就义诗
"孤贱相长育，未曾为远游。谁不重欢爱，晨昏阙珍羞。
少年即见春好处，似我白头无好树。"
楼上吹箫罢，闺中刺绣阑。佳期不可见，尽日泪潺潺。
忽如空中有物，物中有声。复如远道望乡客，
北海樽留客，西江水救鱼。长安同日远，不敢咏归欤。"
"渐向浮生老，前期竟若何。独身居处静，永夜坐时多。
当时不敢辞先醉，误逐群公倒载还。"
"尝闻圣主得贤臣，三接能令四海春。
谁悟此生同寂灭，老禅慧力得心降。"
山川晴处见崇陵。沙湾漾水图新粉，绿野荒阡晕色缯。
就义诗拼音解释:
.gu jian xiang chang yu .wei zeng wei yuan you .shui bu zhong huan ai .chen hun que zhen xiu .
shao nian ji jian chun hao chu .si wo bai tou wu hao shu ..
lou shang chui xiao ba .gui zhong ci xiu lan .jia qi bu ke jian .jin ri lei chan chan .
hu ru kong zhong you wu .wu zhong you sheng .fu ru yuan dao wang xiang ke .
bei hai zun liu ke .xi jiang shui jiu yu .chang an tong ri yuan .bu gan yong gui yu ..
.jian xiang fu sheng lao .qian qi jing ruo he .du shen ju chu jing .yong ye zuo shi duo .
dang shi bu gan ci xian zui .wu zhu qun gong dao zai huan ..
.chang wen sheng zhu de xian chen .san jie neng ling si hai chun .
shui wu ci sheng tong ji mie .lao chan hui li de xin jiang ..
shan chuan qing chu jian chong ling .sha wan yang shui tu xin fen .lv ye huang qian yun se zeng .
译文及注释
译文
从美人登发上的袅袅春幡，看到春已归来。虽已春归，但仍时有风雨送寒，似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归，料今夜当梦回西园。已愁绪满怀，无心置办应节之物。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚，在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐，阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎，羞与合流，目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米，我却可以象姜太公和俪(li)食其一样，斡旋处置游刃有余。别看他们力可拔山(shan)的外表，我要去除他们却只需(xu)要两三个桃子，知道晏婴杀公孙接、田开疆，古冶子等三人的故事吗？其关键是要利用他们之间的矛盾，别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实，他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士，匹夫一个，根本成不了什么大事。
虚寂的厅堂秋风淅淅，
为何身上涂满狗粪，就能避免危险状况？
尸骸积(ji)山一草一木变腥膻，流血漂杵河流平原都红遍。
西湖的夏日天空白云万里，微风轻轻的吹拂，是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ，在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了，在这里到处吹的都是带(dai)着莲花(hua)香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
恐怕自己要遭受灾祸。
庭院空旷寂寞，春天景色行将逝尽；
想沿着大道平稳驱车啊，怎样去做却又不知道。
新年开始春天到来，我匆匆忙忙向南行。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里，却正当落花时节。
日暮之际，荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立，情人艳姿已隐然不见，我怎忍心乘舟荡波而去？只恐怕寒秋时季，舞衣般的荷瓣容易凋落，西风吹得南浦一片狼藉，使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫，肥大的老鱼将浪花吹起，仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊，曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊，不舍离去。
