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召公谏厉王弭谤

元代 / 贺钦

渡口梅风歌扇薄。燕钗玉股照青渠,越王娇郎小字书。
金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。
花落陇水头,各自东西流。凛凛长相逐,为谢池上鸥。"
举头庭树豁,狂飙卷寒曦。迢递山水隔,何由应埙篪。
绵绵无穷事,各各驰绕身。徘徊黄缥缈,倏忽春霜宾。
泥丸佛□教,怛化庄亦耻。未达不敢尝,孔子疑季子。
求得鹤来教翦翅,望仙台下亦将行。"
金节煌煌,锡质雕戈。犀甲熊旂,威命是荷。
安得潜渊虬,拔壑超邓林。泥封泰山阯,水散旱天霖。
"未用且求安,无猜也不残。九天飞势在,六月目睛寒。
问公何能尔,忠信先自修。发言当道理,不顾党与雠。
"春去日渐迟,庭空草偏长。馀英间初实,雪絮萦蛛网。
其下澄湫水,有蛟寒可罾。惜哉不得往,岂谓吾无能。


召公谏厉王弭谤拼音解释:

du kou mei feng ge shan bao .yan cha yu gu zhao qing qu .yue wang jiao lang xiao zi shu .
jin ya ji teng zhu .liu he e qing xin .chang wen yu xue qi .dong qu kui ou min .
hua luo long shui tou .ge zi dong xi liu .lin lin chang xiang zhu .wei xie chi shang ou ..
ju tou ting shu huo .kuang biao juan han xi .tiao di shan shui ge .he you ying xun chi .
mian mian wu qiong shi .ge ge chi rao shen .pai huai huang piao miao .shu hu chun shuang bin .
ni wan fo .jiao .da hua zhuang yi chi .wei da bu gan chang .kong zi yi ji zi .
qiu de he lai jiao jian chi .wang xian tai xia yi jiang xing ..
jin jie huang huang .xi zhi diao ge .xi jia xiong qi .wei ming shi he .
an de qian yuan qiu .ba he chao deng lin .ni feng tai shan zhi .shui san han tian lin .
.wei yong qie qiu an .wu cai ye bu can .jiu tian fei shi zai .liu yue mu jing han .
wen gong he neng er .zhong xin xian zi xiu .fa yan dang dao li .bu gu dang yu chou .
.chun qu ri jian chi .ting kong cao pian chang .yu ying jian chu shi .xue xu ying zhu wang .
qi xia cheng jiao shui .you jiao han ke zeng .xi zai bu de wang .qi wei wu wu neng .

译文及注释

译文
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
在侯王府的早晨(chen),守门人不再按照常规给来客通报,因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
不由人缅(mian)怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
可是贼心难料,致使官军溃败。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场(chang)所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白(bai)相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子(zi)排成八行八列跳舞以(yi)娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合(he)于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
其二:
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。

注释
⑦允诚:确实诚信。
[85]翳(yì):遮蔽。延伫:久立。
开元:唐玄宗年号(718—741年)。开元盛世是中国历史上最有名的治世之一。孙洙曰:“开元间承平日久,四郊无虞,居人满野,桑麻如织,鸡犬之音相闻。时开远门外西行,亘地万余里,路不拾遗,行者不赍粮,丁壮之人不识兵器。”
196.并驱:并驾齐驱。翼:指商纣军队的两翼。
⑨谨:郑重。
(13)宦(yí)窔(yǎo):房屋的东北角与东南角。古代建房,多在东南角设溷厕,东北角设厨房。此即代指这些设施。

