点绛唇·红杏飘香
阐提墨师，睹而面之。寸念不生，未遇乎而。 ——段成式"
律候今秋矣，欢娱久旷焉。但令高兴在，晴后奉周旋。 ——刘禹锡"
后辈难为措机杼，先生织字得龙梭。
气调桓伊笛，才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉，谁不重黄金。"
诚哉利器全由用，可惜吹毛不得人。"
撞宏声不掉，输邈澜逾杀。 ——韩愈
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫，两州丝竹会茶山。
"白发今如此，红芳莫更催。预愁多日谢，翻怕十分开。
多着黄金何处买，轻桡挑过镜湖光。"
吾师不饮人间酒，应待流霞即举杯。"
点绛唇·红杏飘香拼音解释:
chan ti mo shi .du er mian zhi .cun nian bu sheng .wei yu hu er . ..duan cheng shi .
lv hou jin qiu yi .huan yu jiu kuang yan .dan ling gao xing zai .qing hou feng zhou xuan . ..liu yu xi .
hou bei nan wei cuo ji zhu .xian sheng zhi zi de long suo .
qi diao huan yi di .cai hua cai yan qin .tiao tiao jia xiang han .shui bu zhong huang jin ..
cheng zai li qi quan you yong .ke xi chui mao bu de ren ..
zhuang hong sheng bu diao .shu miao lan yu sha . ..han yu
liu xian cun shen niao que xian .qian shi qi luo fu hua ji .liang zhou si zhu hui cha shan .
.bai fa jin ru ci .hong fang mo geng cui .yu chou duo ri xie .fan pa shi fen kai .
duo zhuo huang jin he chu mai .qing rao tiao guo jing hu guang ..
wu shi bu yin ren jian jiu .ying dai liu xia ji ju bei ..
译文及注释
译文
口渴也不能饮盗泉水，热(re)也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝，志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命，驱马将要远行。时势所迫，饥不择食，寒不择栖。时光已经逝去，而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起，树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思，在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音，而节操高尚的人就犹如这急弦，谈论问题常常直言不讳，常常不为君王所喜，不为世俗所容，得不到认可。人生处世真不容易，如何才能放宽我的胸襟呢？眷顾我耿直的情怀，与古人相比真是感到惭愧。
乡间农家欢欣鼓舞，喜乐自得，平日的愁怨一洗而空，连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日，麦浪滚滚，夏粮(liang)丰收了。夏茧也丰收了，檐头缲车索索作响，野蚕作茧无人收取，只得自生自灭。一派丰收之景，但麦打成粮，蚕茧织成绢丝，乡民却无法自己享受这些劳动成果，而不得不把(ba)粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里，他们并不指望打下的粮食自己吃，织好的绢自己穿，只指望能免除到城里卖黄犊，以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好，认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
御园里太液池的荷花，再不像从前那么娇艳。还曾记得，花承雨露春风，人蒙浩荡皇恩，玉楼金阁，富丽(li)宫殿。声名在后妃中像兰花一样芬芳，脸庞如莲花般红润光鲜(xian)，常常陪伴在君王身边。忽然一声惊天动地的鼙鼓，宫廷的繁华烟消云歇。
为何厌恶辅佐的忠良，而听任小人谗谄？
幸亏没有寄来折梅，勾起我岁末伤情，赏阅折梅，怎勘那乡愁缭乱，思绪纷纷。
太阳每天早上升起，晚上落下，循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展，而人的生命却很短促，与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移，所以春并非我想要的春，夏并非我想象中的夏，秋并非我期盼的秋，冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样，没有尽头，而人生短促，好比一个小池。看遍了这些事实，应该怎么办呢？我了解怎样才能快乐，只有爱好六龙，驾驭六龙上天，才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降，把我带上仙界。
用白玉啊做成镇席，各处陈设石兰啊一片芳香。
田间路上的行人惊怪的看着作者，是诗使人穷、还是文使人穷？从上任到解职时间匆匆，春天到袁州就任，刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农，那就从早玩到黑，从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途，做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
峨眉山下行人稀少，旌旗无色，日月无光。
叫一声家乡的爹和娘啊，女儿出嫁的道(dao)路又远又长。
天的尽头，似乎天水相接，晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中，再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远，只任东风吹去远。
有一秦地的人作诗说：“太平盛世不能等到了，人的生命是有限的，只好看风使舵，顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人，满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家，刚直的人只能依门而立。”
“魂啊归来吧!
