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周亚夫军细柳

先秦 / 梁乔升

立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
"常思瀑布幽,晴晀喜逢秋。一带连青嶂,千寻倒碧流。
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"
"高门寒沼水连云,鹭识朱衣傍主人。地肺半边晴带雪,
丹台职亚扶桑君。金乌试浴青门水,下界蜉蝣几回死。"
客来庭减日,鸟过竹生风。早晚摇轻拂,重归瀑布中。"
着却貂裘将采药,任他人唤作渔师。"
劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)
春榆初改火,律管又飞灰。红药多迟发,碧松宜乱栽。 ——刘禹锡


周亚夫军细柳拼音解释:

li ming jin ma jin yao jie .jin shi jia chuan ba dou cai .
za gong lai shan zhi .qun yi ru yan xing .zi ni sou hai dai .hong bi fu yan lang .
.chang si pu bu you .qing tiao xi feng qiu .yi dai lian qing zhang .qian xun dao bi liu .
ban yan leng yun yin wei cheng .qing li yu er tong diao mei .qian yi ling nv hua rao qing .
yu wei hong ri se .qi ya bi lu zhi .hui gong yuan tong lv .ao xiang ying ke qi ..
.gao men han zhao shui lian yun .lu shi zhu yi bang zhu ren .di fei ban bian qing dai xue .
dan tai zhi ya fu sang jun .jin wu shi yu qing men shui .xia jie fu you ji hui si ..
ke lai ting jian ri .niao guo zhu sheng feng .zao wan yao qing fu .zhong gui pu bu zhong ..
zhuo que diao qiu jiang cai yao .ren ta ren huan zuo yu shi ..
quan jun ci zui zhi xu huan .ming chao you shi hua lang jie ..jian .ye ke cong tan ..
chun yu chu gai huo .lv guan you fei hui .hong yao duo chi fa .bi song yi luan zai . ..liu yu xi

译文及注释

译文
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的(de)身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说(shuo):“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而(er)你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
  杭州地理位置重要,风景优美,是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,楼阁高高低低,大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤,澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花,宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝,家家户户都存满了绫罗绸缎,争相比奢华。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传(chuan),毕竟不知道是什么地方的人。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难(nan)舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载(zai)下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
  一夜秋霜过后,菊花凋谢荷叶枯萎,而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮,整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后,香味(wei)喷人,初尝新橘,汁水齿舌间如泉般流淌。据说,吴地产的橘子女孩子剥后,手上三日仍留有余香。
不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?秋浦的田舍老翁,为捕鱼而睡在水上的船中。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。

注释
16.复:又。
(21)开:解除,这里指天气放晴。
⑹立谈:指时间短促之间。
⑩可怜春似人将老:唐刘希夷《代悲白头翁》:年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。此句暗合此意。
(11)燕王旦:燕刺王刘旦(?—前81),武帝第三子。为人博学装辩略,喜好招致游士。卫太子兵败以后,上书请求进入宿卫,武帝十分恼怒。后来又藏匿亡命,为武帝所谦恶。
⑥重露:指寒凉的秋露。
⑴《州桥》范成大 古诗:正名为天汉桥,在汴梁(今河南省开封市)宣德门和朱雀门之间,横跨汴河。
8、岂特:岂独,难道只。
50.节制二句:《荀子·议兵》:“秦之锐士,不可以当桓、文之节制。”此处反用其意,谓永王军队非春秋时齐桓公、晋文公约束有方之师。熊虎,喻勇猛的士兵。《书·牧誓》:“尚桓桓,如虎如貔,如熊如罴。”此句谓统帅无方,徒有强壮之兵。