赏析

  从表现手法来看,这首长诗,运用了比喻、反诘、衬托、夸张、对比等多种手法。
  这里,似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色,其实,它还寄寓着人们应该乘时而进,抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是,榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而为晚春增添一景,虽然不美,但尽了努力,这种精神是值得赞扬了。
  这首诗平顺自然,没有难词拗句,比较容易领会。在艺术构思上,诗人却匠心独运,使诗歌的表达手段有了新意。
  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以(suo yi)看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。
  蔓,蔓延;红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归,君归芳已歇。”意谓:且不要说心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的花朵早已凋谢了,那大好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍惜,对于大好春色的留恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫,流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把主人公的心态从一般的少女怀春,从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳交融般地融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
  颔联:“不收金弹抛林外,却惜银床在井头。”写少侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事,典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴,贵重的金弹可以任其抛于林外,不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架(即所谓“银床”,其实不一定用银作成)倒颇有几分爱惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。黄彻说:“二句曲尽贵公(gui gong)子憨态。”这确是很符合对象特点的传神描写,讽刺中流露出耐人寻味的幽默。
  最后二句“君亮执高节,贱妾亦何为?”张玉谷说:“代揣彼心,自安己分。”诚然。这女子的疑虑已抒写毕尽,最后遂改为自我安慰。她相信男方谅必坚持高尚的节操,一定会来的,那么自己则不必怨伤。
  “曾于青史见遗文,今日飘蓬过此坟。”开头两句用充满仰慕、感慨的笔调领起全篇,说过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过陈琳的坟墓。古代史书常引录一些有关军国大计的著名文章,这类大手笔,往往成为文家名垂青史的重要凭借。“青史见遗文”,不仅点出陈琳以文章名世,而且寓含着歆慕尊崇的感情。第二句正面点题。“今日飘蓬”四字,暗透出诗中所抒的感慨和诗人的际遇分不开,而这种感慨又是紧密联系着陈琳这位前贤来抒写的。不妨说,这是对全篇主旨和构思的一个提示。
  以上,是寓言的故事情节。介绍到这里,你有什么感想呢?你是否觉得黔驴可悲呢?然而它又可悲在什么地方呢?人们从这里应该获得什么教训呢?这些问题,也许你还未来得及考虑。那么,我们还是先来看看作者的议论和感叹吧:
  颔联直承而下,从细部用笔,由面到点,写曲江胜景,重在写动态,将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树,落英缤纷,本已迷人眼目,又经如酥春雨的润泽,更觉楚楚可怜,娇媚动人。王彦辅《尘史》言:“此诗题于院壁,‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印,因见缺字,各拈一字补之:苏云‘润’,黄云‘老’,秦云‘嫩’,佛印云‘落’。觅集验之,乃‘湿’字也,出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志,信矣。”(见仇兆鳌《杜少陵集详注》)“湿”字,也有选本作“落”,以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙,飞红万点,飘零曲江,随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景,不禁生出万分惆怅与凄苦之情,恰如落红离枝,盛唐气象已渐行渐远,诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
  此诗语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句(mei ju)皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章全变首章之韵,则第一句先变韵。
  从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说,诗人更加激昂,苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说,改从排解忧怀角度着笔,由低徊掩抑一变而为旷放豪纵,境界一新,是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居,对不合理的人生遭遇采取藐视态度,登高楼,饮美酒,遣愁放怀,高视一切。奴子摇扇,暑热成秋,环境宜人;玉盘鲜梅,吴盐似雪,饮馔精美。对此自可开怀,而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮,不食周粟,持志高洁,士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字,正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情,他痛苦地否定了以往的追求,这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
  正因为齐宣王派人对孟轲窥伺盯梢,才引起孟子讲出了“《齐人有一妻一妾》孟子及弟子 古诗”的故事。如把两章连到一起,自然不存在惟独这一章没有“孟子曰”字样的疑问了。另外,我们还可以从文章修辞的角度来看。《孟子》书中用“”字的地方只有这两处,而这两段文字又恰好彼此衔接;如果孟子不是用齐人之妻的“良人之所之”来与储子说的“王使人夫子”相呼应,而是分成全无关涉的两章,那么这两个“”字的出现也未免太凑巧了。但上述两点还不是两章书应合为一章的最有力的证明,我们将在后面做进一步的探究。
  紧接着十二句,以“缅怀”(即遥想)二字将人们引向京城,把自己西游长安所见的“当途者”(指权贵)们花天酒地的生活一一展示出来,进一步反衬“我辈”的仓惶失路:权贵们人数众多,名声显赫,如在“云霄”,是不肯变“更”困顿之士(即“沦踬”)的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏,“车骑”如云,交游何其贵盛;“美人”如荷,幽房飘香,生活何其淫逸,兽形火炭陈于“金炉”,眉飞色舞“谈笑”得意,姿态何其骄矜!这一幅幅生活图景的生动刻画,使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广,愈益猛烈。笔势至此突转,以“岂论草泽中,有此枯槁士”的鲜明对比,以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
  这首小诗情趣盎然,诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景,并从中透露了他深沉热烈的内心世界。
  正因为“沉舟”这一联诗突然振起,一变前面伤感低沉的情调,尾联便顺势而下,写道:“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去,他笔锋一转,又相互劝慰,相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深,但读来给人的感受并不是消沉,相反却是振奋。
  这上面四段,下了偌大的气力,从各方面来写郭道源:写他的音乐奇才,写他的忧国忧民,但这实在不是赞美他的技艺,而只不过是用作铺垫,为的是写其才志如此,竟无可用。所以他最后说:“我亦为君长叹息,缄情寄远愁无色。”
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。

