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东归晚次潼关怀古

近现代 / 冯云山

岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
"蜀王将此镜,送死置空山。冥寞怜香骨,提携近玉颜。
"浣花流水水西头,主人为卜林塘幽。已知出郭少尘事,
闻道嬖孽能全生。江边老翁错料事,眼暗不见风尘清。"
"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
天地身何在,风尘病敢辞。封书两行泪,沾洒裛新诗。"
报与惠连诗不惜,知吾斑鬓总如银。"
复在此檐端,垂阴仲长室。"
"麟角凤觜世莫识,煎胶续弦奇自见。尚看王生抱此怀,
之推避赏从,渔父濯沧浪。荣华敌勋业,岁暮有严霜。
"县舍江云里,心闲境又偏。家贫陶令酒,月俸沈郎钱。
淅沥闻馀响,依稀欲辨形。柱间寒水碧,曲里暮山青。


东归晚次潼关怀古拼音解释:

an shang kong cun jin chai hu .shi ri bei feng feng wei hui .ke xing sui wan wan xiang cui .
.shu wang jiang ci jing .song si zhi kong shan .ming mo lian xiang gu .ti xie jin yu yan .
.huan hua liu shui shui xi tou .zhu ren wei bo lin tang you .yi zhi chu guo shao chen shi .
wen dao bi nie neng quan sheng .jiang bian lao weng cuo liao shi .yan an bu jian feng chen qing ..
.wan shui wang fan yu .tiao tiao qing tian mo .hong yan fei bu dao .yin chen he you da .
tian di shen he zai .feng chen bing gan ci .feng shu liang xing lei .zhan sa yi xin shi ..
bao yu hui lian shi bu xi .zhi wu ban bin zong ru yin ..
fu zai ci yan duan .chui yin zhong chang shi ..
.lin jiao feng zi shi mo shi .jian jiao xu xian qi zi jian .shang kan wang sheng bao ci huai .
zhi tui bi shang cong .yu fu zhuo cang lang .rong hua di xun ye .sui mu you yan shuang .
.xian she jiang yun li .xin xian jing you pian .jia pin tao ling jiu .yue feng shen lang qian .
xi li wen yu xiang .yi xi yu bian xing .zhu jian han shui bi .qu li mu shan qing .

译文及注释

译文
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见(jian)一样幽美一样轻柔。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
桑乾河北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。
夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
  疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万种念头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸。
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
听说要挨打,对墙泪滔滔。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十(shi)二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事(shi)件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐(le)记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确(que)的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母(mu)。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”

注释
⑿西陵:今杭州西泠桥一带。
[10]轘(huán)辕:山名,在今河南偃师县东南。
92.负荆:背着荆条,表示愿受鞭打。
⑺更堪:更难堪,犹岂能再听。征战:指安史之乱。江:指长江。鼓鼙(pí):军用大鼓和小鼓,后也指战事。
(15)遁:欺瞒。
③捷:插。鸣镝:响箭。
78、骊山之姥(mǔ):《汉书·律历志》中说殷周时有骊山女子为天子,才艺出众,所以传闻后世。到了唐宋以后,就传为女仙,并尊称为“姥”或“老母”。又《搜神记》中说有个神妪叫成夫人,好音乐,每听到有人奏乐歌唱,便跳起舞来。所以李贺《李凭箜篌引》中有“梦入神山教神妪”的诗句。这里可能是兼用两事。

