首页 古诗词 阮郎归·女贞花白草迷离

阮郎归·女贞花白草迷离

元代 / 汪大经

王言简静官司闲,朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛,
"下国兵方起,君家义独闻。若为轻世利,归去卧溪云。
"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。
"忠臣本爱君,仁人本爱民。宁知贵与贱,岂计名与身。
"掺袂向江头,朝宗势未休。何人乘桂楫,之子过扬州。
豪富田园废,疲羸屋舍新。自惭为旅客,无计避烟尘。"
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
理穷倾秘藏,论勐折玄关。 ——张贲
凤侣攀何及,鸡群思忽劳。升天如有应,飞舞出蓬蒿。"
"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,
转楚闻啼狖,临湘见叠涛。海阳沈饮罢,何地佐旌旄。"
四足疑云灭,双瞳比镜悬。为因能致远,今日表求贤。"
径曲茎难数,阴疏叶未长。懒嫌吟客倚,甘畏夏虫伤。


阮郎归·女贞花白草迷离拼音解释:

wang yan jian jing guan si xian .peng hao yin qin duo wang huan .xin ting feng jing ru dong luo .
.xia guo bing fang qi .jun jia yi du wen .ruo wei qing shi li .gui qu wo xi yun .
.jin ri han jia tan shi hui .yi die hu bing lai wei xie .
.zhong chen ben ai jun .ren ren ben ai min .ning zhi gui yu jian .qi ji ming yu shen .
.chan mei xiang jiang tou .chao zong shi wei xiu .he ren cheng gui ji .zhi zi guo yang zhou .
hao fu tian yuan fei .pi lei wu she xin .zi can wei lv ke .wu ji bi yan chen ..
zhi yi jie fang cao .zi zu wang shi shi .wei de gui qu lai .liao wei yan ju di ..
li qiong qing mi cang .lun meng zhe xuan guan . ..zhang ben
feng lv pan he ji .ji qun si hu lao .sheng tian ru you ying .fei wu chu peng hao ..
.yin deng ju shi zhi lai chu .bo bo yuan sheng lv xian hen .jing ji deng xian cang cao mu .
zhuan chu wen ti you .lin xiang jian die tao .hai yang shen yin ba .he di zuo jing mao ..
si zu yi yun mie .shuang tong bi jing xuan .wei yin neng zhi yuan .jin ri biao qiu xian ..
jing qu jing nan shu .yin shu ye wei chang .lan xian yin ke yi .gan wei xia chong shang .

译文及注释

译文
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我(wo)看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就(jiu)帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会(hui)听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清(qing)秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷(leng)又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
  有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
  后来,听说这次《地震》蒲松龄 古诗时,某处有口水井井筒倾斜了,不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊!
细雨止后
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆(gan)拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?

注释
(34)抆(wěn):擦拭。
花径:花间的小路。
12、以为一家:以天下为一家。以,介词。“以”后省宾语“之”(天下)。
[19]]四隅:这里指四方。
2.岐王:唐玄宗李隆基的弟弟,名叫李范,以好学爱才著称,雅善音律。
②可怜生:犹可怜。生,无意。
〔13〕逡巡:指节拍舒缓貌。大遍:相当于“一整套(曲子)”的意思。凉州:曲调名。彻:完了,终了。色色龟(qiū秋)兹:各种龟兹乐曲。轰录续:陆续演奏。

