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点绛唇·春愁

元代 / 吴臧

"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。
"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。
"出岳与入岳,前题继后题。遍寻僧壁上,多在雁峰西。
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
"僧录琵琶腿, ——程紫霄
"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,
□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,


点绛唇·春愁拼音解释:

.shi chi qing shui shi wu xin .gang bei tao hua ying dao chen .
si yan you ying xiang .an de fu hui xue .gun sou dan ying rui .tang yu yu hun nie .
wei qiao heng shi jia yun duan .kua lu deng lin jing xiang kuan .
.yu zou jin fei liang yao mang .shi wen hua fa you qiu shuang .tu kua jian shou qian lai sui .
lv yi feng yu pu .qing gao ai niao guan .yun shan ning bu qi .jin ri xiang chang an ..
peng lai bian shi wu jia zhai .qun xian hui yin tian le xuan .shuang tong yin ru sheng xuan ke .
wu wai hao feng zhi .yi zhong jia ke xun .xu ming shui yu lei .shi shi wo wu xin .
.jing feng shan ban qi .zhou zi hu ting rao .an di chui xian luan .tan sheng luo geng tiao .
hui yan yi you gu feng zai .zhi lian fan jing wei de gui ..
zi cong yuan lao deng yong hou .tian xia zhu hu xi dai ling .
.xiao suo zhang jiang bei .he ren wei ji liao .bei feng ren du li .nan guo xin kong yao .
.chu yue yu ru yue .qian ti ji hou ti .bian xun seng bi shang .duo zai yan feng xi .
san huang gao gong xi ren yi zi ran .wu di chui yi xi xiu zhi bu te .
.seng lu pi pa tui . ..cheng zi xiao
.he shi neng xiao lv guan chou .hong jian kai chu jian yin gou .peng shan yu sa qian feng xiao .
.lei che yu di jie sheng .ji mo fen xiang du bi jiong .jin xiu wen zhang wu lu da .

译文及注释

译文
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
  长庆三年八月十三日记。
趁现在年轻(qing)大有作为啊,施展才能还(huan)有大好时光。
趴在栏杆远望,道路有深情。
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那(na)宿鹭的窝巢。
有人疑惑不解(jie)地问(wen)我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
  鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍(ying)考叔举(ju)着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬,那闪烁的星辰,把夜空辉映得一片璀璨!

注释
⑹清秋:明净爽朗的秋天。晋殷仲文《南州桓公九井作》诗:“独有清秋日,能使高兴尽。”一作“清境”。
9.眼见的:眼看着。吹翻了这家:意思是使有的人家倾家荡产。
⑨五山:指五岳。
邓攸:西晋人,字伯道,官河西太守。《晋书·邓攸传》载:永嘉末年战乱中,他舍子保侄,后终无子。
15.怠:懈怠。且:副词,将,将要。

