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朝中措·清明时节

未知 / 顾祖禹

"白狗次黄牛,滩如竹节稠。路穿天地险,人续古今愁。
浮生转经历,道性尤坚固。近作梦仙诗,亦知劳肺腑。
"纶阁沈沈天宠命,苏台籍籍有能声。岂唯不得清文力,
终夜清景前,笑歌不知疲。长安名利地,此兴几人知。"
渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。
"相府念多病,春宫容不才。官衔依口得,俸料逐身来。
至今村女面,烧灼成瘢痕。"
飞幌翠云薄,新荷清露香。不吟复不寐,竟夕池水傍。"
而我当是时,独不知苦辛。晨炊廪有米,夕爨厨有薪。
勿轻用,将何如,愿赐东西府御史,愿颁左右台起居。
湓水从东来,一派入江流。可怜似萦带,中有随风舟。
"宋玉秋来续楚词,阴铿官漫足闲诗。
独倚破帘闲怅望,可怜虚度好春朝。"
"逐胜移朝宴,留欢放晚衙。宾寮多谢客,骑从半吴娃。


朝中措·清明时节拼音解释:

.bai gou ci huang niu .tan ru zhu jie chou .lu chuan tian di xian .ren xu gu jin chou .
fu sheng zhuan jing li .dao xing you jian gu .jin zuo meng xian shi .yi zhi lao fei fu .
.lun ge shen shen tian chong ming .su tai ji ji you neng sheng .qi wei bu de qing wen li .
zhong ye qing jing qian .xiao ge bu zhi pi .chang an ming li di .ci xing ji ren zhi ..
jian wen yu pei xiang .shi bian zhu lv zhu .yao jian chuang xia ren .pin ting shi wu liu .
.xiang fu nian duo bing .chun gong rong bu cai .guan xian yi kou de .feng liao zhu shen lai .
zhi jin cun nv mian .shao zhuo cheng ban hen ..
fei huang cui yun bao .xin he qing lu xiang .bu yin fu bu mei .jing xi chi shui bang ..
er wo dang shi shi .du bu zhi ku xin .chen chui lin you mi .xi cuan chu you xin .
wu qing yong .jiang he ru .yuan ci dong xi fu yu shi .yuan ban zuo you tai qi ju .
pen shui cong dong lai .yi pai ru jiang liu .ke lian si ying dai .zhong you sui feng zhou .
.song yu qiu lai xu chu ci .yin keng guan man zu xian shi .
du yi po lian xian chang wang .ke lian xu du hao chun chao ..
.zhu sheng yi chao yan .liu huan fang wan ya .bin liao duo xie ke .qi cong ban wu wa .

译文及注释

译文
桃花带着几点露珠。
话已经说了很多,情意却没有(you)尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
命令羲和敲着太阳开道,发出玻璃声响,劫火的余灰已经散尽,国家太平呈祥。
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
瘦弱的妻子脸上又见光采(cai),痴女自己梳理头发。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
春光明艳,晴空上飘浮着一层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大道口,正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即,愁肠百结,这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚肠。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃(huang)。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视(shi)观望,厌恶(e)腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
赵、燕(yan)两地多慷慨悲歌的侠士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。

注释
〔23〕苏子瞻:即苏轼(1036—1101),字子瞻,号东坡,宋眉州眉山(今四川眉山县)人。宋仁宗嘉二年(1057)进士。宋神宗熙宁年间任杭州通判,历知密州、徐州、湖州。御史劾以作诗讪谤朝廷,贬谪黄州团练副使。宋哲宗元间,累迁翰林学士,出知杭州、颍州,再贬惠州、琼州,赦还卒于常州,谥文忠。是宋代著名的思想家、文学家,有《苏东坡集》、《东坡乐府》。《宋史》有传。韩魏公:即韩琦(1008—1075),字稚圭,宋相州安阳(今河南安阳市)人。天圣五年(1027)进士。仁宗时,西北边事起,韩琦任陕西经略招讨使,与范仲淹率兵拒战。韩、范久在兵间,名重当时,为宋廷所倚重,时人称为“韩范”。西夏和成,入为枢密副使,嘉中官同中书门下平章事。英宗立,封魏国公。琦为相十年,临大事,决大议,虽处危疑之际,知无不为。卒谥忠献。《宋史》有传。去黄州四十馀年而思之不忘:韩琦曾与其兄在黄州居过,黄州人以此为荣。苏轼作有《书韩魏公黄州诗后》一文:“魏公去黄州四十馀年,而思之不忘,至以为诗。”此处用韩琦之思念黄州之事言魏用晦思念吴县。
9.龙伯高敦厚周慎:龙伯高这个人敦厚诚实;龙伯高:东汉名士,史书上记载其““在郡四年,甚有治效”,“孝悌于家,忠贞于国,公明莅临,威廉赫赫”。周慎:周密,谨慎。
晨风怀苦心二句:“晨风”,鸟名,就是鹯,鸷鸟。是健飞的鸟。“怀苦心”,即“忧心钦钦”之意。“蟋蟀”,是承上文“岁暮”而言。“局促”,不开展也。“蟋蟀在堂”就是“局促”的意思。秋季渐寒,蟋蟀就暖,由旷野入居室内,到了“在堂”,则是秋意已深的时候,而蟋蟀的生命也就垂垂向尽了。“伤局促”,隐喻人生短暂的北哀,提示下文“何为自结束”的及时行乐的想法。
(84)原文以下另有铺叙霍光葬礼之隆重奢侈,以及霍光死后霍氏家族之恃尊骄横等情节。
⑿《小学绀珠》:六朝:吴、东晋、宋、齐、梁、陈,皆都建业。
车骑:汉代将军名号,文帝时始置,品秩同卫将军及左右前后将军,位次上卿。
48、金镳(biāo):金属制作的马笼头,这里指鹿笼头。

