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迷神引·贬玉溪对江山作

清代 / 李邦基

乔口橘洲风浪促,系帆何惜片时程。"
君山可避暑,况足采白苹.子岂无扁舟,往复江汉津。
咫尺但愁雷雨至,苍茫不晓神灵意。少壮几时奈老何,
山鬼独一脚,蝮蛇长如树。唿号傍孤城,岁月谁与度。
"荆衡气偏秀,江汉流不歇。此地多精灵,有时生才杰。
长淮流不尽,征棹忽复举。碧落半愁云,黄鹤时顾侣。
何时通舟车,阴气不黪黩。浮生有荡汩,吾道正羁束。
"首路栗亭西,尚想凤凰村。季冬携童稚,辛苦赴蜀门。
"去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。
律合声虽应,劳歌调自悲。流年不可住,惆怅镜中丝。"
及此离垢氛,兴来亦因物。末路期赤松,斯言庶不伐。"
"往别郇瑕地,于今四十年。来簪御府笔,故泊洞庭船。


迷神引·贬玉溪对江山作拼音解释:

qiao kou ju zhou feng lang cu .xi fan he xi pian shi cheng ..
jun shan ke bi shu .kuang zu cai bai ping .zi qi wu bian zhou .wang fu jiang han jin .
zhi chi dan chou lei yu zhi .cang mang bu xiao shen ling yi .shao zhuang ji shi nai lao he .
shan gui du yi jiao .fu she chang ru shu .hu hao bang gu cheng .sui yue shui yu du .
.jing heng qi pian xiu .jiang han liu bu xie .ci di duo jing ling .you shi sheng cai jie .
chang huai liu bu jin .zheng zhao hu fu ju .bi luo ban chou yun .huang he shi gu lv .
he shi tong zhou che .yin qi bu can du .fu sheng you dang gu .wu dao zheng ji shu .
.shou lu li ting xi .shang xiang feng huang cun .ji dong xie tong zhi .xin ku fu shu men .
.qu jia sui lv yan .ji ri dao nan jing .xing mai gai xiang yi .ku xin yan hui ming .
lv he sheng sui ying .lao ge diao zi bei .liu nian bu ke zhu .chou chang jing zhong si ..
ji ci li gou fen .xing lai yi yin wu .mo lu qi chi song .si yan shu bu fa ..
.wang bie huan xia di .yu jin si shi nian .lai zan yu fu bi .gu bo dong ting chuan .

译文及注释

译文
雪路迢遥随溪转,花(hua)宫山岳相映看。
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的(de)故乡。
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
她的英名凛冽长存于天地之间(jian),闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
满目破碎,大好河山谁摧毁?
连草木都摇着杀气,星辰更是无(wu)光。
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必(bi)定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石(shi)曼卿。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直(zhi)趋燕然山,铭功勒石
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。

注释
⑽白地:犹俚语所谓“平白地”。
146.邪:同“斜”,指侧翼方向。肃慎:古代国名,在今东北三省境内。
⑨“年时”:此指“当年那时”。“画屏中”,应指“如诗画一般的景象中”,而非指楼上摆放的有画图题诗的屏风或屏障。
“欧阳公”句:欧阳修《水谷夜行寄子美圣俞》有句云:“譬如妖韶女,老自有馀态。”妖韶,美艳。
倾侧:翻倒倾斜。
①乌公:即乌重胤(761—827),张掖(今甘肃张掖)人。起初在昭义节度使卢从史部下任都知兵马使。810年(元和五年)升河阳节度使。河阳军:唐时所置,治所在今河南孟县南。由于唐代的节度使的辖区也是军区,故称“军”。
⑸孀娥:即嫦娥。因她弃夫后羿奔月,故称之孀娥。孀,一本作“霜”。
⑸不知:岂料,想不到。转:反。此中:这深山的寺庙里。
成:完成。

