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怀锦水居止二首

唐代 / 胡舜举

"婀娜金闺树,离披野田草。虽殊两地荣,幸共三春好。
至邑无纷剧,来人但欢迎。岂伊念邦政,尔实在时清。
牢落谁相顾,逶迤日自愁。更将心问影,于役复何求。"
梵音迎漏彻,空乐倚云悬。今日登仁寿,长看法镜圆。"
"水国叶黄时,洞庭霜落夜。行舟闻商估,宿在枫林下。
逾沙纷在列,执玉俨相趋。清跸喧辇道,张乐骇天衢。
缘木求鱼应且止。君不见烧金炼石古帝王,
念昔金房里,犹嫌玉座轻。如何娇所误,长夜泣恩情。"
去去山川劳日夜,遥遥关塞断烟霞。山川关塞十年征,
"负书犹在汉,怀策未闻秦。复此穷秋日,芳樽别故人。
勐虎死不辞,但惭前所为。虎坐无助死,况如汝细微。
携酒上春台,行歌伴落梅。醉罢卧明月,乘梦游天台。"


怀锦水居止二首拼音解释:

.e na jin gui shu .li pi ye tian cao .sui shu liang di rong .xing gong san chun hao .
zhi yi wu fen ju .lai ren dan huan ying .qi yi nian bang zheng .er shi zai shi qing .
lao luo shui xiang gu .wei yi ri zi chou .geng jiang xin wen ying .yu yi fu he qiu ..
fan yin ying lou che .kong le yi yun xuan .jin ri deng ren shou .chang kan fa jing yuan ..
.shui guo ye huang shi .dong ting shuang luo ye .xing zhou wen shang gu .su zai feng lin xia .
yu sha fen zai lie .zhi yu yan xiang qu .qing bi xuan nian dao .zhang le hai tian qu .
yuan mu qiu yu ying qie zhi .jun bu jian shao jin lian shi gu di wang .
nian xi jin fang li .you xian yu zuo qing .ru he jiao suo wu .chang ye qi en qing ..
qu qu shan chuan lao ri ye .yao yao guan sai duan yan xia .shan chuan guan sai shi nian zheng .
.fu shu you zai han .huai ce wei wen qin .fu ci qiong qiu ri .fang zun bie gu ren .
meng hu si bu ci .dan can qian suo wei .hu zuo wu zhu si .kuang ru ru xi wei .
xie jiu shang chun tai .xing ge ban luo mei .zui ba wo ming yue .cheng meng you tian tai ..

译文及注释

译文
怎么那样秾丽绚烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁车驾真壮观。
南门城外的一(yi)片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停(ting)驻不敢过江。
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
鬼蜮含沙射影把人伤。
上阳宫人哪,苦可以(yi)说(shuo)是最多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
但愿这大雨一连三天不停住,
她多想找(zhao)个人说话但无处可说,只(zhi)能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
鬓发是一天比一天增加了银白,
饰玉宝钗可使容颜生辉(hui),无尘明镜可以照鉴我心。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。

注释
(18)直:只是,只不过。
⑥鲜克及:很少能够达到。
(21)重以周:严格而且全面。重:严格。以:连词。
(11)衡:通“蘅”,水草。
137. 让:责备。
(10)条贯:条理,道理。“见”同“现”。
⑻霾(mái)两轮兮絷(zhí)四马:战车的两个车轮陷进泥土被埋住,四匹马也被绊住了。霾:通“埋”。古代作战,在激战将败时,埋轮缚马,表示坚守不退。

