译文
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
只有皇宫才配生长这种(zhong)鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
想效法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像原宪一样的清贫。
寻得(de)芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红(hong)日已西斜。
宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民(min)为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把(ba)囚犯带出来(lai),让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
我年轻时经过家乡的店铺,看见有北(bei)杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
注释
③昭昭:明白。
恻然:怜悯,同情。
无恙:没有生病。
⒃礼:此处指谒见,拜访。
37、历算:指推算年月日和节气。
行人:指即将远行的友人。
⑶断雁:失群孤雁