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巴女词

隋代 / 孙旦

孩儿喘而不死,腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞,
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,


巴女词拼音解释:

hai er chuan er bu si .fu kong xu xi chang zhai .chou ming li xi kuang ge zui wu .
.dong jing yi bai she .san fa yong xuan feng .xin chu qu yu wai .ji can cheng shi zhong .
.le guang qing lei jing ji nian .cha niang xiang tuo bu lun qian .
guo zun fu lv xu .fu huang zhui hong xiao .na yong chi chou wan .chun huai bu zi liao ..
wang lai shu yi juan xi dong .zi gen jin bai gu yun bing .xin ji quan wang pian yue tong .
.lu men mai meng zi .xian shou zai yang gong .wan gu qian qiu li .qing shan ming yue zhong .
.xi ling gu jiang kou .yuan jian dong yang zhou .lu shui bu tong fan .chun shan ying du you .
zhi ying wei you xi shan se .yi jiu cui wei shang si qiang ..
dong feng wei ken sui han shu .you nie qing xiang yu fan hun ..
er ti ben lai tong yi gong .long tun hu dan ju qi zhong .li he fu shen chu fu zhong .
mei ren ru you long .bei fu jin yuan yang .shou ba gu dao chi .zai bi bai yu tang .
zhuo zhuo tao jian li .wu fang guo shi xun .cang cang song yu gui .reng xian shi ren qin .
.yun xiang wu bi jing shan yu .na si deng ke jia yi nian .
.qie zhong yi cao shi lang gan .dui ci kong ling sa lei kan .san jing shang yu xing ji zai .

译文及注释

译文
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河,独自吹笙,有(you)话能(neng)跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现黎明的天色。
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在(zai)另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为(wei)草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情(qing)谊诉说。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪(na)个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音(yin)了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。

注释
⑴《乌夜啼》李白 :乐府旧题,《乐府诗集》卷四十七列于《清商曲辞·西曲歌》,并引《古今乐录》云:“西曲歌有《鸟夜啼》。”古辞多写男女离别相思之苦。
73. 因:于是。
(32)濡染:浸沾。
81. 故:特意。
⑴张员外籍:即唐代诗人张籍。张籍曾任水部员外郎,故称“张员外”。曲江:水名。即曲江池。在今陕西省西安市东南,是隋炀帝开掘的一个人工湖,唐代为著名游览胜地。白二十二舍人:即唐代诗人白居易。白居易排行二十二,又曾任中书舍人,故称“白二十二舍人”。
(46)"昔伯牙"句:春秋时俞伯牙善弹琴,唯钟子期为知音。子期死,伯牙毁琴,不再弹。事见《吕氏春秋·本味》。钟期,即钟子期。
④豪贤:豪杰贤达之士。这里是委婉的说法,指的是曹丕身边的新宠。

