首页 古诗词 送童子下山

送童子下山

五代 / 吴邦治

病久欢情薄,乡遥客思孤。无心同落帽,天际望归途。"
后代声华白日悬。邪佞每思当面唾,清贫长欠一杯钱。
"独寻春色上高台,三月皇州驾未回。几处松筠烧后死,
鹤看空里过,仙向坐中逢。底露秋潭水,声微暮观钟。
已证前贤不到心。风入寒松声自古,水归沧海意皆深。
主人多不容,同列有谗之者,与之诗,见《语林》)
故国将辞宠,危邦竟缓刑。钝工磨白璧,凡石砺青萍。
"葛相终宜马革还,未开天意便开山。生欺仲达徒增气,
"只应芸阁吏,知我僻兼愚。吟兴忘饥冻,生涯任有无。
"南浦蒹葭疏雨后,寂寥横笛怨江楼。思飘明月浪花白,
"楚江寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。
他日图勋画麟阁,定呈肝胆始应休。"
双翅一开千万里,只应栖隐恋乔柯。"
"此心非一事,书札若为传。旧国别多日,故人无少年。
"山房霜气晴,一宿遂平生。閤上见林影,月中闻涧声。


送童子下山拼音解释:

bing jiu huan qing bao .xiang yao ke si gu .wu xin tong luo mao .tian ji wang gui tu ..
hou dai sheng hua bai ri xuan .xie ning mei si dang mian tuo .qing pin chang qian yi bei qian .
.du xun chun se shang gao tai .san yue huang zhou jia wei hui .ji chu song jun shao hou si .
he kan kong li guo .xian xiang zuo zhong feng .di lu qiu tan shui .sheng wei mu guan zhong .
yi zheng qian xian bu dao xin .feng ru han song sheng zi gu .shui gui cang hai yi jie shen .
zhu ren duo bu rong .tong lie you chan zhi zhe .yu zhi shi .jian .yu lin ..
gu guo jiang ci chong .wei bang jing huan xing .dun gong mo bai bi .fan shi li qing ping .
.ge xiang zhong yi ma ge huan .wei kai tian yi bian kai shan .sheng qi zhong da tu zeng qi .
.zhi ying yun ge li .zhi wo pi jian yu .yin xing wang ji dong .sheng ya ren you wu .
.nan pu jian jia shu yu hou .ji liao heng di yuan jiang lou .si piao ming yue lang hua bai .
.chu jiang han shi ju hua shi .ye du lin feng zhu cai qi .
ta ri tu xun hua lin ge .ding cheng gan dan shi ying xiu ..
shuang chi yi kai qian wan li .zhi ying qi yin lian qiao ke ..
.ci xin fei yi shi .shu zha ruo wei chuan .jiu guo bie duo ri .gu ren wu shao nian .
.shan fang shuang qi qing .yi su sui ping sheng .ge shang jian lin ying .yue zhong wen jian sheng .

译文及注释

译文
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不(bu)超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
  先帝(di)开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下(xia)分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚(cheng)有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报(bao)答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
一轮明月高高地挂在天空,月光映上露珠晶莹剔透,好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下,寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
当年在渭地屯兵的诸葛,忽然一颗彗星降落,他的一切的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌握,司马氏集团如蛟龙之逢云雨,顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照人,牛气冲天的作品。等过了数千年之后,我在草庐旁凭吊,看到堂前有一老翁。
更深夜阑常梦(meng)少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌(zhuo)子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
  过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
快快返回故里。”
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
好朋友呵请问你西游何时回还?
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。

老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
到蜀地的道路比上青天还难,何况是在夜间,又不断地下起了雨呢!值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流下来了。

注释
⑹杖藜 :拄着藜杖。杜甫《漫兴九首》其五:“杖藜徐步立芳洲。”藜:一种草本植物,这里指藜木拐杖。
(2) 踦(yǐ):支撑,接触。这里指用一条腿的膝盖顶牛。
⑶酒病:饮酒过多而病。嵌:深陷。
3 方:才
⑴ 一夜霜:橘经霜之后,颜色开始变黄而味道也更美。白居易《拣贡橘书情》:“琼浆气味得霜成。”
金炉:《诗话总龟》中作“佳人”。金炉,铜制的香炉。次第:依次。唐刘禹锡《秋江晚泊》诗中有“暮霞千万状,宾鸿次第飞”之句。香兽:以炭屑为末,匀和香料制成各种兽形的燃料。始用于晋代羊祜,《晋书·羊祜传》有记载。