赏析

  诗人把所要表现的事物的形象和神态都想象得细致入微,栩栩如生。“折花倚桃边”,小女娇娆娴雅的神态维妙维肖;“泪下如流泉”,女儿思父伤感的情状活现眼前;“与姊亦齐肩”,竟连小儿子的身长也未忽略;“双行桃树下,抚背复谁怜?”一片思念之情,自然流泻。其中最妙的是“折花不见我”一句,诗人不仅想象到儿女的体态、容貌、动作、神情,甚至连女儿的心理活动都一一想到,一一摹写,可见想象之细密,思念之深切。
  这首诗突出了李白创作融情于景的特点,语言简练,通俗易懂。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出(zhi chu)周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  虽然作者厌恶仕宦生活,然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕,把它看作是一种命运的安排。既然如此,那就无须与命运抗争,尽可以安心从政,把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会,宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是,通衢大道毕竟不能久停车马,因此这休息就只能是小憩而已,与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算,坦然应征出仕了。
  作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁,本该是黑发朱颜,但现在是“白发争出”“朱颜早凋”,显然是想表达自己内心的一种感慨:自己虽然身居官位,却丝毫没享受到当官本该有的乐趣,一心想推行新法,又遇到重重阻力,自己呕心沥血、殚精竭虑,以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现,世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对,产生强烈的色彩对比,隐含着诗人对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁,寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起,使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联,并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。
  “寒月摇轻波,流光入窗户。”目光由远及近,由外及于内,由风景转入心境。薛逢《长安夜雨》云:“压树早鸦飞不散,到窗寒鼓湿无声。”与此类似。钱起《裴迪南门秋夜对月》云:“影闭重门静,寒生独树秋。鹊惊随叶散,萤远入烟流。”则是由近至远了。
  可以说,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的成功是与历史上最优秀的抒情文学、个性创作的影响分不开的。而明清时代的启蒙思潮又给以思想上的影响,归有光《寒花葬志》,张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》代表曹雪芹诗文创作成就,置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。
  然而,逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇结束,主要从山川之险来揭示蜀道之难,着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高,“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。
  此诗格律为平起首句入韵式,但出律甚为严重,说明李白诗歌不为格律所约束的特点。从内容和形式上,此诗都充分表现了李白豪迈、直爽的性格以及其诗歌中一贯蕴含的浪漫主义色彩。
  这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗,在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。
  “发愤去函谷,从军向临洮”,“叱咤经百战,匈奴尽奔逃”,虽写豪侠的爱国精神,实则也隐隐流露出诗人想建功立业的寄望。
  这首上古歌谣《蜡辞》选自《礼记·郊特牲》,伊耆氏,就是神农氏,是掌管祭祀的官吏。
  前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境:汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍,其实蕴含着无限的(xian de)伤感和怨愤。此“嫁”,实为和亲,寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载:乌孙国与匈奴结盟,匈奴不断骚扰内地,为钳制匈奴,断其右臂,武帝采纳张骞建议,遣江都王建之女刘细君为公主,妻乌孙王猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲,无疑具有政治、军事、经济和文化交流各方面的意义。然而,这种于国于家有利的“美人计”,于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国”等冷漠字眼已透出哀怨之信息,下面着力的值染更见其甚。
  陈章甫是个很有才学的人,原籍不在河南,不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第,但因没有登记户籍,吏部不予录用。经他上书力争,吏部辩驳不了,特为请示执政,破例录用。这事受到天下士子的赞美,使他名扬天下。然其仕途并不通达,因此无心官场之事,仍然经常住在寺院或郊外,活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际,李颀送他到渡口,以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家,但据诗中所云“旧乡”“故林”,似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”,自称“洛阳行子”,可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写,表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格,抒发了作者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。
  此诗写思慕情感,主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗,如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云:“夫说之必求之,然惟可见而不可求,则慕悦益至”,此诗的创作,显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情,描绘也不事藻饰,然而无限情思,尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式,每句嵌用“兮”字,自然形成一种略有参差,而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的,“佳”“崖”为平声韵,“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合,这里,平声韵舒畅昂扬,仄声韵略显短促低沉,形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律,不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到,无以慰藉情怀的内容相吻合,而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上,都达到了和谐统一。
  说到这里,可以回到开头的话题,揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏,那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘,所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
  “春水春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭,隔断了诗人的归路,举目皆茫茫白苹,更使白首诗人愁肠百倍,不能自持。“春”是节令的周而复始,“白”是色彩的比照烘托,两词叠用,极写(ji xie)诗人万般情怀。春水也如大雁一样,能够如期回归,诗人却不得不淹滞湖湘,返京无计;白苹虽有荣枯,尚能年年开花,诗人却盛年不再,衰落无成,然诗人偏又心系长安,不忘社稷,怎不愁上加愁呢?是景语也是情语,情因景生,情变景换,在情感的千回百折、跌宕渲泄中,结束全诗,只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道,刘禹锡《嘉语》言此联人不可及,尤以叠字见妙,位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾,一语百情”,从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。

创作背景

  鲁僖公二十六年(前634),齐孝公率军攻打鲁国,齐强鲁弱,又适逢鲁国发生饥荒,根本无力抵挡,形势十分危急。鲁僖公派遣展喜迎上前去犒劳齐军,展喜由于展禽面授机宜,在与齐孝公的对话中,援引先王遗命和齐国祖先辅佐周王室的遗德以及当时的道义来说服他,申明鲁国所恃者乃是以为齐国不会做出“弃命废职”的事情来。理直气壮,大义凛然,而又委婉动听,满足了齐孝公的虚荣心。由于展喜的机智善辩,从容应对,终于取得了外交上的胜利,使齐孝公无言以对,不得不收兵还师,从而解救了国家的危难。

  

吴臧( 元代 )

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简 介

吴臧 吴臧,哲宗绍圣中知长泰县(清光绪《漳州府志》卷九)。

大雅·既醉 / 巫马醉双

"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
"清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,


金乡送韦八之西京 / 昂飞兰

清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
我羡磷磷水中石。"
今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"
尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。
"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
彭祖尚闻年八百,陈郎犹是小孩儿。


酒泉子·日映纱窗 / 壬雅容

昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
九曲江边坐卧看,一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙,
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
万里空函亦何益。终须一替辟蛇人,未解融神出空寂。"
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
肠断肠中子,明月秋江寒。"


临江仙·登凌歊台感怀 / 佛辛卯

山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
一生无事可伤魂。石头城外青山叠,北固窗前白浪翻。
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"


周颂·有瞽 / 澹台庆敏

"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。
"卓哉弦高子,商隐独摽奇。效谋全郑国,矫命犒秦师。
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
"长溪通夜静,素舸与人闲。月影沈秋水,风声落暮山。
"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。


春晚书山家屋壁二首 / 皇妖

我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。
"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。
"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 司寇思菱

丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。
此时功满参真后,始信仙都有姓名。
"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。


夜别韦司士 / 户甲子

树影残阳寺,茶香古石楼。何时定休讲,归漱虎溪流。"
"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
个树枝条朽,三花五面啼。移家朝度日,谁觉□□□。"
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"


下泉 / 乐正绍博

更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
"南宫水火吾须济,北阙夫妻我自媒。
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"


观沧海 / 尉迟壮

如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。
子孙依吾道,代代封闽疆。"
金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。
"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"
铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。