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楚天遥过清江引·有意送春归

五代 / 叶子奇

因知康乐作,不独在章句。"
洛阳寡族类,皎皎唯两翼。貌是天与高,色非日浴白。
病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄,衫色青于春草浓。
贵重荣华轻寿命,知君闷见世间人。"
南郡传纱帐,东方让锦袍。旋吟新乐府,便续古离骚。
缉缀瑕疵遣潜说。一朝诏下辞金屋,班姬自痛何仓卒。
"开襟何处好,竹下池边地。馀热体犹烦,早凉风有味。
晨昏问起居,恭顺发心诚。药饵自调节,膳羞必甘馨。
岁月不虚设,此身随日衰。暗老不自觉,直到鬓成丝。"
客为忙多去,僧因饭暂留。独怜韦处士,尽日共悠悠。"
老度江南岁,春抛渭北田。浔阳来早晚,明日是三年。"
栖乌满树声声绝,小玉上床铺夜衾。"


楚天遥过清江引·有意送春归拼音解释:

yin zhi kang le zuo .bu du zai zhang ju ..
luo yang gua zu lei .jiao jiao wei liang yi .mao shi tian yu gao .se fei ri yu bai .
bing qi qin wei wo cai feng .ku hua bai si qiu qu bao .shan se qing yu chun cao nong .
gui zhong rong hua qing shou ming .zhi jun men jian shi jian ren ..
nan jun chuan sha zhang .dong fang rang jin pao .xuan yin xin le fu .bian xu gu li sao .
ji zhui xia ci qian qian shuo .yi chao zhao xia ci jin wu .ban ji zi tong he cang zu .
.kai jin he chu hao .zhu xia chi bian di .yu re ti you fan .zao liang feng you wei .
chen hun wen qi ju .gong shun fa xin cheng .yao er zi diao jie .shan xiu bi gan xin .
sui yue bu xu she .ci shen sui ri shuai .an lao bu zi jue .zhi dao bin cheng si ..
ke wei mang duo qu .seng yin fan zan liu .du lian wei chu shi .jin ri gong you you ..
lao du jiang nan sui .chun pao wei bei tian .xun yang lai zao wan .ming ri shi san nian ..
qi wu man shu sheng sheng jue .xiao yu shang chuang pu ye qin ..

译文及注释

译文
  君子学习,是(shi)听在耳里,记在心(xin)里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行(xing)动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般(ban),不多不少、恰到好处。
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
人世间的事情,如同流水东逝,说过去就过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦(tan),也无忧愁,可常去,别的地方不能去。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
  陈万年是朝中显赫的大官,有一次陈万年病了,把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜,陈咸打了瞌睡,头碰到了屏风。陈万年很生气,想要拿棍子打他,说:“我作为父亲教育你,你反而打瞌睡,不听我的话,这是什么道理?”陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全明白您所说的话,主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但(dan)泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
  (和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的大屋粱。
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
只要是读书,就要每个字(zi)都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。

注释
苟:苟且。
⑶粉悴烟憔:意为懒施粉脂,形容憔悴。
郎:年轻小伙子。
斫:砍削。
65、拊(fǔ)掌:拍手,这里表示惊异。
23.惟:思念。古昔:指上文的周商旧事。怀今:指有感于古人事而怀念嵇康和吕安。
持节:是奉有朝廷重大使命。
⑤梦魂:古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体,惯得:纵容,随意,拘检:检束,拘束。