素手握着皎洁芙蓉，袅袅而行太空之中。
阴阳参合而生万物，何为本源何为演变？
从其最初的发展，谁能预料到后来？
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里？隔着宽阔的江水，只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。
码头前，月光下，新诗里，旧梦中，又有多少是关于梅花孤傲清香的呢？只要先见到春天，就算春风不管也值得了。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女，到处游玩。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。
注释
⑴刘景文：刘季孙，字景文，工诗，时任两浙兵马都监，驻杭州。苏轼视他为国士，曾上表推荐，并以诗歌唱酬往来。
①阳羡：今江苏宜兴，因境内有阳羡山而得名。词牌即是《踏莎行》曲调。
9.啮：咬。
⑸怀：平安，一说思念、怀念。
皇灵：神灵。
⑺椒殿句：谓宫门常闭。椒殿，后妃居住的宫殿，以椒和泥涂壁，取温香多子之义扁，关闭。
4.昔：一作“当”。长：一作“龙”。
6、股：大腿。肱：胳膊由肘到肩的部分。“股肱”，意为得力的助手。这里作动词用，意为辅佐。
127、乃尔立：就这样决定。
赏析
中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情，尾联则又回到了直接抒情，感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分，在此基础上将抒情加深加浓，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了，但这座山太巍峨了，因而(er)有“安可仰”之叹，只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层，是更高意义上的崇仰，诗就在这样的赞语中结束。
第四章用赋法着意对比，黎臣丧亡流离，衣衫破弊，寄居他国，凄凉萧索，而卫国群臣非但毫无同情心，而且袖手旁观，趾高气扬。诗人有些出离愤怒了，他批评卫国群臣装聋作哑，见死不救。诗人通过(tong guo)双方服饰、神情、心态的比较，黎臣彻底痛悟，不禁深感心寒，于是便直斥卫国君臣(jun chen)。
“夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂，诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉，暮色朦胧，老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过：“日之夕矣，牛羊下来”。（《王风·君子役》）然而诗人并不去重复前人诗意，而是捕捉到一个全新的艺术形象：老牛自行归来，牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎，而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞，却在这宁静的气氛中悠闲自在，站立牛背，寒鸦之静附于牛之动，牛之动涵容了寒鸦之静，大小相映，动静相衬，构成新颖的画面。宋人诗力求生新，于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢？为什么不直说：“夕阳牛背寒鸦立？”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔，引起读者提出问题：那么到底有什么东西在牛背上呢？于是引出“带得寒鸦两两归”，形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
行行日已远，触目又皆是与故国迥异的景象，昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望，然而关山阻隔，故国杳渺，心中的哀怨之情更难以抑制，这里用一“试”字，颇为传神，既写出昭君频频回首引领眺望的神情，又显示了关山无极，南望非易，从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情，然而终于不能。据说汉武帝时，将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐，以慰其道路之思”，送昭君时大约也如此，故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名，“阳春”原是楚国的古曲，此处泛指欢乐的曲子，“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》，这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对，且分别用“始”、“终”二字，别有深意，实际上这两句还以乐曲为象征，总括了昭君初始入选宫中，最终事与愿违，未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生，揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望，日后唯有每月十五日的夜晚，明月又圆之时，聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究，思乡之情无以排遣，只得寄托于夜空中团圆的明月，这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉，然而这明月却并非夜夜都圆，则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄，富于思致，所谓“含不尽之意于言外”。
由此推想，这首诗创作的时代背景，或是战乱，或是饥荒。《小雅·常棣》说：“丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生。”（死丧祸乱既平清，一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟，反觉不如朋友亲）可作反证。是战争使骨肉离散，沦为难民。又《大雅·召旻》：“瘨我饥馑，民卒流亡。”（饥馑遍地灾情重，十室九空尽流亡）是灾荒使百姓失所，乞食四方。不管哪种情况，这首抒写心灵感受的流浪者之歌，通过一个人的命运，向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图，其艺术视角很独特，给人启迪。
