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无闷·催雪

隋代 / 蒙尧佐

"天上瑶池覆五云,玉麟金凤好为群。
一宿同高会,几人归下若。帘开北陆风,烛焯南枝鹊。 ——李崿
曙鸟啼馀翠,幽人爱早芳。动时垂露滴,攀处拂衣香。
巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引,僧圃穿通竹影浇。
踏月趋金阙,拂云看御题。飞鸣岂回顾,独鹤困江泥。"
"浮磬潜清深,依依呈碧浔。出水见贞质,在悬含玉音。
鹤归惟认刹,僧步不离云。石室开禅后,轮珠谢圣君。"
东道瞻轩盖,西园醉羽觞。谢公深眷眄,商皓信辉光。 ——行式
"寂寂无聊九夏中,傍檐依壁待清风。
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"
"背将踪迹向京师,出在先春入后时。
少年吴儿晓进船。郗家子弟谢家郎,乌巾白袷紫香囊。


无闷·催雪拼音解释:

.tian shang yao chi fu wu yun .yu lin jin feng hao wei qun .
yi su tong gao hui .ji ren gui xia ruo .lian kai bei lu feng .zhu chao nan zhi que . ..li e
shu niao ti yu cui .you ren ai zao fang .dong shi chui lu di .pan chu fu yi xiang .
ba yuan xue dao yin .long niao jie yin shi .fan xian jia lin shang .shi ren na de zhi ..
hai xin fei shang bai long xiao .min tian zao duan yun gen yin .seng pu chuan tong zhu ying jiao .
ta yue qu jin que .fu yun kan yu ti .fei ming qi hui gu .du he kun jiang ni ..
.fu qing qian qing shen .yi yi cheng bi xun .chu shui jian zhen zhi .zai xuan han yu yin .
he gui wei ren sha .seng bu bu li yun .shi shi kai chan hou .lun zhu xie sheng jun ..
dong dao zhan xuan gai .xi yuan zui yu shang .xie gong shen juan mian .shang hao xin hui guang . ..xing shi
.ji ji wu liao jiu xia zhong .bang yan yi bi dai qing feng .
cong lai bu jie wei shen ji .yi ye you you ren da chuan ..
.bei jiang zong ji xiang jing shi .chu zai xian chun ru hou shi .
shao nian wu er xiao jin chuan .xi jia zi di xie jia lang .wu jin bai jia zi xiang nang .

译文及注释

译文
跟随驺从离开游乐苑,
有去无回,无人全生。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
一片(pian)经(jing)霜的(de)红叶离开树枝,飞近身来让我(wo)题诗。
夕阳落(luo)了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
站在江中船上看远处的岫(xiu)岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
只能站立片刻,交待你重要的话。
临别殷勤托方士(shi),寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
靠近天廷,所得的月光应该更多。
  正是仲春二月,气候温和,天气晴朗。高原与低地,树木枝叶茂密,杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞,黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈,空中群鸟飞翔。鸣声吱喳,美妙动听。逍遥在这原野的春光之中,令我心情欢畅。

注释
5,熏笼:覆罩香炉的竹笼。香炉用来熏衣被,为宫中用物。
答:文中"大道"就是指治理社会的最高准则,其治理的效果就是国泰民安的理想状态。  "大同"可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。  "大道"和"大同"都是当时人们头脑中的理想境界,两个词中带有明显的理想色彩,寄托着人们对未来生活的美好向往。
白间:窗户。
101:造门:登门。
18、唯应独不名:一作“谁知独有名”。
46.淬砺:锻炼磨砺。引申为冲锋陷阵,发愤图强。
齐安郡:即黄州。此诗为杜牧受权贵排挤,谪任黄州刺史时作。

