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周颂·时迈

明代 / 彭鹏

名药人难识,仙山路易通。还应施静化,谁复与君同。"
计立安危范大夫。玉帐黄昏大刁斗,月营寒晓小单于。
避时曾变姓,救难似嫌身。何处相期宿,咸阳酒市春。"
飘扬经绿野,明丽照青春。拂树疑舒叶,临江似结鳞。
日曛洲渚海潮通。坐看鱼鸟沈浮远,静见楼台上下同。
青山石妇千年望,雷雨曾知来不来。"
惆怅追怀万事空,雍门感慨徒为尔。"
偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"
重到京华旧游处,春风佳丽好盘桓。"
倾心曾向日,在手幸摇风。羡尔逢提握,知名自谢公。
"二十年沈沧海间,一游京国也应闲。
曲罢月移幌,韵清风满斋。谁能将此妙,一为奏金阶。"


周颂·时迈拼音解释:

ming yao ren nan shi .xian shan lu yi tong .huan ying shi jing hua .shui fu yu jun tong ..
ji li an wei fan da fu .yu zhang huang hun da diao dou .yue ying han xiao xiao dan yu .
bi shi zeng bian xing .jiu nan si xian shen .he chu xiang qi su .xian yang jiu shi chun ..
piao yang jing lv ye .ming li zhao qing chun .fu shu yi shu ye .lin jiang si jie lin .
ri xun zhou zhu hai chao tong .zuo kan yu niao shen fu yuan .jing jian lou tai shang xia tong .
qing shan shi fu qian nian wang .lei yu zeng zhi lai bu lai ..
chou chang zhui huai wan shi kong .yong men gan kai tu wei er ..
ou zuo seng tong shi .xian shu ye man lin .ye cheng xu ye di .wu zhu bai yun xin ..
zhong dao jing hua jiu you chu .chun feng jia li hao pan huan ..
qing xin zeng xiang ri .zai shou xing yao feng .xian er feng ti wo .zhi ming zi xie gong .
.er shi nian shen cang hai jian .yi you jing guo ye ying xian .
qu ba yue yi huang .yun qing feng man zhai .shui neng jiang ci miao .yi wei zou jin jie ..

译文及注释

译文
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
谁知误管了暮春残红的情事,到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直把落花看尽,人(ren)生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
书是上古文字写的,读起来很费解。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
  到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒(han)林里空见夕阳缓缓斜倾。
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使(shi)我记(ji)起了当初的情景,让我的心都快(kuai)要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
  齐宣王让人吹竽,一定(ding)要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
巍巍耸立的高山横在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。

注释
⑹红衣:指红色莲花的花瓣。渚:水中小块陆地。
(48)大夫种:春秋时越国大夫文种。勾践为吴王夫差战败,文种、范蠡等向夫差求和成功,免于灭国。后越攻灭吴国,称霸中原。
⑸心眼:心愿。
还(xuán)走:转身就跑。还,通“旋”。
⑸行人:出行的人,出征的人。《管子·轻重己》:“十日之内,室无处女,路无行人。”
(4)辄:总是(常常)、就。
⑧羌(qiāng)管:即笛,又名羌笛。

