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北门

近现代 / 王庠

白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
梦觉传词客,灵犹福楚人。不知千载后,何处又为神。"
香车争碾古今尘。烟光正入南山色,气势遥连北阙春。
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
灞陵老将无功业,犹忆当时夜猎归。"
二月苔为色,三冬雪作花。不因星使至,谁识是灵槎。"
"柳近清明翠缕长,多情右衮不相忘。开缄虽睹新篇丽,
帘额侵钩绣避邪。按彻清歌天未晓,饮回深院漏犹赊。
"魂梦飘零落叶洲,北辕南柁几时休。月中青桂渐看老,
"常时月好赖新晴,不似年年此夜生。初出海涛疑尚湿,
呜咽离声管吹秋,妾身今日为君休。
"夫君清且贫,琴鹤最相亲。简肃诸曹事,安闲一境人。
泽国云千片,湘江竹一竿。时明未忍别,犹待计穷看。"
岂悲相失与相忘。烟花夜泊红蕖腻,兰渚春游碧草芳。
"入谷路萦纡,岩巅日欲晡。岭云寒扫盖,溪雪冻黏须。
"白头新作尉,县在故山中。高第能卑宦,前贤尚此风。
"满城春色花如雪,极目烟光月似钩。
夜来烟月属袁宏。梦归兰省寒星动,吟向莎洲宿鹭惊。
新起画楼携客上,弦歌筵内海榴红。"


北门拼音解释:

bai long xiang jin sheng jun lai .yu yan wen shu san jian kou .xian fu gong ci ba dou cai .
meng jue chuan ci ke .ling you fu chu ren .bu zhi qian zai hou .he chu you wei shen ..
xiang che zheng nian gu jin chen .yan guang zheng ru nan shan se .qi shi yao lian bei que chun .
xian shi mo tian shen wai chou .bai sui fu yu hua an luo .si shi sui que shui ben liu .
ba ling lao jiang wu gong ye .you yi dang shi ye lie gui ..
er yue tai wei se .san dong xue zuo hua .bu yin xing shi zhi .shui shi shi ling cha ..
.liu jin qing ming cui lv chang .duo qing you gun bu xiang wang .kai jian sui du xin pian li .
lian e qin gou xiu bi xie .an che qing ge tian wei xiao .yin hui shen yuan lou you she .
.hun meng piao ling luo ye zhou .bei yuan nan tuo ji shi xiu .yue zhong qing gui jian kan lao .
.chang shi yue hao lai xin qing .bu si nian nian ci ye sheng .chu chu hai tao yi shang shi .
wu yan li sheng guan chui qiu .qie shen jin ri wei jun xiu .
.fu jun qing qie pin .qin he zui xiang qin .jian su zhu cao shi .an xian yi jing ren .
ze guo yun qian pian .xiang jiang zhu yi gan .shi ming wei ren bie .you dai ji qiong kan ..
qi bei xiang shi yu xiang wang .yan hua ye bo hong qu ni .lan zhu chun you bi cao fang .
.ru gu lu ying yu .yan dian ri yu bu .ling yun han sao gai .xi xue dong nian xu .
.bai tou xin zuo wei .xian zai gu shan zhong .gao di neng bei huan .qian xian shang ci feng .
.man cheng chun se hua ru xue .ji mu yan guang yue si gou .
ye lai yan yue shu yuan hong .meng gui lan sheng han xing dong .yin xiang sha zhou su lu jing .
xin qi hua lou xie ke shang .xian ge yan nei hai liu hong ..