赏析

  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  开头两句:“觥船相对百分空,京口追随似梦中。”首句写觥船送别。觥船是一种载酒的船,在船上依依话别,对饮离杯,回首当年,真有百事成空之感。次句追忆京口旧游。那是十五(shi wu)年前的事了。当时陆游任镇江通判,恰好作者来镇江省亲,两人同游金山,互相酬唱。一年后,作者改任京官,又来镇江同游,与陆游有京口唱和一集,“道群居之乐,致离阔之思。”而作者现在回想起来,往事竟像在梦中一样。这两句寄慨深沉,为全诗定了基调。
  苏轼到风翔府任职的第二年,建官舍,行政事,凿池引流,美化环境,但不巧的是当地整整一个月没有下雨,旱情显现,灾情就会是必然的结果了。大早望云霓,百姓的忧愁是可想而知的。在这里,恰好显示了苏轼笔墨的巧妙。我们知道,苏轼在写《后赤壁赋》的时候,曾经说到自己孤独闲寂,正好有两个朋友来了;霜露既降、明月诱人,想酒而樽空,贤妻正好献上了珍藏多时的美酒;没有下酒之物,正好客人笑哈哈地拿出了出水时鲜。一切就是那么巧,又那么惬人心意。这里也同样如此。百姓们盼望下雨,望眼欲穿,结果是“乙卯乃雨,甲子又雨”,这种句子,轻淡、简单,但不寡味,很像甲骨卜辞中的语言,但甲骨卜辞中是占问、预测,这里则是如实提供了,所以这种句子读来是令人心醉的。够不够?“百姓以为未足,丁卯大雨,三日乃止!”按,乙卯是四月初二日,甲子是四月十一日,丁卯是四月十四日。半月之内连降了三场雨,前两次不足,第三次一连下了三天。下得透,下得足,下得实在。要说好雨,喜雨,这才真正称得上是好雨,喜雨!杜甫的“随风潜入夜,润物细无声”,总令人有细小入微不够大气的感觉(jue)。这里我们要注意“民以为未足”一句的作用,这一抑、一落,然后产生后面的三日大雨,效果才能够显示出来。没有这么一句,当然也可以成立,但是读起来就平软的多了。
  特别值得注意的是,此诗比兴手法和浪漫色(man se)彩的运用,对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头,“孔雀东南飞(fei),五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。最后一段,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念,这是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳,正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  一是写离开京城的悲伤之情;当“去故就新”时,想到身寄异地,悲伤不已,彻夜难眠。随着行程的推进,离京城越来越远,而“怀土”念故之情越发沉重,由此表达了身不由已的悲情。
  韵律变化
  尤可注意的是,诗中充满了探险入幽的奇思冥想。第一段六句,纯为议论。自第二段始,运笔出神入化,简直令人眼花缭乱。“想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,乾坤摆雷硠。”用大禹凿山导河来形容李、杜下笔为文,这种匪夷所思的奇特的想象,决不是一般诗人所能有的。诗人写自己对李、杜的追慕是那样狂热:“我愿生两翅,捕逐出八荒。”他长出了如云般的长翮大翼,乘风振奋,出六合,绝浮尘,探索李、杜艺术的精魂。追求的结果是“百怪入我肠”。此“百怪”可真名不虚说,既有“刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆”,又有“腾身跨汗漫,不着织女襄”。下海上天,想象非常神奇。而且诗人之奇思,雄阔壮丽。韩诗曰奇曰雄,通过此诗可见其风格特色。
  诗的最后一联进一步借古人以抒怀,直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能施展的情怀。贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时,但俱被贬抑而死,而诗人流落荆、湘一带,漂泊无依,世事不堪回首,沉郁悲愤之情在这里达到了高潮。诗人感叹身世、忧国伤时的愁绪,如湘水一样悠长。
  公元772年(唐代宗大历七年)左右,诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓生涯,以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官,知淮西鄂岳转运留后。题中的鄂州,在今湖北省鄂城县,是转运使署所在地。
  这首诗咏怀石头城,表面看句句写景,实际上句句抒情。诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景色,写景之中,深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹,悲凉之气笼罩全诗。
  首起点出时间地点。二僧结庐孤山,孤山在西湖边,所以诗从西湖展开,说自己在一个昏沉欲雪的日子出行,见到西湖上空满积着阴云,低低地压着湖面,西湖边上的楼台与重重叠叠的青山,笼罩在烟雾之中,若有若无。这样,抓住气候特点,略加点染,展现了一幅光线黯淡的水墨图,朦朦胧胧。接着,诗人眼光从远处拉回,写近处山中,水流清浅,人迹不到,只有鸟儿啁哳宛啭。虽是近景,因为极静,又显出了山的幽深。同时水清、无人,又与节令、气候相关。
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完(nian wan)全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  最后两句“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣”,采取以退为进、欲擒故纵的笔法,进一步劝慰客人既来之,则安之,不要错过美好春光,涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服,诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中,因为春季雨水充足,云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙,行走在草木掩映的山径上,衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说,雨天游山,要“沾衣”;晴天游山,也要“沾衣”,“沾衣”是春日游山无法避免的问题,从某一角度说,这又是春日游山的一大乐趣,那么,就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
  古公亶父原是一个小国豳国的国君。当时,西北边地的戎狄进攻豳国,“欲得财物”。给了财物以后,他们还不满足,又要再来进攻,欲得地与民。豳国百姓被激怒了,纷纷主张打仗。这时,古公说:“老百姓拥立君主,是希望君主保护老百姓的福利。现在戎狄想来攻打我们的目地,是因为我有了土地和老百姓。老百姓在我这里和在他那里,只要生活的好,那有什么关系呢?现在老百姓们为了我个人的原因去打仗,用杀死别人的父子的手段去达到我当君主的目地,这样的事,我不忍心去做!”(原文:有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以我地与民。民之在我,与其在彼,何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。)因此,古公亶父只带了近亲私属一群人,学他的祖先不窋一样,离开豳国,迁徙到梁山西南的岐山之下定居。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  如果只一味地描景,即使把景物写得再逼真,也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融,正像黑格尔所说的那样,必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》),让山水景物都带上作者的主观感情,成为王国维所称赞的“有我之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下,不但那些(na xie)泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐,而且曝沙之鸟,呷浪之鱼,也悠然自得,都有一种摆脱拘牵,放情于春光中的喜气。这种情志,实际上是作者厌弃官场,欣慕大自然的主观感觉的折射,而这种主观感觉又随着草木向荣,禽鸟的欢叫,春风的鼓荡变得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。