赏析

  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其(dang qi)转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  最后两句“若在秦楼畔,堪为弄玉媒”,假设《梅》杜牧 古诗花长在秦楼的旁边,它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人,而不会为他人所见笑的。这两句进一步突出《梅》杜牧 古诗花的美。
  诗中一、三、四、五各句,都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下,诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人,而是以很高的创造性,向前跨进了一大步,把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动,用以反映更为丰富、深刻的思想感情,实际上已经脱去旧的形迹,成为新的创造了。从这里可以看出,诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索,是这首诗取得成就的重要条件。
  诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中,寻访故人的;是在长别二十年,经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的,这就使短暂的一夕相会,特别不寻常。于是,那眼前灯光所照,就成了乱离环境中幸存的美好的一角;那一夜时光,就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬;而荡漾于其中的人情之美,相对于纷纷扰扰的杀伐争夺,更显出光彩。“今夕复何夕,共此灯烛光”,被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活,似乎一下子又来到眼前。可以想象,那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜,对于饱经离乱的诗人,是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写,正是流露出对生活美和人情美的珍视,它使读者感到结束这种战乱,是多么符合人们的感情与愿望。
  这首诗以眼前看到的景物入手,以艺术的手法来诠释心中的愁绪和感慨,读起来沉郁真挚,依稀在人们面前展开了一幅花明柳暗、高楼独立、孤鸿飞翔的画面。李商隐用他生动的笔墨,既写出了《夕阳楼》李商隐 古诗的真实风景,也尽情倾诉了他的心事和渴望。
  “公子为嬴停驷马,执辔愈恭意愈下。亥为屠肆鼓刀人,嬴乃夷门抱关者。”信陵君之礼遇侯嬴,事本在秦兵围赵之前,故这里是倒插一笔。其作用是,暂时中止前面叙述,造成悬念,同时运用“切割”时间的办法形成跳跃感,使短篇产生不短的效果,即在后文接叙救赵事时,给读者以一种隔了相当一段时间的感觉。信陵君结交侯生事,在《史记》有一段脍炙人口的、绘声绘色的描写。诗中却把诸多情节,如公子置酒以待,亲自驾车相迎,侯生不让并非礼地要求枉道会客等等,一概略去。单挑面对侯生的傲慢“公子执辔愈恭”的细节作突出刻画。又巧妙运用“愈恭”“愈下”两个“愈”字,显示一个时间进程(事件发展过程)。略去的情节,借助于启发读者的联想,得到补充,便有语短事长的效果。两句叙事极略,但紧接二句交代侯嬴身份兼及朱亥,不避繁复,又出人意外地详。“嬴乃夷门抱关者也”,“臣乃市井鼓刀屠者”,都是史传中人物原话。“点化二豪之语,对仗天成,已征墨妙”(赵殿成《王右丞诗集笺注》),而唱名的方式,使人物情态跃然纸上,颇富戏剧性。两句妙在强调二人卑微的地位,从而突出卑贱者的智勇;同时也突出了公子不以富贵骄士的精神。两人在窃符救赵中扮演着关键角色,故强调并不多余。这段的一略一详,正是白石道人所谓“难说处一语而尽,易说处莫便放过”,贵在匠心独运。
  “景气和畅,故山殊可过”,岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的,故山景气如何和畅,他略而不述,专讲了饭后归来时所见到的一片晚景:灞水深沉、月照城郭;辋川在月光中涟漪起伏;山上灯火,透过树林明灭可见;村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来,作者所写的是夜景,那河水、城郭、远火,都是在月色朦胧中看到的,而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的,作者通过所见所闻,来写那寒夜的景物特色,这样就更切实、逼真(bi zhen),下面写他归家后的境遇和感触,当僮仆静默时,他却思绪不宁,感到十分孤独了!他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜,对着清流赋诗论文的快乐,这一段所写是一天中游山的经历和感受,但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念,这是信的本旨,目的是引起对方来同游故山的兴趣。
  第二层,甚赞刘备「雄才大略」,拙于攻长于守,是东吴的唇齿之邦;夸张昭(子布)有孔明之才,是国家重臣。曹书教杀此二人,使内失谋士,外失明军,岂不叫孙权束手待毙吗?这儿照应了韩信拱土待毙的开头。文章藉引证春秋时假道虞国的典故,点出曹操险恶居心。
  杜甫同李白的友谊,首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律,主要就是从这方面来落笔的。开头四句,一气贯注,都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明,是说他之所以“诗无敌”,就在于他思想情趣,卓异不凡,因而写出的诗,出尘拔俗,无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新,像鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。这四句,笔力峻拔,热情洋溢,首联的“也”、“然”两个语助词,既加强了赞美的语气,又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。
  作者借写景以抒怀,把诸多带有深厚内蕴的意象编制组合成宏观的两大巨幅对比图。在图中挥毫泼墨铺陈了昔日繁华的广陵与战后荒凉的广陵,抒发了自己对于人性野蛮残忍的隐痛与愤慨,展现了作者在冷酷世界中追寻美好的孤独心灵。
  1.“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候,特别强调了客观阅历的重要,这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来,这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点,是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中,对这句话也有微词。他说:“……子由上不能如子瞻之入化境,而下又不敢有作文之意,不欲求工于言语句读以为奇,此所以谓‘文不可以学而能’。”
  弹到(dan dao)激越处,筝弦突然断了。但听者情绪激动,不能自已。这里不说泪下之多,而换言“泪痕深”,造语形象新鲜。“收与”、“分付与”用字同妙,它使三句的“雨”与此句的“泪”搭成譬喻关系。似言听筝者的泪乃是筝弦收集岭上之雨化成,无怪乎其多了。这想象新颖独特,发人妙思。此诗从句法、音韵到通感的运用,颇具特色,而且都服务于意境的创造,浑融含蓄,而非刻露,《诗薮》称之为“连城之璧,不以追琢减称”,可谓知言。
  起首两句,从形象地描写雨后愚池的景物入手,来点明“雨后晓行”。夜雨初晴,隔宿的缕缕残云,从洲渚上飘散开去;初升的阳光,照射进了附近村落。这景色,给人一种明快的感觉,使人开朗,舒畅。三、四句进一步写愚池景物,构思比较奇特,是历来被传诵的名句。“高树临清池”,不说池旁有高树,而说高树下临愚池,是突出高树,这与下句“风惊夜来雨”有密切联系,因为“风惊夜来雨”是从高树而来。这“风惊夜来雨”句中的“惊”字,后人赞其用得好,宋人吴可就认为“‘惊’字甚奇”(《藏海诗话》)。夜雨乍晴,沾满在树叶上的雨点,经风一吹,仿佛因受惊而洒落,奇妙生动,真是把小雨点也写活了。这里也隐喻诗人自身所处的环境,虽然被贬,但仍怀抱着昨日风雨终会逝去,明日骄阳必定升起的信念。末二句,诗人把自己也融化入景,成为景中的人物。佳景当前,正好遇上诗人今天心情舒畅,独步无倡,景物与我,彼此投合,有如宾主相得。这里用的虽是一般的叙述句,却是诗人主观感情的流露,更加烘托出景色的幽雅宜人。有了它,使前面四句诗的景物描写更增加了活力。这两句中,诗人用一个“适”字,又用一个“偶”字,富有深意。它说明诗人也并非总是那么闲适和舒畅的。

