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昭君怨·梅花

宋代 / 徐焕谟

翠幄晴相接,芳洲夜暂空。何人赏秋景,兴与此时同。"
应节似知化,扬鬐任所如。浮沉非乐藻,沿溯异传书。
天人科第上三头。鸳鸿待侣飞清禁,山水缘情住外州。
合裁班扇思行幸,愿托凉风箧笥嫌。"
花阑莺亦懒,不语似含情。何言百啭舌,唯馀一两声。
一种貌如仙,人情要自偏。罗敷有底好,最得使君怜。
斜日照溪云影断,水葓花穗倒空潭。"
霓裳奏罢唱梁州,红袖斜翻翠黛愁。
"万国见清道,一身成白头。(《上令狐相公》。
东蜀欢殊渥,西江叹逝波。只缘荣贵极,翻使感伤多。
"形适外无恙,心恬内无忧。夜来新沐浴,肌发舒且柔。
"江南故吏别来久,今日池边识我无。
每过桑间试留意,何妨后代有罗敷。"
"浮生犹役役,未得便寻真。白日如无路,青山岂有人。
却为一声河满子,下泉须吊旧才人。"


昭君怨·梅花拼音解释:

cui wo qing xiang jie .fang zhou ye zan kong .he ren shang qiu jing .xing yu ci shi tong ..
ying jie si zhi hua .yang qi ren suo ru .fu chen fei le zao .yan su yi chuan shu .
tian ren ke di shang san tou .yuan hong dai lv fei qing jin .shan shui yuan qing zhu wai zhou .
he cai ban shan si xing xing .yuan tuo liang feng qie si xian ..
hua lan ying yi lan .bu yu si han qing .he yan bai zhuan she .wei yu yi liang sheng .
yi zhong mao ru xian .ren qing yao zi pian .luo fu you di hao .zui de shi jun lian .
xie ri zhao xi yun ying duan .shui hong hua sui dao kong tan ..
ni shang zou ba chang liang zhou .hong xiu xie fan cui dai chou .
.wan guo jian qing dao .yi shen cheng bai tou ...shang ling hu xiang gong ..
dong shu huan shu wo .xi jiang tan shi bo .zhi yuan rong gui ji .fan shi gan shang duo .
.xing shi wai wu yang .xin tian nei wu you .ye lai xin mu yu .ji fa shu qie rou .
.jiang nan gu li bie lai jiu .jin ri chi bian shi wo wu .
mei guo sang jian shi liu yi .he fang hou dai you luo fu ..
.fu sheng you yi yi .wei de bian xun zhen .bai ri ru wu lu .qing shan qi you ren .
que wei yi sheng he man zi .xia quan xu diao jiu cai ren ..

译文及注释

译文
将军都护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
虽然已像(xiang)窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
千里潇湘之上,渡口水色青青,屈原的兰舟曾驶过。明月高挂(gua)中天,清风渐渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星(xing)斗映寒水。
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
  在遥远的西方,太阳(yang)落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有(you)光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
被对方多情带来的痛苦的折磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。

注释
16、任:责任,担子。
[27]离、绝:都是超越的意思。伦、类:都是“类”的意思,指一般人。
⑷罗裙:用细软而有疏孔的丝织品制成的裙子。一色裁:像是用同一颜色的衣料剪裁的。
儿息:同子息、生子;息:亲生子女。又如:息子(亲生儿子);息女(亲生女儿);息男(亲生儿子)
⑹〔释担〕放下担子。释,放。
⒆补天裂:女娲氏补天。《史记补·三皇本纪》:“女娲氏末年,诸侯有共工氏,与祝融战,不胜而怒,乃头触不周山崩,天柱折,地维绝,女娲乃炼五色石以补天。……于是地平天成,不改归物。”
⑼他:读tuō,协歌戈韵。