赏析

  第二首写歌妓中有人偶然被皇帝看中而极度受宠。其得幸的原因和赵飞燕完全相同,故以赵飞燕比之。前四句为比兴,以景物环境烘托宫女歌妓之美。首二室外花木,暗示美人嫩、白、香。三四殿内鸟雀(niao que),暗示善舞能言。五六句写选妓征歌。七八句写歌妓因能歌善舞而宠荣至极。此首前三联对偶。
  在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
  谢灵运的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构,大抵是先纪游,继写景,最后(zui hou)兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句,写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮,拄着轻便的手杖,兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行而上,要攀登那风景清幽奇险的高峰。“怀迟”,与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”,风景清幽之处,指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景,不是那些寻常易见的田园或低丘浅流,他对山水的欣赏,不像陶渊明那样以“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲眺望为满足。他总是以高山深谷为目标,欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”,就表明了这次旅游路程之遥远险阻,也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情,往往能使人一开卷就引起感情的共鸣。次二句,写他溯流(su liu)而上,向溪涧的源头前进;到了上岸处,兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次,即纪游。轻快灵动的诗句,已引领读者步入佳境。
  全诗以一征人口吻凄凄惨惨道来,别有一份无奈中的苦楚。一、二两章以“《何草不黄》佚名 古诗”、“何草不玄”比兴征人无日不在行役之中,似乎“经营四方”已是征夫的宿定命运。既然草木注定要黄、要玄,那么征人也就注定要走下去。统帅者丝毫没有想到:草黄草玄乃物之必然本性,而人却不是为行役而生于世,人非草木,当不能以草木视之。而一句“何人不将”,又把这一人为的宿命扩展到整个社会。可见,此诗所写绝不是“念吾一身,飘然旷野”的个人悲剧,而是“碛里征人三十万”(唐李益《从军北征》)的社会悲剧。这是一轮旷日持久而又殃及全民的大兵役,家与国在征人眼里只是连天的衰草与无息的奔波。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出,他“并不是一个很简单的人。他和一般人一样,有许多矛盾和冲突;和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆。”对于这首诗所写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短促,是应从多方面去理解、领会的。
  诗总共只有二十个字。作者在前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。 
  “朝洒”二句,一悲一喜,一离一合,形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅,为何联想到司马相如呢?因为司马相如和梁孝王还有一段因缘。梁孝王到首都长安,带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士,相如见而悦之,遂借口有病而辞官游梁,梁孝王令与诸生同舍,一住几年,乃著《子虚赋》(见《史记·司马相如传》)。诗人是将建安王比作梁孝王,将芳林苑比作兔园,而将自己比作司马相如。有人说:“长门借喻闺妇,临邛借喻游子,意谓(yi wei)闺妇方见梅伤春时,而游子亦罢饮思家也。”(何融《何水部诗注》)这种理解似失之于浅俗,与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士,何逊以卓越的才能得到他的信任和重用,遂引为水曹行参军兼记室,日与游宴,深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候,似不应有消极悲愁之叹。最后“应知早飘落,故逐上春来”二句,寓有人生有限,应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻,借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说:“何逊好梅,梅诗绝未见佳,其所好在形骸之外。”(《古诗镜》卷二十二)尚属皮相之见。
  所谓末二句,是这样的平平淡淡,但它却饱含着无限酸辛:思归故里闾,欲归道无因。表现看来,这两句好像游离开前文,确乎是朱筠说的“一掉”;介这一个大大的转折,却显示了诗歌的跳跃性,并非游离之笔,它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄,代谢不居,一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速,那么长期作客的游子,则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回(hui)故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时,老人该尚未因尽死而疏,而过去未曾见过的新生后辈,又复得以亲近,这将是无比美好的。不过,引人怆痛的是欲归不得,故障重重。这些故障尽管没有细说,而只是一笔带过,化为饱含着无限酸辛的二字:“无因”!但,这位凝神地谛视着满眼丘坟,冥索人生的反思自我的诗人,他的前途茫茫是可以想见的。
  “欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家?无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
  但是乡思功名两不弃,又谁也克服不了谁,自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境,以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛,读书时数米而炊,秤薪而爨,加之早尝寇乱,间关顿踬,其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻,这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
  曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前,他以曲江游宴为题,讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居时期,他潜行曲江,抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后,则大多寓凄寂之境于浓丽之句,表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深,抚今追昔,低徊蕴藉,其艺术之美主要在于:
  与此同时,贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛,已经深入到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗法伦理关系之中,愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化,是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。
  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法,写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是第一层;妻亡家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪,行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。
  从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗,读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部,他的诗同样可以潇洒豪迈,可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐,乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬,超脱旷达使幽怨显得更加婉曲,潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的:“嘻笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。庸岂知吾之浩浩,非戚戚之大者乎!”此诗,柳宗元以洒脱的外在形式,抒发出内心深处的哀怨之情,是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
  最后两句写与渔者不忍分别之情。诗人为此时分手如飞禽各栖其枝而叹息,不知何时再得相遇,惆怅不已。由此又将与渔者宿的感情推进一层。
  组诗之第一首。这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐的地方。江城被绿水环抱,襄阳的花,襄阳的月,真是迷人。读着这首诗,眼前就会浮现出一个场景,在月圆花好的夜晚,人们在江水边的长堤上载歌载舞,多么热闹多么生动传情。面对此情此景,诗人和读者不能不忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有“失粘”之嫌,说明李白写诗并不受格律的严格约束。

创作背景

  纳兰性德字容若,是清代初年杰出的词人,梁启超在评价他的词作时,说他“直追李主”。况周颐也认为:“纳兰容若为国初第一词人。”现存纳兰性德的词作,有三百多首。这些词,有写爱情的苦闷,有写仕宦的烦恼,有写塞外风光与江南景物,也有表现封建社会行将崩坏时地主阶级有识之士的失落感。许多词,写得凄婉动人,其中又充塞着磊落不平之气,在词史上独具一格。可惜,纳兰性德只活了三十一岁,作为贵介公子、皇室侍卫,生活面比较狭窄,这不能不对创作也有所影响。在二十四岁那年,纳兰性德把自己的词作编选成集,名为《侧帽词》。顾贞观后来重刊纳兰的词作,更名《饮水词》。〔金缕曲〕《赠梁汾》则是纳兰词中熠熠生辉的一首绝唱。 本词作于康熙十五年,亦是性德的成名之作。其时性德初识顾贞观,作此《金缕曲》为顾贞观题照。