赏析

  行文至此,武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生(chan sheng)。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷,但可以肯定,像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者,再也找不出第二个。从理论上讲,皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问,以武氏为首的政权在道德上(de shang)已经破产。即使以前没有破产,经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明,道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说,一个政权的生存与否,道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊,然而却是严酷的事实。那么,维系一个政权的要素究竟是什么呢?或曰,是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时,它总是能有效地运转,正是武则天时代,最好地证明了这一点。
  “转战渡黄河,休兵乐事多”讲述汉军渡黄河、临瀚海、战胜休兵后,胡汉人民处处平安无事,突显出战争残酷与和平民安的鲜明对比,抒发出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:“日长风暖柳青青,北雁归飞入窅(ru yao)冥。岳阳楼上闻吹笛,能使春心满洞庭。”
  离别之后,这位女主人公就陷入了漫长的苦思中,但也要强打精神来梳妆打扮。穿上了新衫,才感觉到了春天的温暖。简单的梳妆后,她把目光投向了窗外。窗外生机盎然、花红柳绿。偶有燕子飞过,透过罗幕看看她。不知何时,有几只蜜蜂也打起了她那件“画衣”的主意。诗人在此著一生花妙笔,画衣上绣的花竟然能把蜜蜂引来,可见其逼真生动,又可见思妇对这画衣是如何的用心。这句将她百无聊赖却又想借此给心上人带来惊喜的心情彰显无疑。
  《《除夜》文天祥 古诗》一诗,没有雕琢之语,没有琐碎之句,更无高昂的口号式咏叹。可是,我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变,无论民族构成如何增容扩大,无论道德是非观念几经嬗变,文天祥,作为我们民族精神的象征,作为忠孝节义人格的伟大图腾,万年不朽,颠扑不灭,仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
  此诗借美人遭嫉,埋没胡沙,丑女受宠,立为后妃媸妍颠倒的现象,喻有才之士遭嫉贬斥,无能之辈反被重用。
  李昂(即位前名李涵)在位十四年。他登基后宦官一直专权,甘露事变后他更是失去了人身自由,一生软弱,郁郁而终。他工于五言,诗风清俊有骨气。这和他的性格似乎不大一样。也许李涵本人也不是糊涂昏庸之辈,不过是唐王朝末期国家颓败的气数使他没有更大的作为罢了。
  这首诗传诵一时,并奠定了钱起在诗坛的不朽声名。
  以上是这首诗大致包含的意境。男主人公的处境、活动、心情,基本上是清楚的。读者所难于知道这种恋爱的具体对象和性质。据作品本身看,所爱的对方大约是由于某种不得已的原因,远离而去了。李商隐在他的组诗柳枝五首》序中便曾述及洛阳有一个女子属意于他,但不幸被“东诸候取去 ”,而铸成了遗憾事。《《春雨》李商隐 古诗》诗中推想对方“远路应悲春晼晚”,又感到当时的环境如“万里云罗 ”,可见这种恋爱或许也是与受到“东诸侯”之类权势者的阻离有关。不过,这终究只能是一种推测。
  夜深霜重,木石敲击秋砧的声音响彻寒夜。在这样一个孤寂的深夜,深宫中那个失宠的女子依旧牵挂着君主是否添了衣裳,昏暗的银灯下,独自裁剪缝补,明知道君主不会眷顾,却还是在内心深处怀着深切的期盼。
  首联写自己的壮志早已衰退,年老白头而寄居他乡,抒发的是个人壮志难酬的感慨。
  第七、八句“君行逾十年,孤妾常独栖”承接上文,继续以“赋”的手法表达。思妇诉说她的孤独和寂寞:“夫君已远行在外超过十年了,我只好孤清地独自栖居。”透过思妇的诉说进一步描述思妇的哀叹,非常直接。
  山有情,水有情,人亦有情。诗人面对着这诱人的山水,留连忘返。因为心情悠闲,坐了很久,以至于仔细地观察着花朵飘落,默数着一朵,二朵······坐够了,回途饶有兴趣地寻觅着芳草,滞留了多时,回家已经很晚。这两句,通过数花、寻草两个动作,很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
  第七句宕开一笔,直写“今逢”之世,第八句说往日的军事堡垒,如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹,便是六朝覆灭的见证,便是分裂失败的象征,也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今,收束了全诗。全诗借古讽今,沉郁感伤,但繁简得当,直点现实。
  禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰,台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地,瞻仰高峰,注目深壑,会有一种断绝尘想的意绪,神往物外的志趣。而当雨过天晴之际,夕阳徐下时分,天宇方沐,山峦清净,晚霞夕岚,相映绚烂。此刻,几缕未尽的雨丝拂来,一派空翠的水气飘落,禅房庭上,和润阴凉,人立其间,更见出风姿情采,方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举(ju),生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历(de li)史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  9、此的前半句,前人多解为武氏重用李义府等奸人。此解不确。李等人士毕竟还是朝廷大臣,不能一概指为邪僻。在高宗乾封年间,武氏招道士郭行真出入禁中,行巫祝之事,被高宗发觉,差点酿成了一场废后风波。自汉武帝起,巫祝之事就被皇室严厉禁止。作为皇后,武氏以身犯事,尽管至骆宾王写此文时,年代已远,但仍是大罪一件。后半句无需解。长孙无忌、来济、韩瑗、褚遂良、于志宁都相继遭武氏陷害。
  全诗共四绝,他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中,都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比着写的,使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意,在每一绝中,又总是先在上联写歌舞妓,后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下,仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终,那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直,而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之,这不能不是当代学者的耻辱。
  此两句写郭给事居官的清廉闲静。如果说前两句的景状是华艳的,这两句就转为恬淡了。一个“疏”字,一个“稀”字,正好点染了这种闲静的气氛。诗人描写“省中啼鸟”这个现象,意味甚浓。一般说,官衙内总是政务繁忙,人来人往,居然可以听到鸟儿的鸣叫声,正活画出郭给事为官的闲静。