译文及注释

译文
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾(wu)已经散了,而我的酒气却还未全消。
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻(qing)盈的罗袖,玉腕上时隐时露(lu)的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取(qu)了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
  回首往昔,那曾经的风流繁华(hua)恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝(shi),令人无限感伤。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
离别山川湖泽已久,纵情山林荒野心舒。
绿柳簇拥的院落,清晨空气清新湿润(run),雕花窗内香炉升起的烟袅袅如云。东风吹得轻柔,天气十分晴朗,我在贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进了刚垒成的泥巢,丝笼中紧锁着旧日的莺鸟。一阵音乐传来却难以进入心中,难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听?无奈在愁绪满怀的人听来,都是断肠的悲声!
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。

注释
(10)江淹诗:“宵人重恩光。”
豕(zhì):猪
1.朕:我,屈原自指。
19、之:的。
5、犹眠:还在睡眠。

赏析

  诗人与友人(此处,我们不妨把其族叔也当作友人)泛舟湖上,与清风朗月为伴,不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得,诗人也只好收起这份不羁的想象,姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
  “西蜀地形天下险,安危须仗出群材。”西蜀北有剑门,东有夔巫,“地形”号“天下”“险”阻。严武坐镇其间,堪称李唐王朝最“须”倚“仗”的“出群”之“材”。末二句是对严武镇蜀整个历史过程的艺术概括,也是对他文武全才的充分肯定。
  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为(yin wei)东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句,写乡愁别情袭来,强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要回归故里,现实中同样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉,怨愤之情长绕不去。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的(shen de)思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信(shen xin)不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁(de fan)华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  “巫峡清秋万壑哀,”杜甫客寓成都时,曾入严武幕府。严死不久,他出蜀东下,流寓夔州。此时距严武之死,才过一年。夔州地接巫峡,又值秋季,诗人回忆成都旧游,不禁百感交集,顿觉“万壑”生“哀”,很自然地就触动了对去世未久的严武的深切悼念。通过描写锦江巫峡两地不同时令特征,为后面展示诗人对严武的回忆制造了适宜的气氛。
  首先,最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述,几乎全是对白;用对白交代事情的起因、经过和结局,重点突出,层次清晰;用对白表现人物的精神面貌,安陵君的委婉而坚定,唐雎的沉着干练,口锋锐利,义正辞严,秦王的骄横无理,无不跃然纸上。
  第二首诗描绘的也是一派太平景象,但这太平景象不是平白无故来的,而是将士们长期英勇守边的结果。如果不是“箭利弓调四镇兵”,就难以实现“蕃人不敢近东行”,当然“沿边千里浑无事,唯见平安火入城”也就无从谈起。这就表现出了将士守卫边疆的功劳,表达了作者对守边将士的由衷赞美之情。
  诗中连用了五个地名,构思精巧,不着痕迹,诗人依次经过的地点是:峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州,诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外,诗中几乎没有更具体的景物描写;除“思君”二字,也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境,成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富:山月与人万里相随,夜夜可见,使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近,可望而不可接,更是思友之情的象征。凡咏月处,皆抒发江行思友之情,令人陶醉。连用五个地名,精巧地点出行程,既有“仗剑去国,辞亲远游”的豪(de hao)迈,也有思乡的情怀,语言流转自然,恰似“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥(bian chi)蛮荒,本就够悲苦的了,何况又和家人音讯隔绝,彼此未卜存亡,更何况又是在这种情况下经冬历春,捱过漫长的时间。诗人没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思,而是依次层递,逐步加以展示,这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情,和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字,似不着力,却很见作意。此诗人困居贬所时那种与世隔绝的处境,失去任何精神慰藉的生活情景,以及度日如年、难以忍受的精神痛苦,都历历可见,鲜明可触。这两句平平叙起,从容承接,没有什么惊人之笔,往往容易为读者轻易放过。其实,它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景,下两句出色的抒情才字字有根。
  《落花落》王勃 古诗,落花随风飞舞,漫天的花瓣,在风中舞得缭乱,显现了千万种舞姿,落花如痴如醉,如梦如幻,随风飘进了屋子,在飘飘的帷幔中飞舞,又如人生终于舞作了一生中最美的姿态。
  “常时禄且薄”以下,主要通过叙述梁九少府的生平,委婉揭示出当时社会对贤士的排斥和压抑,将哀伤之情抒发得更为深婉诚挚。生前“禄薄”,死后更为“贫困”;妻子远离他乡,又无弟兄扶持。描述梁九生前死后家计的贫寒孤寂,其惨痛之状犹如雪上加霜。最后六句,再写他生前仕途的坎坷:曾“十上”奏疏,“苦辛”国事,但不为所纳。长期身居微官,沉沦下僚,令人悲愤不平。“青云”(喻高官显位)虽有可致之期,但不幸却如“白日”西沉,早离人世。如今虽有清名“空留”人世,为“远近”所晓,但大志未展,功业未成,实是徒有虚名,于“实”无补。沉痛之情,溢于言表。
  颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。
  陈其年写南湖景色可能夸张,但即使夸张一百倍,也有一千盏灯,南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖,说嘉兴人好讲烟雨楼,大家都笑,但是烟雨楼的确是好,船来船去,虽然靡靡之风越来越严重,但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期,特别是明末,因为这个地方生产力没受损害,而且丝绸业发展了,手工业发展了,交通发展了,最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天:“更出红妆向柳堤”,索性不在家里演戏了,到南湖岸边演。这是第二段,讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐,这样写也不是责备他,因为当时江南这一隅还是乐土,大家在享受太平时代的欢乐。
  这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。
  苏曼殊,中国近代史上一大奇才,广东香山(今中山)人。曾三次剃度为僧,又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年,又匆匆还俗,甚至连僧衣僧鞋都来不及更换,又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年,他时而激昂,西装革履,慷慨陈辞,为革命而振臂高呼;时而颓唐,身披僧衣,逃身禅坛,在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
  吕蒙的谦虚好学, 鲁肃的英雄惜英雄,三位一体,足显作者的文笔功架之深厚。