赏析

  (五)全诗用韵也富于变化。每章的前四句用韵,或者是句句用韵,如第一(di yi)章声、声、宁、成叶耕部韵;或者是隔句用韵,如第二章功、丰叶东部韵,第四章垣、翰叶元部韵,第五章绩、辟叶锡部韵,第八章仕、子叶之部韵;或者是两句一换韵,如第三章淢、匹叶质部韵,欲、孝叶幽部韵,第六章廱、东叶东部韵,北、服叶职部韵,第七章王、京叶阳部韵,正、成叶耕部韵。又每章最后一句以“哉”字结尾,是使用遥韵。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗,用以挡风遮日。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”,是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  第四“扬芳历九门”,九门,指天子之门,是说春风把芬芳的气息吹进了天子的宫廷。如果没有春风,则纵有九门,也是没有生气的。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重(bu zhong)生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  第二、三章意思相近(xiang jin),但比第一章旗帜越来越漂亮,距离浚邑越来越近,车马排场越来越盛。而离目的地越近,其情越怯。
  第一首头两句写柴门内外静悄悄的,缕缕炊烟,冉冉上升;一阵阵黄米饭的香味,扑鼻而来;一场春雨过后,不违农时的农夫自然要抢墒春耕,所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见,“春雨”下得及时,天晴得及时,农夫抢墒也及时,不言喜雨,而喜雨之情自见。
  这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写,竭力突出自然环境的恶劣,用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军,便难能见出士气的昂扬坚强了。适应氛围描写的需要,在押韵上采用了入声的韵脚,一、二、四句末一字入韵,“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字,韵尾为舌尖音,收音短促,适宜于抒写或悲或壮的诗情。
  诗人从数里外的旷野走向山村,一路行来,时间不知不觉地过去,夜幕悄悄地拉开。颈联转写夜景:“初月未终夕,边烽不过秦。”边烽,指边境的烽火。唐代边烽有两种:一种是报边境有事的紧急烽火,一种是报平安的烽火。秦,指今陕西南部一带。这两句的意思是说,初升的月亮高悬天空,烽火点燃起来,没有越过秦地,表明这一地区平安无事,山区更显得阒静,安谧。这时候诗人逐渐走(jian zou)近山庄。
  全诗的艺术魅力主要来自第四章,吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远,缥缈无端”,这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛,隰有苓”托兴,根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解,此处是以树隐喻男子,以草隐喻女子,托兴男女情思,引出下文“云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。”“西方美人”,旧说多附和曲解,诗意因此玄之又玄。在诗中,“西方美人”乃是指舞师,其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连,回环复沓,意味深远。“彼美人兮,西方之人兮”两句是“云谁之思?西方美人”两句的扩展延伸,钟惺《评点诗经》云:“看他西方美人,美人西方,只倒转两字,而意已远,词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调,亦与首章首句神韵相应”(陈继揆《读诗臆补》),以“细媚淡远之笔作结,神韵绝佳”(牛运震《诗志》)。
  宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林,同年秋天起程继续前往流放地钦州(今广西钦州县)。他乘船从漓江、桂林顺流而下,《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上,沿途有感秀丽江山,写出了一些佳绝的旅游诗篇,如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等,抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
  全曲大量运用叠字、叠词,含情脉脉、如泣如诉,情致哀婉动人,是一首不可多得的佳作。
  然而,尽管用于驴的笔墨甚少,但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的,所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明,也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及,这样,驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面,这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语,由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写,而是作为老虎心目中的主观反映,这就很富讽刺意味,不仅明写了驴的外在形体,而且暗示了它的内在无能。“不胜怒,蹄之”五字,通过对驴的心理和行动的极其简略的交代,就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候,作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当;那么,在虎“慭慭然,莫相知”的时候,作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害,所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举,不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢?人们都把驴作为愚蠢的代名词,看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向(xian xiang)往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。
  一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗,正跨越了大庾岭(梅岭)的南北两路。此处写梅花不是实景,而是因梅岭而说到梅花,借以和“风雨”对照,初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳,濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣,此时,一阵冰袭上了他的心头。
  第四段诗人的思绪又回到世俗社会,想到善良忠诚而遭朝廷迫害的情形,感到高阳帝时代清明的政治不会再出现,只好认真规划自己《远游》屈原 古诗的行程了。第四段与第三段在内涵上相对。第三段写上天游玩却怀念人间,第四段写人间受苦就向往上天遨游。天上人间,始终成为诗人心灵的两极,时左时右,使情绪澜翻不已。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》隐威令于自省,寓毖后于惩前,其实正是对群臣的震慑,但含而不露,符合君临海内的天子身份,其笔墨之经济,也显示出创作匠心。“惩前毖后”这一成语即由《《周颂·小毖》佚名 古诗》而来。
  鉴赏一首诗可以结合其他同类诗歌进行比较理解。这首诗就与一些诗歌有异曲同工之处,可以联系起来体会其情感意境。首句可联系杜甫《春望》中“国破山河在,城春草木深”、姜夔《扬州慢·淮左名都》里“过春风十里,尽荠麦青青”,体会其荒凉的特点。第三句和第四句可联系杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色,隔页黄鹂空好音”体会其凄凉冷落的特点。这末二句的“自”和“空”两个字的作用跟杜甫《蜀相》中的“自”和“空”作用是一样的,春色大好,但无人欣赏,其实用乐景写的是哀情,显出山中的宁静,从中透出一丝伤春、凄凉之情。另外,“自”和“落”也让人想起李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中感慨春光无限好,却物是人非,满眼苍凉景象的诗句:“花自飘零水自流。”因此不难理解全诗表达了作者面对城破人稀的情景而产生的感世伤怀之情。