赏析

  本组诗作于道光三年(1823)秋,作者以内阁中书充国史馆校对官,又值第四次应会试落榜,孤愤之情、奇崛之意纷至沓来,夜坐难眠,遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字,为一组诗之关捩,而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空,藉此来思索宇宙与人生,于是全诗基调(ji diao)顿时超越了一城一地的鸡虫得失,而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语,与其说是遥望黑夜所见,毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”,“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象,其造势之峻峭、思想(si xiang)之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解,一“似”字、一“久”字为匠心所在,充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用(yong)杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问,人情老易悲”诗意,既然问天而无效,那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了!汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
  这首诗是评论孟郊的诗,元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表,但有不同。孟郊一生沉落下僚,贫寒凄苦,郁郁寡欢,受尽苦难生活的磨难,将毕生精力用于作诗,以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大,再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野,使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒,充满幽僻、清冷、苦涩意象,被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象,但却气势见长,磅礴雄大,豪放激越,酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势,若掀雷挟电,奋腾于天地之间。”
  “号令风霆迅,天声动北陬”,号令是北伐出师的号令,天声是大宋天朝的声音,这声音,北方遗民父老盼了好久好久,范成大《州桥》诗云:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声询使者,几时真有六军来?”有了这样的基础,北伐号令一出,即如飓风雷霆迅速传播,很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔,充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心,使全诗充溢着高昂亢奋的情调。
  诗的前两句,高度凝练地追述了杜甫亲身遭际的战乱背景。由于唐玄宗晚年的淫奢昏聩,触发了长达八年的安史之乱。中原大地顿时惊惶纷乱,两京相继失陷,玄宗仓猝奔蜀,多年的繁华景象化作一片狼烟胡尘,大唐帝国的“太平盛世”从此一去不返。这是对历史的沉痛回顾,也是对当世中原沦陷、金人主北的现实形势的概括。诗人巧妙地抓住了历史惊人重复的现象,在追念怀古的同时,又曲折地反映了当今国土沦丧的时世,一箭双雕,天衣无缝。正如《唐宋诗醇》引张完臣所云: “‘草草’二字,状尽衰世景象,谓之咏少陵可,谓之自咏亦可。”
  次句境中有人,第三句中人已露面:他正连夜从清溪驿出发进入岷江,向三峡驶去。“仗剑去国,辞亲远游”的青年,乍离乡土,对故国故人不免恋恋不舍。江行见月,如见故人。然明月毕竟不是故人,于是只能“仰头看明月,寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思,可谓语短情长。
  第三句“山深失小寺”,正面点到栖禅山。句中“小寺”,即栖禅寺。题中说“暮归”,则栖禅寺在白天游览过程中已经去过,这里说“失小寺”,是暮归回望时,因为山峦重叠,暮霭朦胧,已不复见日间所游的小寺。山深,寺小,故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋,也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
  袁素文回到娘家以后,一方面悉心侍奉父母兄长,另一方面还惦念着婆母,经常寄赠衣食问安。三年后袁枚定居南京随园,素文也随着全家一起迁徙。由于婚姻极不美满,心灵上受到的创伤,她除了读书作诗自我安慰外,终日都闷闷不乐,生了病也不愿求医,终于在1759年(乾隆二十四年)病死,年仅39岁。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  春秋时期至此,齐桓公已成霸业,但楚成王独树一帜,宋襄公虽说气力不济,也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力!西北的秦穆公在百里傒等的辅佐下,国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义,最后导致秦晋韩原大战,他也当了俘虏。
  “晦迹南阳,栖身东海(dong hai),一举成功。”南阳,东海是两处地点,分别承接“农夫”与“渔翁”,诸葛亮在未出山之前,曾经在南阳过着隐居的生活,而姜太公也曾经在渭水之滨垂钓,同样过着悠闲恬淡的日子。
  诗的前四句直接刻画苏小小的形象。一、二两句写她美丽的容貌:那兰花上缀着晶莹的露珠,像是她含泪的眼睛。这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写,一是让人通过她的眼睛,想见她的全人之美,二是表现她的心境。兰花是美的,带露的兰花更美。但着(dan zhuo)一“幽”字,境界迥然不同,给人以冷气森森的感觉。它照应题中“墓”字,引出下面的“啼”字,为全诗定下哀怨的基调,为鬼魂活动创造了气氛。三、四两句写她的心境:生活在幽冥世界的苏小小,并没有“歌吹”欢乐,而只有满腔忧怨。她生前有所追求,古乐府《苏小小歌》中说:“我乘油壁车,郎乘青骢马。何处结同心?西陵松柏下。”但身死之后,她的追求落空了,死生悬隔,再没有什么东西可以绾结同心,坟上那萋迷如烟的野草花,也不堪剪来相赠,一切都成了泡影。这种心绪,正是“啼”字的内在根据。仅用四句一十六字,形神兼备地刻画出苏小小的鬼魂形象,表现出诗人惊人的艺术才华。
  《蔡宽夫诗话》云:诗人作此诗后,其子嘉祐曾提出第一首后半与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后欣然说道:“我所作诗句的精诣,竟然能够暗合杜子美么!”不但没改,反而又咏一首诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)对自己诗风的“暗合”,其实也就是由学白居易转而向学杜甫,他是抱以欣慰的态度的。此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。王禹偁在遣词命意上与杜诗的确有点类似,但师其辞而不师其意,创造出全新的境界。
  其一
  刘兰芝是作者精心塑造的美好形象。她既是淑女、贤妻,又是具有鲜明个性的女性:勇敢,坚强,富有反抗精神。兰芝用“大人故嫌迟”道破婆婆的故意挑剔、刁难,用“请归”的行动表示反抗。和仲卿叙别,她表达了对丈夫的—往情深,又清醒地认识到“复来还”是幻想。“严妆”,是夸张的铺叙,展示她态度从容,“精妙世无双”。告别婆婆时,她不卑不亢,一席话是对婆婆态度骄横的抗议。“盟誓”中,她用发自肺腑的誓言表明对爱情的忠贞。“拒媒”是对封建礼教的反抗。面对兄长逼婚,她以允婚表现了对未来的清醒估计和对兄长淫威的蔑视。“黄泉下相见”的誓约,饱含着对丈夫深挚的爱,对封建家长制拼死反抗的勇气。“举身赴清池”是兰芝反抗精神的升华。在爱情与封建家长制的尖锐冲突中,刘兰芝这个艺术形象闪耀着夺目的光彩。
  “制彼衣裳,勿士行枚”,战士能够结束战争生活,都赶紧解开军装,匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写,战士喜形於色、昐望早日和平的情绪,表达得淋漓尽致。同时,以“行枚”这样典型的行为,代指军旅生活,是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。