创作背景

  《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于秦襄公立国时期。

  

王庠( 近现代 )

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简 介

王庠 (1074—?)荣州人,字周彦。王梦易子。七岁能属文。十三岁丧父,哀愤深切,闭户穷经史百家书传注之学,寻师千里,究其旨归。徽宗崇宁时,应能书,为首选。因上书论时政得失,下第径归,奉亲养志。后复举八行,大司成考定为天下第一,诏旌其门,赐号处士,寻改潼川府教授,赐出身及章服,一日四命俱至,竟力辞不受。虽处山林,唱酬赋咏,皆爱君忧国之言。卒谥贤节。

静女 / 崔全素

"越鸟南翔雁北飞,两乡云路各言归。
欲吊遗魂野草深。浮世近来轻骏骨,高台何处有黄金。
半开半落闲园里,何异荣枯世上人。"
孤吟尽日何人会,依约前山似故山。"
洗砚鱼儿触手来。但欲进贤求上赏,唯将拯溺作良媒。
移席临湖滨,对此有佳趣。流连送深杯,宾主共忘醉。
"宝器一泓银汉水,锦鳞才动即先知。似涵明月波宁隔,
黄花催促重阳近,何处登高望二京。"


江亭夜月送别二首 / 马鸿勋

味带他山雪,光含白露精。只应千古后,长称伯伦情。"
穹旻当有辅,帷幄岂无筹。凤态伤红艳,鸾舆缓紫骝。
"行杯且待怨歌终,多病怜君事事同。衰鬓别来光景里,
一双童子应惆怅,不见真人更猎来。"
"长夏居闲门不开,绕门青草绝尘埃。空庭日午独眠觉,
"世人贪利复贪荣,来向湖边始至诚。
"移居入村宇,树阙见城隍。云水虽堪画,恩私不可忘。
别久情易料,岂在窥翰墨。塞上无烟花,宁思妾颜色。"


黍离 / 陈显良

"江花岸草晚萋萋,公子王孙思合迷。无主园林饶采伐,
风雨去愁晚,关河归思凉。西游无紫气,一夕九回肠。
蛮山蹋晓和烟摘,拜捧金盘奉越王。
闭门尽日无人到,翠羽春禽满树喧。"
清流环绿筱,清景媚虹桥。莺刷初迁羽,莎拳拟拆苗。
"日下芜城莽苍中,湿萤撩乱起衰丛。寒烟陈后长门闭,
"腹生奚强有亲疏,怜者为贤弃者愚。
月树风枝不栖去,强来言语泥雕梁。"