赏析

  二是内容上,转换自然贴切。颈联由上文绘眼前景转至写手中诗,聚集“诗”与“梦”。如果说作者于用此诗来表达对友人离别的相思之意,可算是一种自我安慰的话,那么,他与友人分手后只能相见于流水、落花之间的夜梦中,则是一种挥之不去的长久痛苦。此联景情相生,意象互映,自然令人产生惜别的强烈共鸣。
  首联“庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽”二句,上句是因,下句是果。采用借古喻今的手法,直叙国事的危急。上句“庙堂无策可平戎”,是说朝廷对于金兵的侵略不能也不敢抵抗,下句“坐使甘泉照夕烽”,是以汉代匈奴入侵,晚间烽火一直照到甘泉宫,来表示由于南宋统治集团的不抵抗,因此使得金兵长驱直入,从边境到达内地。这两句感叹朝廷无策抗金,直将矛头指向皇帝,此为首顿。
  此诗对玄宗有所婉讽,亦有所体谅,可谓能“出己意”又“用意隐然”,在咏史诗中不失为佳作。
  以情衬景。作者在描写时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来描写《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,忽然看见远处奂山山峰上出现了隐隐约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,因为此处根本就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种强烈的惊奇、迷惑的情绪,既是对离奇的《山市》蒲松龄 古诗景色一种烘托,又是感染读者的一种媒介。作者在描述的过程中融入了这种情绪,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的秘密。文中伴随着惊异的情绪波动,层层展开描写,使《山市》蒲松龄 古诗的每一景物,每一次变幻都给人以新奇的感觉。接着,“孤塔”旁又出现了数十所华丽的宫殿,直到此时,作者才点明了“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”。孙某及其朋友由“惊疑”而“悟”。伴随着“悟”而来的应该是轻松、释然的心情,集中精神观赏难得一见的《山市》蒲松龄 古诗奇观。
  第三句“为言地尽天还尽”,又直承这第二句。正因远望中云天四垂,低与地连,所以进而觉得地到了尽头,天也到了尽头。诗人到达安西后,在《碛西头送李判官入京》诗中还写有“寻河愁地尽,《过碛》岑参 古诗觉天低”两句。“寻河”是虚写,用汉使通西域典故(见《汉书·张骞传》;“《过碛》岑参 古诗”是实写,记自身的历程(li cheng)。“地尽”、“天低”则重述了这一《过碛》岑参 古诗时由直觉产生的印象。
  题目“《山石》韩愈 古诗”不是本要专门抒发的内容,而是取首句的头两个字而已。这是一首记游诗,按时间地点依次写来,全诗可分四个部分。
  开头四句言当今正(jin zheng)是太平盛世,人们不再隐居,而是纷纷出山应考,走向仕途。“圣代”一词充满了对李唐王朝的由衷信赖和希望。“尽来归”,是出仕不久、意气风发的诗人对天下举子投身科考的鼓励,规劝綦毋潜不发归隐,而要振作精神,树立信心,争取再考。五、六句是对綦毋潜的安慰:尽管这一次未能中第入仕,但选择科举之路是没有错的,只要坚持下去,总会有希望的。七至十句是劝綦毋潜暂回家去。“度寒食”“缝春衣”,是从时令上提醒对方,含有关切之情。“江淮”“京洛”,从路线的选择上提出建议,含有送别之意。“置酒”相送、“同心”相勉,足见诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望。十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光,给人以温暖之感,意在安慰对方,不要背上落第的包袱,要开心起来。最后两句规劝对方,这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识,切不要因此怪罪于开明的“圣代”,不要怨天尤人,切莫以为朝中赏识英才的人稀少。这一恳切安慰之辞很能温暖人心,激励綦毋潜继续仕进。
  诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思,用了四句诗,却不觉冗长,其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化,写得生动引人,情意缠绵。本来是春去花谢,主动者在春,诗人却偏偏反转来说,花谢春归。由于花事欲暮,不免使春兴味索然,要黯然辞别归去了。然而花对于春,又是那样饱含系恋之情。你看,花瓣虽已离枝,却还要做一次最后的挣扎,随风回旋起舞,它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题:它那竭尽生命的努力,便能留住春天吗?这使得后两句很自然地成为这一问题的回答,一呼一应,迭宕有致。四句诗里隐含一问一答,以落花为问,以榆荚为答,构思巧妙,笔路活脱,意趣盎然。
  答:这句话用了比喻的修辞手法,十分生动形象地写出了雪景之杂乱,美丽,表达出作者心中凄凉的情感,显得十分真实形象。
  《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》:“女承筐,无实;士刲羊,无血。”“女承筐,无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗,不盈顷筐”对应。把民谣用作套语,像一个套子一样放在诗章句首,为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示,这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的(tu de)艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的:诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的:诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”,以酒浇愁,便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的:“云何?吁矣!”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接,也是以“吁”一字对全诗进行的总结,点名“愁”的主题,堪称诗眼。
  三联:“朝廷衮职虽多预,天下兵储不自供。”“衮职”,朝中大臣。“预”:参与。当时朝中大臣多兼地方节度使重任,将相不分。“兵储”,指军需供给。“朝廷”二句是说,虽然朝中大臣兼任地方节度使的重任,但他们不屯田积粮,而加重赋敛和扣留朝廷粮饷。所说“天下兵储不自供”。这实际是指出朝廷用人不当所致。
  “相逢方一笑,相送还成(huan cheng)泣。”起句平易如话,写两人才相逢又相别了,刚高兴了一会,此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚;另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游,作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”,谪居于此,自然更生遥远之感了。他的愁入荒城,也含有不甘于这种境遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道:“贫病子(指祖)既深,契阔(离散、劳苦)余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人,因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净,日暮长河急。”这两句写到环境,仿佛一路絮谈,周围环境都未顾及,此时友人解缆离去,才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感,“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意,自是迎合了他此时的情绪,表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感,而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语,下‘望君’句愈觉黯然。”(《唐诗别裁》)诗人就是在这种背景下望着友人离去,真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”,写船快,实则怨船快;“望君犹伫立”,一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多,只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻,仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。
  “碧玉妆成”引出了“绿丝绦”,“绿丝绦”引出了“谁裁出”,最后,那视之无形的不可捉摸的“春风”,也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草,给大地换上了新妆,它正是自然活力的象征,是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”,读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象,是一环紧扣一环的。
  这首诗的字面意思便是上边所说,其实可以有另一种理解。世界如此美好,天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点挫折便觉得受挫,丧失信心。你看,就算是万事如常,也会有看不见的矛盾会使你受伤。《山中留客》张旭 古诗,不是在山中留,而是在人生中留;客,不是作者的朋友,而是在人生中遭受挫折的朋友们。
  这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
  全诗分为三段,每段反映作者思想的一个侧面,合起来才是他对问题的全部看法。
  富于文采的戏曲语言