赏析

  李白此诗,袭“听歌逐音,因音托意”之旨,设为男女叙情之辞,而从女方着笔。鲍照《《夜坐吟》李白 古诗》以“冬夜”起兴,此诗亦然。“冬夜”、“沉吟”两个七字句,言“坐吟”之时与地。时:“冬夜”;地:“北堂”。“冬夜”自然寒冷,而“北堂”为甚。“冬夜”之长,原不须因寒而后觉知,诗人说“夜寒觉夜长”,盖以寒之难受而更觉其长也。然而,诗中主人公不顾寒之甚,仍然坐“北堂”沉吟,而且久坐,究竟“沉吟”什么,诗里没有说,也不必说,读下去,自然会明白。“冰合”、“金缸”句,仍为两个七字句,但换了韵。诗,一般地说,换韵便换意。此处亦然。“水合井泉”,承“夜寒”而来;“月入闺”、“金缸青凝”(一作“青光凝明”),承“久坐”而来。随着时间的推移,诗中主人公更悲不自胜,已由“沉吟”而“悲啼”了。究竟为什么,诗仍然没有说,需要继续往下读。“金缸灭,啼转多”。韵换,句式亦换,七字句已换为三字句,节奏显得更迫促了。时间更往前移,“金缸”灭了;不用说,月也斜了。诗中主人公的情绪,不但“悲啼”,而且“啼转多”了。为什么,诗仍然没有说,还要继续往下读。“掩妾泪,听君歌”。韵和句式都未变,但诗中主人公的情绪却变了。她已是掩泪听歌了。歌里说些什么,诗没有说,但它所产生的效果却是惊人的。它一下就改变了诗中主人公那种悲不自胜的情绪,把她“转多”的“悲啼”一下就镇住了。这显示了非常强烈的艺术效果。但这歌为什么能产生这样一个效果,诗没有说,还要继续往下读。下面,又是两个三字句:“歌有声,妾有情”。韵变而句式未变。如果说,上面两个三字句,语似平缓而意却顿变,那么,这两个三字句,语与意都可说是顿变。诗就是这样逐步向其重心折进。这是诗人的富有特色的精心结构。从这六个字已可望到诗里感情浪潮的高峰,接近上面伏下的问题的答案。原来,诗中主人公的“沉吟”、“悲啼”以至于“啼转多”,乃是未能获得爱情的痛苦所致,而这歌声里却有一种与“妾情”相通的东西,它把诗中主人公从沉痛中唤醒。这就是情,情的力量。真是“何物人间情一点”,简直可以贯金石而俱穿。接着,诗中写出这种情的特点:“情声合,两无违。”原来,这是把两颗心完全贴在一起的情,无怪乎它能产生这么大的力量。这也是韵变而句式未顿变。因为这六字与前六字,既紧紧相连,而又有其重要进展。问题的全部答案就揭示在这里。诗至此,似已无话可说了;但作者又翻出了一层新意。这里一个五字句、一个七字句,是从反面来一个假设,言如果歌里有一句不中(入,中、去声)意的话,那么,不管它怎么多,怎样美妙,就像陆机的诗所说:“再唱梁尘飞”,或如刘向《别录》所说:“尽动梁尘”,把屋梁所有的灰尘都惊起来,也就像鲍照的诗所说“万曲不关心”了,不听了。从君,任你。这就从反面强调了感情的可贵在于:真挚、纯洁,不容羼入半点尘埃;否则,就一文不值。
  诗的前四句直接刻画苏小小的形象。一、二两句写她美丽的容貌:那兰花上缀着晶莹的露珠,像是她含泪的眼睛。这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写,一是让人通过她的眼睛,想见她的全人之美,二是表现她的心境。兰花是美的,带露的兰花更美。但着一“幽”字,境界迥然不同,给人以冷气森森的感觉。它照应题中“墓”字,引出下面的“啼”字,为全诗定下哀怨的基调,为鬼魂活动创造了气氛。三、四两句写她的心境:生活在幽冥世界的苏小小,并没有“歌吹”欢乐,而只(zhi)有满腔忧怨。她生前有所追求,古乐府《苏小小歌》中说:“我乘油壁车,郎乘青骢马。何处结同心?西陵松柏下。”但身死之后,她的追求落空了,死生悬隔,再没有什么东西可以绾结同心,坟上那萋迷如烟的野草花,也不堪剪来相赠,一切都成了泡影。这种心绪,正是“啼”字的内在根据。仅用四句一十六字,形神兼备地刻画出苏小小的鬼魂形象,表现出诗人惊人的艺术才华。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  这首诗语言上通俗浅近,平易自然,通读全诗,没有一难解字句,质朴之至,仿佛从诗人心(ren xin)中自然流出,毫无半点雕琢痕迹,令你不能不佩服诗人的艺术之高超。这是就全篇来说的,若就其佳句来说,真如行山阴道上,令人应接不暇。“窗竹影摇书案上,野泉声人砚池中”,写景诗句诗情画意,情景交融,却又自然晓畅。同时,这首诗的现实主义的创作方法体现的是杜荀鹤的一个显著艺术特征。杜荀鹤是唐末时一位著名的现实主义诗人,他诗学杜甫、白居易,以揭露弊政,反映民生疾苦为宗旨,注重弘扬现实主义的优良传统。
  此诗紧扣住“野”字,写出了《野菊》王建 古诗特有的风貌。
  第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射,晚上可以睡在奢华的床上,享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比,意味十足。