赏析

  “援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。”援:引,拿过来。清商:东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调,以悲惋凄清为其特色。短歌:调类名,汉乐府有长歌行、短歌行,是根据“歌声有长短”(《乐府诗集》语)来区分的,大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀,短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚,愁怀难释,她取过瑶琴想弹一支清商曲,以遥寄自己难以言表的衷情,但是口中吟出的都是急促哀怨的短调,总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云:“乐也者,情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点,即使她想弹别样的曲调,又怎么能弹得成呢?
  古人送别,常常折柳相赠,因此,杨柳便成了伤别的象征。诗开头说,“厌攀杨柳临清阁”,“厌”字一贯全句,“杨柳”触起离思,自然厌之有理;官署中的“清阁”,有似送别时的长亭,因此临清阁也惹人伤情。诗人极力想逃避这离思之苦,可是不能够。他避开了清阁杨柳而游清池,那明艳动人的芙蕖却又冲他娇笑。“闲采芙蕖傍碧潭”,一个“闲”字,描摹出了诗人那种情不自禁的动作。芙蓉如面,莲步生春,诗人芙蕖在手,但仿佛跳入诗人眼帘的却是螓首蛾眉,美目盼兮的娇妻。这离愁真是既苦且甜,既甜且苦,懊恼缠人啊。但诗人转念一想,既有王命在身,自当以国事为重,于是笔锋一转,写道:“走马台边人不见,拂云堆畔战初酣。”“走马台”用汉时张敞“走马章台街”之典。这两句说:娇妻既在千里之外,想效张敞画眉之事已不可能,而现在边关多事,作为运筹帷幄的边关统帅,应以国事为重,个人儿女私情暂且放一放吧!诗人极力要从思恋中解脱出来,恰是更深一层地表现了怀念妻子的缠绵之情;也是对久别的妻子的解释,完满地表达了“秋思赠远”的题意。
  该小诗仅短短十六个字,却色彩斑斓,对比强烈,既有绘画般效果,又有山水动静之韵味,在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
  “韩公”,即唐张仁愿,封韩国公。“筑三城”:唐中宗神龙三年(707年),张仁愿到了朔方军,治所在灵州(甘肃灵武),筑三受降城(城墙),以防止突厥南侵。“天骄”:胡人自称为天之骄子,转指少数民族首领。“拔汉旌”:拔去汉人的旗帜,即侵犯。这一联是说,张仁愿筑三受降城的本意,是要断绝突厥的南侵。
  这首诗的重点在于对那位主人家的富贵享乐作铺排渲染,写得气氛热烈、生动夸张,笔法犹如汉代大赋,尽管没有佳句妙语,但其气势也足以打动和感染读者。这种玉堂金马的重叠堆积,正是汉代国力强盛的折光反映;而这种层层铺排、极力渲染的笔法,使诗歌充满着力度和厚度,这也正是汉代民族力量浑厚、民族精神旺健的反映,从中读者可以形象地感受到汉代被称为封建社会之“盛世”是信然不诬的。这,就是此诗所具有的社会认识价值。它和《东门行》、《妇病行》等反映贫苦人民生活的乐府诗一样,都是后人了解汉代社会真貌的不可缺少的媒介。
  李白是天才诗人,并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意,“驰志”千里。原因也很简单,所谓“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。因而,“谪仙诗人”难受、不甘心,要与崔颢一比高低;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时,才肯罢休。这虽然是传言,但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。
  “迟日”,出自《诗经·七月》:“春日迟迟。”春天光照时间渐长,天气趋暖,正所谓“天初暖,日初长”(欧阳炯《春光好》)。诗人以“迟日”领起全篇,突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点,并使诗中描写的物象有机的组合为一体,构成一幅明丽和谐的春(de chun)色图。你看:阳光普照,水碧山青,草木复苏,万象更新。清风拂面,送来百花的芳香,带来春草的清馨。河滩上,溪岸边,冰雪融尽,泥土潮湿而松软,燕子轻盈地飞来飞去,衔泥筑巢,呢呢喃喃。水暖沙温,美丽多情的鸳鸯相依相偎,恬然静睡,十分娇慷可爱。燕子是侯(shi hou)鸟,诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景,并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉;后二句则是工笔细描的特定画面,既有燕子翩飞的动态描绘,又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机,鸳鸯的闲适则透出温柔的春意,一动一静,相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下,和谐而优美,确实给人以春光旖旎之感。
  以上这两联中,“思”与“似”、“擿”与“呼”两对词,把《画鹰》杜甫 古诗刻画得极为传神。“思”写其动态,“似”写其静态,“擿”写其情态,“呼”写其神态。诗人用字精工,颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼,把《画鹰》杜甫 古诗描写得同真鹰一样。是真鹰,还是《画鹰》杜甫 古诗,几难分辨。但从“堪”与“可”这两个推论之词来玩味,毕竟仍是《画鹰》杜甫 古诗。
  诗的前两句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗,荒村一钓徒”从字面上看似乎有点消极。这里“荒村钓徒”是作者鲁迅的自况,一般说来,这不是一位“战士”而是一位“隐者”的形象。身在山水之间,心在江湖之上,以钓为乐,远避尘世,这种人没有什么积极于人世可言。然而,仔细推敲,作者鲁迅这里虽以“钓徒”自况,但在第一句看似轻松自然地写了一句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗”,对这一句可至关重要,因为这一句旨在说明,他是一位久经风浪,见过世面,敢于“直面人生”的战士。他对风波的险恶不但毫不畏惧,而且已经习惯,可谓是“大风浪里好行船”的水手,是“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”的“钓者”。在这里,“荒村钓徒”不过是一个比喻,一个代号。即使从字面意思上也说明:在军阀当局的迫害下,危机四伏,荆棘遍地,为了避开特务的监视和袭击,作者鲁迅只能像一个飘泊江湖的渔夫,过着动荡不定的生活。他已经习惯了这样的生活,因此也不以为然,只把它当成正常的情况。
  人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳(xun fang)泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
  凡景语皆情语,初学写作者,写景状物要做到写出其特点,要和自己的思想感情相一致。

