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题三义塔

先秦 / 刘世珍

野老至今犹望幸,离宫秋树独苍苍。"
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
夜静声弥怨,天空影更微。往年离别泪,今夕重沾衣。"
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
《诗话总龟》)
"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。
迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"
森梢逢静境,廓落见孤峰。还似君高节,亭亭鲜继踪。"
樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。"
差池失群久,幽独依人切。旅食赖菰蒲,单栖怯霜雪。
更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。
"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
日落把烛归,凌晨向燕京。方陈五饵策,一使胡尘清。"
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
何处云同宿,长空雪共飞。阳和常借便,免与素心违。"
严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
长年门外无尘客,时见元戎驻旆旌。"


题三义塔拼音解释:

ye lao zhi jin you wang xing .li gong qiu shu du cang cang ..
cao ruan mian nan she .ying jiao ting mo qiong .ru jin qian li ge .sao shou dui qiu feng ..
ye jing sheng mi yuan .tian kong ying geng wei .wang nian li bie lei .jin xi zhong zhan yi ..
zong shi liao ran yun wai ke .mei zhan ping ji lei huan liu .
.shi hua zong gui ..
.su lu yi fang cao .chun jiao gu mo pang .feng qing bu jin yan .ri zao wei xi yang .
.zai yi guai suo yuan .mian mian kui xi ren .liao jiang xiu xia ri .zhong liu xi jian bin .
.wei ji ren xin chang .ru he di dao ming .reng xian pu yan cu .fu chong le you xing .
mai shi chao gao zhu .xun liu de zhen yuan .ming dang ce pi ma .yu zi tong xiao yan ..
sen shao feng jing jing .kuo luo jian gu feng .huan si jun gao jie .ting ting xian ji zong ..
qiang chu jiang zhong shu .bo lian hai shang shan .feng fan ming ri yuan .he chu geng zhui pan ..
cha chi shi qun jiu .you du yi ren qie .lv shi lai gu pu .dan qi qie shuang xue .
geng yi du fan yu zhou zhe .bian shi qi zhong jiu yin ren ..
fen xiang ru yun tun .fan gai shan shan chui .xi su shen rao hu .zhong mo bu gan kui .
.shan dian bu zao jing .bai jia tong yi quan .wan lai nan cun hei .yu se he ren yan .
ri luo ba zhu gui .ling chen xiang yan jing .fang chen wu er ce .yi shi hu chen qing ..
shi zi shou xing ming .wei rui li yi shang .shan he ji fen li .qi shou ru qing yang .
he chu yun tong su .chang kong xue gong fei .yang he chang jie bian .mian yu su xin wei ..
yan tan yi dian zhou zhong yue .wan li yan bo ye meng jun ..
chang nian men wai wu chen ke .shi jian yuan rong zhu pei jing ..

译文及注释

译文
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中(zhong)不歌不笑,愁眉紧锁。
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
露天堆满打谷场,
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
傍晚浮云收敛,淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤尘不染,月宫嫦娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露,秋风尚未凛冽(lie),一年中再没有(you)如此美好的秋夕。露天下久坐仰望,疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟迟疑疑。
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着(zhuo)看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛(tao),环绕着旋风飞上了九(jiu)万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生(sheng)物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。

注释
“妇人”两句:意谓妇女随军,会影响士气。扬:高昂。
28、意:美好的名声。
九江:长江至浔阳分为九派东流,毛泽东《菩萨蛮·黄鹤楼》:“茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北”。
(39)河曲:晋国地名,在今山西永济东南。
24.罢:引申为散了,完结的意思,这里指集市已经解散。