创作背景

  隆兴元年(1163年)宋军在符离大败之后,十一月,孝宗诏集廷臣,权衡与金国议和的得失,后达成和议。到了孝宗淳熙四年(1177年),此时距当年下诏议和已十五年了,南宋朝廷不思恢复,沉浸在苟安的和平里,诗人感伤时事写下此诗。

  

彭鹏( 明代 )

收录诗词 (8227)
简 介

彭鹏 (1637—1704)福建莆田人,字奋斯,号无山,一号古愚。顺治十七年举人。三藩乱时,坚拒耿精忠命,后任三河知县,善治疑狱,惩奸不畏权势。而以缉盗不获,几被革职。旋举廉能,任刑科给事中。历广西、广东巡抚,皆有政绩,卒于官。

卷珠帘·记得来时春未暮 / 缪彤

雾轻红踯躅,风艳紫蔷薇。强许传新态,人间弟子稀。"
"老大成名仍足病,纵听丝竹也无欢。
独夜客心何处是,秋云影里一灯然。"
"风清泉冷竹修修,三伏炎天凉似秋。黄犬引迎骑马客,
"日落风bk々,驱车行远郊。中心有所悲,古墓穿黄茅。
"细故随缘尽,衰形具体微。斗闲僧尚闹,较瘦鹤犹肥。
酒兴曾无敌,诗情旧逸群。怪来音信少,五十我无闻。"
行亦携诗箧,眠多枕酒卮。自惭无一事,少有不安时。"


阿房宫赋 / 胡则

"绕舍烟霞为四邻,寒泉白石日相亲。
"自识来清瘦,寻常语论真。药成休伏火,符验不传人。
讵应流远迹,方欲料前程。捷径虽云易,长衢岂不平。
"霁夕云初敛,栖娥月未亏。圆光生碧海,素色满瑶池。
"旧时艳质如明玉,今日空心是冷灰。
"山边萧寂室,石掩浮云扃。绕室微有路,松烟深冥冥。
今来惟有灵池月,犹是婵娟一水间。"
"闲居静侣偶相招,小饮初酣琴欲调。我正风前弄秋思,


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 多炡

好去出门休落泪,不如前路早归来。"
"董双成一妙,历历韵风篁。清露鹤声远,碧云仙吹长。
上有一岩屋,相传灵人宅。深林无阳晖,幽水转鲜碧。
风月情犹在,杯觞兴渐阑。便休心未伏,更试一春看。"
七十三人难再到,今春来是别花来。"
更闻县去青山近,称与诗人作主人。"
谢家咏雪徒相比,吹落庭前便作泥。
塞北愁攀折,江南苦别离。黄遮金谷岸,绿映杏园池。


沁园春·再到期思卜筑 / 孔元忠

"画中留得清虚质,人世难逢白鹤身。
"象阙趋云陛,龙宫憩石门。清铙犹启路,黄发重攀辕。
鼎湖龙渐远,濛汜日初沈。唯有云韶乐,长留治世音。
"山中尽日无人到,竹外交加百鸟鸣。
"礼成中岳陈金册,祥报卿云冠玉峰。轻未透林疑待凤,
衣裳寄早及寒初。交情郑重金相似,诗韵清锵玉不如。
酒泛金英丽,诗通玉律清。何言辞物累,方系万人情。"
"高楼初霁后,远望思无穷。雨洗青山净,春蒸大野融。