创作背景

  杜甫的理想是“致君尧舜上,再使风俗淳”。然而无数事实证明这理想难得实现,所以早在乾元二年(759年),他就弃官不做,摆脱了“苦被微官缚,低头愧野人”的牢笼生活。这次作参谋,虽然并非出于杜甫自愿,但为了“酬知己”,还是写了《东西两川论》,为严武出谋划策。但到幕府不久,就受到幕僚们的嫉妒、诽谤和排挤,日子很不好过。因此,在《遣闷奉呈严公二十韵》里,他诉说了自己的苦况之后,就请求严武把他从“龟触网”、“鸟窥笼”的困境中解放出来。这首《《宿府》杜甫 古诗》诗即作于这种背景之下。

  

冯云山( 近现代 )

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简 介

冯云山 冯云山(1822年~1852年),又名乙龙,号绍光。广东花县(今属广州市)禾落地村人。汉族客家人,原籍广东龙川县石灰窑村。自幼喜读经史、天文、地理,曾参加科举考试,后在村中设馆授徒,以塾师为业。后为太平天国运动初期的重要领袖之一,官封南王,七千岁。

寒食日重游李氏园亭有怀 / 任克溥

亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
上将顿盘坂,诸军遍泉井。绸缪阃外书,慷慨幕中请。
奈何冰雪操,尚与蒿莱群。愿托灵仙子,一声吹入云。"
盘根满石上,皆作龙蛇形。酒堂贮酿器,户牖皆罂瓶。
泉石思携手,烟霞不闭关。杖藜仍把菊,对卷也看山。
行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处,暝柳摇风欲别秋。
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。
境对知心妄,人安觉政和。绳床摇麈尾,佳趣满沧波。"


好事近·湘舟有作 / 王尚辰

野树侵江阔,春蒲长雪消。扁舟空老去,无补圣明朝。"
"曙色传芳意,分明锦绣丛。兰生霁后日,花发夜来风。
勋业青冥上,交亲气概中。未为珠履客,已见白头翁。
困学违从众,明公各勉旃。声华夹宸极,早晚到星躔。
高怀见物理,识者安肯哂。卑飞欲何待,捷径应未忍。
"城峻随天壁,楼高更女墙。江流思夏后,风至忆襄王。
胜概纷满目,衡门趣弥浓。幸有数亩田,得延二仲踪。
清动杯中物,高随海上查。不眠瞻白兔,百过落乌纱。


卜算子·竹里一枝梅 / 李泽民

"晚景孤村僻,行军数骑来。交新徒有喜,礼厚愧无才。
人群徒自远,世役终难歇。入山非买山,采竹异采蕨。
"君家东海东,君去因秋风。漫漫指乡路,悠悠如梦中。
午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。
"常忝鲍叔义,所期王佐才。如何守苦节,独此无良媒。
昔来唯有秦王女,独自吹箫乘白云。"
西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。"
膏雨带荥水,归人耕圃田。遥知下车日,万井起新烟。"


