而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹。
  自然界的风物,谁都知道是无(shi wu)情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这(hui zhe)首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。
  这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称,更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用,连饭都吃不饱。安史乱中,又和王维等一大批官员一起,被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿,他假装病重,一直没有就任,还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复,唐肃宗在处理陷贼官员问题时,却给他定了“罪”,贬为台州司户参军。杜甫为此,写下了这首“情见于诗”的七律。

创作背景

  这首诗是刘禹锡于公元824年(唐穆宗长庆四年)所作。是年,刘禹锡由夔州(治今重庆奉节)刺史调任和州(治今安徽和县)刺史,在沿江东下赴任的途中,经西塞山时,触景生情,抚今追昔,写下了这首感叹历史兴亡的诗。

  

谢寅( 近现代 )

收录诗词 (2117)
简 介

谢寅 寅字叔畏,上饶人。叠山先生诸孙。

翠楼 / 呼延壬

"塘边日欲斜,年少早还家。徒将白羽扇,调妾木兰花。
"玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。一奴长须不裹头,
凤管听何远,鸾声若在群。暗空思羽盖,馀气自氛氲。"
三千宫女看花处,人尽台崩花自开。"
殷勤为我下田租,百钱携偿丝桐客。游春漫光坞花白,
声死更何言,意死不必喈。病叟无子孙,独立犹束柴。
露光泣残蕙,虫响连夜发。房寒寸辉薄,迎风绛纱折。
勉矣郑夫子,骊珠今始胎。"


观书 / 都正文

为报儒林丈人道,如今从此鬓星星。"
"汉庭谁问投荒客,十载天南着白衣。
不学汝无端小虫子,叶叶水上无一事,忽遭风雨水中死。"
廪给孤寡。赠官封墓,周匝宏溥。经战伐地,宽免租簿。
"洞庭如潇湘,叠翠荡浮碧。松桂无赤日,风物饶清激。
幽噫虎豹闻,此外相访稀。至亲唯有诗,抱心死有归。
自非绝殊尤,难使耳目惊。今者遭震薄,不能出声鸣。
素魄当怀上,清光在下寒。宜裁济江什,有阻惠连欢。"


雨后池上 / 张廖付安

耸城架霄汉,洁宅涵絪缊。开门洛北岸,时锁嵩阳云。
两目眵昏头雪白。此时提携当案前,看书到晓那能眠。
中鳞怜锦碎,当目讶珠销。迷火逃翻近,惊人去暂遥。
既摧栖日干,未展擎天力。终是君子材,还思君子识。"
水月逶迤绕城白。荡桨巴童歌竹枝,连樯估客吹羌笛。
言昔太上皇,常居此祈年。风中闻清乐,往往来列仙。
竹外天空晓,谿头雨自晴。居人宜寂寞,深院益凄清。
见盗寒涧阴,罗列方忿争。一矢毙酋帅,馀党号且惊。


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 东郭英歌

"少陵最高处,旷望极秋空。君山喷清源,脉散秦川中。
"僧房逢着款冬花,出寺行吟日已斜。
"越声长苦有谁闻,老向湘山与楚云。海峤新辞永嘉守,
见寄聊且慰分司。"
"观里初晴竹树凉,闲行共到最高房。
书带犹生蔓草中。巡内因经九重苑,裁诗又继二南风。
无力涂云母,多方带药翁。符因青鸟送,囊用绛纱缝。
寻花入幽径,步日下寒阶。以此持相赠,君应惬素怀。"


山园小梅二首 / 羊舌迎春

"白日无定影,清江无定波。人无百年寿,百年复如何。
野性疏时俗,再拜乃从军。气高终不合,去如镜上尘。
雄虺毒螫堕股肱,食中置药肝心崩。左右使令诈难凭,
"天星牢落鸡喔咿,仆夫起餐车载脂。正当穷冬寒未已,
翩然下大荒,被发骑骐驎。"
问之朝廷事,略不知东西。况于经籍深,岂究端与倪。
寂寞孤飞蝶,窥丛觅晚花。
塞长连白空,遥见汉旗红。青帐吹短笛,烟雾湿昼龙。


普天乐·翠荷残 / 柳弈璐

听鹤忽忘寝,见山如得邻。明年还到此,共看洞庭春。"
讲学金华殿,亲耕钩盾田。侍臣容谏猎,方士信求仙。
君王夜从云梦归。霓旌凤盖到双阙,台上重重歌吹发。
"阳和行庆赐,尺度及群公。荷宠承佳节,倾心立大中。
"行人犹未有归期,万里初程日暮时。
离灯及晨辉,行人起复思。出门两相顾,青山路逶迤。
枝柯已枯堪采取。斧声坎坎在幽谷,采得齐梢青葛束。
不欲与物相欺诬。岸虫两与命,无意杀此活彼用贼徒。


屈原列传 / 皇甫超

"僧房逢着款冬花,出寺行吟日已斜。
"洛河向西道,石波横磷磷。清风送君子,车远无还尘。
"天长地阔多岐路,身即飞蓬共水萍。
九皇真人终不下,空向离宫祠太乙。丹田有气凝素华,
"白日左右浮天潢,朝晡影入东西墙。昔为儿童在阴戏,
攒虫锼古柳,蝉子鸣高邃。大带委黄葛,紫蒲交狭涘。
文学穰穰囷仓稠。车轻御良马力优,咄哉识路行勿休,
蜡泪垂兰烬,秋芜扫绮栊。吹笙翻旧引,沽酒待新丰。


富人之子 / 度甲辰

"谁家女儿楼上头,指挥婢子挂帘钩。林花撩乱心之愁,
"凄凉沃州僧,憔悴柴桑宰。别来二十年,唯馀两心在。
三春看又尽,两地欲如何。日望长安道,空成劳者歌。"
高秋数奏琴,澄潭一轮月。谁作采诗官,忍之不挥发。"
才子从今一分散,便将诗咏向吴侬。"
"秋亭病客眠,庭树满枝蝉。凉风绕砌起,斜影入床前。
来候不得宿,出门每回遑。自是将重危,车马候纵横。
更亦无人得知处。家僮若失钓鱼竿,定是猿猴把将去。"


杨柳枝五首·其二 / 衡路豫

照潭出老蛟,爆竹惊山鬼。夜色不见山,孤明星汉间。
穴流恣回转,窍景忘东西。戆兽鲜猜惧,罗人巧罝罤.
"浮屠西来何施为,扰扰四海争奔驰。构楼架阁切星汉,
君为邑中吏,皎皎鸾凤姿。顾我何为者,翻侍白玉墀。
"立德何亭亭,西南耸高隅。阳崖泄春意,井圃留冬芜。
风止松犹韵,花繁露未干。桥形出树曲,岩影落池寒。
穷冬百草死,幽桂乃芬芳。且况天地间,大运自有常。
一府传看黄琉璃。体坚色净又藏节,尽眼凝滑无瑕疵。


行香子·寓意 / 宗政培培

将犬升天路,披云赴月宫。武皇曾驻跸,亲问主人翁。"
"遍住江南寺,随缘到上京。多生修律业,外学得诗名。
"流尘翳明镜,岁久看如漆。门前负局人,为我一磨拂。
朝食千头龙,暮食千头牛。朝饮河生尘,暮饮海绝流。
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
莎老沙鸡泣,松干瓦兽残。觉骑燕地马,梦载楚溪船。
王门与侯门,待富不待贫。空携一束书,去去谁相亲。"
官给未入门,家人尽以灰。意劝莫笑雪,笑雪贫为灾。