赏析

  这首七律,首联由今宵之景触发对昨夜席间欢聚时光的美好回忆。在这个星光闪烁、和风习习的春夜里,空气中弥漫着令人沉醉的幽香,一切似乎都与昨晚在贵家后堂宴饮时的景况相同,而席间与意中人相遇的那一幕却只能成为难以重现的回忆了。诗人并未直接叙写昨夜的情事,而是借助于星辰好风、画楼桂堂等外部景物的映衬,烘托出昨夜柔美旖旎的环境气氛,语句华美流转,富于唱叹的情致,将读者带入温馨浪漫的回忆中。颔联抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。颈联具体追忆昨夜与意中人共预盛会的场景,而诗人此际落寞抑郁情怀自在言外矣。诗人回想昨晚宴席之间,灯红酒暖,觥筹交错,藏钩射覆,笑语喧阗,场面是何等热烈醉人啊!“春酒暖”和“蜡灯红”,不但传神地刻画出宴会间热烈融洽的欢乐气氛,也使读者联想到烛光掩(guang yan)映下女子的红晕面颊,彼此的目成心会已不言自明,真是酒不醉人人自醉。尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
  此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面,对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹,而且从一个侧面展现了盛唐​时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平​御览》记载,刘晏写下此诗,博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂,唐玄宗非常高兴,赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
  尾联即写接近山村时的喜悦感受:“萧条桑柘外,烟火渐相亲。”诗人经过萧疏荒凉的山区旷野,终于隐隐约约地看到山村人家宅边常种的桑树柘树和茅舍上升起的袅袅轻烟,内心不禁感到无比的温暖与亲切,先前的惊惧心情渐渐平静下来,转而产生一种欢欣喜悦的感情。结句“烟火渐相亲”,写得极富生活情趣与韵味。诗人对生活的感受相当敏锐,体验深刻,又着意炼句,因此,诗里的心理刻画也显得细致入微而耐人寻味。
  王安石于公元1042年(宋仁宗庆历二年)进士及第,公元1059年(嘉祐三年)上变法万言书,未被采纳。直到公元1068年(宋神宗熙宁元年),神宗准备实行新法,到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月,王安石屈居下位不算,最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变,遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝,正是龙虎风云、君臣际遇的良机,大展鸿图,即在眼前。因此,他在值宿禁中的时候,面对良宵春色,剪剪轻风,金炉香烬,月移花影(hua ying),一派风光,激起了思想上难以自制的波澜,为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
  “秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依(yi)依”,临岸系舟,举目远望,翠色怡人,满山的青草绿树像洗染过一样,散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上,映照着横在水面上的野艇,更增加了几分“行到水穷处,坐看云起时”的自然情趣,那是一种委运任化,悠然自得的生命意识。诗人取景不惑,行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图,字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角,秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩,充彻着一种虚静的宇宙意识。
  “道狭草木长,夕露沾我衣”。通过道窄草深,夕露沾衣的具体细节描绘,显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野,所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛,它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦,继续坚持下去,正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说:“田家岂不苦?弗获辞此难。”
  杜甫虽寄寓成都,但每有“不死会归秦”,“临危莫爱身”(《奉送严公入朝十韵》)的想望和心愿。因而常常忆起在长安的往事。于是后四句便成为他忠爱之诚的由衷流露。“忆昨赐沾门下省,早朝擎出大明宫。”二句是追忆任左拾遗时在宫中蒙受恩赐,擎持归家的情景。
  阮籍生当魏晋易代之际,统治集团内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代,大肆杀戮异己,朝野人人侧目,亦人人自危,诗人也屡遭迫害。既要避祸全身,又要发泄内心的忧患与愤懑,因此,只能以曲折隐晦的方式,以冷淡的语言表达炽热的感情;以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法,致使其诗意晦涩遥深,雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放,归趣难求”。可谓诗界知己。
  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。
  此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意,有欲行又止,身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情,亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”,但愿友人前路阳光灿烂,诸事圆满遂心,呼应了“孤蓬万里征”一句。
  德清闭上眼睛回想刚才所看到的一切,他要把看到的江水、青山、江帆、山泉、晚云、新月、鸿雁都一一描写出来,那该怎样写呢?一眨眼功夫,他就想出来了:“既然江水如白练,远山似数点,江帆、山泉都像在飞,新月只有一弦,鸿雁要南飞,那我(na wo)知道如何描述如此多娇的江山了。”于是,德清下了城楼,就飞快地跑回家,拿起笔就写“长江万里白如练,淮山数点青如淀,江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电。晚云都变露,新月初学扇,塞鸿(sai hong)一字来如线”。他一口气就把这首曲写了出来。他摸了摸胡子,看着曲子,不禁为自己那么有才感到高兴。他想:“今晚的散步真是正确的选择,明晚还得去,如此娇丽的江山真该多去观赏,而且还是我作曲的好材料。”想完,他有再一次拿起自己的作品欣赏起来。
  结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去,不由兴起不知何年何月再能相聚之感(zhi gan)。末句着一“何”字,强调后会难期,流露了离人之间的隐隐哀愁。
  秋天是菱角莲蓬的收获季节,水乡姑娘们荡着莲舟,来到湖塘之上,一边劳作,一边笑语喧哗。这种景象本身就充溢着生活之美。妙在作品将它放在“秋烟”也即清秋的晨雾中表现,作为隐隐约约的远景,这种朦胧美令人心旌动荡。诗人自己也荡舟于湖上,风平波静,水面如摇曳的一块白绢。“波静如横练”,既有“平”的形感,又有“白”的色感,更有“软”的质感,这是作者置身的近景。“隔秋烟”的朦胧与“横练”的明晰形成一重对照,“人语”与“波静”又形成一重对照,从而使短短的两句景语中,蕴涵了丰富的诗情画意。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足(gu zu)音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。