赏析

  这首诗开篇点题,将时间限定在“重五”(五月初五),将地点定格为“山村”。此时此地,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,有的只是节日的气氛,有的只是淳朴的民风。更何况,石榴在不知不觉间已经盛开了呢!此情此景,怎一个“好”字了得!
  二十(er shi)五岁时,才貌双全的素文嫁到了如皋高家。婚后,素文孝敬公婆,深得公婆喜爱。可是高八之子绎祖,个头矮小,驼背斜眼,长相十分丑陋,而且品行极为恶劣。他性情暴戾,行为轻佻,整天吃喝嫖赌,无所不为。他看到书卷就发怒,把她的诗稿烧毁,不准妻子读书和做针线,袁素文从此不再敢作诗,也不敢缝纫。他为了外出嫖妓,卖尽家产后又向袁素文逼索嫁妆,不答应就拳打脚踢,有时还用火烧灼袁素文,婆婆前来救护,他连母亲一起殴打,甚至把他母亲的牙齿都打下来了。就这样的虐待,素文还是一一忍受下来,在高家委曲求全,恪守妇道。后来,高绎祖聚赌输了很多钱,竟要卖掉袁素文抵债。她被逼无奈,逃到尼姑庵,看到无路可走了,才请人通知了娘家。袁父接到书信(shu xin),心痛欲裂,当即赶到如皋告到官府,判决离婚后,他把女儿和她的女儿阿印领回了杭州老家。那年素文二十九岁,结婚才不过四年。
  “上有好者,下必有甚焉”,汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”,正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故;而喜好这种“新声”,正是因为他们“生于深宫之中”,根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州,北边广大地区在北宋一直没有恢复,有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时,辽国、西夏交替侵扰,而宋朝君臣却仍粉饰大平,宴安如故。“不识黄云出塞路,岂知此声能断肠?”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人,或写明妃个人遭遇,或借以抒发“士不遇”的感慨,欧阳修却从夷夏之辨讲起,从国家大事着眼,这是他高于前人之处。而且,议论国事,却只就琵琶“新声”而言,能从小中见大,因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”,艺术性更强。
  前两句描写富贵子弟骄纵放荡,不守德行。他们的仆从也跟着他们不收道德,享尽荣华。从根本上写出了上层社会的糜烂与繁华。
  陆羽住宅外的菊花,大概是迁来以后才种上的,虽到了秋天,还未曾开花。这二句,自然平淡,点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。然后,诗人又去敲他的门,不但无人应答,连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然,立刻就回转去,似有些眷恋不舍,还是问一问西边的邻居吧。邻人回答:陆羽往山中去了,经常要到太阳西下的时候才回来。这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中,云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字,活脱地勾画出西邻说话时,对陆羽整(yu zheng)天流连山水而迷惑不解和怪异的(yi de)神态,这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  碧磵驿所在不详,据次句可知,是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。诗中所写的,全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
  第四首开头两句只是描写环境,人物并未出场,但景物描写中隐含着人物的感情活动。“哀筝随急管”,不只表现出急管繁弦竞逐的欢快、热烈和喧闹,也暗示出听者对音乐的那种撩拨心弦的力量的特殊感受。照一般的写法,这两句似乎应该写成“樱花永巷垂杨岸,哀筝急管相驰逐”,现在却以“何处”发问领起,先写闻乐,再写乐声从樱花盛开的深巷、垂杨飘拂的河边传出,传神地表现了听者闻乐神驰、寻声循踪的好奇心。
  这首诗写出了诗人爱护竹子的心情!
  中国自古以来,对于有益于人类的鸟兽虫鱼,总是采取有节制的捕获策略的。这大概也就是我们今天所说的“可持续发展”的观点吧。
  此诗是唐人赵嘏的作品,原沈阳师范学院中文系教授徐竹心先生认为:这是一首情味隽永、淡雅洗炼的好诗。
  首句用《落叶》孔绍安 古诗惊秋的形象,比喻(bi yu)诗人于家国破亡后的景况。此诗开头用个“早”字,便给了读者以好景不长的暗示,这个“客”字,使我们联想起南唐李煜的“梦里不知身是客。尽管孔绍安和李煜的时代相距近四百年,各自的地位和处境也不完全一样,但其飘零感是类似的。末两句叙诗人怀恋故国的感情。它仍然采用比兴手法,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着笔。 “翻飞二字,竭力形容诗人内心纷乱而又身不由己的神情状貌,可谓贴切。

创作背景

  根据《国语·周语》等记载,藉田典礼分为两部分:首先是王在立春或立春后之“元日”(吉日)行裸鬯(灌香酒祭神)祈谷之礼,然后率官员农夫至王之“藉田”行藉田礼,象征性地做亲耕劝农之举。