与东方左史虬修竹篇 / 黄蕡

处喧虑常澹,作吏心亦隐。更有嵩少峰,东南为胜引。"
式瞻北邻居,取适南巷翁。挂席钓川涨,焉知清兴终。"
"伐竹为桥结构同,褰裳不涉往来通。天寒白鹤归华表,
"病鹘孤飞俗眼丑,每夜江边宿衰柳。清秋落日已侧身,
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。
北风黄叶下,南浦白头吟。十载江湖客,茫茫迟暮心。"
云山与水木,似不憎吾漫。以兹忘时世,日益无畏惮。


我行其野 / 张垍

明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。
"优诏亲贤时独稀,中途紫绂换征衣。黄香省闼登朝去,
一县无诤辞,有时开道经。黄鹤垂两翅,徘徊但悲鸣。
笼栅念有修,近身见损益。明明领处分,一一当剖析。
焉能终日心拳拳,忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落,
紫燕自超诣,翠驳谁剪剔。君意人莫知,人间夜寥阒。"
主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县,一别三年不相见。
贫交此别无他赠,唯有青山远送君。"


北中寒 / 姚辟

浣衣逢野水,乞食向人烟。遍礼南朝寺,焚香古像前。"
圣位登堂静,生徒跪席寒。庭槐暂摇落,幸为入春看。"
"支公身欲老,长在沃州多。慧力堪传教,禅功久伏魔。
翠牙穿裛桨,碧节上寒蒲。病渴身何去,春生力更无。
逶迤罗水族,琐细不足名。客云充君褥,承君终宴荣。
近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时,十月即为齑粉期。
受词太白脚,走马仇池头。古色沙土裂,积阴雪云稠。
"花源一曲映茅堂,清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱,


昭君辞 / 李清叟

水清迎过客,霜叶落行舟。遥想赤亭下,闻猿应夜愁。"
"旌节临谿口,寒郊陡觉暄。红亭移酒席,画舸逗江村。
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。
"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。
开笼不奈鸭媒娇。春衣晚入青杨巷,细马初过皂荚桥。
蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。
路入仙郎次,乌连柱史名。竹阴疏柰院,山翠傍芜城。
学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 潘廷选

"野店临官路,重城压御堤。山开灞水北,雨过杜陵西。
使君高义驱今古,寥落三年坐剑州。但见文翁能化俗,焉知李广未封侯。路经滟滪双蓬鬓,天入沧浪一钓舟。戎马相逢更何日?春风回首仲宣楼。
揽辔隼将击,忘机鸥复来。缘情韵骚雅,独立遗尘埃。
嗟我久离别,羡君看弟兄。归心更难道,回首一伤情。"
儿童作小舫,载酒胜一杯。座中令酒舫,空去复满来。
"汉家无事乐时雍,羽猎年年出九重。玉帛不朝金阙路,
春风落日谁相见,青翰舟中有鄂君。"
去札频逢信,回帆早挂空。避贤方有日,非敢爱微躬。"


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 陈广宁

"高斋常见野,愁坐更临门。十月山寒重,孤城月水昏。
"知君少得意,汶上掩柴扉。寒食仍留火,春风未授衣。
禾黍入寒云,茫茫半山郭。秋来积霖雨,霜降方铚获。
宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。
密竹复冬笋,清池可方舟。虽伤旅寓远,庶遂平生游。
来亦一布衣,去亦一布衣。羞见关城吏,还从旧路归。
帐下亲兵皆少年,锦衣承日绣行缠。辘轳宝剑初出鞘,
"发源自嶓冢,东注经襄阳。一道入溟渤,别流为沧浪。


/ 李如箎

"他日维桢干,明时悬镆铘。江山遥去国,妻子独还家。
诗思竹间得,道心松下生。何时来此地,摆落世间情。"
九疑千万峰,嵺嵺天外青。烟云无远近,皆傍林岭生。
俯视万家邑,烟尘对阶除。吾师雨花外,不下十年馀。
攀援悬根木,登顿入天石。青山自一川,城郭洗忧戚。
中夜怀友朋,干坤此深阻。浩荡前后间,佳期付荆楚。"
浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)
华省征群乂,霜台举二贤。岂伊公望远,曾是茂才迁。