创作背景

  这是一个秋天的雨夜。独坐高斋的诗人在暗夜中听着外面下个不停的淅淅沥沥的秋雨,益发感到夜的深沉、秋的凄寒和高斋的空寂。这样一种萧瑟凄寂的环境气氛不免要触动远宦者的归思。韦应物家居长安,和滁州相隔两千余里。即使白天登楼引领遥望,也会有云山阻隔、归路迢递之感;暗夜沉沉,四望一片模糊,自然更不知其眇在何处了。故园的眇远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这归思无穷无已、悠然不尽了。一、二两句,上句以设问起,下句出以慨叹,言外自含无限低徊怅惘之情。“方”字透出归思正殷,为三、四高斋《闻雁》韦应物 古诗作势。

  

吴邦治( 五代 )

收录诗词 (7348)
简 介

吴邦治 吴邦治,字允康,歙县人。有《鹤关诗集》。

塞上 / 官癸巳

秋风放萤苑,春草斗鸡台。金络擎雕去,鸾环拾翠来。
晋公忌此事,多录边将勋。因令勐毅辈,杂牧升平民。
凝走弄香奁,拔脱金屈戌。抱持多反侧,威怒不可律。
本是丁香树,春条结始生。玉作弹棋局,中心亦不平。
薜荔遮窗暗,莓苔近井深。礼无青草隔,诗共白衣吟。
戍鼓一声帆影尽,水禽飞起夕阳中。"
双翅一开千万里,只应栖隐恋乔柯。"
前杵与后杵,筑城声不住。我愿筑更高,得见秦皇墓。


/ 上官洋洋

"钓轮形与月轮同,独茧和烟影似空。若向三湘逢雁信,
海边春草闭池台。经年未葬家人散,昨夜因斋故吏来。
滩激黄牛暮,云屯白帝阴。遥知沾洒意,不减欲分襟。"
故园新过重阳节,黄菊满篱应未凋。"
龙池赐酒敞云屏,羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永,薛王沉醉寿王醒。
"遗踪委衰草,行客思悠悠。昔日人何处,终年水自流。
"高龛险欲摧,百尺洞门开。白日仙何在,清风客暂来。
珍重昔年金谷友,共来泉际话幽魂。"


雉子班 / 澹台国帅

吾师不语应相怪,频惹街尘入寺飞。"
接棹隋河溢,连蹄蜀栈刓.漉空沧海水,搜尽卓王孙。
"空为梁甫吟,谁竟是知音。风雪坐闲夜,乡园来旧心。
菰叶连天雁过时。琴倚旧窗尘漠漠,剑埋新冢草离离。
门外萧郎白马嘶。星汉渐移庭竹影,露珠犹缀野花迷。
"松根满苔石,尽日闭禅关。有伴年年月,无家处处山。
父子同时捷,君王画阵看。何当为外帅,白日出长安。"
食鱼味在鲜,食蓼味在辛。掘井须到流,结交须到头。