  作者在两联中,一句写李、一句写王,然后一句写王、一句写李,错综交织,而井然不乱,并且采用了“互文(hu wen)”这种修辞手法中的对句互见的方法,在一联中上句隐含着下句,下句隐含着上句,“巫峡”一联上句写贬谪荒远的凄凉,下句说要多通音信,表面看是对李、王分开讲的,实际上是对两人共同而言。同样,“青枫江”一联上句说流连光景,下句说寻访古迹,实际也是对二人共同讲的。这样,在精炼的字句中,包含了丰富的内容,既照顾到了二人不同的地点(di dian),又表达了对双方一致的情意,诗人巧妙的处理,使写分送二人的困难迎刃而解,收到了很好的效果。
  这首诗的第一句是启,第二句是承,第三句是转,第四句是合。全诗承转分明而又环环紧扣,“亦不孤乐天之言。”此诗不空发议论,而是寓怀古论今于人事景物的沧桑巨变的描写中。既有厚重的历史感,也有诗歌应有的情韵。
三、对比说
  由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”,继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”,有的“几死者数矣”一个“且曰”,将写“利”转为写“害”,再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事,“争奔走焉”实属无奈,字里行间,深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句,便把他回首往事,悲痛在心,哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦,却说独享捕蛇之利,在这极为矛盾的境况中,更见其内心的酸楚。
  米芾一生喜好观览山川之胜,晚年过镇江,因喜爱其江山胜境而定居下来,这首《《望海楼》米芾 古诗》是他定居镇江后的一首作品。
  尾联“如逢渭水猎,犹可帝王师”。如果钱少阳也像吕尚一样,在垂钓的水边碰到思贤若渴的明君,也还能成为帝王之师,辅助国政,建立功勋。此处的“如”字和“犹”字很重要,说明收竿而起,从政立功还不是事实,而是一种设想愿望,是虚写,不是实指。唯其虚写,才合钱的征君身份,又表现出颂钱的诗旨。而在这背后,则隐藏着诗人暮年的雄心壮志。全诗款款写来,以暮春暮年蓄势,至此题旨全出,收得雄奇跌宕,令人回味不尽。
  “今古一相接,长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中,似乎依稀看到了古人的风貌,沟通了古今的界限,乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”,是由于心往神驰而与古人在精神上的契合,是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗,但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念,表现了他美好的精神追求,高超的志趣情怀。
  作者元结以右溪无人赏识、任使芜秽的遭际,抒发自己怀才不遇的深沉慨叹,明显地流露出抑郁不平之气。元结疏通右溪,建造亭宇,种上象征高洁的松桂和香草,这表现出他对美的追求,更反映了他淡泊名利、爱好天然的性格。文章借右溪无人赏爱,抒发了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景,后半部分偏重议论抒情,景为情设,情因景生,情景交融,形神具备,是一篇独立的游记。因此,《《右溪记》元结 古诗》不仅具有强烈的时代特征,而且也蕴含着作者鲜明的个性特征。
  接着“赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”,既表示其空间的高远,又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰,却能燃烧那远天的云朵,灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间,以烘托其热力威猛之势,联想合理,夸张恰到好处,炼字精当,意韵喻长。尤其是一个“烧”字,将火山烈焰指向虏云;一个“蒸”字,使火焰山热气威及远塞,由低向高,由近及远,顺着火焰山热力的漫延,形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张,并非不着边际地虚叹,而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里,诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻,而是从远处的“赤焰”和“炎氛”,“虏云”和“塞空”着眼,以山比军、以热喻威,使诗歌饱含深广的意境。
  辛弃疾是南宋杰出爱国词人,但他的诗作却很少为人所知。这首《《送湖南部曲》辛弃疾 古诗》作于南宋孝宗淳熙七年(公元1180)冬,当时作者由湖南安抚使调任至江西,一位部属小官前来送别,他赠了这首诗。全诗字里行间跳荡着热爱部属的激愤心情,展现出作者光明磊落的英雄本色。诗中用典表达自然,既寄寓了自己壮志未酬遭受谗谤的一腔忠愤,又显示出热情鼓励武勇有为的后劲,使之为国效忠的情怀。