创作背景

  至于祭祀者的身分,朱熹则以为是卿大夫,他在《诗集传》中指出:“此诗述公卿有田禄者力于农事,以奉其宗庙之祭。”后世学者多不同意朱熹之说,以为祭祀者当为周王。如范家相《诗渖》云:“按《左传》引‘我疆我理’二句,明云先王疆理天下物土之宜,而布其利,则非公卿可知。《周礼·钟师》云:尸出入奏《肆夏》。又《左传》:金奏《肆夏》之三。诗曰:‘鼓钟送尸’。是金奏《肆夏》也,公卿焉得用之?《郊特牲》曰:大夫之奏《肆夏》,由赵文子始也。如以为公卿大夫之诗,则仍是衰世之音矣。”胡承珙《毛诗后笺》云:“《集传》公卿之说,不独初祭求神、鼓钟送尸非公卿所有;即如絜牛骍牡之牲、君妇诸宰之号、奏寝之乐、燕毛之礼、千仓万箱之入、四方八蜡之祭,皆非公卿所宜有也。”

  

胡舜举( 唐代 )

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简 介

胡舜举 宋徽州绩溪人,字汝士。胡舜陟弟。高宗建炎二年进士。绍兴中知建昌军,宽以恤民。有《盱江志》。

行路难·其三 / 韩彦质

孤狖啼寒月,哀鸿叫断云。仙舟不可见,摇思坐氛氲。"
窗外齐垂旭日初,楼边轻好暖风徐。
旌旆羌风引,轩车汉月随。那堪马上曲,时向管中吹。"
燕来红壁语,莺向绿窗啼。为许长相忆,阑干玉箸齐。
宅兆西陵上,平生雅志从。城临丹阙近,山望白云重。
"公主林亭地,清晨降玉舆。画桥飞渡水,仙阁涌临虚。
孤山几处看烽火,壮士连营候鼓鼙。"
"每上襄阳楼,遥望龙山树。郁茀吐冈岭,微蒙在烟雾。


点绛唇·试灯夜初晴 / 茅润之

友于何日逢。况满室兮童稚,攒众虑于心胸。
"上月河阳地,芳辰景物华。绵蛮变时鸟,照曜起春霞。
鸳鸯鸂鶒唤不起,平铺渌水眠东风。西陵路边月悄悄,
望断流星驿,心驰明月关。藁砧何处在,杨柳自堪攀。"
揽衣度函谷,衔涕望秦川。蜀门自兹始,云山方浩然。"
今狄之人,将土我疆。民为我战,谁使死伤。
惊麏游兔在我傍,独唱乡歌对僮仆。君家大宅凤城隅,
戒程有攸往,诏饯无淹泊。昭晰动天文,殷勤在人瘼。


解语花·上元 / 辅广

"幽植众能知,贞芳只暗持。自无君子佩,未是国香衰。
何辞御魑魅,自可乘炎疠。回首望旧乡,云林浩亏蔽。
"昨日卢梅塞口,整见诸人镇守。
银汉斜临白玉堂,芙蓉行障掩灯光。
"游童苏合带,倡女蒲葵扇。初日映城时,相思忽相见。
"受降临轵道,争长趣鸿门。驱传渭桥上,观兵细柳屯。
碧草迷人归不得。风飘客意如吹烟,纤指殷勤伤雁弦。
"尝闻薛公泪,非直雍门琴。窜逐留遗迹,悲凉见此心。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 罗与之