创作背景

  李商隐妻子王氏于唐宣宗大中五年(851)秋病故。是年秋冬之际,李商隐赴东川节度使柳仲郢幕府,前后凡五年。大中十年(856)冬,柳仲郢被命入朝,李商隐随柳氏返京。第二年春上抵达长安。《冯谱》谓其“似十一年春初方还京”,是也。大中十二年(858)春,李商隐已病殁于郑州。由此推之,此篇当为李商隐大中十一年(857)秋暮独游曲江之作。

  

孙旦( 隋代 )

收录诗词 (6863)
简 介

孙旦 孙旦,颍昌府长社(今河南许昌)人。永父。赠银青光禄大夫。事见《苏魏公文集》卷五三《资政殿学士通议大夫孙公神道碑铭》。

清平乐·村居 / 死妍茜

"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。
"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。
不是绮罗儿女言。"
"谩道诗名出,何曾着苦吟。忽来还有意,已过即无心。


庆东原·暖日宜乘轿 / 微生秋花

暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉,自拔船桩色无愧。
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
"毛骨贵天生,肌肤片玉明。见人空解笑,弄物不知名。
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
紫绿终朝染,因何不识非。莆田竹木贵,背负十柴归。
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。


五粒小松歌 / 别天风

"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
"穿凿堪伤骨,风骚久痛心。永言无绝唱,忽此惠希音。
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。


归国遥·春欲晚 / 壤驷静薇

"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
何能向外求攀折,岩桂枝条拂石梯。"
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"


冷泉亭记 / 完颜子晨

凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。
"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉。"
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
使我齐浩劫,萧萧宴玉清。
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"


白云歌送刘十六归山 / 弥乙亥

"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
匣里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,恨作冢中尘。
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。
不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
望在轩阶近,恩沾雨露多。移居傥得地,长愿接琼柯。"


鹧鸪 / 羊舌夏真

但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
独上高峰望八都,黑云散后月还孤。
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。


拂舞词 / 公无渡河 / 巫马璐莹

"道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
"皇天鉴不昧,愐想何亢极。丝雨久愆期,绮霞徒相惑。
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。
"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。


巽公院五咏·苦竹桥 / 巫马兰兰

"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"
独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"


燕归梁·春愁 / 羊舌淑

勇义排千阵,诛锄拟一朝。誓盟违日月,旌旆过寒潮。
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
迥冒巢松鹤,孤鸣穴岛虫。过三知腊尽,盈尺贺年丰。
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。"
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹,岸苇丛明夜泊灯。