赏析

  到这里,虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成,“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了:
  程学恂说:“读《《南山诗》韩愈 古诗》,当如观《清明上河图》,须以静心闲眼,逐一审谛之,方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭,须逐一咀嚼之,方知其极百味之变。”此评极是。
  “攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉休,珊瑚间木难。罗衣何飘飖(yao),轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。”主要写美人的服饰,也写到神情。“攘袖”二句,上承“柔条”二句,美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑,素手必须高举,这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当,次第井然。因为是采桑,所以先写美女的手和腕,然后写到头和腰,头上插着雀形的金钗,腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠,还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品,多为静态的描写。“罗衣”二句,写美女轻薄的丝罗上衣,衣襟随风飘动,是动态的描写。动静结合描写美女的服饰,写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句,以精妙的字句,勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩,长啸时呼出的气息,芬芳如幽兰。使人感到如见其人,如闻其声,能不为之倾倒吗?所以,“行徒用息驾,休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了,休息的人见到美女忘了吃饭,从侧面描写美女的美貌。应该指出,曹植的这段描写,显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怨,但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽,并不直接描写她的容貌,而是描写她用的器物(“笼系”“笼钩”)和穿戴的服饰(“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”)之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应,从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来,二者在内容上虽然基本相同,但是写法却不尽相同,表现了曹植诗的一些变化和发展。
  《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味,是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文,全文三段,最后附诗一首。
  “举怀互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌,开怀畅饮,共同表达对美好前途的祝愿。俗话说:“人逢知己干杯(gan bei)少。”况且平时大家都工作繁忙,难得有机会聚在一起抵掌而谈,自然要借此尽情解放一下。于是飞壶传觞,推杯换盏,喝得酒酣耳热,不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后,大家仍然意犹未尽,一边品茗,一边意气风发,指点江山,激扬文字。新年饮酒的风俗,含有驱除忧愁烦恼,喜迎新春之意。正如王安石诗云:“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶,据作者自注,也是希望的(wang de)象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面,一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的事物,艺术地表现了革命者的乐观主义精神,格调明快,发人深思。
  这首诗就秦末动乱的局面,对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼,明朗通脱,语言浅近平易,无艰涩造作之态的特色。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字字珠玉,如歌如画。诗分二章,重复叠咏。每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三个层次,而典型环境、典型人物与典型感情齐备,可谓出之无心而天然合作。
  关于此诗主旨,《毛诗序》说是黎侯为狄所逐,流亡于卫,其臣作此劝他归国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公,却不为其所纳,有人劝以归,她则“终执贞一,不违妇道,以俟君命”,并赋此诗以明志。二说均牵强附会,因为无论是实指黎侯或黎庄妇人,都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦于劳役的人所发的怨声”(《诗经选》),乃最切诗旨。
  尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻,代指志士。“龙蛇四海归无所”,指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”,指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都(hou du)会产生悲怆之感。由此,表达了反清无望的幽愤。
  陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长,此诗却以情景交融、韵味悠长见胜,在陈诗中别具一格,值得重视,由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
  诗人善于剪裁生活中的某些片段,作为诗歌的素材,往往味外有味,感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席,春风习习,花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔,这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂,高举酒杯,临泉吟诗,这是一种多么高雅的情趣。
  郑谷的诗以轻巧流利见称,反映生活面不广,从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷,虽不无时代政治的投影,而主要仍限于个人的感兴,社会意义不大。但文笔清新,思致宛转,尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思,在其作品中亦属上乘。
  按照常规,在“垂死病中惊坐起”这句诗后,大概要来一句实写,表现“惊”的具体内涵。然而作者却偏偏来了个写景的诗句:“暗风吹雨入寒窗”。这样,“惊”的具体内涵就蕴含于景语之中,成为深藏不露、含蓄不尽的了。作者对白氏被贬一事究竟是惋惜,是愤懑,还是悲痛,全都没有说破,全都留给读者去领悟、想象和玩味了。
  起句“剑外从军远”,点明这次远行的原因是“从军”,即入节度使幕府。“剑外”,指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作,却从远写起,着一“远”字,不仅写行程之遥,更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际,旅人孑然一身,行囊单薄,自然使人产生苦寒之思,又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是,诗人的妻子已经不在人间,没有人为他寄衣了。

创作背景

  祐六年(1091年)七月,苏轼受到贾易的弹劾。秦观从苏轼处得知自己亦附带被劾,便立刻去找有关台谏官员疏通。秦观的失态使得苏轼兄弟的政治操行遭到政敌的攻讦,而苏轼与秦观的关系也因此发生了微妙的变化。有人认为,这首《踏莎行》的下阕,很可能是秦观在流放岁月中,通过同为苏门友人的黄庭坚,向苏轼所作的曲折表白。

  

叶子奇( 五代 )

收录诗词 (9984)
简 介

叶子奇 叶子奇(约公元1327年—1390年前后在世),元末明初大学者。字世杰,一名琦,号静斋。浙江龙泉人,尝师王毅,明“理一分殊”之论旨,悟圣贤之学以静为主,故号“静斋”。自幼专业于学,凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律,无不涉猎,且多有造诣。其哲学观主张唯物,所着《草木子》有“北人不梦象,南人不梦驼”之说,阐明精神与物质的关系。

富春至严陵山水甚佳 / 张峋

近见新章句,因知见在心。春游晋祠水,晴上霍山岑。
五丁力尽路犹窄。橐它山上斧刃堆,望秦岭下锥头石。
解榻招徐稚,登楼引仲宣。凤攒题字扇,鱼落讲经筵。
复有双幼妹,笄年未结褵。昨日嫁娶毕,良人皆可依。
浴德留汤谷,蒐畋过渭滨。沸天雷殷殷,匝地毂辚辚。
何以解宿斋,一杯云母粥。"
愚者多贵寿,贤者独贱迍。龙亢彼无悔,蠖屈此不伸。
不缘啼鸟春饶舌,青琐仙郎可得知。"


清平乐·村居 / 文休承

"好去民曹李判官,少贪公事且谋欢。
"何年安石国,万里贡榴花。迢递河源道,因依汉使槎。
诚知欢乐堪留恋,其奈离乡已四年。"
"伏枕君寂寂,折腰我营营。所嗟经时别,相去一宿程。
问我何病痛,又叹何栖栖。答云痰滞久,与世复相暌。
眼前流例君看取,且遣琵琶送一杯。"
慈泪随声迸,悲肠遇物牵。故衣犹架上,残药尚头边。
亲族走相送,欲别不敢住。私怪问道旁,何人复何故。