创作背景

  758年(唐肃宗乾元元年)冬,郭子仪收复长安和洛阳,旋即,和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击,以二十万兵力在邺城(即相州,治所在今河南安阳)包围了安庆绪叛军,局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任,诸军不设统帅,只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使,使诸军不相统属,又兼粮食不足,士气低落,两军相持到次年春天,史思明援军至,唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳,其余各节度使逃归各自镇守。

  

李邦基( 清代 )

收录诗词 (7433)
简 介

李邦基 李邦基,生平、里籍均不详。所作散曲中云: “献 书北队挟策南州”; “半世磋跄, 忘怀诗酒”; “多玉偷香,寻花问柳。放浪行, 不自羞”。 可能为其自我之 写照。明·朱权《大和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。

好时光·宝髻偏宜宫样 / 赵师商

苋也无所施,胡颜入筐篚。"
奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨,敢望宫恩玉井冰。
千变万化在眼前。飘风骤雨相击射,速禄飒拉动檐隙。
欲令鬻儿女,言发恐乱随。悉使索其家,而又无生资。
莫怪杜门频乞假,不堪扶病拜龙楼。"
"窜身来蜀地,同病得韦郎。天下干戈满,江边岁月长。
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
"满目悲生事,因人作远游。迟回度陇怯,浩荡及关愁。


名都篇 / 于立

城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。
巴山雨色藏征旆,汉水猿声咽短箫。赐璧腰金应可料,
小邑蓝溪上,卑栖惬所偶。忘言复连墙,片月亦携手。
自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。"
在于甫也何由羡。且遇王生慰畴昔,素知贱子甘贫贱。
图画光辉骄玉勒。马行不动势若来,权奇蹴踏无尘埃。
"始愿今如此,前途复若何。无媒献词赋,生事日蹉跎。
江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。


和经父寄张缋二首 / 秦霖

烟开日上板桥南,吴岫青青出林表。"
虎班突骑来纷纷。吴江垂钓楚山醉,身寄沧波心白云。
"含香台上客,剖竹海边州。楚地多归信,闽溪足乱流。
石宫秋气清,清气宜山谷。落叶逐霜风,幽人爱松竹。
此乡之人气量窄,误竞南风疏北客。若道土无英俊才,
把酒从衣湿,吟诗信杖扶。敢论才见忌,实有醉如愚。"
城邑推雄镇,山川列简图。旧燕当绝漠,全赵对平芜。
悬黎宝中出,高价世难掩。鸿羽不低飞,龙津徒自险。