第三首又从广阔的外界回到自己的斗室，“长安布衣谁比数(shu)”，少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞，实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人，无所比数”，意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地，“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举，路穷则独守一隅，实也不过是暂时的避世，避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界，门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”，相比隐居的寂寥，更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色：“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定，给人以忧虑的悠长：如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难”，外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵，欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟：“秋来未曾见白日，泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言：“日者君象，土者臣象，日暗土污，君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问，他一生都似在这种等待中度过。
这首诗中最突出，给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花，最早见诸文学作品，当于《诗经·周南》之《桃夭》篇，本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出，桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代，桃还有驱鬼辟邪的意思，而“桃”与“逃” 谐音，因有避世之意。在唐寅的诗中，“桃花”这一意象频频出现。试举几例：
第五段再以正反两面的事实为证，连举六个古人和当代人的事迹，说明俭能立名，侈必自败。最后以训词收束全篇。
但是，离别却又是不可避免的。这样，顺理成章地逼出了尾联“无论去与住，俱是梦中人”两句：离开的人，还是留下的人，彼此都会在对方的梦中出现，杜甫《梦李白》的“故人入我梦，明我长相忆”，便是这个意思。而这篇在诀别之时，断言彼此都将互相入梦，即明说自己怀友之诚，也告诉对方，我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字，似乎双方对等，而由作者这方面写出，便占得了双倍的分量。
此诗还有一个值得注意的地方，就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野，驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句，表明要耀武扬威，战服边疆，与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗，大多顺玄宗意，对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征，庙算在休兵”，指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战，张九龄为防微杜渐，希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下，实为难得。
这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘，由耳闻到目睹，自当晚到次晨，结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色，却写得十分耀眼突出，使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》)，但是全诗不露喜字，却又始终充满喜意。显然，诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动，而有其现实基础。据史书记载，在他写作此诗的前一年，京畿一带就有严重灾荒，“米斗至七千钱，人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此，杜甫一听到雨声，就感到无限喜悦，这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
此诗言打点行装，亲朋相送，自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。
诗共三章，采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等，但结构的相同并不意味简单的、机械的重复，而是不断递进，有所发展的。如首章结句“与子同仇”，是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”，作是起的意思，这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”，行训往，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制，但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的，而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情，激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作，正所谓“长言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”（《礼记·乐记》）
第四章用赋法着意对比，黎臣丧亡流离，衣衫破弊，寄居他国，凄凉萧索，而卫国群臣非但毫无同情心，而且袖手旁观，趾高气扬。诗人有些出离愤怒了，他批评卫国群臣装聋作哑，见死不救。诗人通过(tong guo)双方服饰、神情、心态的比较，黎臣彻底痛悟，不禁深感心寒，于是便直斥卫国君臣(jun chen)。
“夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂，诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉，暮色朦胧，老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过：“日之夕矣，牛羊下来”。（《王风·君子役》）然而诗人并不去重复前人诗意，而是捕捉到一个全新的艺术形象：老牛自行归来，牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎，而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞，却在这宁静的气氛中悠闲自在，站立牛背，寒鸦之静附于牛之动，牛之动涵容了寒鸦之静，大小相映，动静相衬，构成新颖的画面。宋人诗力求生新，于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢？为什么不直说：“夕阳牛背寒鸦立？”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔，引起读者提出问题：那么到底有什么东西在牛背上呢？于是引出“带得寒鸦两两归”，形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