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 李渔

"宦途堪笑不胜悲,昨日荣华今日衰。转似秋蓬无定处,
"自笑营闲事,从朝到日斜。浇畦引泉脉,扫径避兰芽。
平生忆念消磨尽,昨夜因何入梦来。"
哭君仰问天,天意安在哉。若必夺其寿,何如不与才。
"老诲心不乱,庄戒形太劳。生命既能保,死籍亦可逃。
何此郡庭下,一株独华滋。蒙蒙碧烟叶,袅袅黄花枝。
"以道治心气,终岁得晏然。何乃戚戚意,忽来风雨天。
得意言语断,入玄滋味深。默然相顾哂,心适而忘心。"


齐天乐·蟋蟀 / 张祖同

优饶又加俸,闲稳仍分曹。饮食免藜藿,居处非蓬蒿。
亦有能言鹦,翅碧觜距红。暂曾说乌罪,囚闭在深笼。
唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和。
"昨夜梦梦得,初觉思踟蹰。忽忘来汝郡,犹疑在吴都。
"小书楼下千竿竹,深火炉前一醆灯。
春旦日初出,曈曈耀晨辉。草木照未远,浮云已蔽之。
乃知天地间,胜事殊未毕。"
衣衫难作远裁缝。唯愁书到炎凉变,忽见诗来意绪浓。


念奴娇·天丁震怒 / 张知退

龙吹过庭竹,鸾歌拂井桐。罗绡垂薄雾,环佩响轻风。
欲摘一枝倾一醆,西楼无客共谁尝。"
奸豪与佞巧,非不憎且惧。直道渐光明,邪谋难盖覆。
"晓垂朱绶带,晚着白纶巾。出去为朝客,归来是野人。
玉轸临风久,金波出雾迟。幽音待清景,唯是我心知。"
孔山刀剑立,沁水龙蛇走。危磴上悬泉,澄湾转坊口。
深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否,冷淡诗成肯和无。
"自叹旅人行意速,每嫌杯酒缓归期。


阙题 / 徐琬

淑景方霭霭,游人稍喧喧。年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。
"野艇容三人,晚池流浼浼。悠然依棹坐,水思如江海。
"豫樟生深山,七年而后知。挺高二百尺,本末皆十围。
朝载暮载将何用。载向五门官道西,绿槐阴下铺沙堤。
忆昨访君时,立马扣柴荆。有时君未起,稚子喜先迎。
"闲日一思旧,旧游如目前。再思今何在,零落归下泉。
南窗背灯坐,风霰暗纷纷。寂寞深村夜,残雁雪中闻。
碧落留云住,青冥放鹤还。银台向南路,从此到人间。


咏槐 / 舒芬

卒使不仁者,不得秉国钧。元稹为御史,以直立其身。
幽致竟谁别,闲静聊自适。怀哉庾顺之,好是今宵客。"
出多无伴侣,归只对妻孥。白首青山约,抽身去得无。"
"一叶落梧桐,年光半又空。秋多上阶日,凉足入怀风。
咽绝鹃啼竹,萧撩雁去汀。遥城传漏箭,乡寺响风铃。
去时十一二,今年五十六。追思儿戏时,宛然犹在目。
醉忆旧诗吟一篇。敦诗梦得且相劝,不用嫌他耳顺年。"
亲戚不得别,吞声泣路旁。宾客亦已散,门前雀罗张。


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 张玉孃

"垂鞭相送醉醺醺,遥见庐山指似君。
"常年寒食好风轻,触处相随取次行。
欲忘忘未得,欲去去无由。两腋不生翅,二毛空满头。坐看新落叶,行上最高楼。暝色无边际,茫茫尽眼愁。
"樱桃岛前春,去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日,
虽异匏瓜难不食,大都食足早宜休。
瓶罄罍偏耻,松摧柏自枯。虎虽遭陷阱,龙不怕泥涂。
"金英翠萼带春寒,黄色花中有几般。
君不见建中初,驯象生还放林邑。君不见贞元末,


更漏子·本意 / 崔子向

"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。
矮马驼騣bi,牦牛兽面缨。对谈依赳赳,送客步盈盈。
多离因苟合,恶影当务息。往事勿复言,将来幸前识。"
弃名不弃实,谋养不谋身。可怜白华士,永愿凌青云。"
五十八翁方有后,静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌,
蝶戏争香朵,莺啼选稳枝。好教郎作伴,合共酒相随。
"西江风候接南威,暑气常多秋气微。
我到东川恰相半,向南看月北看云。"


桃源行 / 卫象

"病卧帝王州,花时不得游。老应随日至,春肯为人留。
经旬不解来过宿,忍见空床夜夜眠。
清凉近高生,烦热委静销。开襟当轩坐,意泰神飘飘。
"蓂叶标新朔,霜豪引细辉。白眉惊半隐,虹势讶全微。
弘愿在救拔,大悲忘辛勤。无论善不善,岂间冤与亲。
但觉日月促,不嗟年岁徂。浮生都是梦,老小亦何殊。
半醒思往来,往来吁可怪。宠辱忧喜间,惶惶二十载。
应为时所笑,苦惜分司阙。但问适意无,岂论官冷热。"