赏析

  这首诗用典较多,害得江湖夜雨搬来辞源,找了半天,这可能在一定程度上影响了这首诗的传播。注意该诗中好多典故并非实指,比如“燕然石”、“稽洛川”等,并非是唐朝当时作战的地方,这里只是借用汉代典故而已。这些典故,对于唐代的读书人来说,是大家熟知的事情,并非生僻之词,只是流传到我们今天,就并非人人都一目了然了。
  这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”(《七步诗》)但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形,而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以,相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来,李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责,因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中,并没有太抱怨自己的厄运,而是奉劝母后“三摘犹自可,摘绝抱蔓归”,不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
  前者以文叙事(xu shi),说得简洁、生动,三言两语便勾勒出一“颖悟绝人”的“异人”形象。后者以词说理,前片写景,画出暮春村野景象;后片纯作议论,且一反前人旧说,耐人寻味,而用语形象,能引人思。
  诗意解析
  唐·丘鸿渐在《《愚公移山》列御寇 古诗赋》里也提到了愚公形象,他说:止万物者艮,会万灵者人。艮为山以设险,人体道以通神。是知山之大,人之心亦大,故可以议其利害也。昔太行耸峙,王屋作固。千岩纠纷,万仞回互。蓄冰霜而居夏凝结,联源流而飞泉积素。爰有谆谆愚叟,面兹林麓。怆彼居之湫隘,惩祁寒之惨毒。激老氏之志,且欲移山;当算亥之年,宁忧就木。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是中国现存最早的文人诗。在此之前,据传夏启曾作有《九辨》《九问》,其词早已失传,夏商之际有《刺奢篇》,但作者已失考。
  “一般说来,温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向,在他的乐府诗中表现得最为明显。”
  “渡头余落日,墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落,炊烟初升,是田野黄昏的典型景象。渡头在水,墟里在陆;落日属自然,炊烟属人事:景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”,显系从陶潜“暧暧远人村,依依墟里烟”(《归田园居之一》)点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味,王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象,各有各的形象,各有各的意境。这一联是王维修辞的名句,历来被人称道。“渡头余落日”,精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间,富有包孕地显示了落日的动态和趋向,在时间和空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”,写的也是富有包孕的片刻。“上”字,不仅写出炊烟悠然上升的动态,而且显示已经升到相当的高度。
  五、六句从自(cong zi)然景观转人人事议论。“绝顶人来少”,是说山寺因在绝顶而人迹罕至,揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”,写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽,青霄遗举,不于鸡鸳为伍,本即离尘脱俗,益以古刹旁之高松,巢在其上,倍显其了无俗气,卓尔不群。松鹤在古典诗文中,常作为高洁与长寿的象征,现在看到松鹤,自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
  题意是望终南余雪。从长安城中遥望终南山,所见的自然是它的“阴岭”(山北叫做“阴”);而且,惟其“阴”,才有“馀雪”。“阴”字下得很确切。“秀”是望中所得的印象,既赞颂了终南山,又引出下句。“积雪浮云端”,就是“终南阴岭秀”的具体内容。这个“浮”字下得十分生动。自然,积雪不可能浮在云端。这是说:终南山的阴岭高出云端,积雪未化。云,总是(zong shi)流动的;而高出云端的积雪又在阳光照耀下寒光闪闪,正给人以“浮”的感觉。或许有的读者要说:“这里并没有提到阳光呀!”这里是没有提,但下句却作了补充。“林表明霁色”中的“霁色”,指的就是雨雪初晴时的阳光给“林表”涂上的色彩。同时,“积雪浮云端”一句写出了终南山高耸入云,表达了作者的凌云壮志。
  这首七律,写于唐肃宗761年(上元二年)深秋,当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定,史朝义逆势正炽。江东(长江下游)一带虽未遭受兵祸,但九月间江淮发生大饥荒,再加上统治者严加盘剥,于是暴动四起,饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的,在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
  然后,诗人登高远眺,以如椽大笔,彩绘长江雄伟气势:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山,形容白波汹涌,堆叠(dui die)如山。这几句意谓:登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返;万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景色写得境界高远,气象万千。何等雄伟,何等壮美!大自然之美激发了大诗人的无限诗情:“好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行外苍苔没。”石镜,传说在庐山东面有一圆石悬岩,明净能照人形。谢公,南朝宋谢灵运,尝入彭蠡湖口,登庐山,有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集​·入彭蠡湖口​》)。李白经过永王璘事件的挫折后,重登庐山,不禁感慨万千。这四句意思是:爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜,心情为之清爽,谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。人生无常,盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求解决内心的矛盾。
  接下来两句侧重写荒津野渡之景。景物虽异,但仍然循此情愫作展衍:“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”。这两句是说:到傍晚时分,春潮上涨,春雨淅沥,西涧水势顿见湍急。郊野渡口,本来就荒凉冷漠,此刻愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。“春潮”与“雨”之间用“带”字,好像雨是随着潮水而来,把本不相属的两种事物紧紧连在了一起,而且用一“急”字写出了潮和雨的动态。结尾句。用“无人”一说明渡口的‘“野”。二句诗所描绘的情境,未免有些荒凉,但用一“自”字,却体现着悠闲和自得。韦应物为诗好用“自”字,“自”字皆可释为“自在”“自然”之意,含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。“野渡”句当作如是解。舍此,便与一二句相悖谬了。这两句以飞转流动之势,衬托闲淡宁静之景,可谓诗中有画,景中寓情。

创作背景

  此诗为赞美《驺虞》佚名 古诗而作,但对赞美的对象即“《驺虞》佚名 古诗”所指尚存较大分歧。有学者认为此诗是赞美为天子管理鸟兽的小官吏的诗歌,还有学者认为此诗是赞美猎人的诗歌。《毛诗序》认为这首诗是歌颂文王教化的诗作,说:“人伦既正,朝廷既治,天下纯被文王之化,则庶类蕃殖,蒐田以时,仁如《驺虞》佚名 古诗,则王道成也。”朱熹《诗集传》发挥此义,宣传“诗教”,说:“南国诸侯承文王之化,修身齐家以治其国,而其仁民之余恩,又有以及于庶类。故其春田之际,草木之茂,禽兽之多,至于如此。而诗人述其事以美之,且叹之曰:此其仁人自然,不由勉强,是即真所谓《驺虞》佚名 古诗矣。”旧说另有乐贤者众多、怨生不逢时、赞《驺虞》佚名 古诗称职等说,今人高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》则认为是小奴隶为奴隶主放猪,经常受到《驺虞》佚名 古诗(猎官名)的监视欺凌,有感而作。