长干行·其一 / 东郭英歌

"飘蓬多塞下,君见益潸然。迥碛沙衔日,长河水接天。
此日将军心似海,四更身领万人游。
"羊公留宴岘山亭,洛浦高歌五夜情。
鸾翅巢空月,菱花遍小天。宫中照黄帝,曾得化为仙。"
"远客坐长夜,雨声孤寺秋。请量东海水,看取浅深愁。
有路当重振,无门即不知。何当见尧日,相与啜浇漓。"
便到攀辕卧辙秋。容听巴歌消子夜,许陪仙躅上危楼。
未肯睽良愿,空期嗣好音。他时因咏作,犹得比南金。"


江南弄 / 孔易丹

今日太湖风色好,却将诗句乞鱼钩。"
带月时闻山鸟语,郡城知近武陵溪。"
遥望戍楼天欲晓,满城冬鼓白云飞。"
"寻常诗思巧如春,又喜幽亭蕙草新。
"书剑南归去,山扉别几年。苔侵岩下路,果落洞中泉。
"真集道方至,貌殊妒还多。山泉入城池,自然生浑波。
今日分明花里见,一双红脸动春心。"
已愁新月到阶前。文腾要地成非久,珠缀秋荷偶得圆。


采桑子·年年才到花时候 / 管雁芙

"碌碌复碌碌,百年双转毂。志士终夜心,良马白日足。
后人常似古人情。将来道路终须达,过去山川实不平。
不将双耳负伶伦。贾嵩词赋相如手,杨乘歌篇李白身。
云烧天中赤,山当日落秋。近郊经战后,处处骨成丘。"
尽日伤心人不见,石榴花满旧琴台。"
暂去非吴起,终休爱鲁连。平羌无一术,候吏莫加笾。"
养蒙方浩浩,出险每徐徐。若灌情田里,常流尽不如。"
土宜悲坎井,天怒识雷霆。象卉分疆近,蛟涎浸岸腥。


南湖早春 / 夏侯子文

子牟衰鬓暗惊秋。西邻月色何时见,南国春光岂再游。
"一桃复一李,井上占年芳。笑处如临镜,窥时不隐墙。
凫飞将去叶,剑气尚埋丰。何必华阴土,方垂拂拭功。"
井边秋叶社前生。饥乌索哺随雏叫,乳牸慵归望犊鸣。
"飘蓬多塞下,君见益潸然。迥碛沙衔日,长河水接天。
"营营孤思通,寂寂长门夜。妾妒亦知非,君恩那不借。
此来一见垂纶者,却忆旧居明月溪。"
终日垂钩还有意,尺书多在锦鳞中。"


黑漆弩·游金山寺 / 犁雪卉

"白发岂有情,贵贱同日生。二轮不暂驻,似趁长安程。
偏怜不怕傍人笑,自把春罗等舞衫。
"酷烈复离披,玄功莫我知。青苔浮落处,暮柳间开时。
仙去空坛在远山。胎息存思当黑处,井华悬绠取朝间。
巫娥传意托悲丝,铎语琅琅理双鬓。湘烟刷翠湘山斜,
"锦羽相唿暮沙曲,波上双声戛哀玉。
牧童见客拜,山果怀中落。昼日驱牛归,前溪风雨恶。
莫向仙坛问白云。驰逐宁教争处让,是非偏忌众人分。


楚狂接舆歌 / 鸡璇子

"处处松阴满,樵开一径通。鸟归云壑静,僧语石楼空。
"芙蓉苑里起清秋,汉武泉声落御沟。他日江山映蓬鬓,
晚落花满地,幽鸟鸣何枝。萝幄既已荐,山樽亦可开。
证逮符书密,辞连性命俱。竟缘尊汉相,不早辨胡雏。
见焰宁劳火,闻香不带烟。自高轻月桂,非偶贱池莲。
少减东城饮,时看北斗杓。莫因乖别久,遂逐岁寒凋。
"有怀非惜恨,不奈寸肠何。即席回弥久,前时断固多。
人忆故乡山正秋。浩渺蒹葭连夕照,萧疏杨柳隔沙洲。


木兰花慢·寿秋壑 / 西门慧娟

"南山披时寒夜中,一角不动毗岚风。
终南长在茅檐外,别向人间看华山。"
道德去弥远,山河势不穷。停车一再拜,帝业即今同。"
"丹叶下西楼,知君万里愁。钟非黔峡寺,帆是敬亭舟。
"坐穷今古掩书堂,二顷湖田一半荒。荆树有花兄弟乐,
"病发干垂枕,临风强起梳。蝶飞魂尚弱,蚁斗体犹虚。
乍减诚难觉,将凋势未休。客心空自比,谁肯问新愁。"
常恐泪滴多,自损两目辉。鬓边虽有丝,不堪织寒衣。"