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早梅芳·海霞红

五代 / 陈廷瑚

剑淬号猿岸,弓悬宿鹤枝。江灯混星斗,山木乱枪旗。
青鸟衔葡萄,飞上金井栏。美人恐惊去,不敢卷帘看。
散才徒仰鲍,归梦远知秦。 ——台上
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命,修途应合有良时。
能知窟穴依形势,不听谗邪是圣君。"
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。
"早起雀声送喜频,白鱼芳酒寄来珍。馨香乍揭春风瓮,
埋宝贼夫人,磨笄伤彼妇。功成行且薄,义立名不朽。
圣主未容归北阙,且将勤俭抚南夷。"
"井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕,
可怜风击状龙吟。钿竿离立霜文静,锦箨飘零粉节深。
曦光霁曙物,景曜铄宵祲。 ——韩愈
衰兰寂寞含愁绿,小杏妖娆弄色红。
"古画思匡岭,上方疑傅岩。蝶闲移忍草,蝉晓揭高杉。 ——段成式


早梅芳·海霞红拼音解释:

jian cui hao yuan an .gong xuan su he zhi .jiang deng hun xing dou .shan mu luan qiang qi .
qing niao xian pu tao .fei shang jin jing lan .mei ren kong jing qu .bu gan juan lian kan .
san cai tu yang bao .gui meng yuan zhi qin . ..tai shang
qi niao zhuo yu hong li zhi .mo lu ke neng chang bao ming .xiu tu ying he you liang shi .
neng zhi ku xue yi xing shi .bu ting chan xie shi sheng jun ..
.xi ye guan cao jin .nan ming dao lu yao .shi xing jiang du han .xian zhao zha cheng chao .
li qing kong ji yi zhi chan .yuan lin dao ri jiu chu shu .ting hu kai shi yue zheng yuan .
.zao qi que sheng song xi pin .bai yu fang jiu ji lai zhen .xin xiang zha jie chun feng weng .
mai bao zei fu ren .mo ji shang bi fu .gong cheng xing qie bao .yi li ming bu xiu .
sheng zhu wei rong gui bei que .qie jiang qin jian fu nan yi ..
.jing xia tou duo si bu jin .mi chui zhu bo zhou shen shen .shui jing yan yu pin yi zhen .
ke lian feng ji zhuang long yin .dian gan li li shuang wen jing .jin tuo piao ling fen jie shen .
xi guang ji shu wu .jing yao shuo xiao jin . ..han yu
shuai lan ji mo han chou lv .xiao xing yao rao nong se hong .
.gu hua si kuang ling .shang fang yi fu yan .die xian yi ren cao .chan xiao jie gao shan . ..duan cheng shi

译文及注释

译文
落日将没于岘山之(zhi)西。我戴着山公的(de)白帽子在花下饮得醉(zui)态可掬。
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团(tuan)白雪。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人(ren)民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭(ji)告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛(sheng),怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献(xian)牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数(shu)尽那绵长的相思雨。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。

注释
酹:《广韵》:“酹,以酒沃地也。”
⑶履:鞋。
46.色:脸色,指赵太后的怒色。
381、旧乡:指楚国。
[31]“你身”句:你个人本姓刘。须,本。
⑴弥年:即经年,多年来。
(57)九华帐:绣饰华美的帐子。九华:重重花饰的图案。言帐之精美。《宋书·后妃传》:自汉氏昭阳之轮奂,魏室九华之照耀。