报任安书(节选) / 黄梦得

"各牵于役间游遨,独坐相思正郁陶。长跪读书心暂缓,
南国浮云水上多。独把鱼竿终远去,难随鸟翼一相过。
"白首思归归不得,空山闻雁雁声哀。
讲堂非曩构,大屋加涂墍。下可容百人,墙隅亦深邃。
多病纷倚薄,少留改岁年。绝域谁慰怀,开颜喜名贤。
"人生无贤愚,飘飖若埃尘。自非得神仙,谁免危其身。
修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。
羡尔兼乘兴,芜湖千里开。"


折杨柳歌辞五首 / 高若拙

孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
掘剑知埋狱,提刀见发硎。侏儒应共饱,渔父忌偏醒。
昔日舍身缘救鸽,今时出见有飞鹰。"
远山方对枕,细雨莫回舟。来往南徐路,多为芳草留。"
"东越秋城夜,西人白发年。寒城警刁斗,孤愤抱龙泉。
元化油油兮,孰知其然。至德汩汩兮,顺之以先。
夫人常肩舆,上殿称万寿。六宫师柔顺,法则化妃后。
边酒排金醆,夷歌捧玉盘。草轻蕃马健,雪重拂庐干。


小雅·甫田 / 李奕茂

"水色含群动,朝光切太虚。年侵频怅望,兴远一萧疏。
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
"伊昔黄花酒,如今白发翁。追欢筋力异,望远岁时同。
夜字照爇薪,垢衣生碧藓。庶以勤苦志,报兹劬劳显。
驿楼见万里,延首望辽碣。远海入大荒,平芜际穷发。
琢玉成良器,出门偏怆离。腰章佐墨绶,耀锦到茅茨。
兴与时髦背,年将野老齐。才微甘引退,应得遂霞栖。"
回首见黛色,眇然波上秋。深沉俯峥嵘,清浅延阻修。


岭上逢久别者又别 / 陈升之

从来不可转,今日为人留。"
"直到群峰下,应无累日程。高车入郡舍,流水出关城。
"霞景已斜照,烟溪方暝投。山家归路僻,辙迹乱泉流。
"河汉降玄霜,昨来节物殊。愧无神仙姿,岂有阴阳俱。
"始知帝乡客,能画苍梧云。秋天万里一片色,
瑶墀侍臣已冥莫。潇湘水国傍鼋鼍,鄠杜秋天失雕鹗。
频雨苔衣染旧墙。十旬河朔应虚醉,八柱天台好纳凉。
末路终离别,不能强悲哀。男儿争富贵,劝尔莫迟回。"


/ 欧阳初

异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"
芳杜满洲时。无限风烟皆自悲,莫辞贫贱阻心期。
秋风何处催年急,偏逐山行水宿人。"
"豪俊初未遇,其迹或脱略。代公尉通泉,放意何自若。
夜半鹤声残梦里,犹疑琴曲洞房间。"
借问督邮才弱冠,府中年少不如君。"
虎倒龙颠委榛棘,泪痕血点垂胸臆。我有新诗何处吟,
山东群盗散,阙下受降频。诸将归应尽,题书报旅人。"


己亥岁感事 / 虞荐发

我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"
出号江城黑,题诗蜡炬红。此身醒复醉,不拟哭途穷。"
"独受主恩归,当朝似者稀。玉壶分御酒,金殿赐春衣。
举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。"
"姑苏东望海陵间,几度裁书信未还。长在府中持白简,
"中朝理章服,南国随旌旆。腊酒湘城隅,春衣楚江外。
为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;
安石名高晋,昭王客赴燕。途中非阮籍,查上似张骞。


水龙吟·落叶 / 释法聪

仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬,峡口惊猿闻一个。
"制锦蜀江静,飞凫汉阙遥。一兹风靡草,再视露盈条。
"骏马牵来御柳中,鸣鞭欲向渭桥东。
甲卒身虽贵,书生道固殊。出尘皆野鹤,历块匪辕驹。
明月青山出竹逢。兄弟相欢初让果,乡人争贺旧登龙。
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
"西楼迥起寒原上,霁日遥分万井间。小苑城隅连渭水,
四时常晏如,百口无饥年。菱芋藩篱下,渔樵耳目前。