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别老母

近现代 / 吴径

欲上轻冰律未移。薄雾罩来分咫尺,碧绡笼处较毫厘。
更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐。"
红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
"寒桂秋风动,萧萧自一枝。方将击林变,不假舞松移。
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜,
背俗修琴谱,思家话药畦。卜邻期太华,同上上方梯。"
旧馆秋寒夜梦长,水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇,
新岁相思自过访,不烦虚左远相迎。"
试于华阳问,果遇三茅知。采药向十洲,同行牧羊儿。
葵藿一心期捧日,强搜狂斐拟宫词。"
"早是春愁触目生,那堪春夕酒初醒。
独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"
欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇崄处,取路到丹霄。
"碧山本岑寂,素琴何清幽。弹为风入松,崖谷飒已秋。
"谁道江南要雪难,半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖,
戍客归来见妻子, ——皎然


别老母拼音解释:

yu shang qing bing lv wei yi .bao wu zhao lai fen zhi chi .bi xiao long chu jiao hao li .
geng you ye qing kan ai chu .shi chuang tai xian si kuang lu ..
hong shou man ran tian se nuan .feng lu shi fu ruo shen xiang .
.han gui qiu feng dong .xiao xiao zi yi zhi .fang jiang ji lin bian .bu jia wu song yi .
yuan wa shu xing xiao ri .luan qi bai chi chun feng .shi chen ta wu zhong bai .
bei su xiu qin pu .si jia hua yao qi .bo lin qi tai hua .tong shang shang fang ti ..
jiu guan qiu han ye meng chang .shui lian shu ying ru hui tang .huan qing lv er tuo yu ting .
xin sui xiang si zi guo fang .bu fan xu zuo yuan xiang ying ..
shi yu hua yang wen .guo yu san mao zhi .cai yao xiang shi zhou .tong xing mu yang er .
kui huo yi xin qi peng ri .qiang sou kuang fei ni gong ci ..
.zao shi chun chou chu mu sheng .na kan chun xi jiu chu xing .
du zuo gong ting zheng fan shu .xi yin xin yong jian xuan wei ..
yu shang zhu rong feng .xian deng gu shi qiao .zao kai xi xian chu .qu lu dao dan xiao .
.bi shan ben cen ji .su qin he qing you .dan wei feng ru song .ya gu sa yi qiu .
.shui dao jiang nan yao xue nan .ban chun you de yi lou kan .que zhe chi ri tou ying nuan .
shu ke gui lai jian qi zi . ..jiao ran

译文及注释

译文
  傍晚的清风消除了白昼的热气,小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来,独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片(pian),而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这般,明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人(ren)静,月亮在充满凉意的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会(hui)理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶栏杆眺望的情景,江南湖面千顷,全是(shi)荷花的一片浓红。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
美好的青春不为(wei)少年时停留,离别的苦恨,何时才到头(tou)?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
  你曾经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个角落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没有什么客人来往。
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。
“魂啊回来吧!
  于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!

注释
吴山:江苏南部古为吴地,吴山即泛指是处诸山。
[吴中]江苏吴县。
66.若是:像这样。
13.脉脉(mò mò):默默地用眼神或行动表达情意。
③芸藿(huò):锄豆。芸,通“耘”,指耕耘。藿,指豆叶。
⒄怜:爱惜,尊敬;中宵:半夜。
203. 安:为什么,何必。
⑵苍苍:深青色。竹林寺:在现在江苏丹徒南。