赏析

  他是这样地茫然若失,所爱者的形影,始终在他的脑际萦回。“远路应悲春晼晚,残宵犹得梦依稀。”他想象着 ,在远方的那人也应为春之将暮而伤感吧?如今蓬山远隔,只有在残宵的短梦中依稀可以相会了。强烈的思念 ,促使他修下书札,侑以玉珰一双,作为寄书的信物 。这是奉献给对方的一颗痛苦的心,但路途遥远 ,障碍重重,纵有信使,又如何传递呢?“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 。”且看窗外的天空,阴云万里,纵有一雁传书,又能穿过这罗网般的云天么?
  从“哲匠感颓运”到“苍生望斯存”为诗歌的第二部分。谢安于乱世中应时而出,保住了岌岌可危的司马王朝的半壁江山。为了表现谢安的雄才大略,诗人首先描述苻坚领导的前秦军队是如何强大。由“百万众”和“如云屯”即可看出,前秦的兵士众多,气势恢宏,这正与西晋王朝混乱纷杂的局势形成鲜明的对比。“投鞭(tou bian)可填江”,固然是在描述苻坚的狂妄自傲、不可一世,但也从另一个侧面反映了前秦的军队之强。正是在这样的情况下,谢安临危受命,凭借卓尔不群的军事才能,在淝水将前秦的军队一举击破,使“淝水之战”成为历史上以少胜多的又一场著名战役。诗人又用“谈笑”一词勾勒出了谢安从容不迫的气度。战场上刀光剑影,惨烈异常,而谢安依然能够轻松自如,从容面对。这让人不由自主地联想到三国时的奇才诸葛亮。“丑虏无遗魂”,写前秦军队的落荒而逃,既和前面大军进攻中原时的浩浩荡荡以及苻坚的不可一世形成强烈的对比,更烘托出谢安战绩的显赫。这一战的胜利为谢安赢得了百姓的尊敬和推崇,使他得以流传百世(bai shi),受人敬仰。
  “镜中聊自笑,讵是南山期。”一“惊”之余,不由便拿(bian na)出镜子细细端详起来。“聊自笑”,显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑,一种难以名状的苦笑,表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的,却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位,可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭,大概是不过份的。
其五
  第一部分(第1段),总写童年视觉敏锐,喜欢细致地观察事物,常有意想不到的乐趣。
  第五、六句“借问叹者谁,言是客子妻”也是以“赋”的方法来表达的,但是以问答的方式来达到“赋”的表达效果的:“请问楼上唉声叹气的是谁?回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当,干脆利落,明白如话。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  “气霁地表”对“云敛天末”
  “委蛇”。 毛氏注曰:“委蛇,行可从迹也。 ”又言:“既外服《羔羊》佚名 古诗之裘,内有《羔羊》佚名 古诗之德,故退朝而食,从公门入私门,布德施行,皆委蛇然,动而有法,可使人踪迹而效之。 言其行服相称,内外得宜。 ”郑玄笺云:“从于公,谓正直顺于事也。委蛇,委曲自得之貌,节俭而顺,心志定,故可自得也。 ”; 韩氏注为:“逶迤,公正貌。 ”; 二者看似不同,实则互补。 恰如陈启源所云:“毛‘委蛇’传以为‘行可迹踪’,韩‘逶迤’训作‘公正貌’,两意义正相成,为其公正无私,故举动光明,始终如一,可从迹仿效,即毛序所谓正直也。 ”; 可知所美大臣之言行,首先是公正无私的,非弄权之人。 其次,该人言行有迹可循,则可使人仿迹模仿,谓其人有影响力,是值得他人对其进行赞美乃至宣扬的。
  “平生”六句,作者叹惜李、杜的诗文多已散佚。末十二句为第三段。“我愿”八句,写自己努力去追随李、杜。诗人希望能生出两翅,在天地中追寻李、杜诗歌的精神。他最后四句点题。诗人恳切地劝导老朋友张籍不要忙于经营章句,要大力向李、杜学习。
“芳心犹卷怯春寒”。卷成烛状的芭蕉,最里一层俗称蕉心。诗人别开生面,赋予它一个美好的名称──芳心。这是巧妙的暗喻:把《未展芭蕉》钱珝 古诗比成芳心未展的少女。从表面看,和首句“冷烛”、“绿蜡”之喻似乎脱榫,其实,无论从  形象上、意念上,两句都是一脉相通的。“蜡烛有心还惜别”。“有心惜别”的蜡烛本来就可用以形容多情的少女,所以蕉心──烛心──芳心的联想原很自然。“绿蜡”一语所显示的翠脂凝绿、亭亭玉立的形象,也常象征着美丽的女性。在诗人想象中,这在料峭春寒中卷缩着“芳心”的芭蕉,仿佛是一位含情脉脉的少女,由于寒意袭人的环境的束缚,只能暂时把自己的情怀隐藏在心底。如果说,上一句还只是以物喻物,从《未展芭蕉》钱珝 古诗的外在形状、色泽上进行描摹刻画,求其形似;那么这一句则通过诗意的想象与联想,把《未展芭蕉》钱珝 古诗人格化了,达到了人、物浑然一体的神似境界。句中的“犹”字、“怯”字,都极见用意。“犹”字不只明写当时的“芳心未展”,而且暗寓将来的充分舒展,与末句的“会被东风暗拆”遥相呼应。“怯”字不仅生动地描绘出《未展芭蕉》钱珝 古诗在早春寒意包围中卷缩不舒的形状和柔弱轻盈的身姿,而且写出了它的感觉与感情,而诗人的细意体贴、深切同情也自然流注于笔端。