陈万年是朝中显赫的大官，有一次陈万年病了，把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜，陈咸打了瞌睡，头碰到了屏风。陈万年很生气，想要拿棍子打他，说：“我作为父亲教育你，你反而打瞌睡，不听我的话，这是什么道理？”陈咸赶忙跪下叩头认错，说：“我完全明白您所说的话，主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了！”陈万年没有再说话。
注释
（42）致足乐也：十分令人快乐。致，至，极。
②结束：妆束、打扮。
8.坐：因为。
210. 再拜：连拜两次，表示礼节隆重，反映求计心切。
迟日：长日。《诗·豳风·七月》：“春日迟迟，采蘩祁祁。”
赏析
文章内容未必尽合历史事实，但所表达的思想有积极意义，并且有很强的艺术表现力。
依据这样的情境，再来品读柳宗元这首七绝，我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步，日西独向愚溪渡。”你看，“江雨初晴”，诗人首先想到要出去走一趟；已经到了“日西”时分，诗人却还“独”自一人向愚溪渡口（愚溪入潇水处）走去。为什么要在这个时候（大雨初停，时近黄昏）出去？一个“思”字，表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事？且看后面的诗句：“渡头水落村径成，撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路，艰难地走到愚溪渡口一看，只见一些木料(mu liao)和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上！原来，诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了！愚溪“幽邃浅狭”，“又峻急，多坻石，大舟不可入”（《愚溪诗序》），小舟也不能进，无运放竹、木筏子事，自古至今皆然。所以，末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”，也不是其他“水中浮木”，而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
末二句用聂政姊来比秦女休，披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”，表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望，加之诗的前后呼应，叙事具体，气势充沛，一气贯注，虽是拟作，却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
其一
明代胡应麟认为，绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年’，添著一语不得乃可”（《诗薮·内编》卷六）。所谓“意尽”，是指诗意的完整；所谓“添著一语不得”，也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”，正是把双方思之久、思之深、思之苦，集中地通过除夕之夜抒写出来了，完满地表现了诗的主题思想。因此，就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言，已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
富顺在四川南部，与云南近邻。古代，包括云南、贵州及四川西南的广大地区，《史记》、《汉书》称为“西南夷”；《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发，秦代李冰、常頞，先后修筑从四川通往云南的路，长约二千余里，宽约五尺，史称“五尺道”（见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》），还在西南地区设置官吏。汉代承秦制，继续派唐蒙等“凿石开阁”，修筑官路，直达建宁（今云南曲靖）；汉武帝时，兵临云南，滇王降汉，汉武帝仍命其为“长帅”，赐“滇王”印，先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡，西南地区自此有了全国统一的行政建制；汉王朝还实行移民屯田(tun tian)，内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