赏析

  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生(sheng),从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,无人不晓,而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其(fa qi)人,其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。
  宋之问赞美武后的出游,用了许多较早的京城歌行的技巧,但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式,显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构,以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的,甚至是危险的。可是,诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇,所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
  从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木,其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松,有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大,结体山崖,到头来有的消亡了,有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡,桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬,更有今昔的对比,而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机,自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡,皇宫苑囿时,可谓备极尊宠:“开花建始之殿,落实睢阳之园”,但它们又是不幸的,因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲,引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的(xiang de)禽鸟。尽管备极荣华,在它们的意识中,始终不能忘却故乡,风朝月夕,不免悲吟。心灵的折磨,使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣,而今流落北朝,飘零异地,不觉年老,像枯树一样,已失去生意。下文转笔写各种不材之木,其中有弯曲臃肿的,也有节疤横生的,加工这种树木,使能工巧匠也望而生畏;但经过一番雕刻砍削之后,居然能雕出诸如“重重碎锦,片片真花;纷披草树,散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用,与此相反,便出现了“材大难为用”的反常现象。
  颔联转入写景。涓细的水流载着落花漂浮而去,片断的云彩随风吹洒下一阵雨点。这正是南方暮春时节具有典型特征的景象,作者把它细致地描画出来,逼真地传达了那种春天正在逝去的气氛。不仅如此,在这一幅景物画面中,诗人还自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花,那随风带雨的片云,漂泊无定,无所归依,正是诗人自身沦落无告的象征。扩大开来看,流水落花,天上人间,一片大好春光就此断送,也可以看作诗人深心眷念的唐王朝终于被埋葬的表征。诗句中接连使用“细”、“浮”、“别”、“断”、“孤”这类字眼,更增添了景物的凄清色彩,烘托了诗人的悲凉情绪。这种把物境、心境与身境三者结合起来抒写,达到融和一体、情味隽永的效果,正是韩偓诗歌写景抒情的显著特色。
  这一首着重写山行疲苦之感。一二句点明时令、景物。重阳将近,溪边野菊已开出耀眼金花。三四句纪行。苏轼久不登山,这次为了捕蝗来到这山石高峻的浮云岭,深感疲苦不堪;然而他正处在壮年,豪情未减,偶尔喝一杯村酒,仍觉得精力有余。此二句从生理方面的感受作一抑扬。五六句是夜宿山村的感受。夜晚,独自一人在林木荫翳的山村野店住宿下来,一天的疲劳,暂时忘却,顿觉宠辱不惊,梦魂安稳;然而,这片刻的安闲却唤起数年来世路奔波的许多回忆:那时局的动荡,党派的倾轧,仕途(shi tu)的艰险,以及这场特大蝗灾给人民带来的困苦,他奔走呼号、欲诉无门的愤懑……这一切,涌上心来。诗人用“人间忧患长”五字加以概括,表达了自己的感慨。此二句再从心理上的感受作此一段抑扬。全诗经此两度抑扬,声情跌宕,有力地表露了抑郁不堪之情,并很自然地带出了结尾二句。