创作背景

  景祐三年(1036年)至康定元年(1040年)间;

  

徐焕谟( 宋代 )

收录诗词 (7144)
简 介

徐焕谟 徐焕谟,字绿沧,号叔雅,桐乡人。诸生,候选主事。有《风月庐剩稿》。

入朝曲 / 释怀祥

应知禽鱼侣,合与薜萝亲。遥忆平皋望,溪烟已发春。"
只愁陵谷变人寰,空叹桑田归海岸。愿分精魄定形影,
古巷人易息,疏迥自江边。幸当中秋夕,复此无云天。
"霜月静幽居,闲吟梦觉初。秋深夜迢递,年长意萧疏。
主司傥许题名姓,笔下看成度海桥。"
汉上羸残号半人。薄有文章传子弟,断无书札答交亲。
铁马因疲退,铅刀以钝全。行开第八秩,可谓尽天年。"
裛汗絺如濯,亲床枕并烧。坠枝伤翠羽,萎叶惜红蕉。


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 谢淞洲

无时面带桃花红。眼前人世阅沧海,肘后药成辞月宫。
晨兴念始辱,夕惕思致寇。倾夺非我心,凄然感田窦。"
逍遥楼上雕龙字,便是羊公堕泪碑。"
"去年今夜在商州,还为清光上驿楼。
不知正在谁家乐,月下犹疑是远砧。"
"寒蛩鸣不定,郭外水云幽。南浦雁来日,北窗人卧秋。
"白阁峰头雪,城中望亦寒。高僧多默坐,清夜到明看。
且喜诗人重管领,遥飞一醆贺江山。


咏史八首 / 蒋肱

家无忧累身无事,正是安闲好病时。
"旧传天上千年熟,今日人间五日香。
咸阳亲戚长安里,无限将金买花子。浇红湿绿千万家,
山静云初白,枝高果渐稀。闻君家海上,莫与燕同归。"
蚕老茧成不庇身,蜂饥蜜熟属他人。
"惯猎金河路,曾逢雪不迷。射雕青冢北,走马黑山西。
及物功何大,随流道益尊。洁斋齐物主,疗病夺医门。
"结茅苍岭下,自与喧卑隔。况值雷雨晴,郊原转岑寂。


蝶恋花·海岱楼玩月作 / 安广誉

已悲根半死,复恐尾全焦。幸在龙门下,知音肯寂寥。"
"江上烹鱼采野樵,鸾枝摧折半曾烧。未经良匠材虽散,
此地繁华终未歇。大道青楼夹翠烟,琼墀绣帐开明月。
自谓能生千里翼,黄昏依旧委蓬蒿。"
今年还折去年处,不送去年离别人。"
"四面垂条密,浮阴入夏清。绿攒伤手刺,红堕断肠英。
麝气随兰泽,霜华入杏膏。恩光惟觉重,携挈未为劳。
噪处知林静,闻时觉景清。凉风忽袅袅,秋思先秋生。