行行日已远，触目又皆是与故国迥异的景象，昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望，然而关山阻隔，故国杳渺，心中的哀怨之情更难以抑制，这里用一“试”字，颇为传神，既写出昭君频频回首引领眺望的神情，又显示了关山无极，南望非易，从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情，然而终于不能。据说汉武帝时，将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐，以慰其道路之思”，送昭君时大约也如此，故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名，“阳春”原是楚国的古曲，此处泛指欢乐的曲子，“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》，这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对，且分别用“始”、“终”二字，别有深意，实际上这两句还以乐曲为象征，总括了昭君初始入选宫中，最终事与愿违，未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生，揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望，日后唯有每月十五日的夜晚，明月又圆之时，聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究，思乡之情无以排遣，只得寄托于夜空中团圆的明月，这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉，然而这明月却并非夜夜都圆，则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄，富于思致，所谓“含不尽之意于言外”。
由此推想，这首诗创作的时代背景，或是战乱，或是饥荒。《小雅·常棣》说：“丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生。”（死丧祸乱既平清，一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟，反觉不如朋友亲）可作反证。是战争使骨肉离散，沦为难民。又《大雅·召旻》：“瘨我饥馑，民卒流亡。”（饥馑遍地灾情重，十室九空尽流亡）是灾荒使百姓失所，乞食四方。不管哪种情况，这首抒写心灵感受的流浪者之歌，通过一个人的命运，向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图，其艺术视角很独特，给人启迪。
第三首又从广阔的外界回到自己的斗室，“长安布衣谁比数(shu)”，少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞，实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人，无所比数”，意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地，“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举，路穷则独守一隅，实也不过是暂时的避世，避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界，门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”，相比隐居的寂寥，更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色：“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定，给人以忧虑的悠长：如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难”，外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵，欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟：“秋来未曾见白日，泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言：“日者君象，土者臣象，日暗土污，君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问，他一生都似在这种等待中度过。
这首诗中最突出，给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花，最早见诸文学作品，当于《诗经·周南》之《桃夭》篇，本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出，桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代，桃还有驱鬼辟邪的意思，而“桃”与“逃” 谐音，因有避世之意。在唐寅的诗中，“桃花”这一意象频频出现。试举几例：
第五段再以正反两面的事实为证，连举六个古人和当代人的事迹，说明俭能立名，侈必自败。最后以训词收束全篇。
但是，离别却又是不可避免的。这样，顺理成章地逼出了尾联“无论去与住，俱是梦中人”两句：离开的人，还是留下的人，彼此都会在对方的梦中出现，杜甫《梦李白》的“故人入我梦，明我长相忆”，便是这个意思。而这篇在诀别之时，断言彼此都将互相入梦，即明说自己怀友之诚，也告诉对方，我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字，似乎双方对等，而由作者这方面写出，便占得了双倍的分量。
此诗还有一个值得注意的地方，就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野，驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句，表明要耀武扬威，战服边疆，与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗，大多顺玄宗意，对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征，庙算在休兵”，指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战，张九龄为防微杜渐，希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下，实为难得。
这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘，由耳闻到目睹，自当晚到次晨，结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色，却写得十分耀眼突出，使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》)，但是全诗不露喜字，却又始终充满喜意。显然，诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动，而有其现实基础。据史书记载，在他写作此诗的前一年，京畿一带就有严重灾荒，“米斗至七千钱，人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此，杜甫一听到雨声，就感到无限喜悦，这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