  这诗作于1839年(农历己亥),是诗人的代表作品。是年,诗人辞官南归故里,后又北取眷属,就在往返途中创作了这一部堪称绝唱的大型七绝组诗。这组诗忆述见闻、回忆往事、抒发感慨,艺术地再现与反映(fan ying)了自己生平、思想、交游、宦迹、著述的丰富阅历,标志着诗人认识社会和批判现实的能力,在晚年已臻新的境界。时值鸦片战争爆发的前夜,诗中颇有感时忧国的力作。这首诗则表现诗人辞官的决心,报效国家的信念与使命,以及献身改革理想的崇高精神,语气乐观,形象生动,极富艺术魅力。
  此诗首联写隋炀帝东游前的准备。闻说扬州花盛,便想前去观赏,这是人之常情。起句气势和缓;语不惊人。但紧一句便顿起波澜,杨广为了去广陵看花,竟凿渠引流、大兴水土。为逞一己的私欲,竟耗费巨大的人力、财力、物力,其奢侈程度可想而知。“先劈昆仑一派流”,一语中的,揭示本质。颔联写杨广离宫时景象。诗人没有正面写这个场面如何壮观,气势如何盛大,皇帝如何自得,而是从随行的队伍着笔,运用的是反衬手法。禁兵二百,前护后拥,宫女三千,尾随其后。皇帝的赫赫声威,于此表现无遗。颈联写沿途的喧闹情景。鼓声震天,凝固流云,惊动星辰,旌旗招展,覆盖着水面,仿佛波浪起伏,旗开之处,可见水底日月沉浮。这情景,把前面奢靡景象又推进一层。前三联,按照事件发展的时间顺序依(xu yi)次写来,极言隋朝昏君的豪奢无度。
  首先,如前朱熹所言,秦国的风俗与中原地区不同,以人殉葬是习以为常之事,穆公父子的行为是合乎旧俗而有违于情理,没有与时俱进。宗元对秦国当时旧俗似乎没有注意到,没有把穆公父子的行为放到特定的环境中去考察。
  尾联从前联生发而来,除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外,还有更深一层的意思:望而不见,自然想到(xiang dao)互访或互通音问;而望陆路,则山岭重叠,望水路,则江流纡曲,不要说互访不易,即互通音讯,也十分困难。这就很自然地要归结到“音书滞一乡”。然而就这样结束,文情较浅,文气较直。作者的高明之处。在于他先用“共来百粤文身地”一垫,再用“犹自”一转,才归结到“音书滞一乡”,便收到了沉郁顿挫的艺术效果。而“共来”一句,既与首句中的“大荒”照应,又统摄题中的“柳州”与“漳、汀、封、连四州”。一同被贬谪于大荒之地,已经够痛心了,还彼此隔离,连音书都无法送到。余韵袅袅,余味无穷,而题中的“寄”字之神,也于此曲曲传出。可见诗人用笔之妙。
  诗的前二句概括诗人仕途不遇的辛酸经历,嘲笑自己执迷不悟。“十二三年就试期”,说他(shuo ta)十多年来一直应进士举,辛辛苦苦远离家乡,进京赶考,但一次也没有考中,一个官职也没有得到。“五湖烟月奈相违”是说为了赶考,只得离开美丽的家乡。科举入仕一直是诗人奋斗的目标,为了实现这个目标他不得不离开自己的家乡和亲人,前后屏居京城十四年以上,竟日苦读,奔走科场,几乎与一切人间美景隔绝。反过来说,倘使不赶考,他就可在家乡过安逸日子。所以这里有感慨、怨恨和悔悟。
  然而,写这组诗的时候,李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才,却请缨无路,报国无门,内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际,忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年,竟仍有人不以国家危亡为念,照旧声色歌舞,寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音,于是令船家转棹而去。这里的“醉客”,是诗人自喻。说是“醉客”,其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法,先写醉客回桡而去,再点出吴歌自欢,这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺,他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴,同刘禹锡的“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”(《金陵怀古》)和杜牧的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”(《泊秦淮)》,正是一脉相承的。
  风没有生命,本无雄雌之分,但王宫空气清新,贫民窟空气恶浊,这乃是事实。作者从听觉、视觉、嗅觉对风的感知不同,生动、形象、逼真地描述了“雄风”与“雌风”的截然不同,反映了帝王与贫民生活的天壤之别。前者骄奢淫逸,后者凄惨悲凉。寓讽刺于描述之中,意在言外。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。