创作背景

  另一种说法是,此诗并非为讽刺郑昭公而作,“郑风”在历史上被当作“靡靡之音”的代名词,当时郑国男女的交往是比较开放和自由的。诗中的“狂且”、“狡童”并不是真实意义的讽刺,而是一种开玩笑式的嬉闹。袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”。崔述《读风偶识》:“昭公为君,未闻有大失道之事。君弱臣强,权臣擅命,虽诚有之,然皆用自庄公之世权重难移,非己之过。厉公欲去祭仲,遂为所逐。文公欲去高克而不能,乃使将兵于河上而不召。为昭公者,岂能一旦而易置之?此固不得以为昭公罪也。如果郑人妄加毁刺,至目君为狡童,悖礼伤教,莫斯为甚。”以为此诗是讥刺郑昭公忽的,就有失牵强。

  

贺钦( 元代 )

收录诗词 (1933)
简 介

贺钦 (1437—1510)明辽东义州卫人,字克恭,号医闾。本籍定海,以戍乃居义州。少好学,成化二年进士。授户科给事中,因亢旱,上章极谏,寻告病归。读《近思录》有悟,乃师事陈献章,不复出仕。有《医闾集》。

南歌子·香墨弯弯画 / 秦湛

仿佛随风驭,迢遥出晓雰。兹辰三见后,希得从元君。"
欲识丈夫志,心藏孤岳云。长安风尘别,咫尺不见君。"
"钱塘山水有奇声,暂谪仙官领百城。女妓还闻名小小,
更亦无人得知处。家僮若失钓鱼竿,定是猿猴把将去。"
"楚关蕲水路非赊,东望云山日夕佳。薤叶照人呈夏簟,
晴山烟外翠,香蕊日边新。已变青门柳,初销紫陌尘。
源上花初发,公应日日来。丁宁红与紫,慎莫一时开。
闻说随车有零雨,此时偏动子荆才。"


七夕 / 郭元灏

新池四平涨,中有蒲荇香。北台临稻畴,茂柳多阴凉。
世人爱芳辛,搴撷忘幽遐。传名入帝里,飞驿辞天涯。
君听去鹤言,哀哀七丝弦。"
地空迷界限,砌满接高卑。浩荡干坤合,霏微物象移。
男儿生身自有役,那得误我少年时。不如逐君征战死,
晓声隆隆催转日,暮声隆隆唿月出。汉城黄柳映新帘,柏陵飞燕埋香骨。磓碎千年日长白,孝武秦皇听不得。从君翠发芦花色,独共南山守中国。几回天上葬神仙,漏声相将无断绝。
天阳熙四海,注视首不颔。鲸鹏相摩窣,两举快一啖。
请君速来助我喜。莫合九转大还丹,莫读三十六部大洞经。


声声慢·咏桂花 / 谢子强

翰苑钱舍人,诗韵铿雷公。识本未识淡,仰咏嗟无穷。
本望文字达,今因文字穷。影孤别离月,衣破道路风。
"官为本府当身荣,因得还乡任野情。自废田园今作主,
覆尸无衣巾。天失眼不吊,岁星胡其仁。荧惑矍铄翁,
五常坐销铄,万类随衰微。以兹见鲁山,道蹇无所依。
"圣代提封尽海壖,狼荒犹得纪山川。华夷图上应初录,
圆坛帖妥。天兵四罗,旂常婀娜。驾龙十二,鱼鱼雅雅。
星居占泉眼,火种开山嵴。夜渡千仞谿,含沙不能射。"