这是一首吟咏春天的诗，以诗人特有的感觉感受春天，以诗人特有的笔触瞄写春天，清新自然，生机无限。尤其是第三联，“鸟飞村觉曙”与孟浩然的诗句“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”（《春晓》），语意暗合。“鱼戏水知春”联想到苏试的名句“春江水暖鸭先知”（《惠崇春江晚景》），但不同的是，作者王勃从诗人的感受写起，流露出诗人内心的惊喜意外，而苏轼的诗句却是从鸭的感受写起，鸭子最先感受到春天江水温度的变化，诗人只是作纯客观的描述。
第二首偈，也是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净，也即“自性”的清净，这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》，但据郭朋《坛经校释》考证，这一首当属衍文。特别是前两句，虽调换了“身”、“心”二字的位置，实际也是重复神秀的话，不应视为(shi wei)惠能的思想。
第三篇《卷耳》，写丈夫远役，妻子思念。
此诗开头“步屧随春风，村村自花柳”，是说穿着草鞋信步去玩春景。即下文所谓“偶然出”。万方多难，百忧交集，然而花柳无情，并不随人事为转移，自红自绿(zi lv)，故花柳上用一“自”字。与“天下兵虽满，春光日自浓”的“自”，含义正同。接着写田父请杜甫喝酒：“酒酣夸新尹。”酒酣，有几分酒意的时候。“新尹”，严武是上一年十二月做的成都尹，新上任，所以说新尹。“畜眼未见有！”是田父夸严武之辞，说长了眼睛从未见过这样的好官。先极口赞美一句，下说明事实。然后他指着大儿子对杜甫说，大儿子曾被征去当兵，是个弓箭手，而且得长远当兵，没有轮番更换。现在却能放回家从事生产，他非常感激。“辛苦救衰朽”，这句是倒装句法，顺说即“救衰朽辛苦”。“差科死则已，誓不举家走”二句说田翁表示感激，欲以死报。并且要在社日大大地热闹一番，问杜甫能否留下：“拾遗能往否？”杜甫曾作左拾遗，所以田父便这样称他一声。接着的“叫”字写得很生动，叫是粗声大气的叫喊，如果说“唤妇”，便不能写出田父伪粗豪神气(shen qi)。浦起龙注：“叫妇二字一读，如闻其声。”
这是一首留别之作，却不落专写凄切之情的窠臼，而是借留别以抒怀，将对国事的忧虑、个人的不平以及离情别绪尽寓其中。此诗笔力苍劲，承转圆熟，自然流畅，质朴简淡，鲜明地体现出梅尧臣诗语淡情深的艺术特色。
前两句写蜜《蜂》罗隐 古诗的生存状态，在山花烂漫间不停穿梭、劳作，广阔的领地给了它们相当大的施展本领的空间。“不论”“无限”，蜜《蜂》罗隐 古诗在辛勤劳动中“占尽风光”，简单写来看似平平无奇，纯行直白，几乎是欣赏、夸赞的口吻，实则是匠心独运，先扬后抑，为下文的议论做出了铺垫。
“方今”以下四句，即具体叙述自己所处的困境：当今普天下的收成都不好，路上的口粮简直没有一点点（“些小”），这一去路程有三千里，路遥无粮性命怎能保，恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句，似轻实重，看似在解释“路粮无些小”的原因，实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来，不仅是歌者陷入了“路粮无些小”，“此身安可保”的困境，大多数纤夫、普天下的百姓，怕也都要为无粮而丧命了。
依据这样的情境，再来品读柳宗元这首七绝，我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步，日西独向愚溪渡。”你看，“江雨初晴”，诗人首先想到要出去走一趟；已经到了“日西”时分，诗人却还“独”自一人向愚溪渡口（愚溪入潇水处）走去。为什么要在这个时候（大雨初停，时近黄昏）出去？一个“思”字，表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事？且看后面的诗句：“渡头水落村径成，撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路，艰难地走到愚溪渡口一看，只见一些木料(mu liao)和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上！原来，诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了！愚溪“幽邃浅狭”，“又峻急，多坻石，大舟不可入”（《愚溪诗序》），小舟也不能进，无运放竹、木筏子事，自古至今皆然。所以，末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”，也不是其他“水中浮木”，而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
末二句用聂政姊来比秦女休，披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”，表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望，加之诗的前后呼应，叙事具体，气势充沛，一气贯注，虽是拟作，却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