  

蒙尧佐( 隋代 )

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简 介

蒙尧佐 蒙尧佐,字宏勋。封川(今广东封开县)人。明神宗万历四十七年(一六一九)贡生。事见明方尚祖纂修、清胡璇续修康熙《封川县志》卷一七。

狂夫 / 胡安国

陈韩昔日尝投楚,岂是当归召得伊。"
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。
不缘魂寄孤山下,此地堪名鹦鹉洲。"
九嶷天一半,山尽海沈沈。"
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"
覆车坠马皆不醒。 ——颜真卿
一晨长隔岁,百步远殊界。 ——韩愈


新植海石榴 / 庾信

迥野遥凝素,空林望已秋。着霜寒未结,凝叶滴还流。
秦家卷衣贵,本是倡家子。金殿一承恩,貂蝉满乡里。
深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
"闲读南华对酒杯,醉携筇竹画苍苔。豪门有利人争去,
流光不容寸,斯道甘枉尺。 ——皮日休
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
不学竖儒辈,谈经空白头。"
"暂别庙堂上,雄藩去豁情。秋风生雁渚,晚雾湿龙旌。


湖上 / 唐时升

急逢龙背须且骑。 ——李益"
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
麦黄韵鹂鹒.韶曙迟胜赏, ——孟郊
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破,一团甘露软含消。
翠柏凝烟夜夜愁。鸾凤影沈归万古,歌钟声断梦千秋。
日斜回首江头望,一片晴云落后山。"
"洪流盘砥柱,淮济不同波。莫讶清时少,都缘曲处多。


乐游原 / 傅霖

能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春,花里娇莺百般语。
更向宫中教骑马,感君恩重合何如。"
檐泻碎江喧,街流浅溪迈。 ——孟郊
"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
泽国云千片,湘江竹一竿。时明未忍别,犹待计穷看。"
"红藤一柱脚常轻,日日缘溪入谷行。山下有家身未老,
不得辽阳信,春心何以安。鸟啼窗树晓,梦断碧烟残。
凭谁为谑穆天子,莫把瑶池并曲江。"


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 张心禾

夏阴偶高庇,宵魄接虚拥。 ——韩愈
霜明松岭晓,花暗竹房春。亦有栖闲意,何年可寄身。"
锦策匀铺寒玉齐,星锤高运日通犀。
"王孙昔日甚相亲,共赏西园正媚春。
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂,新诗数首骨犹存。
趣向今成道,声华旧绝尘。莫嗟客鬓老,诗句逐时新。"
行当献天子,然后致殊勋。 ——孟郊
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。


公无渡河 / 陈无名

只知断送君王醉,不道韩擒已到来。"
昔去遗丹灶,今来变海田。 ——刘蕃
短檐斜湿燕巢寒。闲听不寐诗魂爽,净吃无厌酒肺干。
职近名高常罕出。花前月下或游从,一见月真如旧识。
"社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。
何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,
"悉为无事者,任被俗流憎。 ——郑符
"溪上寒梅初满枝,夜来霜月透芳菲。


庚子送灶即事 / 彭郁

景龙临太极,五凤当庭舞。谁信壁间梭,升天作云雨。
飘飖万里外,辛苦百年中。异县心期阻,他乡风月同。
如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"
"伏波恩信动南夷,交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德,
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
江总征正,未越常伦。 ——皎然
莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。"


投赠张端公 / 赵玉

"烟波涉历指家林,欲到家林惧却深。
幂zx野烟起,苍茫岚气昏。二曜屡回薄,四时更凉温。
止渴曾为用,和羹旧有才。含情欲攀折,瞻望几裴回。"
"浣纱游女出关东,旧迹新词一梦中。
多士春林秀,作颂清风穆。出入三百年,朝事几翻覆。
会约垂名继前哲,任他玄发尽如霜。"
昔时知出众,情宠占横陈。 ——张希复
虚饰片时间,天意以为恶。物假犹如此,人假争堪作。"


点绛唇·桃源 / 陆葇

道成能缩地,功满欲升天。 ——范淹
会见双飞入紫烟。"
"草堂南涧边,有客啸云烟。扫叶林风后,拾薪山雨前。
"曾佐徐陵向北游,剖陈疑事动名流。
青楼阿监应相笑,书记登坛又却回。
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。


水仙子·讥时 / 李结

支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
路匪人遮去,官须自觅休。焉宜更羸老,扶杖作公侯。"
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
凤吹鸾歌晓日明,丰年观稼出神京。
"病卧瘴云间,莓苔渍竹关。孤吟牛渚月,老忆洞庭山。
"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,
"猗兰恩宠歇,昭阳幸御稀。朝辞汉阙去,夕见胡尘飞。
慷慨辞朝阙,迢遥涉路尘。千山明夕照,孤棹渡长津。