  旅途早行的景色,使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色:“凫雁满回塘。”春天来了,故乡杜陵,回塘水暖,凫雁自得其乐;而自己,却离家日远,在茅店里歇脚,在山路上奔波。“杜陵梦”,补出了夜间在茅店里思家的心情,与“客行悲故乡”首尾照应;而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”,心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情,都得到了完美的表现。
  陈子昂同时的人如卢藏用对陈子昂的意义已经有所认识,他在《右拾遗陈子昂文集序》中,给予陈子昂以极高的评价,认为是“道丧五百年而得陈君”,对其代表作《感遇》诗也给予了充分的肯定。但卢藏用的出发点不是诗歌的美学特质,而是儒家的政教观念,因此与陈子昂在诗歌史上的真正价值,与陈子昂的理论主张对唐诗学的真正意义之间尚存在一定的距离。但是,就总体而言,他的评价是客观的、中肯的,得到了后人的赞同。杜甫盛赞陈子昂“公生扬、马后,名与日月悬”,《新唐书·陈子昂传》肯定他“始变风雅”。当然,也有人对卢藏用的评价提出过质疑,如颜真卿、皎然等。明末胡震亨《唐音癸签》综合各种意见,仍然认为陈子昂“与有唐一代诗,功为大耳”。
  “一片冰心在玉壶”,即所谓”自明高志”。其中”冰心”二字见于《宋书》卷九十二:”冰心与贪流争激,霜情与晚节弥茂”。这是刘宋时代”清平无私”、”为上民所爱咏”的良吏陆徽的话,王昌龄取用”冰心”二字,当表示自己与”厉志廉洁,历任恪勤,奉公尽诚,克己无倦”的陆徽志同。”玉壶‘‘二字见于鲍照《代白头吟》:”直如朱丝绳,清如玉壶冰”。是高洁的象征。此外,陆机《汉高祖功臣颂(chen song)》的”周苛慷慨,心若怀冰”、姚崇《冰壶诫序》的”夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎。故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”,大致都是”不牵于宦情”之意。王昌龄的这一名句不仅包蕴了”冰心”、”玉壶”、”心若怀冰”、”玉壶之德”等语意,而且深情而含蓄地表达了自己的品格和德行。
  “高标跨苍穹,烈风无时休。”诗一开头就出语奇突,气概不凡。不说高塔而说高标,使人想起左思《蜀都赋》中“阳鸟回翼乎高标”句所描绘的直插天穹的树梢,又使人想起李白《蜀道难》中“上有六龙回日之高标”句所形容的高耸入云的峰顶。这里借“高标”极言塔高。不说苍天而说“苍穹”,即勾画出天像穹窿形。用一“跨”字,正和“苍穹”紧联。天是穹窿形的,所以就可“跨”在上面。这样夸张地写高还嫌不够,又引出“烈风”来衬托。风“烈”而且“无时休”,更见塔之极高。“自非旷士怀,登兹翻百忧”,二句委婉言怀,不无愤世之慨。诗人不说受不了烈风的狂吹而引起百忧,而是推开一步,说他自己不如旷达之士那么清逸风雅,登塔俯视神州,百感交集,心中翻滚起无穷无尽的忧虑。当时唐王朝表面上还是歌舞升平,实际上已经危机四伏。对烈风而生百忧,正是感触到这种政治危机所在。忧深虑远,为其他诸公之作所不能企及。
  第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲,下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”,歌者为“羌儿胡雏”,菜是“犁牛”“野驼”,酒为“交河美洒”,这一切可以看出主人的热情,宴席的高贵;而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件,遂引出诗的最后两句。醉后吐真言,梦中见真情,诗的最后两句写醉后梦中归家,描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱,也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