阮郎归·天边金掌露成霜 / 邵泰

秋云清醉兮流融光。巫裾旋兮觋袖翔,
树爱舟行仰卧看。别境客稀知不易,能诗人少咏应难。
棋罢嫌无敌,诗成贵在前。明朝题壁上,谁得众人传。"
"长空埃壒灭,皎皎月华临。色正秋将半,光鲜夜自深。
"潘驿桥南醉中别,下邽村北醒时归。
吾观器用中,剑锐锋多伤。吾观形骸内,骨劲齿先亡。
"四面山形断,楼台此迥临。两峰高崒屼,一水下淫渗。
寒叶坠清霜,空帘着烬香。生前既无事,何事更悲伤。


薛宝钗咏白海棠 / 王叔承

蝉想行时翼,鱼惊蹋处鳞。底虚难驻足,岸阔怯回身。
至今留得新声在,却为中原人不知。
地嫌梁苑旧池台。日晖红旆分如电,人拥青门动若雷。
关河佳气散,夷夏哭声连。寂寞玄宫闭,朝昏千万年。"
老来放逐潇湘路,泪滴秋风引献之。"
寒鸡鼓翼纱窗外,已觉恩情逐晓风。"
创置嗟心匠,幽栖得地形。常来劝农事,赖此近郊垧."
"病舆憩上馆,缭绕向山隅。荒葛漫欹壁,幽禽啄朽株。


山鬼谣·问何年 / 安祯

"葩叠萼相重,烧栏复照空。妍姿朝景里,醉艳晚烟中。
终日相逢不相见,两心相去一何遥。"
"伛偻山夫发似丝,松间石上坐多时。
"清昼房廊山半开,一瓶新汲洒莓苔。
山边树下行人少,一派新泉日午时。"
"白日长多事,清溪偶独寻。云归秋水阔,月出夜山深。
迎雨缘池草,摧花倚树风。书非名利事,爱此少人同。
静居难识梵王心。鱼扃昼锁龙宫宝,雁塔高摩欲界金。


山居示灵澈上人 / 朱庆朝

饥鼠缘危壁,寒狸出坏坟。前峰一声磬,此夕不同闻。"
谈笑谢金何所愧,不为偷买用兵符。"
"诗楼郡城北,窗牖敬亭山。几步尘埃隔,终朝世界闲。
"大渡河边蛮亦愁,汉人将渡尽回头。
"去岁暮春上巳,共泛洛水中流。今岁暮春上巳,
地远蛩声切,天长雁影稀。那堪正砧杵,幽思想寒衣。"
俯首安羸业,齐眉慰病夫。涸鱼思雨润,僵燕望雷苏。
每念羊叔子,言之岂常辍。人生不如意,十乃居七八。


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 谢采

"寺对远山起,幽居仍是师。斜阳通暗隙,残雪落疏篱。
"短屏风掩卧床头,乌帽青毡白氎裘。
"我有古时镜,初自坏陵得。蛟龙犹泥蟠,魑魅幸月蚀。
"一生所遇唯元白,天下无人重布衣。
李君墓上松应拱,元相池头竹尽枯。
今日已从愁里去,明年更莫共愁来。"
发少嫌巾重,颜衰讶镜明。不论亲与故,自亦昧平生。"
虎丘野寺吴中少,谁伴吟诗月里行。


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 狄曼农

何言禹迹无人继,万顷湖田又斩新。"
卷轴朝廷饯,书函内库收。陶欣入社叟,生怯论经俦。
静对唯秋水,同来但老僧。竹枝题字处,小篆复谁能。"
依然想得初成日,寄出秋山与我时。"
"十年江汉客,几度帝京游。迹比风前叶,身如水上鸥。
踟蹰立马缘何事,认得张家歌吹声。"
"别时暮雨洛桥岸,到日凉风汾水波。
萧壁将沈影,梁薪尚缀烟。色尘知有数,劫烬岂无年。