其一
明代胡应麟认为，绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年’，添著一语不得乃可”（《诗薮·内编》卷六）。所谓“意尽”，是指诗意的完整；所谓“添著一语不得”，也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”，正是把双方思之久、思之深、思之苦，集中地通过除夕之夜抒写出来了，完满地表现了诗的主题思想。因此，就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言，已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
富顺在四川南部，与云南近邻。古代，包括云南、贵州及四川西南的广大地区，《史记》、《汉书》称为“西南夷”；《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发，秦代李冰、常頞，先后修筑从四川通往云南的路，长约二千余里，宽约五尺，史称“五尺道”（见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》），还在西南地区设置官吏。汉代承秦制，继续派唐蒙等“凿石开阁”，修筑官路，直达建宁（今云南曲靖）；汉武帝时，兵临云南，滇王降汉，汉武帝仍命其为“长帅”，赐“滇王”印，先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡，西南地区自此有了全国统一的行政建制；汉王朝还实行移民屯田(tun tian)，内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
这是一首吟咏春天的诗，以诗人特有的感觉感受春天，以诗人特有的笔触瞄写春天，清新自然，生机无限。尤其是第三联，“鸟飞村觉曙”与孟浩然的诗句“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”（《春晓》），语意暗合。“鱼戏水知春”联想到苏试的名句“春江水暖鸭先知”（《惠崇春江晚景》），但不同的是，作者王勃从诗人的感受写起，流露出诗人内心的惊喜意外，而苏轼的诗句却是从鸭的感受写起，鸭子最先感受到春天江水温度的变化，诗人只是作纯客观的描述。
第二首偈，也是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净，也即“自性”的清净，这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》，但据郭朋《坛经校释》考证，这一首当属衍文。特别是前两句，虽调换了“身”、“心”二字的位置，实际也是重复神秀的话，不应视为(shi wei)惠能的思想。
第三篇《卷耳》，写丈夫远役，妻子思念。
此诗开头“步屧随春风，村村自花柳”，是说穿着草鞋信步去玩春景。即下文所谓“偶然出”。万方多难，百忧交集，然而花柳无情，并不随人事为转移，自红自绿(zi lv)，故花柳上用一“自”字。与“天下兵虽满，春光日自浓”的“自”，含义正同。接着写田父请杜甫喝酒：“酒酣夸新尹。”酒酣，有几分酒意的时候。“新尹”，严武是上一年十二月做的成都尹，新上任，所以说新尹。“畜眼未见有！”是田父夸严武之辞，说长了眼睛从未见过这样的好官。先极口赞美一句，下说明事实。然后他指着大儿子对杜甫说，大儿子曾被征去当兵，是个弓箭手，而且得长远当兵，没有轮番更换。现在却能放回家从事生产，他非常感激。“辛苦救衰朽”，这句是倒装句法，顺说即“救衰朽辛苦”。“差科死则已，誓不举家走”二句说田翁表示感激，欲以死报。并且要在社日大大地热闹一番，问杜甫能否留下：“拾遗能往否？”杜甫曾作左拾遗，所以田父便这样称他一声。接着的“叫”字写得很生动，叫是粗声大气的叫喊，如果说“唤妇”，便不能写出田父伪粗豪神气(shen qi)。浦起龙注：“叫妇二字一读，如闻其声。”
这是一首留别之作，却不落专写凄切之情的窠臼，而是借留别以抒怀，将对国事的忧虑、个人的不平以及离情别绪尽寓其中。此诗笔力苍劲，承转圆熟，自然流畅，质朴简淡，鲜明地体现出梅尧臣诗语淡情深的艺术特色。
前两句写蜜《蜂》罗隐 古诗的生存状态，在山花烂漫间不停穿梭、劳作，广阔的领地给了它们相当大的施展本领的空间。“不论”“无限”，蜜《蜂》罗隐 古诗在辛勤劳动中“占尽风光”，简单写来看似平平无奇，纯行直白，几乎是欣赏、夸赞的口吻，实则是匠心独运，先扬后抑，为下文的议论做出了铺垫。
“方今”以下四句，即具体叙述自己所处的困境：当今普天下的收成都不好，路上的口粮简直没有一点点（“些小”），这一去路程有三千里，路遥无粮性命怎能保，恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句，似轻实重，看似在解释“路粮无些小”的原因，实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来，不仅是歌者陷入了“路粮无些小”，“此身安可保”的困境，大多数纤夫、普天下的百姓，怕也都要为无粮而丧命了。
