译文
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也(ye)减少了。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人(ren)作别泪泣成行。
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
《尚书》说:“罪行轻重有可(ke)疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉(ai)!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映(ying)寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
注释
披襟:本谓敞开衣襟,本诗比喻心怀舒畅。
坐:犯罪
[3]脩竹:高高的竹子。
⑧月明句:语本秦观《踏莎行》:“雾失楼台,月迷津渡。”津诸,即津渡,渡口。
荼种:花名,白色,开于春末夏初。