此诗言打点行装，亲朋相送，自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。
诗共三章，采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等，但结构的相同并不意味简单的、机械的重复，而是不断递进，有所发展的。如首章结句“与子同仇”，是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”，作是起的意思，这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”，行训往，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制，但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的，而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情，激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作，正所谓“长言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”（《礼记·乐记》）
创作背景
李白于天宝元年（742年）奉诏入京，供奉翰林。由于他嫉恶如仇，性情孤傲，不肯与李林甫、高力士等同流合污，很快受到排斥打击。他感到官场的黑暗污浊，内心感到十分苦闷，常常以酒浇愁，这首诗就是他醉歌中的一首。
施琼芳( 金朝 )
收录诗词 (7469) 首
简 介
施琼芳 施琼芳（1815—1868年）一名龙文，字见田，一字星阶，号珠垣，晋江西岑人，早年徙居台湾。清道光二十五年（1845年）进士，任江苏知县，升任六部主事。请求养亲回乡，在台湾海东书院授徒，与诗友结社吟哦。着有《石兰山馆遗稿》等诗文集多种。
遐方怨·花半拆
仙驭归何处，苍苍问且难。华夷喧道德，陵垄葬衣冠。
高言轧霄峥。芒端转寒燠， ——韩愈
"五千仞有馀神秀，一一排云上泬。叠嶂出关分二陕，
徒闻管弦切，不见舞腰回。赖有歌梁合，尘飞一半来。
戍客归来见妻子， ——皎然
"此木韵弥全，秋霄学瑟弦。空知百馀尺，未定几多年。
台图焕丹玄，郊告俨匏稭.念齿慰霉黧，视伤悼瘢痆. ——韩愈
两国相持兵不解，会应俱碎似连环。"
满庭芳·促织儿
宦情归兴休相挠，隼旆渔舟总未厌。"
御目四篇酬九百，敢从灯下略踌躇。"
信远鸿初下，乡遥月共明。一枝栖未稳，回首望三京。"
十载元正酒，相欢意转深。自量麋鹿分，只合在山林。
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
深喜卜居连岳色，水边竹下得论交。"
琅玕绣段安可得，流水浮云共不回。"
"远岫当轩列翠光，高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润，
宣城见杜鹃花 / 子规
回首帝京归未得，不堪吟倚夕阳楼。"
多谢贤侯振吾道，免令搔首泣途穷。"
欹枕梦魂何处去，醉和春色入天台。"
"匀如春涧长流水，怨似秋枝欲断蝉。
立班始得遥相见，亲洽争如未贵时。"
"一从杀贵妃，春来花无意。此地纵千年，土香犹破鼻。
"寄宿深山寺，惟逢老病僧。风吹几世树，云暗暮秋灯。
花影沈波底，烟光入座隅。晓香怜杜若，夜浸爱蟾蜍。
书湖阴先生壁
"今宵星汉共晶光，应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促，
"玉漏移中禁，齐车入太清。渐知催辨色，复听续馀声。
诘诛敬王怒，给复哀人瘼。泽发解兜鍪，酡颜倾凿落。 ——李正封
视草词臣直玉堂，对来新赐锦袍香。
晓厨烹淡菜，春杼种橦花。（《和南越诗》）
骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝，二南新格变风骚。
二杜繁俗，三刘琐碎。 ——汤衡
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻，溪茶深煮当飞觥。
初到黄州
迎风俱似雪，映绮共如霞。今宵二神女，并在一仙家。"
"名岳标形胜，危峰远郁纡。成象建环极，大壮阐规模。
象德曾留记，如虹窃可奇。终希逢善价，还得桂林枝。"
贺厦全忘燕雀心。夜静倚楼悲月笛，秋寒欹枕泣霜砧。
两京作斤卖，五溪无人采。夷夏虽有殊，气味都不改。
顾此名利场，得不惭冠绥。"
谁言摈朋老，犹自将心学。危檐不敢凭，朽机惧倾扑。 ——孟郊
舍下环流水，窗中列远岑。苔斑钱剥落，石怪玉嵚岑。 ——白居易
春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序
输我婆娑栏槛内，晚风萧飒学幽泉。"
先入醉乡君莫问，十年风景在三秦。
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语，蓬松锦绣当阳处。
"熊罴先兆庆垂休，天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史，
爱甚真成癖，尝多合得仙。亭台虚静处，风月艳阳天。
河流不尽后期长。静闻天籁疑鸣佩，醉折荷花想艳妆。
斜阳浮远水，归鸟下疏林。牵动诗魔处，凉风村落砧。
"水会三川漾碧波，雕阴人唱采花歌。
悯黎咏
隐隐阊门路，烟云晓更愁。空瞻金辂出，非是濯龙游。
瘦肌寒带粟，病眼馁生花。
行当献天子，然后致殊勋。 ——孟郊
携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿，一泓银水冷琼杯。
"鸿鹄轻腾万里高，何殊朝野得贤豪。
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户，即无红果压低枝。
松下偶然醒一梦，却成无语问吾师。"
"谁为梅花怨未平，一声高唤百龙惊。风当阊阖庭初静，
踏莎行·二社良辰
深沈尽讶蛟人立。百朵排花蜀缬明，珊瑚枕滑葛衣轻。
谏疏纵横上，危言果敢陈。忠贞虽贯世，消长岂由人。
的皪宜骢马，斓斒映绮裘。应须待报国，一刎月支头。"
拂户初疑粉蝶飞，看山又讶白鸥归。孙康冻死读书闱，
"燕来巢我檐，我屋非高大。所贵儿童善，保尔无殃祸。
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇，月榭高吟水压天。
暗染荀香久，长随楚梦偏。 ——卢放
"静境揖神凝，寒华射林缺。 ——陆龟蒙
赠司勋杜十三员外
霞杯传缥叶，羽管吹紫玉。久绝钓竿歌，聊裁竹枝曲。
野桥通竹径，流水入芝田。琴月相亲夜，更深恋不眠。"
"又乞书题出，关西谒列侯。寄家僧许岳，钓浦雨移洲。
"绿琴制自桐孙枝，十年窗下无人知。清声不与众乐杂，
"忆昔与吾师，山中静论时。总无方是法，难得始为诗。
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨，引下溪禽带夕阳。
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡，村径风飘牧竖歌。
"楚甸秦原万里平，谁教根向路傍生。
蝶恋花·密州上元
无央鸾凤随金母，来贺熏风一万年。
"陵柏无心竹变秋，不能同戚拟同休。
"抱疾寒溪卧，因循草木青。相留开夏蜜，辞去见秋萤。
似玉来投狱，抛家去就枷。可怜两片木，夹却一枝花。
"负罪将军在北朝，秦淮芳草绿迢迢。
惊滴沾罗泪，娇流污锦涎。倦书饶娅姹，憎药巧迁延。
地理金城近，天涯玉树孤。圣朝朱绂贵，从此展雄图。"
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树，青铜宁愧雀为台。