创作背景

  这首《《春夜闻笛》李益 古诗》是诗人谪迁江淮时的思归之作,具体创作时间不详。从李益今存诗作可知他曾到过扬州,渡过淮河,经过盱眙(今安徽凤阳东)。诗中“寒山”在今江苏徐州市东南,是东晋以来淮泗流域战略要地,屡为战场。诗人自称“迁客”,说明此诗是作者贬谪从军南来时所作。

  

顾祖禹( 未知 )

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简 介

顾祖禹 (1624—1680)明末清初江南无锡人,字复初,又字景范,侨寓常熟宛溪,学者称宛溪先生。以遗民自居,曾应徐干学聘,修《一统志》,书成,力辞疏荐。精史地,所着《读史方舆纪要》,于每一地名之下,必详言历代战守得失之迹,洵为军事地理巨着。另有《宛溪集》。

村居 / 巫马伟

篱菊黄金合,窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞,似到白苹洲。
始有清风至,稍见飞鸟还。开怀东南望,目远心辽然。
帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答,直词三道共经纶。
"万里清光不可思,添愁益恨绕天涯,谁人陇外久征戍,
丹陛曾同立,金銮恨独攀。笔无鸿业润,袍愧紫文殷。
"满池春水何人爱,唯我回看指似君。
"沙草新雨地,岸柳凉风枝。三年感秋意,并在曲江池。
丹殿子司谏,赤县我徒劳。相去半日程,不得同游遨。


清平乐·红笺小字 / 文秦亿

君加邑号有何功。花笺印了排窠湿,锦褾装来耀手红。
西望长安城,歌钟十二街。何人不欢乐,君独心悠哉。
闭门足病非高士,劳作云心鹤眼看。"
金衔嘶五马,钿带舞双姝。不得当年有,犹胜到老无。
君以明为圣,臣以直为忠。敢贺有其始,亦愿有其终。"
"归骑纷纷满九衢,放朝三日为泥涂。
眼尘心垢见皆尽,不是秋池是道场。"
"朝回北阙值清晨,晚出南宫送暮春。入去丞郎非散秩,


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 司空勇

"迢迢香炉峰,心存耳目想。终年牵物役,今日方一往。
我可奈何兮杯再倾。
去者逍遥来者死,乃知祸福非天为。"
巴人类猿狖,矍铄满山野。敢望见交亲,喜逢似人者。"
密宇深房小火炉,饭香鱼熟近中厨。
"平阳旧宅少人游,应是游人到即愁。布谷鸟啼桃李院,
"年来数出觅风光,亦不全闲亦不忙。放鞚体安骑稳马,
"江上何人夜吹笛,声声似忆故园春。