  

梁乔升( 先秦 )

收录诗词 (1187)
简 介

梁乔升 梁乔升,字以顺。顺德人。明武宗正德十五年(一五二〇年)进士,官刑部主事。着有《平斋集》。事见清温汝能《粤东诗海》卷二一。

登单父陶少府半月台 / 夹谷亥

薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱。"
水怒已倒流,阴繁恐凝害。 ——孟郊
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾,四户高扃奈隔悬。
爰命我公,东土作则。克己恭俭,疲人休息。 ——汤衡
形夺场驹洁,光交月兔寒。已驯瑶草别,孤立雪花团。
嗟嗟大国金门士,几个人能振素风。"
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"
一日受恩方得还。明月送人沿驿路,白云随马入柴关。


君子有所思行 / 笪子

魂销举子不回首,闲照槐花驿路中。"
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
"刘超游召郄诜陪,为忆池亭旧赏来。
"五杂组,盘上菹。往复还,头懒梳。不得已,罾里鱼。 ——李崿
讵惭珠乘朗,不让月轮明。 ——张荐
调朗能谐竹,声微又契丝。轻泠流簨簴,缭绕动缨緌.
上有千莲叶,服之久不死。山高采难得,叹息徒仰止。"
豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"


满江红·中秋寄远 / 奇大渊献

细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,
"句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。
歌舞片时间,黄金翻袖取。只看舞者乐,岂念织者苦。
"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
"山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄,
妾家兄弟知多少,恰要同时拜列侯。"
"共载清秋客船,同瞻皂盖朝天。 ——卢藻
明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮。"


雨霖铃·寒蝉凄切 / 舜单阏

曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。
功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵。"
"地险崤函北,途经分陕东。逶迤众山尽,荒凉古塞空。
与子昔睽离,嗟余苦屯剥。直道败邪径,拙谋伤巧诼。 ——韩愈
清词好个干人事,疑是文姬第二身。"
故人书札频相慰,谁道西京道路赊。
"霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,
"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。


青青水中蒲三首·其三 / 希毅辉

肯信人间有兄弟,一生长在别离中。"
江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。
为道贵逍遥,趋时多苦集。琼英若可餐,青紫徒劳拾。 ——皎然"
想得白莲花上月,满山犹带旧光辉。"
护果憎禽啄,栖霜觑叶零。唯应卧岚客,怜尔傍岩扃。"
"泛花邀坐客,代饮引情言。 ——陆士修
"宝贵亲仁与善邻,邻兵何要互相臻。
天子遍教词客赋,宫中要唱洞箫词。


巴女谣 / 柴思烟

烧陂除积聚,灌垒失依托。凭轼谕昏迷,执殳征暴虐。 ——李正封
七载岂堪囚羑里,一夫为报亦何疑。"
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
高楼漏滴金壶水,碎电打着山寺钟。又似公卿入朝去,
渡头惊起一双去,飞上文君旧锦机。"
游藩荣已久,捧袂惜将分。讵厌杯行疾,唯愁日向曛。 ——白居易
不学常流争进取,却忧门有二台司。"
野色临空阔,江流接海平。门前到溪路,今夜月分明。"


昭君辞 / 黄又夏

"名山狎招隐,俗外远相求。还如倒景望,忽似阆风游。
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,
幸喜书生为将相,定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴,
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。


桃花源记 / 湛裳

往事应如昨,馀欢迄至今。迎君常倒屣,访我辄携衾。 ——白居易
高名不可效,胜境徒堪惜。墨沼转疏芜,玄斋逾阒寂。 ——皮日休
预想幽窗风雨夜,一灯闲照覆图时。"
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
舍心舍还争。灵麻撮狗虱, ——韩愈
雨逼清明日,花阴杜宇时。愁看挂帆处,鸥鸟共迟迟。"
"前后兵师战胜回,百馀城垒尽归来。
眠云无限好知己,应笑不归花满樽。(《入关》,


骢马 / 仲孙滨

二十七人同举义,几人全得旧功名。"
"反刃相酬是匹夫,安知突骑驾群胡。
知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。
叛亡能退修文德,果见中牟以义归。"
"圭灶先知晓,盆池别见天,
"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。
"齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命,
爽助门庭肃,寒摧草木衰。黄干向阳菊,红洗得霜梨。 ——白居易


鹊桥仙·说盟说誓 / 浮梦兰

"常寂常居常寂里,年年月月是空空。阶前未放岩根断,
华阳洞府年光永,莫向仙乡拟驻留。"
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
虚窗从燕入,坏屐任苔封。几度陪师话,相留到暮钟。"
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"
卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,
戍客归来见妻子, ——皎然
"江南重会面,聊话十年心。共立黄花畔,空惊素发侵。