创作背景
李白二十多岁出蜀远游长江、黄河中下游各地。《焦山望松寥山》一诗，当作于此时。
清明二绝·其一
小生即何限，简诲偏盈箧。旧恨尚填膺，新悲复萦睫。
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗，故人相去隔云泥。
神女初离碧玉阶，彤云犹拥牡丹鞋。 应知子建怜罗袜，顾步裴回拾翠钗。
幽花宿含彩，早蝶寒弄翅。君行非晨风，讵能从门至。"
"衔杯吹急管，满眼起风砂。大漠山沈雪，长城草发花。
阵合龙蛇动，军移草木闲。今来部曲尽，白首过萧关。"
"何须学从宦，其奈本无机。蕙草芳菲歇，青山早晚归。
遇人多物役，听鸟时幽音。何必沧浪水，庶兹浣尘襟。"
杜蒉扬觯
野膳随行帐，华音发从伶。数杯君不见，都已遣沈冥。"
"风入昭阳池馆秋，片云孤鹤两难留。
"晓出文昌宫，憩兹青莲宇。洁斋奉明祀，凭览伤夐古。
"鲜于仲通正当年，章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭，
何须更弄邵翁伯，即我此身如此人。"
"故人南去汉江阴，秋雨萧萧云梦深。
"西笑意如何，知随贡举科。吟诗向月露，驱马出烟萝。
远人无坟水头祭，还引妇姑望乡拜。三日无火烧纸钱，
夜书所见
看花独往寻诗客，不为经时谒丈人。"
一朝凤去梧桐死，满目鸱鸢奈尔何。"
鹤庙新家近，龙门旧国遥。离怀结不断，玉洞一吹箫。"
鸟去宁知路，云飞似忆家。莫愁客鬓改，自有紫河车。"
雁飞不到桂阳岭，马走先过林邑山。甘泉御果垂仙阁，
田文有命那关户，犀烛江行见鬼神，木人登席呈歌舞。
时无青松心，顾我独不凋。"
幸绕楼台近，仍怀雨露赊。愿君垂采摘，不使落风沙。"
秋夜将晓出篱门迎凉有感二首
下界林疏见客行。野鹤巢边松最老，毒龙潜处水偏清。
"玉树起凉烟，凝情一叶前。别离伤晓镜，摇落思秋弦。
贷布怜宁与，无金命未通。王陵固似戆，郭最遂非雄。
骤雨才沾地，阴云不遍天。微凉堪话旧，移榻晚风前。"
"清晨策羸车，嘲唽闻村鸡。行将骑吏亲，日与情爱暌。
星辰有其位，岂合离帝傍。贤人既遐征，凤鸟安来翔。
渺渺溯洄远，凭风托微词。斜光动流睇，此意难自持。
风溢铜壶漏，香凝绮阁烟。仍闻白雪唱，流咏满鹍弦。"
随师东
春至条偏弱，寒馀叶未成。和烟变浓淡，转日异阴晴。
"玄冥怒含风，群物戒严节。空山顽石破，幽涧层冰裂。
风景随台位，河山入障图。上堂多庆乐，肯念谷中愚。"
燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。
童稚留荒宅，图书托故人。青门好风景，为尔一沾巾。"
繐帐尘空暗，铭旌雨不飞。依然旧乡路，寂寞几回归。"
前路望乡山，近家见门柳。到时春未暮，风景自应有。
"爱酒时称僻，高情自不凡。向人方白眼，违俗有青岩。
枯树赋
静看歌扇举，不觉舞腰回。寥落东方曙，无辞尽玉杯。"
革道当在早，谦光斯可取。木雁才不才，吾知养生主。"
纷吾守孤直，世业常恐坠。就学缉韦编，铭心对欹器。
论文多在夜，宿寺不虚年。自署区中职，同荒郭外田。
"智力苦不足，黎甿殊未安。忽从新命去，复隔旧僚欢。
飞龙闲厩马数千，朝饮吴江夕秣燕。红尘扑辔汗湿鞯，
闻有马蹄生拍树，路人来去向南看。
朱门映绿杨，双阙抵通庄。玉珮声逾远，红尘犹自香。
祈父
飘飘翠羽薄，掩映红襦明。兰麝远不散，管弦闲自清。
添红石竹晚花鲜。鸳鸯比翼人初帖，蛱蝶重飞样未传。
"宫中月明何所似，如积如流满田地。迥过前殿曾学眉，
若爱春秋繁露学，正逢元凯镇南荆。"
"扰扰倦行役，相逢陈蔡间。如何百年内，不见一人闲。
失杯犹离席，坠履反登筵。本是墙东隐，今为瓮下仙。
"墨翟突不黔，范丹甑生尘。君今复劳歌，鹤发吹湿薪。
依然望君去，余性亦何昏。"
蝶恋花·满地霜华浓似雪
秋来莫射南飞雁，从遣乘春更北飞。"
"谢相园西石径斜，知君习隐暂为家。有时出郭行芳草，
"迥步游三洞，清心礼七真。飞符超羽翼，焚火醮星辰。
上路花偏早，空山云甚馀。却愁新咏发，酬和不相如。"
"出门逢故友，衣服满尘埃。岁月不可问，山川何处来。
落日香尘拥归骑，□风油幕动高烟。"
"凉王宫殿尽，芜没陇云西。今日闻君使，雄心逐鼓鼙。
高士何年更发心。北渚三更闻过雁，西城万木动寒砧。
烛影摇红·元夕雨
莠盛终无实，槎枯返有荑。绿萍藏废井，黄叶隐危堤。
学道功难就，为儒事本迟。惟当与渔者，终老遂其私。"
祸集钩方失，灾生剑忽飞。无由就日拜，空忆自天归。
"玉壶山下云居寺，六百年来选佛场。
当令志气神，及此鬓发玄。岂唯十六族，今古称其贤。
"鸣笳已逐春风咽，匹马犹依旧路嘶。
"千叶桃花胜百花，孤荣春晚驻年华。
"野居何处是，轩外一横塘。座纳薰风细，帘垂白日长。
题青泥市萧寺壁
"良宵复杪秋，把酒说羁游。落木东西别，寒萍远近流。
"满地霜芜叶下枝，几回吟断四愁诗。
路期访道客，游衍空井井。
"家楚依三户，辞州选一钱。酒杯同寄世，客棹任销年。
笳箫出古陌，烟雨闭寒原。万古皆如此，伤心反不言。"
"钟鼓九衢绝，出门千里同。远情高枕夜，秋思北窗空。
照日类虹霓，从风似绡练。灵奇既天造，惜处穷海甸。
邻里桑麻接，儿童笑语喧。终朝非役役，聊寄远人言。"