浪淘沙令·伊吕两衰翁 / 公西松静

"中庭晒服玩,忽见故乡履。昔赠我者谁,东邻婵娟子。
河渭瓜沙眼看没。天宝未乱犹数载,狼星四角光蓬勃。
拙薄才无取,疏慵职不专。题墙书命笔,沽酒率分钱。
泥醉风云我要眠。歌眄彩霞临药灶,执陪仙仗引炉烟。
"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。
"敦诗说礼中军帅,重士轻财大丈夫。常与师徒同苦乐,
车来嫁作尚书妇。卢戡及第严涧在,其馀死者十八九。
北望心弥苦,西回首屡搔。九霄难就日,两浙仅容舠.


陪金陵府相中堂夜宴 / 衅甲寅

"山斋方独往,尘事莫相仍。蓝舆辞鞍马,缁徒换友朋。
不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千黄金。
行看须间白,谁劝杯中绿。时伤大野麟,命问长沙鵩.
江湖我方往,朝廷君不出。蕙带与华簪,相逢是何日。"
沉沉道观中,心赏期在兹。到门车马回,入院巾杖随。
"密竹有清阴,旷怀无尘滓。况乃秋日光,玲珑晓窗里。
色沮声悲仰天诉,天不遣言君未识。亚身受取白玉羁,
虞帝南巡后,殷宗谅暗中。初辞铸鼎地,已闭望仙宫。


空城雀 / 藏小铭

来时畏有他人上,截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲,
滞留人固薄,瘴久药难制。去日良已甘,归途奈无际。
何乃主人意,重之如万金。岂伊造物者,独能知我心。"
闭门足病非高士,劳作云心鹤眼看。"
我抱栖云志,君怀济世才。常吟反招隐,那得入山来。
千药万方治不得,唯应闭目学头陀。"
翠羽偷鱼入,红腰学舞回。春愁正无绪,争不尽残杯。"
夏日独上直,日长何所为。澹然无他念,虚静是吾师。


塞下曲四首·其一 / 束壬子

"天宝欲末胡欲乱,胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷,
见君惊喜双回顾,应为吟声似主人。"
想到京国日,懒放亦如斯。何必冒风水,促促赴程归。"
行看须间白,谁劝杯中绿。时伤大野麟,命问长沙鵩.
秋来唯长鹤精神。容颜尽怪长如故,名姓多疑不是真。
篱菊黄金合,窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞,似到白苹洲。
事去唯留水,人非但见山。啼襟与愁鬓,此日两成斑。"
清浊两声谁得知。"


河传·秋光满目 / 仆乙酉

千峰钿朵会稽山。军城楼阁随高下,禹庙烟霞自往还。
着尽工夫人不知。李家兄弟皆爱酒,我是酒徒为密友。
谁道洛中多逸客,不将书唤不曾来。"
奈何岁月久,贪吏得因循。浚我以求宠,敛索无冬春。
交游一半在僧中。臭帑世界终须出,香火因缘久愿同。
多种少栽皆有意,大都少校不如多。"
"口厌含香握厌兰,紫微青琐举头看。忽惊鬓后苍浪发,
红旗满眼襄州路,此别泪流千万行。"


宴清都·初春 / 尉迟飞烟

"我年日已老,我身日已闲。闲出都门望,但见水与山。
化吾足为马,吾因以行陆。化吾手为弹,吾因以求肉。
主人憎慈乌,命子削弹弓。弦续会稽竹,丸铸荆山铜。
何处春深好,春深妓女家。眉欺杨柳叶,裙妒石榴花。
禹步星纲动,焚符灶鬼詹。冥搜唿直使,章奏役飞廉。
既可畅情性,亦足傲光阴。谁知利名尽,无复长安心。"
"人定月胧明,香消枕簟清。翠屏遮烛影,红袖下帘声。
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。


五美吟·西施 / 禚镇川

门闭深沈树,池通浅沮沟。拔青松直上,铺碧水平流。
试问池台主,多为将相官。终身不曾到,唯展宅图看。"
情知梦无益,非梦见何期。今夕亦何夕,梦君相见时。
化行人无讼,囹圄千日空。政顺气亦和,黍稷三年丰。
对此欲留君便宿,诗情酒分合相亲。"
"君得嘉鱼置宾席,乐如南有嘉鱼时。劲气森爽竹竿竦,
阮氏诸房无外生。顾我自伤为弟拙,念渠能继事姑名。
空留风月在曹司。长嗟博士官犹屈,亦恐骚人道渐衰。