创作背景

  关于此诗所悼念的对象,论者有两种不同的意见。冯浩《玉溪生诗集笺注》以此为艳情,不入编年。其曰:“前有《荷花》、《赠荷花》二诗,盖意中人也,此则伤其已逝矣。”张采田《玉溪生年谱会笺》系此诗于唐宣宗大中十年(856),其曰:“此亦追悼之作,与《赠荷花》等篇不同,作艳情者误。”细味《荷花》、《赠荷花》二诗知其人为歌者,诗有怜香惜玉之意,而此篇语浅情深,庄重沉痛,情味自别。集中唯悼念亡妻王氏诸什与之最为切近,诗当为王氏所赋。

  

吴径( 近现代 )

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简 介

吴径 吴径,神宗时人(《宋诗纪事补遗》卷二六,《会稽掇英总集》卷三次吴遵路后)。

仙人篇 / 文益

"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。
象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"
"抟将盛事更无馀,还向桥边看旧书。东越独推生竹箭,
"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,
何时得见登龙客,隔却千山万仞青。"
"一条溪绕翠岩隈,行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧,


喜迁莺·真宗幸澶渊 / 李韡

夏木影笼轩槛寒。幽径乍寻衣屦润,古堂频宿梦魂安。
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
山多离隐豹,野有求伸蠖。推选阅群材,荐延搜一鹗。 ——李正封
"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
"行客起看仙掌月,落星斜照浊河泥。故山远处高飞雁,
锦帆未落西风起,惆怅龙舟去不回。"
"月坠西楼夜影空,透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列,


水调歌头·徐州中秋 / 成始终

梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂,免俗无过咏紫芝。
高柳寒蝉对,空阶夜雨和。 ——耿湋
不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"
"行潦散轻沤,清规吐未收。雨来波际合,风起浪中浮。
蚕丝何专利,尔丝何专孽。映日张网罗,遮天亦何别。
翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。
"毛骨合天经,拳奇步骤轻。曾邀于阗驾,新出贰师营。
世间何处偏留得,万点分明湘水头。"


满庭芳·促织儿 / 释玄宝

"杏园千树欲随风,一醉同人此暂同。 ——群上司空
吁嗟毒蛟辈,睥睨飞龙位。龑岩虽同音,形体殊乖致。
丹禁旧臣来侧耳,骨清神爽似闻韶。
藉糟枕麹浮酒池, ——丘丹
"运命将来各有期,好官才阙即思之。
园蔬香带露,厨柳暗藏烟。丽句轻珠玉,清谈胜管弦。 ——白居易
"秋尽北风去,律移寒气肃。淅沥降繁霜,离披委残菊。
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 孙宝侗

生荣今分逾,死弃昔情任。 ——韩愈
"木栅江城困魏军,王褒横议遏谋臣。
血路迸狐麖。折足去踸踔, ——孟郊
陌喧金距斗,树动彩绳悬。姹女妆梳艳,游童衣服鲜。 ——刘禹锡
忘机同一祖,出语离三乘。 ——杨鼎夫
故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"
"红蜡香烟扑画楹,梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷,


论诗三十首·其八 / 黄家鼐

诗句变风官渐紧,夜涛舂断海边藤。"
呈祥光舜化,表庆感尧聪。既与乘时叶,还将入律同。
汉帝高堂汗若珠,班姬明月无停影。"
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
"负琴兼杖藜,特地过岩西。已见竹轩闭,又闻山鸟啼。
幸有一壶清酒,且来闲语希夷。"
位极君诏葬,勋高盈忠贞。宠终禁樵采,立嗣修坟茔。
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.


寒食郊行书事 / 郑镜蓉

离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
"风吹残雨歇,云去有烟霞。南浦足游女,绿苹应发花。
拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆叶共收钱。
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
还似贯金鼓,更疑穿石梁。因添挽河力,为灭射天狂。 ——段成式
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
两蜀词人多载后,同君讳却马相如。"
锦字莫嫌归路远,华夷一统太平年。"


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 杜淹

红鬃白马嫩龙飞,天厩供来入紫微。
"辇辂移双阙,宸游整六师。天回紫微座,日转羽林旗。
满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。"
昔闻夏禹代,今献唐尧日。谬此叙彝伦,寰宇贺清谧。"
"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
宿片攀檐取,凝花就砌窥。气凌禽翅束,冻入马蹄危。
九重天上实难知,空遣微臣役梦思。


九日登望仙台呈刘明府容 / 叶辰

浮光含日彩,圆质焕云英。 ——汤衡
枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"
入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟。
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
江湖水清浅,不足掉鲸尾。
"阖闾宫娃能采莲,明珠作佩龙为船。
"十年耕钓水云间,住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露,
冰坚九曲河声断。浩汗霜风刮天地,温泉火井无生意。


早冬 / 释智朋

红绡忍染娇春雪,瞪目看行切玉刀。"
借势因期克,巫山暮雨归。"
红杏花旁见山色,诗成因触鼓声回。"
"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。
"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,
委艳妆苔砌,分华借槿篱。低昂匀灼烁,浓淡叠参差。
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。
南溪有仙涧,咫尺非人间。泠泠松风下,日暮空苍山。