译文
将军的部下仍被派去(qu)守边，而他们悲愤，也只能仰天痛哭。
吴山与汉地相隔不远，江边树仿佛藏于烟云之中。
唉呀呀你这(zhe)个远方而来的客人，为了什么而来到这险要的地方？
日暮之际，荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立，情人艳姿已隐然不见，我怎忍心乘舟荡波而去？只恐怕寒秋时季(ji)，舞衣般的荷瓣容易凋落，西风吹得南浦一片狼藉，使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫，肥大的老鱼将浪花吹起，仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊，曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊，不舍离去。
太史公说：“对，对！不对，不对！不是这样的。我曾从先父那里听说：‘伏羲最纯朴厚道，他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌(chang)盛，《尚书》上记载了，礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆，古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人，贬斥恶人，推崇夏、商、周三代的德政，颂扬周王朝，并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来，直到当今的英明天子，捕获白麟，上泰山祭祀天地之神，改正历法，更换车马、祭牲的颜色。受命于上天，德泽流布远方，四海之外与汉族风俗不同的地区，也纷纷通过几重翻译叩(kou)开关门，请求前来进献物品和拜见天子，这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德，但还是不能把(ba)其中的意义阐述透彻。况且，贤士不被任用，这是国君的耻辱；皇上英明神圣而他的美德没能流传久远，这是史官的过错。况且，我曾经做过太史令，如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载，埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述，丢弃先父生前的殷勤嘱托，没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情，整理那些社会传说，谈不上创作，而你却把它同孔子作《春秋》相提并论，这就错了。”
我今天把花儿埋葬，人们都笑我痴情。等到我死去的时候，有谁把我掩埋？
回纥怀仁可汗(han)愿意帮助唐朝，回纥的特性是善于驰骋冲击。
明月照向城头乌鸦纷飞，寒霜降临寒风吹透衣衫。
梁鸿虽然家庭贫困，然而他推崇礼节，广泛阅读（书本），没有不通晓的（事情）。并且他不死记硬背章句。读完书，就到上林苑放猪，曾经不小心留下火种，蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家，问他损失的财物，用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少，梁鸿说：“我没有别的财富，愿意让自己留下做事。”主人同意了。（梁鸿）于是勤奋做工，从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人，于是就一同责备批评那家主人，并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此，（主人）开始敬佩梁鸿，把猪还给他，梁鸿没有接受，返回自己的家乡 。
淇水流趟(tang)，宛如碧玉，舟车交通繁忙，日夜奔流。
千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用，但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
萍草蔓延叶分九叉，枲麻长在哪儿开花？
只凭纸上几行字，就博得了皇帝垂青。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人，不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘，可是它却可以明察百里以外的毫毛。
舜对成家十分忧愁，父亲为何让他独身？
注释
⑵风吹：一作“白门”。
8.酌：饮（酒）
彊：同“强”。胡：指匈奴。
⑵舍（shè）：居住的房子。
畏逼：害怕遭受迫害。
（59）善驰突：长于骑射突击。
3、耕：耕种。