盛色如转圜,夕阳落深谷。仍令身殁后,尚足平生欲。
"旧说江陵观,初疑神化来。空山结云阁,绮靡随风回。
梁驾陪玄赏,淄庭掩翠岑。对岩龙岫出,分壑雁池深。
"北极严气升,南至温风谢。调丝竞短歌,拂枕怜长夜。
伏槛排云出,飞轩绕涧回。参差凌倒影,潇洒轶浮埃。
泉声喧后涧,虹影照前桥。遽悲春望远,江路积波潮。"
蕙草生闲地,梨花发旧枝。芳菲自恩幸,看却被风吹。"
拔剑倚天外,蒙犀辉日精。弯弧穿伏石,挥戈斩大鲸。


驺虞 / 黄可

春早见花枝,朝朝恨发迟。及看花落后,却忆未开时。
二圣先天合德,群灵率土可封。
"河尹政成期,为汾昔所推。不荣三入地,还美再临时。
废书怅怀古,负剑许良图。出关岁方晏,乘障日多虞。
禅草回中使,生刍引吊宾。同游秘府日,方驾直城闉。
"凤吹遥将断,龙旗送欲还。倾都邀节使,传酌缓离颜。
发棹鱼先跃,窥巢鸟不惊。山唿一万岁,直入九重城。
痕多开镜照还悲,绿髻青蛾尚未衰。莫道新缣长绝比,


七夕二首·其一 / 游冠卿

"仙宗出赵北,相业起山东。明德尝为礼,嘉谋屡作忠。
"苞枿ba矣,惟根之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。
苑吏收寒果,饔人膳野禽。承欢不觉暝,遥响素秋砧。"
辽阳望河县,白首无由见。海上珊瑚枝,年年寄春燕。
暂悦丘中赏,还希物外踪。风烟远近至,鱼鸟去来逢。
"春色照兰宫,秦女坐窗中。柳叶来眉上,桃花落脸红。
下疑成洞穴,高若在空烟。善物遗方外,和光绕道边。
寒暄有时谢,憔悴难再好。人皆算年寿,死者何曾老。


送文子转漕江东二首 / 葛覃

莫辞九折邛关道。假令白里似长安,须使青牛学剑端。
饮啄蓬山最上头,和烟飞下禁城秋。
世上人何在,时闻心不住。但传无尽灯,可使有情悟。"
饮冰朝受命,衣锦昼还乡。为问东山桂,无人何自芳。"
"仙跸御层氛,高高积翠分。岩声中谷应,天语半空闻。
清辉靖岩电,利器腾霜锷。游圣挹衢尊,邻畿恭木铎。
歌尘在空瑟衔丝。神来未及梦相见,帝比初亡心更悲。
"闭囚断外事,昧坐半馀期。有言颖叔子,亡来已一时。


西上辞母坟 / 李化楠

古槎天外倚,瀑水日边来。何忍猿啼夜,荆王枕席开。
正色临厅事,疑词定笔端。除苛囹圄息,伐枳吏人宽。
枌榆恩赏洽,桑梓旧情恭。往运感不追,清时惜难逢。
"目掩掩兮其凝其盲,耳肃肃兮听不闻声。
"百尺重城际,千寻大道隈。汉宫井干起,吴国落星开。
地识斩蛇处,河临饮马间。威加昔运往,泽流今圣还。
"小来托身攀贵游,倾财破产无所忧。暮拟经过石渠署,
"拨乱资英主,开基自晋阳。一戎成大业,七德焕前王。


谢亭送别 / 缪赞熙

"酒熟人须饮,春还鬓已秋。愿逢千日醉,得缓百年忧。
参差过层阁,倏忽下苍梧。因风望既远,安得久踟蹰。"
直念恩华重,长嗟报效微。方思助日月,为许愿曾飞。"
佳人不在兹,春光为谁惜。
忆将亲爱别,行为主恩酬。感激空如此,芳时屡已遒。"
去复去兮如长河,东流赴海无回波。贤愚贵贱同归尽,
众鸟各归枝,乌乌尔不栖。还应知妾恨,故向绿窗啼。
当时歌舞人不回,化为今日西陵灰。"


五言诗·井 / 喻捻

徐衍入海诚为愚。公乎公乎,床有菅席盘有鱼,
"在昔尧舜禹,遗尘成典谟。圣皇东巡狩,况乃经此都。
地本原林秀,朝来烟景和。同心不同赏,留叹此岩阿。"
行人万里向西去,满目关山空恨愁。"
可汗奉亲诏,今月归燕山。忽如乱刀剑,搅妾心肠间。
"玉窗萤影度,金殿人声绝。秋夜守罗帏,孤灯耿不灭。
试逐铜乌绕帝台。帝台银阙距金塘,中间鹓鹭已成行。
石发缘溪蔓,林衣扫地轻。云峰刻不似,苔藓画难成。