创作背景

  苏轼的这一首是次韵之作。依照别人词的原韵,作词答和,连次序也相同的叫“次韵”或“步韵”。苏轼在一封给章质夫的信中说:“《柳花》词妙绝,使来者何以措词。本不敢继作,又思公正柳花飞时出巡按,坐想四子,闭门愁断,故写其意,次韵一首寄云,亦告以不示人也。”有人认为这首词作于哲宗元祐二年(1087年),时苏轼与章楶同在京城,交往频繁。但信中提到章质夫“正柳花飞时”出任巡按,则与元丰四年(1081年)四月章出为荆湖北路提点刑狱的经历及季节特征相吻合。故定为元丰四年更为妥当。

  

汪大经( 元代 )

收录诗词 (5633)
简 介

汪大经 (1741—1809)浙江秀水人,侨寓松江,字书年,号秋白,又号西村。贡生。工书画。有《借秋山居诗文钞》。

满江红·送李正之提刑入蜀 / 亢采珊

海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。
百步望云立,九规看月张。获蛟徒破浪,中乙漫如墙。 ——张希复
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
从来道生一,况伴龟藏六。栖托讵星回,檀栾已云矗。
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇,不同周穆好神仙。
牵怀到空山,属听迩惊濑。 ——韩愈


春残 / 顿丙戌

"孤儿寡妇忍同欺,辅政刚教篡夺为。
果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)
至今不改当时色,留与王孙系酒船。
神助溢杯觥。巨细各乘运, ——韩愈
转楚闻啼狖,临湘见叠涛。海阳沈饮罢,何地佐旌旄。"
醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好,经过宁虑岁华迁。
魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。
才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,


夜看扬州市 / 乐正文娟

"草履初登南岳船,铜瓶犹贮北山泉。
狂流碍石,迸笋穿溪。 ——成用
君王朝下未梳头,长晕残眉侍鉴楼。
庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"
此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。
虫网花间井,鸿鸣雨后天。叶书归旧寺,应附载钟船。"
弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"
野鹤翔又飞,世人羁且跼. ——崔子向


念奴娇·插天翠柳 / 穰戊

最称登门礼孔融。事简岂妨频赏玩,况当为政有馀功。"
重睹日月光,何报父母慈。黄河浊衮衮,别泪流澌澌。
"金声乃是古诗流,况有池塘春草俦。
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
外虑宜帘卷,忘情与道空。 ——杨秦卿
"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。
文侯不是贪禽者,示信将为教化先。"
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。


送董邵南游河北序 / 阴壬寅

芙蓉冠子水精簪,闲对君王理玉琴。
似醒一梦归凡世,空向彤霞寄梦频。"
苔色侵三径,波声想五弦。井蛙争入户,辙鲋乱归泉。 ——王起
"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"
蹂野马云腾,映原旗火铄。疲氓坠将拯,残虏狂可缚。 ——韩愈
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
"吴起南奔魏国荒,必听公叔失贤良。


归田赋 / 司徒顺红

禅师莫问求名苦,滋味过于食蓼虫。"
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
空怀别时惠,长读消魔经。"
为说相思意如此。"
近抛三井更深去,不怕虎狼唯怕人。"
知雄欣动颜,怯负愁看贿。争观云填道,助叫波翻海。 ——韩愈


游南阳清泠泉 / 盘柏言

争得如冰凛拂人。月狖声和琴调咽,烟村景接柳条春。
燕来双涎涎,雁去累翩翩。行乐真吾事,寻芳独我先。 ——刘禹锡
"王门嘉礼万人观,况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府,
一从秉箕帚,十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣,
唯有楚江斜日里,至今犹自绕阳台。"
草玄门似山中静,不是公卿到不开。"
金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,


东门之枌 / 普乙巳

"苍野迷云黯不归,远风吹雨入岩扉。石床润极琴丝缓,
贡橘香匀x0oh容,星光初满小金笼。
幽蠹落书棚。惟昔集嘉咏, ——孟郊
南园杏花发,北渚梅花落。吴女妒西施,容华日消铄。
如今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
霜砧月笛休相引,只有离襟泪两行。
梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴,旧婴诗病舍终难。
天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭,小庭流拥没花坛。


山居秋暝 / 寸红丽

今朝幸倚文章守,遮莫青蛾笑揭天。"
"殿宇半隳摧,门临野水开。云凝何代树,草蔽此时台。
回头因叹浮生事,梦里光阴疾若飞。"
"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,
夜来省得曾闻处,万里月明湘水流。"
君看豹彩蒙麋质,人取无难必不存。"
石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在,树杪猿啼落日低。
无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"


中秋见月和子由 / 赫连艳兵

万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
假盖闲谁惜,弹弦燥更悲。散蹄良马稳,炙背野人宜。 ——王起
玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
班资最在云霄上,长是先迎日月光。
一从秉箕帚,十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣,
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
何处邈将归画府,数茎红蓼一渔船。"
构殿基麟趾,开藩表凤翔。銮舆亲稼穑,朱幌务蚕桑。