译文
早上的(de)霜露刚刚附着在青绿的树林上，视(shi)野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累，树上的叶子也纷纷欲坠落，门前荒芜，路径悄悄。渭水秋风起，洞庭湖波涌，几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经(jing)落满树叶，千峰尽是万木凋零之景，山上的路，没有人可以到。
我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？
江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人？
容颜姿态姣好互相比并，真是风华绝代盖世无双。
汤和饭一会儿都做好了，却不知送给谁吃。
古公亶父之时，吴伯是为让避王季，因而在霍山之下停留。
新近我久已不闻鸿(hong)雁的叫声，分飞的鸾凤对着镜中的孤影(ying)悲唤，生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨，愁云笼罩的夜晚，月光淡淡，我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远，更如何忍受那芳草连绵伸向天边，飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
求来了这一场雨，宝贵得如玉如金。
在茫茫的汉江上飘来荡去，日到黄昏你还想要去哪里？
鲁地老叟谈论《五经》，白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略，茫茫然如同坠入烟雾。脚穿(chuan)远游的文履，头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步，还没抬脚，已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生，你也不是达于时变的通儒叔孙通，和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得，还是回到汶水边去躬耕吧。
时机容易失去，壮志难酬，两鬓已生白发。只好写文章品评风月，指点山川，建立另外一种“功名”。
西方的大灾害，是那流沙千里平铺。
先王的制度：王畿以内五百里的地方称甸服，王畿以外五百里的地方称侯服，侯服以外至卫服以内的地方称宾服，宾服以外的蛮、夷地方称要服，要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品，侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品，宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品，要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品，荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次，祭高、曾祖的祭品一月一次，祭远祖的祭品一季一次，祭神的祭品一年一次，朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕，它的蔓儿怎么能爬得远！
请为我对乌鸦说：“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声！
博山炉飘出阵阵香雾，子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫，天还未明，寒雁已过。庭前雪花纷纷，松桂冒雪，与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐，帘幕中乐声扰扰。
与其处处自我约束，等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
注释
（58）险塞（sài） ：险峻的要塞。
⑶朔（shuò）吹：北风吹。
14.吓（hè）：模仿鹞鹰发怒的声音。下文的“吓”用作动词。
2、去纷纷：数量多且都飞向同一方向
（1）蘼芜（míwú）：一种香草，叶子风干可以做香料。古人相信蘼芜可使妇人多子。
53.衍：余。
(23)决（xuè）：疾速的样子。