临江仙·癸未除夕作 / 任尽言

梵宫真相眉棱尊。古琴大轸长八尺,峄阳老树非桐孙。
公主遣秉鱼须笏。太行青草上白衫,匣中章奏密如蚕。
同光共影须臾期。残月晖晖,太白睒睒。
莫忧世事兼身事,须着人间比梦间。"
抚旧唯销魂,南山坐悲峭。"
"不曾浪出谒公侯,唯向花间水畔游。每着新衣看药灶,
馀年懔无几,休日怆已晚。自是病使然,非由取高蹇。
哀歌动寒日,赠泪沾晨霜。神理本窅窅,今来更茫茫。


后出师表 / 余宏孙

"翩翩马上郎,驱传渡三湘。橘树沙洲暗,松醪酒肆香。
梦中称臣言,觉后真埃尘。东京有眼富不如,
"穆王八骏走不歇,海外去寻长日月。
于何玩其光,以至岁向晚。治惟尚和同,无俟于謇謇。
遂登天台望,众壑皆嶙峋。夜宿最高顶,举头看星辰。
化入絪缊大,恩垂涣汗馀。悠然万方静,风俗揖华胥。
"红芳暗落碧池头,把火遥看且少留。
鸡三号,更五点。"


小雅·黄鸟 / 李天馥

行逢里中旧,扑樕昔所嗤。一言合侯王,腰佩黄金龟。
弹汝枝叶间,汝翅不觉摧。或言由黄鹄,黄鹄岂有之。
迎风吐绶盘花绦。临波似染琅琊草,映叶疑开阿母桃。
旧馆有遗琴,清风那复传。"
翾翾栖托禽,飞飞一何闲。祠堂像侔真,擢玉纡烟鬟。
奸心不快活,击刺砺戈矛。终为道州去,天道竟悠悠。
麦秀空城野雉飞。风吹落叶填宫井,火入荒陵化宝衣。
凤扆临花暖,龙垆旁日香。遥知千万岁,天意奉君王。


踏莎行·题草窗词卷 / 汪荣棠

相看醉舞倡楼月,不觉隋家陵树秋。"
"天欲雨,有东风,南谿白鼍鸣窟中。六月人家井无水,
笑击羊皮鼓,行牵犊颔车。中庭贪夜戏,不觉玉绳斜。"
"嘉名标万祀,擢秀出深宫。嫩叶含烟霭,芳柯振惠风。
宿云散洲渚,晓日明村坞。高树临清池,风惊夜来雨。予心适无事,偶此成宾主。
武牢锁天关,河桥纽地机。大将奚以安,守此称者稀。
"长安新技出宫掖,喧喧初遍王侯宅。玉盘滴沥黄金钱,
"弹琴人似膝上琴,听琴人似匣中弦。二物各一处,


残春旅舍 / 虞兆淑

哀哀故山友,中夜思汝悲。路远翅翎短,不得持汝归。"
微之从东来,威凤鸣归林。羡君先相见,一豁平生心。"
苟有令德隐不腓。况今天子铺德威,蔽能者诛荐受禨.
衣花野菡萏,书叶山梧桐。不是宗匠心,谁怜久栖蓬。"
挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。
莫忧世事兼身事,须着人间比梦间。"
春风红树惊眠处,似妒歌童作艳声。"
调歌送风转,杯池白鱼小。水宴截香腴,菱科映青罩。


闰中秋玩月 / 顾太清

"公府想无事,西池秋水清。去年为狎客,永日奉高情。
楼殿层层阿母家,昆仑山顶驻红霞。
天狼正芒角,虎落定相攻。盈箧寄何处,征人如转蓬。"
"苏州刺史例能诗,西掖今来替左司。二八城门开道路,
位极却忘贵,功成欲爱闲。官名司管籥,心术去机关。
尧时既敬授,禹稼斯肇迹。遍生合颖禾,大秀两岐麦。
江城春日追游处,共忆东归旧主人。"
都无旧性灵,返与他心腹。置在芳草中,翻令诱同族。


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 保禄

荒草满田地,近移江上居。八日复切九,月明侵半除。"
犹思脱儒冠,弃死取先登。又欲面言事,上书求诏征。
"孤松停翠盖,托根临广路。不以险自防,遂为明所误。
"知命儒为贵,时中圣所臧。处心齐宠辱,遇物任行藏。
言高未易信,犹复加诃责。一旦前致辞,自云仙期迫。
地灵草木瘦,人远烟霞逼。往往疑列仙,围棋在岩侧。"
书秘漆文字,匣藏金蛟龙。闲为气候肃,开作云雨浓。
邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。