天香·咏龙涎香 / 宋聚业

"溪上寒梅初满枝,夜来霜月透芳菲。
今朝夜过焦崖阁,始信星河在马前。"
"时节虽同气候殊,不积堪荐寝园无。合充凤食留三岛,
赤城不掩高宗梦,宁久悬冠枕瀑流。"
路熟云中客,名留域外僧。饥猿寻落橡,斗鼠堕高藤。
孤云终负约,薄宦转堪伤。梦绕长松塔,遥焚一炷香。"
好是琵琶弦畔见,细圆无节玉参差。
"晨起竹轩外,逍遥清兴多。早凉生户牖,孤月照关河。


瑶瑟怨 / 释妙堪

楚宫腰细我还知。百年恩爱无终始,万里因缘有梦思。
谁能惆怅磻溪事,今古悠悠不再逢。"
"几年乘兴住南吴,狂醉兰舟夜落湖。别后鹤毛描转细,
更爱延平津上过,一双神剑是龙鳞。"
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处,民拥青门看入时。
"浮世浮名能几何,致身流落向天涯。少年心壮轻为客,
"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。
波平楚泽浸星辰,台上君王宴早春。


醉落魄·席上呈元素 / 长孙铸

重华不是风流主,湘水犹传泣二妃。"
幽欢不尽告别,秋河怅望平明。
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
到头诗卷须藏却,各向渔樵混姓名。"
"莫将时态破天真,只合高歌醉过春。易落好花三个月,
"辞天理玉簪,指日使鸡林。犹有中华恋,方同积浪深。
无由托深情,倾泻芳尊里。
"子鱼无隐欲源清,死不忘忠感卫灵。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 张学圣

若遇秦时雪髯客,紫芝兼可备朝餐。"
轻蹄绣毂长相蹋,合是荣时不得荣。"
郭中人到有公情。闲敲岩果唿猿接,时钓溪鱼引鹤争。
"心摧目断哭江濆,窥浪无踪日又昏。
翠落人间白昼寒。不觉衡阳遮雁过,如何钟阜斗龙盘。
"朝臣咸佞孰知非,张佚公忠语独奇。
别袂翻如浪,回肠转似轮。后期才注脚,前事又含颦。
至药成来灶绝烟。笑蹑紫云金作阙,梦抛尘世铁为船。


优钵罗花歌 / 孟淦

云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。"
"西方龙儿口犹乳,初解驱云学行雨。纵恣群阴驾老虬,
有时自患多情病,莫是生前宋玉身。"
宴集喧华第,歌钟簇画梁。永期传子姓,宁误犯天狼。
五瓶惟恐竭甘泉。多端莫撼三珠树,密策寻遗七宝鞭。
闲将诗句问干坤。宁辞马足劳关路,肯为渔竿忆水村。
闲来披衲数,涨后卷经看。三境通禅寂,嚣尘染着难。"
春漏怀丹阙,凉船泛碧伊。已虚西阁位,朝夕凤书追。"


风流子·秋郊即事 / 颜仁郁

明日落花谁共醉,野溪猿鸟恨归迟。"
"多病久离索,相寻聊解颜。短墙通御水,疏树出南山。
输他得路蓬洲客,红绿山头烂醉归。"
当时便向乔家见,未敢将心在窈娘。
时果曾沾赐,春闱不挂情。灯前犹恶睡,寤语读书声。"
愁眠不稳孤灯尽,坐听嘉陵江水声。"
"郡清官舍冷,枕席溅山泉。药气来人外,灯光到鹤边。
"浑开又密望中迷,乳燕归迟粉竹低。扑地暗来飞野马,


山中夜坐 / 韩俊

所难留着述,谁不秉陶钧。丧乱时多变,追思事已陈。
族大逾开魏,神高本降嵩。世家惟蹇谔,官业即清通。
"池塘四五尺深水,篱落两三般样花。
尺书先假路,红旆旋烧尘。郡显山川别,衙开将吏新。
"天际双山压海濆,天漫绝顶海漫根。时闻雷雨惊樵客,
没阵风沙黑,烧城水陆红。飞章奏西蜀,明诏与殊功。"
"虽言嵩岳秀崔嵬,少降连枝命世才。南史两荣唯百揆,
"四面湖光绝路岐,鸊鹈飞起暮钟时。