论诗三十首·十七 / 天定

长忆青山下,深居遂性情。垒阶溪石净,烧竹灶烟轻。
"驿骑朝天去,江城眷阙深。夜珠先去握,芳桂乍辞阴。
"凤沼才难尽,馀思凿西湖。珍木罗修岸,冰光映坐隅。
千条碧绿轻拖水,金毛泣怕春江死。
旭日消寒翠,晴烟点净容。霏微将似灭,深浅又如重。
平视云端路,高临树杪风。自怜荣末座,前日别池笼。"
坐觉衣裳古,行疑羽翼生。应怜市朝客,开眼锁浮荣。"
翠袖皓珠粉,碧阶封绿钱。新人易如玉,废瑟难为弦。


淡黄柳·咏柳 / 刘涛

"闻君动征棹,犯夜故来寻。强置一尊酒,重款百年心。
久卧前山寺,犹逢故国衣。近来慵步履,石藓满柴扉。"
"贫居常寂寞,况复是秋天。黄叶如霜后,清风似水边。
"文翰走天下,琴尊卧洛阳。贞元朝士尽,新岁一悲凉。
事出自非意,喜常少于惊。春榜四散飞,数日遍八纮。
"庾公念病宜清暑,遣向僧家占上方。月光似水衣裳湿,
应怜林壑主,远作沧溟客。为我谢此僧,终当理归策。"
方信玉霄千万里,春风犹未到人间。"


登幽州台歌 / 钟晓

"白日长多事,清溪偶独寻。云归秋水阔,月出夜山深。
"玉蕊天中树,金闺昔共窥。落英闲舞雪,蜜叶乍低帷。
"酣醉送馀春,醒来恨更频。花残蜂蠹物,叶暗鸟欺人。
"布囊悬蹇驴,千里到贫居。饮酒谁堪伴,留诗自与书。
"碧峰依旧松筠老,重得经过已白头。俱是海天黄叶信,
烂熳岂无意,为君占年华。风光饶此树,歌舞胜诸家。
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋臣半隙尘,


声无哀乐论 / 王奂曾

养活枯残废退身。"
汉家天子不东游,古木行宫闭烟月。洛滨老翁年八十,
"露荷迎曙发,灼灼复田田。乍见神应骇,频来眼尚颠。
焚却戍船无战伐,使知风教被乌蛮。"
天生合去云霄上,一尺松栽已出尘。"
不挂丝纩衣,归向寒岩栖。寒岩风雪夜,又过岩前溪。
秦皇矻矻筑长城,汉祖区区白蛇死。野田之骨兮又成尘,
一半花犹属别人。吟处不妨嫌鼓闹,眼前唯称与僧邻。


浣溪沙·七夕年年信不违 / 谭宣子

轩车送别九衢空。鹤声高下听无尽,潮色朝昏望不同。
"羁滞多共趣,屡屡同室眠。稍暇更访诣,宁唯候招延。
茅屋随年借,盘餐逐日移。弃嫌官似梦,珍重酒如师。
"平时东幸洛阳城,天乐宫中夜彻明。
晓脱青衫出,闲行气味长。一瓶春酒色,数顷野花香。
非无龂腭.胡然舍我,一旦双落。齿虽无情,吾岂无情。
"荐冰朝日后,辟庙晓光清。不改晶荧质,能彰雨露情。
楼台亦要数跻攀。笙歌缥缈虚空里,风月依稀梦想间。


三闾庙 / 郑王臣

驿径曾冲雪,方泉省涤尘。随行溪路细,接话草堂新。
池边道士夸眼明,夜取蟭螟摘蚊睫。"
难保尔形终不转,莫令偷拂六铢衣。"
弄日莺狂语,迎风蝶倒飞。自知疏懒性,得事亦应稀。
荣华长指幻,衰病久观身。应笑无成者,沧洲垂一轮。"
"高情推谢守,善政属绵州。未落紫泥诏,闲登白雪楼。
上参差而下卼臲,曾何足以少安。嘻,君其听哉:
末疾徒云尔,馀年有几何。须知差与否,相去校无多。"