陈廷瑚( 五代 )

收录诗词 (1545)
简 介

陈廷瑚 陈廷瑚,清嘉庆年间(1796~1820)人士。生平不详。以下诗作录自石旸睢所藏陈廷瑜《选赠和斋诗集》。

菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 苏嵋

曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。
"放尔丁宁复故林,旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静,
虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。
"刘超游召郄诜陪,为忆池亭旧赏来。
九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。"
钓鱼台上频相访,共说长安泪满襟。"
一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。
子孙蔓衍负奇才, ——疾(失姓)


如梦令·池上春归何处 / 曹元振

衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户,灵龟无应祝金杯。
错把黄金买词赋,相如自是薄情人。"
"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。
上有千莲叶,服之久不死。山高采难得,叹息徒仰止。"
"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,
闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
忆罢吴门守,相逢楚水浔。舟中频曲晏,夜后各加斟。 ——刘禹锡
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"


齐桓公伐楚盟屈完 / 韩钦

"埼岸堕萦带,微风起细涟。绿阴三月后,倒影乱峰前。
"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。
况乎人假人,心阔吞沧溟。"
刮得齐民疮,分为勐士禄。雄雄许昌师,忠武冠其族。
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,
"烦暑虽难避,僧家自有期。泉甘于马乳,苔滑似龙漦. ——皮日休
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。


满庭芳·咏茶 / 方璇

岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓,互说年来疾逼身。
龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处,照映红巢出水时。
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
"官从主簿至专征,谁遣凉王破赵名。
"高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频。
卷翠幕,吟嘉句。恨清光,留不住。 ——李崿
身净金绳内,心驰玉扆前。 ——皎然
但知报道金钗落,仿佛还应露指尖。 ——张祜"


十五从军行 / 十五从军征 / 范祥

"宫花一朵掌中开,缓急翻为敌国媒。
酒香倾坐侧,帆影驻江边。 ——李之芳
"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,
自是枢机符造化,大罗天上曜三台。
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛,摘杏高揎近曲池。
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"
莫言疏野全无事,明月清风肯放君。"
"春意送残腊,春晴融小洲。蒲茸才簇岸,柳颊已遮楼。


满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 王驾

"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
"嘉辰复遇登高台,良朋笑语倾金罍。烟摊秋色正堪玩,
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。
"冈扉聊自启,信步出波边。野火风吹阔,春冰鹤啄穿。
"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,
北地闻巴狖,南山见碛鸿。楼高惊雨阔,木落觉城空。
廉颇还国李牧在,安得赵王为尔擒。"
地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。


宿紫阁山北村 / 王永彬

"情多不似家山水,夜夜声声旁枕流。(《忆山泉》,
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠,题诗堪送窦滔家。
"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。
向永且不用,况复论子真。拂衣遂长往,高节邈无邻。
高会弥堪惜,良时不易陪。 ——庾承宣
高风云影断,微雨菊花明。欲寄东归信,裴回无限情。"
有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。
仙翁乞取金盘露,洗却苍苍两鬓华。"


汨罗遇风 / 唐炯

落壁灯花碎,飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴,早晚复围炉。"
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
却笑郡人留不得,感恩唯拟立生祠。"
柳映灵和折,梅依大庾飘。江帆风淅淅,山馆雨萧萧。
坱圠游峡喧,飕飗卧江汰。 ——孟郊
"一岁几盈亏,当轩重此期。幸无偏照处,刚有不明时。
禽情初啸俦,础色微收霈。庶几谐我愿,遂止无已太。 ——韩愈"
"移却松筠致客堂,净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨,


国风·豳风·狼跋 / 徐子威

能知窟穴依形势,不听谗邪是圣君。"
鸟啭风潜息,蜂迟露未干。可容排饮否,兼折赠头冠。"
露槿啼红堕江草。越客羁魂挂长道,西风欲揭南山倒。
如今不重文章士,莫把文章夸向人。
瑞气祥烟笼细仗,閤门宣赦四方知。
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
长信空阶荒草遍, ——从心(失姓)
夹岸朱栏柳映楼,绿波平幔带花流。


口号赠征君鸿 / 吴灏

正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧,晴放花枝始自由。
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
近抛三井更深去,不怕虎狼唯怕人。"
到此今经三纪春。(《洛阳》,并见《纪闻》)"
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。
千声鼓定将宣赦,竿上金鸡翅欲飞。
若许随君洞中住,不同刘阮却归来。"
"芹中遇蛭强为吞,不欲缘微有害人。