  

刘世珍( 先秦 )

收录诗词 (3614)
简 介

刘世珍 字珠圆,贵池人,广东巡抚芝田公长女,乃昌元室。有《冰奁词》。

木兰花慢·拆桐花烂熳 / 陈璟章

汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。"
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
"□□□□□□□,菰米苹花似故乡。
毛公一挺剑,楚赵两相存。孟尝习狡兔,三窟赖冯谖。
"新秋菡萏发红英,向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展,
刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚,葛亮荒祠古木寒。
天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。"
江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"


贺新郎·国脉微如缕 / 温良玉

欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊,时人未要嘲扬雄。
蜀笺都有三千幅,总写离情寄孟光。"
"梵宇章句客,佩兰三十年。长乘碧云马,时策翰林鞭。
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"
柳谷供诗景,华阳契道情。金门容傲吏,官满且还城。"
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。
"盈盈一水隔,寂寂二更初。波上思罗袜,鱼边忆素书。


定风波·两两轻红半晕腮 / 俞宪

东过富春渚,乐此佳山川。夜卧松下月,朝看江上烟。
各自务功业,当须激深衷。别后能相思,何嗟山水重。"
"文公不可见,空使蜀人传。讲席何时散,高台岂复全。
即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,
日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
高住最高处,千家恒眼前。题诗饮酒后,只对诸峰眠。
踟蹰欲何赠,空是平生言。"
榜歌空里失,船火望中疑。明发泛潮海,茫茫何处期。"


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 吴绡

萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。
一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长,蜀琴风定觉弦高。
鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,
宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
驷马欲辞丞相府,一樽须尽故人心。"


咏廿四气诗·小暑六月节 / 律然

岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"
失意从他桃李春,嵩阳经过歇行尘。
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
二仙去已远,梦想空殷勤。
从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"
应得池塘生春草。"
行路谈君口不容,满堂观者空绝倒。所恨时人多笑声,


小重山令·赋潭州红梅 / 陈天瑞

悲歌一曲心应醉,万叶千花泪眼中。"
国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"
昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。俱飘零落叶,各散洞庭流。中年不相见,蹭蹬游吴越。何处我思君?天台绿萝月。会稽风月好,却绕剡溪回。云山海上出,人物镜中来。一度浙江北,十年醉楚台。荆门倒屈宋,梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞,知音安在哉?大盗割鸿沟,如风扫秋叶。吾非济代人,且隐屏风叠。中夜天中望,忆君思见君。明朝拂衣去,永与海鸥群。
"金谷繁华石季伦,只能谋富不谋身。
"厌剧辞京县,褒贤待诏书。酂侯方继业,潘令且闲居。
渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地,池柳难装旋逐风。
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。


送客贬五溪 / 周星薇

一去已十载,今来复盈旬。清霜入晓鬓,白露生衣巾。
迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"
富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"
天中有灵匹,日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花,千里入遥帷。
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
泾渭流终异,瑕瑜自不同。半曾光透石,未掩气如虹。


戏赠张先 / 王铎

"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。
宝叶随云髻,珠丝锻履綦。不知飞燕意,何事苦相疑。"
讲学分阴重,斋祠晓漏残。朝衣辨色处,双绶更宜看。"
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。
对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"
"飋飋笼清籁,萧萧锁翠阴。向高思尽节,从直美虚心。
剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"


雉朝飞 / 华修昌

"客厌巴南地,乡邻剑北天。江村片雨外,野寺夕阳边。
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思,竹林前会负佳招。
"溪声长在耳,山色不离门。(《诗人玉屑》)
黄鸟何关关,幽兰亦靡靡。此时深闺妇,日照纱窗里。
却忆士龙宾阁,清琴绿竹萧萧。"
"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"


周颂·雝 / 尹纫荣

赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。
年高空忆复渔舟。鹭翘皓雪临汀岸,莲袅红香匝郡楼。
蟾宫须展志,渔艇莫牵心。岐路从兹远,双鱼信勿沈。"
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
"茅檐闲寂寂,无事觉人和。井近时浇圃,城低下见河。
不料平民着战衣。树带荒村春冷落,江澄霁色雾霏微。
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。